為什么女孩子“很難追”？

潘楷文

隨著社會整體結(jié)婚年齡越來越大，結(jié)婚生育率逐年走低，父母催婚成了一個很普遍的現(xiàn)象。但是，在年輕人相親、被催婚的過程中，有一個很有趣的現(xiàn)象，那就是跟相親對象沒感覺，雙方見面很尷尬，內(nèi)心很不情愿。最后導(dǎo)致兩人隨便走走流程，應(yīng)付應(yīng)付家里人了事。美國著名心理學(xué)家阿瑟·阿倫博士做過一個實(shí)驗(yàn)，非常驚世駭俗。他讓相互不認(rèn)識的男男女女，通過彼此回答36道題，在短短90分鐘的時間里就能彼此產(chǎn)生感情，甚至愛上對方，最后還有人真的就走到了一起。

要知道，男孩子在追求女孩子的過程中，是要經(jīng)歷兩大考驗(yàn)的，分別是擇偶基因的“零和博弈”和理想型父母。這兩大考驗(yàn)就像兩座大山一樣，擋在追求者的面前。然而，阿倫博士的實(shí)驗(yàn)卻告訴我們，其實(shí)女孩子給追求者留了一條通往她們內(nèi)心的路，這條路就是全然地“看見”她們。

從進(jìn)化心理學(xué)的角度來看，在人類群體中，絕大部分的情況下都是男人追女人難。這個問題可以從人類的生育問題進(jìn)行解釋。相比其他哺乳動物，比如說牛或者馬，其幼崽生下來沒多久就能站起來奔跑了，并且能跟著媽媽開始覓食。而人類做不到，因?yàn)槿祟惖挠揍潭紝儆凇霸绠a(chǎn)”，這也導(dǎo)致女性要還要經(jīng)歷漫長的哺乳期，并且還得主要擔(dān)負(fù)起照顧孩子的重任。人類幼崽在6歲之前，幾乎沒有自己獨(dú)立行動和覓食的能力，這個結(jié)果就造成了人類女性的擇偶策略和男性的擇偶策略完全是矛盾的，可以說是“零和博弈”。男性的擇偶策略和一般的哺乳動物差不多，就是要把帶著自己基因信息的精子盡可能在最短的時間內(nèi)播撒給最多的女人，并且讓她們受孕。這種短期策略能夠讓基因延續(xù)的成功率最高且代價最小。

而女性的擇偶策略可不能這樣，因?yàn)榕陨粋€娃所付出的代價太過沉重。因此，不論地球上哪個國家，女性一般都有3個普遍且非常明顯的擇偶傾向，那就是“高、富、帥”?！案摺币馕吨】?、強(qiáng)壯、有力量，“富”意味著擁有豐富的經(jīng)濟(jì)資源和較高的社會地位，“帥”意味著男子氣概與男性魅力。所以，相對來說，女性的擇偶策略是一個長期策略，而男性的擇偶策略是短期策略。既然是長期策略，那要考慮的問題就多了：男方不僅要健康，而且要有足夠的資源養(yǎng)育后代，尤其是在女方懷孕期、哺乳期和養(yǎng)育期中，要讓母子足夠安全，得到充分保護(hù)。更重要的是，這個男人得可靠、穩(wěn)定、可信，得兌現(xiàn)承諾，這些都是女性要考慮的。這也是很多小情侶一起逛街時，男方看了其他女人幾眼女方就不愿意了的原因所在。女性要求的是一個長期承諾，花心或者出軌是絕不能接受的，這是人類進(jìn)化過程中慢慢形成的一種心理結(jié)構(gòu)。在人類漫長進(jìn)化過程中所形成的男性短期策略和女性長期策略，本質(zhì)上居然是相互矛盾的。所以，男性追求女性時面臨的第一考驗(yàn)，就是女性的基因選擇。

雖然女性基因中追求“高、富、帥”，但是很多情況下，那些長相過得去、經(jīng)濟(jì)條件和家庭條件還不錯的男孩去追求有些女孩時，女孩子總是說“沒感覺”，這是怎么回事呢？這是因?yàn)榕⒆舆€設(shè)有第二道門檻，那就是藏在女孩子內(nèi)心中且不容易被察覺的東西，即“潛意識”。

潛意識是指人類心理活動中未被覺察的部分，是人們“已經(jīng)發(fā)生但并未達(dá)到意識狀態(tài)的心理活動過程”。假如女孩成長在一個很傳統(tǒng)的家庭里，那很可能父母從來不會表揚(yáng)她，或者他們認(rèn)為表揚(yáng)這件事會使她驕傲，是一種不被允許的行為。然而，每個人都渴望被愛、被認(rèn)可，因此，這部分從小未被滿足的需求就被女孩壓抑在了心底。直到某天，女孩遇到了一個人，這個人雖然其貌不揚(yáng)，經(jīng)濟(jì)條件也一般，但他就是很喜歡表揚(yáng)她、肯定她、贊美她，女孩從小被壓抑的需求在他那里得到了滿足，于是，女孩就會很容易喜歡上對方。相反，就算女孩遇到了一個很有錢的男人，但這個人總是像父親那樣不停地批評她、貶低她，那這個女孩也不肯跟他生活在一起。

這實(shí)際上，這就是女孩子在找尋另一半的過程中給男人設(shè)置的第二道障礙，即對方要符合她潛意識中的“理想型父母”形象。加拿大心理學(xué)家克里斯多福·孟在其《親密關(guān)系》一書中曾引用過一個觀念：我們對于親密關(guān)系的需求來源于孩童時期的兩大需求，那就是“歸屬感”和“確認(rèn)自己很重要”。實(shí)際上，我們渴望與他人建立親密關(guān)系，孜孜不倦地尋找人生伴侶，本質(zhì)上是為了滿足童年時缺失的歸屬感與被重視感。尤其對于女孩子，她們會格外在意追求者能不能滿足她們的情感需求。而很多男孩子，并不知道如何去滿足女孩子的情感需求。

另外，在尋找伴侶時，我們還會不由自主地尋找我們已經(jīng)熟悉的依戀模式，這種關(guān)系模式是我們早年跟父母互動時建立的。隨著時間的發(fā)展，孩子與父母之間的依戀關(guān)系會慢慢成為孩子心理與性格中不可分割的一部分。等孩子長大成人后，這3種類型依然存在：安全型的成人，擁有較高的自我價值感，在親密關(guān)系中比較容易相信對方，相信自己值得被愛;焦慮感高的人，總是擔(dān)心自己的伴侶是不是在關(guān)注自己、會不會背叛自己等問題;回避感高的人，他們不太愿意和別人過分親近。

在挑選伴侶時，我們會挑選那些我們有熟悉感的伴侶，也就是找到更像我們當(dāng)年跟爸爸媽媽互動時的那種感覺，并且希望在跟伴侶的互動過程中去一遍遍體驗(yàn)跟爸爸媽媽在一起時的那種感覺。比如：那些由父母的照顧方式培養(yǎng)出的“不安全依戀類型”的人，總是會下意識地找到那些能夠讓他們重復(fù)體驗(yàn)“不安全依戀感覺”的人，因?yàn)楦改噶粼诤⒆有闹械暮圹E影響太大了。這也解釋了為什么許多優(yōu)秀但童年不幸福的女孩子，總是被“渣男”傷害的事實(shí)。表面上看，“渣男”讓她們遍體鱗傷，讓人心疼，且她們在意識層面也非常痛恨“渣男”，但在潛意識中，“渣男”的感覺與曾經(jīng)對他不好的父母的感覺是一樣的。

該如何經(jīng)受住這兩大考驗(yàn)？通過阿瑟·阿倫博士的36個問題，或許你可以找到答案。如果任何兩個人，嚴(yán)格按照程序做了，并且認(rèn)真對待了每一道問題，他們都會彼此愛上對方。值得注意的是，這36道題全是對一個人生活經(jīng)歷的調(diào)查，而且都是人生中的關(guān)鍵事件，比如：你什么時候上的小學(xué)，你在小學(xué)中最深刻的記憶是什么，等等。

美國人本主義心理學(xué)家羅杰斯有個專業(yè)名詞叫“現(xiàn)象場”，即一個人所體驗(yàn)到的時間與空間各個因素的總和。你可以把現(xiàn)象場理解為展開一個人發(fā)展歷史的“清明上河圖”，而這幅畫卷隱藏在每個人的記憶中。平時，我們自己只是想不起來，因?yàn)闆]有提取它的線索。而當(dāng)另一個人存在時，他如果能通過語言提示，將你所有的記憶碎片串起來，那么你的生命畫卷就可以展開了。當(dāng)這幅畫卷展開時，你會有非常強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。這些體驗(yàn)會進(jìn)一步讓你看清楚，你自己在生命畫卷上究竟畫了什么。

實(shí)際上，想去深刻認(rèn)識一個人，就是和他（她）一起去展開其生命畫卷，并和他（她）一起去看見，去體驗(yàn)。而真正相愛的兩個人，常常是用幾個月、幾年甚至一輩子去了解彼此的體驗(yàn)，去看見彼此的畫卷，去擁有彼此共同的現(xiàn)象場，這樣兩個人就會有真正的愛情。我們每個人都渴望在親密關(guān)系中看見自己，換一個通俗的說法就是“這個人很懂我”。比如：一位外表看上去很溫順的女性，卻有著很強(qiáng)的好勝心以及對外部世界充滿著探索的興趣，她很想自己創(chuàng)業(yè)，去體驗(yàn)不一樣的人生，去證明自己的能力。如果她的伴侶是一位自卑型人格的男士，那么出于自我的保護(hù)機(jī)制，這位男士就會表現(xiàn)出對這位女士的攻擊性，比如：在言語上諷刺她的想法很幼稚，暗示女性就應(yīng)該安穩(wěn)地找個工作、相夫教子，等等。這樣的互動模式下，那位女性就會在心理上產(chǎn)生一種壓抑性，并且沒有力量去做她想做的事情，更糟糕的是，可能還會認(rèn)同那位男士的觀點(diǎn)，認(rèn)為自己不應(yīng)該有這樣的想法。而另一種相反的情況則是，這位女士遇到了另外一位伴侶，他就能看出這位女士內(nèi)心的期待，并鼓勵她聽從內(nèi)心，自己認(rèn)為值得的事情就勇敢去做，并相信她有這個能力去完成這件事情。這個時候，這位女士的生命就被點(diǎn)亮了。

在茫茫人海中找到相愛的人，驀然發(fā)現(xiàn)，我們一直在ff010835701817bc6939b0ac07d29fb7尋找的也許是一個相似的靈魂。?

阿倫博士的這36個問題，就是一個讓你去看見對方的工具。要知道，“被看見”是一種非常理想狀態(tài)的親密關(guān)系模式，它從一段互動的關(guān)系上升為自我探索、自我成長。而“看見”是發(fā)生聯(lián)結(jié)的開始，意味著被接納、被理解、被認(rèn)可、被回應(yīng)。

美國心理學(xué)家納撒尼爾·布蘭登教授認(rèn)為，“就像我們看見所有的東西一樣，我們自己也希望被‘看見’，如同照鏡子可以讓我們在意識層面感受到自己的客觀存在性一樣?！钡怯幸徊糠值淖约?，是我們無法直接“看見”的，這個部分就是我們的靈魂、思想、價值觀、信仰等。所以只有通過另一個跟我們一樣有意識存在的人，與我們自己進(jìn)行互動，把他們眼中看見的靈魂反射給我們，我們就知道自己的靈魂也是像所有其他真實(shí)存在的物品一樣，是可以被看見的了。換句話說，別人就像一面鏡子一樣，可以照到我們的靈魂。而我們需要這樣的鏡子，才能看見自己的靈魂真實(shí)的存在于這個世界，就像我們照鏡子的時候知道自己的身體是真實(shí)存在的一樣。

納撒尼爾·布蘭登教授指出，我們之所以會“長久”愛上一個人，本質(zhì)上是因?yàn)椤靶睦砜梢娦栽瓌t”。就像一面鏡子一樣，如果你的靈魂真正被一個人看見，你就會愛上這個人。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)如果別人看我們的眼光，跟我們內(nèi)心深處最真實(shí)的自己對自己的看法一致，并且通過他們對自己的言行，表現(xiàn)出對自己的理解時，我們就會有一種深深被“看見”的感覺。

這就是我們會長久地愛上另一個人，并且一直跟這個人在一起的原因。“因?yàn)樵谀愕难壑?，我看見了我自己的眼?因?yàn)樵谀愕纳砩?，我看見了我自己的影?因?yàn)槟阏嬲乜匆娏宋遥⑶也粩嘧屛野l(fā)現(xiàn)新的自己;我之所以愛你，是因?yàn)樵谀隳抢?，我找到了自己在這個世界上存在的感覺。在愛你的過程中，我遇到了自己?！?/p>

所以說，追求女孩子并沒有你想的那么難，關(guān)鍵看你能不能真正走進(jìn)她的內(nèi)心，成為她看見自己的一面鏡子，同時也能更好地看清自己。

（責(zé)編：南名俊岳）