培智語文中的生活化教學(xué)模式引領(lǐng)

張學(xué)英

摘要：語文是教育教學(xué)中的重要組成，同時也與我們的日常生活息息相關(guān)，進而在培智語文的教學(xué)當(dāng)中，我們也不能將語文與培智生的實際生活割裂開來，而是要將生活引入語文，要讓語文回歸生活，在實現(xiàn)融合教育的同時，助力培智生語文學(xué)習(xí)能力和社會適應(yīng)能力的發(fā)展。就此，本文便從積累語文、理解語文、感悟語文三方面入手，就培智語文中的生活化教學(xué)模式引領(lǐng)展開相關(guān)研究與思考。

關(guān)鍵詞：培智;語文;生活化教學(xué)

中圖分類號：A 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：（2022）-2-

在新課程改革背景的引領(lǐng)之下，培智生的教育目標(biāo)除了科學(xué)文化知識的傳輸之外，還要引導(dǎo)培智生們“學(xué)會參與”“學(xué)會生活”，這就要求我們在開展培智語文教學(xué)的過程中，既要清晰認知培智生的身心缺陷，以及他們在學(xué)習(xí)中存在的障礙，還要切實做好生活與教學(xué)的聯(lián)系，以為培智生們構(gòu)建相對熟悉的生活化知識學(xué)習(xí)環(huán)境，從而使其可以在主動的參與和學(xué)習(xí)中，可以好好學(xué)習(xí)語文，好好利用語文知識來解決生活遇到的各種問題?；诖耍疚淖髡弑銖淖陨淼奶厥饨逃?jīng)驗出發(fā)，就如何開展生活化培智語文教學(xué)引領(lǐng)展開相關(guān)論述如下，以期推進培智語文教學(xué)的長足發(fā)展。

一、引導(dǎo)培智生在生活觀察中積累語文

隨著全社會對特殊人群、對特殊教育的重視，在教育改革背景的引領(lǐng)下，特殊教育語文教材也做了相關(guān)的調(diào)整，融入了很多與實際生活相關(guān)的、生活中隨處可見的內(nèi)容，但是培智生恰恰缺少的就是對生活的觀察和發(fā)現(xiàn)。所以，在實際的教學(xué)指導(dǎo)中，我們教師要在把握課本教學(xué)重點的同時，引導(dǎo)培智生去觀察生活，使其在發(fā)現(xiàn)生活之美的同時，可以從中收獲語文知識的積累。

例如，在具體的語文識字教學(xué)中，教師除了要求培智生們根據(jù)教學(xué)大綱的要求，識記課本中的會認字和會寫字之外，還可以引導(dǎo)培智生在放學(xué)回家之后，在看電視廣告或者電視節(jié)目時，去尋找自己課上所學(xué)到的生字，或者去主動識記新的生字。除此之外，教師可以引導(dǎo)培智生們將自己在生活中遇到的與生字相關(guān)的問題記錄下來，帶到學(xué)校與老師同學(xué)進行探討。比如，我們班上的小飛（化名）同學(xué)在看廣告時就發(fā)現(xiàn)了這樣一個問題：“長”字在電視里念的是“zhang”，可是老師教的是“chang”……從而在鍛煉培智生觀察能力的同時，順利引出了“多音字”的相關(guān)知識，也使培智生可以在自主的發(fā)現(xiàn)當(dāng)中，獲得更加深刻的學(xué)習(xí)印象，更獲得語文積累能力的不斷發(fā)展。

二、帶領(lǐng)培智生在生活情境中理解語文

培智生由于疾病的影響，或多或少都存在智力方面的障礙，這就使得其不能準(zhǔn)確把握抽象語言文字的內(nèi)涵。進而在生活化教學(xué)模式的輔助下，我們教師便可以嘗試在課堂教學(xué)中為培智生創(chuàng)建適合的生活化教學(xué)情境，借助生活中真實的事物和具體的場景來再現(xiàn)課本教學(xué)內(nèi)容，來加深培智生的學(xué)習(xí)體驗與學(xué)習(xí)印象，從而使培智生可以在身臨其境的學(xué)習(xí)體驗中，獲得學(xué)習(xí)成效的事半功倍。

例如，四年級的培智語文教材中有一課是“大掃除”，我們教師在實際的教學(xué)中，除了要指導(dǎo)學(xué)生們掌握其中的生字和詞語之外，還可以借助多媒體教學(xué)手段的優(yōu)勢，為培智生們回放之前班級進行大掃除的畫面，對課本上的圖畫進行放大，引導(dǎo)培智生們對畫面內(nèi)容進行仔細、有順序的觀察，慢慢摸索圖畫內(nèi)容的含義，也順利引出本課的教學(xué)主題。然后引導(dǎo)培智生發(fā)現(xiàn)圖畫中的“衛(wèi)生角”，并指導(dǎo)其觀察自己教室的“衛(wèi)生角”，鼓勵培智生說一說自己教室的衛(wèi)生角里都放著一些什么東西，同時建議培智生實際為大家展示一下這些清掃工具的使用方法……從而在多媒體情境的輔助之下，借真是生活內(nèi)容的引領(lǐng)來有效鍛煉培智生的觀察和語言表達能力。

三、組織培智生在生活實踐中感悟語文

新時期的培智語文教學(xué)不應(yīng)該將培智生們局限于課本和課堂教學(xué)之中，而是要根據(jù)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容進行生活化實踐活動的創(chuàng)設(shè)，從而為培智生們提供參與實踐的平臺與機會，將課上所教學(xué)的知識與培智生的實際生活進行緊密聯(lián)系，以在引導(dǎo)培智生走出教室、走進生活的同時，可以在實際的生活學(xué)習(xí)體驗中，為今后的社會適應(yīng)能力提升做好準(zhǔn)備。

例如，在組織培智生們學(xué)習(xí)《重陽節(jié)》這篇課文時，除了可以為培智生介紹重陽節(jié)的來歷和重陽節(jié)的習(xí)俗之外，在情況允許的條件下，教師可以帶領(lǐng)班上的培智生搭配學(xué)校附近的敬老院參與敬老、愛老活動，組織培智生們給敬老院的爺爺、奶奶表演節(jié)目、準(zhǔn)備禮物……不僅如此，教師還可以指導(dǎo)培智生家長，用自己的語言和行為引領(lǐng)，帶給孩子更深刻的德育教育體驗，可以在重陽節(jié)的時候帶孩子去看望生活在老家的老人，為老人準(zhǔn)備禮物，和老人一起吃一個團圓飯……從而在節(jié)日氛圍和真實活動體驗的引領(lǐng)下，引導(dǎo)培智生在回味課堂教學(xué)內(nèi)容的同時，可以學(xué)習(xí)祖國優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。

綜上所述，回歸生活的培智語文教學(xué)，不僅僅是對傳統(tǒng)教育模式的優(yōu)化與創(chuàng)新，還能在發(fā)掘生活、利用生活的過程中，引導(dǎo)培智生感知語文知識的魅力，感知語文知識的實際運用價值，從而在激發(fā)培智生語文學(xué)習(xí)積極性的同時，切實鍛煉其語言表達和語言文字的運用能力，使其可以在不斷的知識積累中，可以有信心、有能力回歸社會生活。

參考文獻

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