文質(zhì)史野

汪廷漢

邱朝劍

邱朝劍，結(jié)業(yè)于中國文聯(lián)第八期全國中青年文藝人才高研班、中國書法家協(xié)會首屆“國學(xué)與修養(yǎng)”全國中青年創(chuàng)作骨干研修班。浙江省文化名家孵化對象，浙江省文藝志愿之星，浙江青年書法二十家，浙江省文聯(lián)、省書協(xié)“新峰計(jì)劃”培養(yǎng)人才，溫州市人文社科領(lǐng)軍人才，溫州市宣傳文化系統(tǒng)“四個一批”人才?，F(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員、浙江省書法家協(xié)會理事兼草書委員會副主任、溫州市書法家協(xié)會副主席兼創(chuàng)作委員會主任、溫州市龍灣區(qū)書畫院執(zhí)行院長。獲第八、九屆溫州市人民政府文學(xué)藝術(shù)“金鹿獎”，全國第二屆青年書法篆刻展一等獎，第三、四屆中國書法蘭亭獎，第八、九屆全浙書法大展“沙孟海獎”，第十屆全浙書法大展“優(yōu)秀作品獎”，第七屆浙江省中青年書法展“陸維釗獎”，第八屆浙江省中青年書法展“優(yōu)秀作品獎”等重大獎項(xiàng)。

朝劍學(xué)書二十余載，近年以“二王”為宗，主攻小行書，也算是浙江弄潮人。其“二王”一類的作品不斷入展和得獎，不僅為同道所羨慕，更為書壇前輩所關(guān)注。

然“二王”之書，本不囿于字的形態(tài)，綜觀歷代閣帖所遺，也各具面目，若真的追本溯源，實(shí)為魏晉人的風(fēng)骨所鑄。故劉勰《文心雕龍》云：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海，我才之多少，將與風(fēng)云而并驅(qū)矣?！憋L(fēng)骨自生風(fēng)姿，才情溢于字表，是以唐人頂禮膜拜之余，不免嘆曰“古質(zhì)而今妍”。惜宋元以降，“帖”學(xué)取替“二王”之學(xué)，風(fēng)骨不存，遂滑至中俗，乃至媚書泛濫。

“質(zhì)妍”一說只能算是孫過庭對孔夫子成德之喻的演繹。《論語》有“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史”之語。楊時補(bǔ)述之：“文質(zhì)不可以相勝，質(zhì)之勝文，猶之甘可以受和，白可以受采;文勝而至于滅質(zhì)，則其本亡矣，雖有文，將安施乎？”按之于書，亦然。

質(zhì)者，質(zhì)樸也;文者，文飾也;史者，虛而不實(shí)也;而野者，本性野魯也。書有形跡，點(diǎn)畫結(jié)字謀篇，無不可飾之，可謂文;書有神韻，人物品藻性靈也，無不見本性，可謂質(zhì)。文質(zhì)相彰相悖，遂成書之優(yōu)劣。

朝劍初時習(xí)顏李，先作大字，用筆大氣磅礴，盡遒勁之用，無嫵媚之姿，輔以漢隸，探索波磔之文質(zhì)，體味結(jié)字巧拙，轉(zhuǎn)入晉人，以“二王”帖為載體，力圖在飄逸上多一點(diǎn)內(nèi)斂，在恬適之中加一點(diǎn)節(jié)奏，在法度之外添一點(diǎn)情趣，這便構(gòu)筑了他作品的面貌—文質(zhì)相彰。故其用筆簡潔，藏露自如，無粉飾之嫌，無尖刻之垢，有《快雪》之圓渾，有《姨母》之純真。信手寫來，從容不迫之中掌握其墨水流淌的節(jié)奏演變和起伏。字里行間流露出雍容之氣，存《祭侄》之蒼茫，有《寒食》之激蕩。尤其是他在作品形式上的探索，頗有匠心獨(dú)運(yùn)之思。其作品無論巨幅還是長屏、手卷、小冊頁，均能力脫前人之舊窠，行文、落款、蓋章，不喜重復(fù)自我，精心之致，確有令人耳目一新之嘆，然有時終不免見其用心太過之苦。

“文質(zhì)史野”之說本是教人立身成德之言，“古質(zhì)今妍”之語道盡南朝書法文質(zhì)相悖之弊。而今人碑帖之爭辯，實(shí)不離此“質(zhì)妍”二字之藩籬。子曰“文質(zhì)彬彬，然后君子”，難矣！

約稿、責(zé)編：史春霖、金前文