鐵血陜北漢子

牛 放

從一望無垠的內(nèi)蒙古草原，一進入陜北，便是溝溝壑壑的黃土高原，黃土的褶皺如同大地臉上的皺紋，讓這塊土地變得十分滄桑而厚重。毫無疑問，這是一塊英雄的土地。我們瞬間就會想到劉志丹、謝子長，這些離我們最近的英雄是當(dāng)之無愧的鐵血陜北漢子，他們的鮮血染紅了陜北的泥土。然而，我現(xiàn)在要說的不是他們，而是歷史更遙遠的另一群陜北男人。

統(tǒng)萬城，李繼遷寨，或者府谷，哪一塊黃土不是陜北男人的靈魂？如果一定要立一塊石碑來刻寫陜北血性男兒的名字，沒有哪一塊石頭能夠承受得住他們的英雄氣概。這是一群宏大的雕塑，高高矗立于中國歷史的扉頁上。他們絕不是插圖，黃河可以作證。

陜北榆林，在中國的地理版圖和族群分布的區(qū)位上，是孕育英雄的搖籃。

從這里跨上戰(zhàn)馬，殺向戰(zhàn)場的英雄，他們都是充滿雄性和血性的陜北漢子。而穿過榆林的浩浩黃河，便是造就這些英雄的血液。

從地圖上看，長城自定邊——靖邊——橫山——榆林——神木——府谷一字長蛇橫亙在陜西北境，這是游牧文化與農(nóng)耕文化的屏障，也是游牧民族奔襲、劫掠農(nóng)耕民族的邊境線。冷兵器時代，從秦朝與義渠用兵開始，這里就不是一個消停的地方。在這條邊境線上不知發(fā)生了多少流血沖突，發(fā)生了多少劫掠奔襲之后才建起了長城、烽燧，才修筑了一座又一座榆林的城池，榆林也就毫無懸念地成為了中國歷史的邊疆。但中國是一個多民族的國家，各個民族的發(fā)展歷史都很重要，而榆林的城墻并不能阻隔各民族在這里繁衍生息，在這里交融混血和發(fā)展。這綿延不斷的長城，足以說明這里民族矛盾的尖銳，民族沖突的激烈。陜北榆林就像一座大擂臺，無數(shù)民族的英雄在這里比武亮劍，留下了一座座巨大的紀(jì)念碑，書寫了陜北漢子的沖天雄性和民族歷史的豐功偉績，成為中華民族共同的英雄史詩而永傳后世。

赫連勃勃及其統(tǒng)萬城是第一座豐碑。

統(tǒng)萬城是世界迄今為止唯一一座保存下來的匈奴王都，赫連勃勃則是這座王都的主人。

公元381年，赫連勃勃出生于朔方郡朔方縣（今陜西省榆林市靖邊縣），是匈奴左賢王劉衛(wèi)辰與前秦公主苻氏之子。他既是正宗的匈奴人，也是地道的陜北漢子。

前秦分裂時，赫連勃勃的父親劉衛(wèi)辰擁有朔方之地和軍隊三萬八千之眾。北魏前來攻打，劉衛(wèi)辰命令他的兒子劉力俟提抵抗，被魏軍打敗。北魏軍隊乘勝渡過黃河，俘獲并殺死劉衛(wèi)辰。赫連勃勃此時只有十歲，死里逃生的他投奔叱干部。墻倒眾人推，叱干首領(lǐng)叱干他斗伏準(zhǔn)備將他送給北魏。叱干他斗伏哥哥的兒子叱干阿利戍守大洛川，聽說后飛速前往勸阻說：“即使容不下他，也應(yīng)該由他投奔別處。現(xiàn)在抓起來把他送給北魏，不是仁者所為?！边掣伤贩驊峙卤蔽憾鴽]有聽從。于是，叱干阿利暗中派出勇士在路上把赫連勃勃劫走，將他送到后秦的高平公沒奕于那里。沒奕于見他氣宇軒昂，周身透射出英雄氣慨，便把女兒嫁給了他。沒奕于是后秦皇帝姚興的下屬，有一次后秦皇帝姚興見到赫連勃勃，非常驚奇他英俊瀟灑的英雄氣象，深表敬重，任命他為驍騎將軍，加任奉車都尉。從此，赫連勃勃經(jīng)常參與軍事與國政的大事，后秦皇帝對他的親寵和厚遇超過功臣和老臣。后來姚興又任命赫連勃勃為安遠將軍，封陽川侯，讓他幫助沒奕于鎮(zhèn)守高平，把三城、朔方的雜夷以及劉衛(wèi)辰的部眾三萬余人分給他。義熙二年（公元406年），姚興任命赫連勃勃為持節(jié)、安北將軍、五原公，鎮(zhèn)守朔方，并把三交五部鮮卑以及雜族共二萬多部落配給他。

羽翼漸豐的赫連勃勃開始漸露鋒芒，當(dāng)時柔然可汗向姚興進獻良馬8000 匹，渡過黃河到達大城時，赫連勃勃劫走全部馬匹，然后召集手下三萬多人假裝去高平川（今寧夏固原附近）游獵，襲擊并殺死他的岳父沒奕于，兼并了沒奕于的軍隊。義熙三年（公元407年），擁兵自重的赫連勃勃羽翼豐滿，決定叛秦。他自立為天王、大單于，建立大夏國，改元“龍升”。赫連勃勃認(rèn)為匈奴是夏啟的后代，所以他將國號確立為“大夏”。他赦免境內(nèi)罪犯，設(shè)置和任用百官。任命長兄赫連右地代為丞相、代公，次兄赫連力俟為大將軍、魏公，弟弟赫連阿利羅引為征南將軍、司隸校尉。救命恩人叱干阿利為御史大夫、梁公。其他部下依次授任官職：若門為尚書令，叱以韃為征西將軍、尚書左仆射，乙斗為征北將軍、尚書右仆射。至此，赫連勃勃已經(jīng)完成了建立獨霸一方的地方割據(jù)政權(quán)。接下來他將拓展版圖，稱霸中原。

首先，赫連勃勃討伐鮮卑薛干等三部，打敗三部，近二萬人投降。接著討伐后秦三城以北的各處邊防駐軍，殺死后秦將領(lǐng)楊丕、姚石生等。

所謂名不正則言不順，赫連勃勃并非莽漢，他對自己的宗族、姓氏十分看重。為厘清族源血根，以包裝一代帝王的王命天授，他重提匈奴是大禹后裔的說法，做好前期宣傳?！半拗首?，自北遷幽、朔，姓該姒氏，音殊中國，故從母氏為劉。子而從母之姓，非禮也。古人氏族無常，或以因生為氏，或以王父之名。朕將以義易之。帝王者，系天為之，是為徽赫，實與天連，今改姓曰赫連氏，庶協(xié)皇天之意，永享無疆大慶。系天之尊，不可令支庶同之，其非正統(tǒng)，皆以鐵伐為氏，庶朕宗族子孫剛銳如鐵，皆堪伐人。”從此劉勃勃正式變更為赫連勃勃。

赫連勃勃率兵征戰(zhàn)四方。攻打南涼，大破禿發(fā)傉檀；攻打后秦，殲滅王奚，降伏王買德等人；攻打東晉，殲滅東晉名將蒯恩、傅弘之、朱齡石、朱超石等人，盡占關(guān)中之地。

東晉義熙十三年（公元417年）八月，劉裕攻下長安，后秦滅亡。十二月，劉裕留下十歲的次子劉義真鎮(zhèn)守長安自己返回東晉。赫連勃勃見時機來臨，便任命兒子赫連璝為都督前鋒諸軍事，兼領(lǐng)撫軍大將軍，率領(lǐng)二萬騎兵南攻長安。前將軍赫連昌屯兵潼關(guān)。任命王買德為撫軍右長史，往南截斷青泥的道路。赫連勃勃率領(lǐng)大軍接著出發(fā)。關(guān)中的郡縣全都向赫連勃勃投降。劉義真統(tǒng)攝乏力，赫連勃勃輕易便攻占了長安。

雖然南征北戰(zhàn)四海為家，但熱愛陜北是赫連勃勃不變的情感。攻下長安并進而打敗東晉軍的赫連勃勃再次回到長安后，群臣勸其定都長安。赫連勃勃卻說：“朕難道不知道長安是歷朝古都，有著山河環(huán)繞的穩(wěn)固？但是荊、吳偏遠，勢必不能成為大患。東邊北魏和我們有共同的邊境，離北都城才數(shù)百里。如果定都長安，北都城恐怕會有守不住的憂患。朕在統(tǒng)萬，他們不敢渡過黃河，你們沒有看到這一點！”赫連勃勃的這番話雖然是從戰(zhàn)略角度談?wù)撍话讯汲嵌ㄔ陂L安（今西安），客觀上卻是舍不得陜北，舍不得他的統(tǒng)萬城。其實，陜北漢子雖然十分剽悍，勇猛，可故土難離的家鄉(xiāng)情結(jié)卻柔軟得像個多情溫柔的女人。赫連勃勃最終將大夏國的首都確定為陜北的統(tǒng)萬城（今榆林靖邊境內(nèi)）。于是，赫連勃勃就在長安設(shè)南臺，任命赫連璝兼領(lǐng)大將軍、雍州牧、錄南臺尚書事。

赫連勃勃回到統(tǒng)萬城，因為宮殿基本建成，他便在境內(nèi)實行赦免，改年號為真興。統(tǒng)萬城分為四門，東門為招魏門，西門服涼門，南門朝宋門，北門平朔門。在都城南部刻石立碑記載赫連勃勃的功德，尊追高祖父劉訓(xùn)兜為元皇帝，曾祖父劉虎為景皇帝，祖父劉務(wù)桓為宣皇帝，父親劉衛(wèi)辰為桓皇帝、廟號太祖，母親苻氏為桓文皇后。

元嘉二年（公元425年），年輕的陜北漢子赫連勃勃在統(tǒng)萬城永安殿去世，終年45 歲，謚號武烈皇帝。赫連勃勃去世后，太子赫連昌繼位。赫連勃勃以武力威震華夏，他之后，匈奴在中國政治舞臺上銷聲匿跡，從而他也被戲稱為中國最后的匈奴。

元嘉四年（公元427年），北魏攻取統(tǒng)萬城。次年，赫連昌被擒，赫連昌之弟赫連定在平?jīng)鲑苑Q帝號。元嘉八年（公元431年），大夏國被北魏所滅。大夏國，自赫連勃勃立國到赫連定被擒，前后一共存在了25年。

威名赫赫的大夏國都城統(tǒng)萬城，是赫連勃勃的救命恩人設(shè)計并督造的，是保存相對完整的堅固廢墟，至今依然屹立在陜北的榆林靖邊。

義熙九年（公元413年），立國不久的赫連勃勃任用自己的救命恩人叱干阿利兼領(lǐng)將作大匠，就是建造首都統(tǒng)萬城的總負(fù)責(zé)人。叱干阿利征集嶺北十萬胡漢勞工，在朔方水北、黑水之南（榆林靖邊）修筑都城統(tǒng)萬城。統(tǒng)萬城的名字是赫連勃勃命名的，他說“朕正要統(tǒng)一天下，統(tǒng)治萬邦，可以用統(tǒng)萬作名稱?！边掣砂⒗诮ㄖ矫婧苡刑熨x，工程質(zhì)量要求也特別嚴(yán)格，這或許就是赫連勃勃對他特別信任和放心的原因。史書記載，叱干阿利常用弓箭射鎧甲，以檢驗弓箭和鎧甲的質(zhì)量優(yōu)劣。鎧甲穿，殺甲匠；鎧甲完好，殺弓匠。在修筑統(tǒng)萬城城墻工程上，他的驗收方式同樣也很特別，用大錐刺城墻，如果錐子插入一寸，就殺修筑的工匠，并把尸體筑入城墻中。他使用的筑墻方法也與眾不同，史稱“蒸土為城”?？脊艑W(xué)家曾多次對統(tǒng)萬城遺址城墻的土質(zhì)進行化驗測試鑒定，得出的結(jié)論是：土質(zhì)40%以上為碳酸鈣，石英與黏土各占20%。也就是說用生石灰加水?dāng)D壓砂土使之密度加強，再加上人力夯筑，這樣修筑的土質(zhì)城墻堅硬到刀斧不能傷，而色彩呈現(xiàn)白色。生石灰加水變成熟石灰的過程會釋放大量熱氣，熱氣升騰的現(xiàn)象蔚為壯觀，所以被傳為“蒸土筑城”。由此我們便可見統(tǒng)萬城工程質(zhì)量之一斑，難怪統(tǒng)萬城雖然不是石頭和鋼筋混泥土建造，卻能長時間抵御敵軍攻擊和歲月風(fēng)沙的破壞，這對于古人來說，絕對算得上是建筑奇跡。

統(tǒng)萬城也叫白城子，白城子是當(dāng)?shù)厝撕髞斫械?，城墻的白色就是石灰、白黏土和糯米水?dāng)嚢璧纳?。匈奴人向來崇尚白色，跟秦國人崇尚黑色差不多，他們的哈達、帳篷、奶酪都是白色，甚至所騎馬匹也以白色為尊?！稘h書?匈奴傳》記載，匈奴重大祭祀或歃血盟誓時，須殺一匹白馬，以顯示莊嚴(yán)和恭敬。公元前200年，匈奴單于圍攻漢高祖時發(fā)精兵40 萬，所見西方盡為清一色白馬。所以，赫連勃勃所建首都統(tǒng)萬城的白色，是專此選取，一是表達匈奴民族之元素標(biāo)識，強調(diào)民族性；二是顯示大夏國統(tǒng)一天下、君臨萬邦的大國氣象和威儀。這樣一座白晃晃的王城，如果放在鱗鱗大廈的大城市里，或者群山環(huán)繞的山谷中，統(tǒng)萬城的王氣和霸氣也是不能顯現(xiàn)的，但統(tǒng)萬城是建在視野遼闊的大漠上，突然于平坦遼闊的草原拔地而起，以巨大的綠色為背景，天藍地綠的中間矗立著浩大的白色城垣，那是一種何等傲然于世的王霸氣派！這就是最后的匈奴王城——統(tǒng)萬城。

陜北漢子的第二位當(dāng)屬黨項羌人李繼遷。

黨項羌是從黃河上游走來的民族，他們自游牧的童年時代就在青海和四川（今松潘、若爾蓋、紅原）黃河岸邊游牧，然后再向甘肅南部、陜西北部、寧夏沿黃河遷徙，在長期的遷徙過程中發(fā)展壯大。他們沿著黃河從上游走到中游，從清水走到黃水，從游牧走到農(nóng)耕，他們從來就沒有離開過黃河，是黃河撫養(yǎng)和孕育了他們，是黃河成就了他們的輝煌與憂傷。他們創(chuàng)造了與中原完全不同的另一種黃河文明，他們是中華這條母親河上的另一個優(yōu)秀兒女。而陜北榆林地區(qū)，是黨項羌人成熟和走向輝煌的搖籃。李繼遷、李德明、李元昊祖孫三代是這個民族的佼佼者，都是充滿雄性和血性的陜北漢子。

黨項從黃河上游的若爾蓋、松潘、瑪曲、迭部等地內(nèi)徙后，因為與其它民族長期雜居，深受漢族文明和其他民族的影響，其社會經(jīng)濟與文化都有了很大發(fā)展，已經(jīng)從原始的游牧部落形態(tài)進入了以家庭經(jīng)濟為單位的封建化社會形態(tài)。他們遷居陜、甘、寧一帶后，經(jīng)過十幾代300 多年的苦心經(jīng)營，終于形成了具有濃郁封建特色的地方政權(quán)，為西夏王朝的建立奠定了扎實的基礎(chǔ)。

公元963年（北宋建隆四年），李繼遷出生于銀州（今陜北米脂），陜北的山川健壯了他的體魄，無定河水孕育了他的智慧，他“擅騎射，饒智數(shù)”而聞名鄉(xiāng)里。公元975年（北宋開寶八年），李繼遷的族叔定難軍節(jié)度使李光睿因愛其才，授予年僅12 歲的李繼遷為管內(nèi)都知蕃落使。

北宋王朝經(jīng)過太祖、太宗兩朝的努力，中央集權(quán)鞏固，并進一步推行削弱各藩鎮(zhèn)勢力的舉措，當(dāng)這一矛頭指向黨項夏州政權(quán)后，宋、夏矛盾迅速激化。

公元982年，宋太宗趙光義強令李繼遷的族叔李繼捧入朝并收回其所轄“五州”。李繼遷是銀州防御使李光儼的兒子，此時已20 歲，留居銀州（今陜西榆林米脂縣）。李繼遷得知這一消息后，與謀士張甫商定走避漠北，再徐圖發(fā)展。宋朝使臣到達之后，李繼遷與親信張甫披麻戴孝，假稱乳母亡故外出下葬，實則將兵器藏于喪車與棺材內(nèi)，出城之后率領(lǐng)家族數(shù)十人逃到距離夏州150 公里的黨項族聚居區(qū)地斤澤，聯(lián)結(jié)黨項豪族，抗宋自立。當(dāng)時黨項豪族因為李繼遷勢單力薄，不愿與他一起起事。李繼遷將遠祖拓跋思忠的畫像懸掛出來，眾人看到畫像，泣涕跪拜，于是黨項各部紛紛歸附李繼遷。同年12月，李繼遷攻打夏州（今陜西靖邊縣），自此走上了與宋朝分庭抗禮的道路。

李繼遷百折不撓，雖屢遭挫敗，卻越挫越勇，這也是陜北漢子鍥而不舍、堅定不移的秉性。

公元983年5月，李繼遷從柞嶺率領(lǐng)部眾侵襲宋軍，兩軍戰(zhàn)于葭蘆川（今佳縣西北），李繼遷大敗，丟盔棄甲逃走。9月，田欽祚、袁繼忠屯兵三岔，控制了通往夏州的要害，李繼遷率領(lǐng)大軍在后面圍困雄武軍千余人，袁繼忠命龍衛(wèi)指揮荊嗣前去救援，兩軍展開廝殺，李繼遷損失人馬七百余。12月，李繼遷糾合西戎部眾，合兵二萬人攻打宥州，宋巡檢使李詢率所部蕃漢兵馬將李繼遷擊退。

公元984年，李繼遷率大軍襲擾王庭鎮(zhèn)守的眾蕃部聚居地夏州西北，俘擄人口數(shù)以萬計。9月，宋朝夏州知事尹憲與都巡檢曹光實得知李繼遷的宿營地后趁夜偷襲，李繼遷與其弟趁亂逃走，宋軍抓獲李繼遷的母親與妻子。李繼遷失敗之后，擔(dān)心宋軍追擊，于是轉(zhuǎn)徙無常。

西北民眾因為李氏素有名望，于是因憐憫而開始接濟他們。李繼遷對當(dāng)?shù)睾雷逭f：“我們李氏一族世代統(tǒng)治這里，如今落到如此地步，你們還不忘我先人的恩澤，那么能和我一起恢復(fù)先祖的業(yè)績嗎？”眾人都表示愿意追隨。他們與李繼遷一起駐扎在黃羊平招徠蕃眾，于是兵勢復(fù)振。羌人豪族野利等部族皆將女兒獻給李繼遷為妻子……

李繼遷多次與宋軍作戰(zhàn)都是失敗，他在失敗中意識到要與強大的宋王朝抗衡，必須聯(lián)合宋的勁敵遼朝為靠山，于是他制定了“聯(lián)遼抗宋”策略。李繼遷遣使與遼朝結(jié)盟，依附遼朝以圖抗宋。遼朝也視北宋為勁敵，正需要有第三方勢力牽制北宋，因而遼朝立即表態(tài)支持，并封李繼遷為定難軍節(jié)度使、都督夏州諸軍事，又將遼國的義成公主嫁給李繼遷。李繼遷在遼朝的援助下，不斷襲擾宋地，使北宋蒙受了巨大的經(jīng)濟損失，同時也牽制了宋朝的大量兵力，為遼朝機動軍事行動創(chuàng)造了有利條件。

宋真宗即位后，迫于遼、夏的軍事壓力，只得妥協(xié)。遂“從其所請”，授李繼遷“夏州刺史”“定難軍節(jié)度使”等職，轄“五州”之地。至此，李繼遷統(tǒng)領(lǐng)的黨項拓跋部再次形成了以夏州為中心的割據(jù)政權(quán)。

李繼遷目光遠大，又有雄才大略，人生目標(biāo)十分明確，他不會因獲得這樣的些微利益而滿足。他深刻地認(rèn)識到若不建立黨項人自己的政權(quán)，整個民族依然逃不出任人宰割的命運。

宋真宗咸平五年（公元1002年），李繼遷率兵3 萬，一舉攻克靈州（今寧夏吳忠），殺宋將裴濟，改靈州為西平府，將統(tǒng)治中心由夏州（今陜北靖邊）遷至靈州。他仿效宋朝東都洛陽的規(guī)模和形制，大興土木，廣營殿宇。他在充分鞏固這一根基后，繼續(xù)向河西用兵，攻吐蕃、回鶻，向河西走廊縱深推進。河西素來為北宋重地，遼圣宗為了削弱北宋在河西的控制力，授李繼遷為定難軍節(jié)度使，夏、銀、綏、宥、靜五州觀察使，特進檢校太師，都督夏州諸軍事。宋太宗雍熙三年（公元986年，遼圣宗統(tǒng)和四年），遼以義成公主嫁繼遷，冊為夏國王。李繼遷擁有了宋朝沿邊七鎮(zhèn)之地，真正成為一方霸主。

北宋初，涼州吐蕃眾多部落皆受六谷蕃部大首領(lǐng)潘羅支統(tǒng)領(lǐng)，公元1001年潘羅支被宋真宗提升為鹽州（今陜西榆林定邊）防御使兼靈州西面都巡檢使。公元1003年，北宋朝廷授潘羅支為朔方軍節(jié)度使、靈州西面都巡檢使之職。李繼遷攻打宋朝西涼府，潘羅支向李繼遷詐降，暗中調(diào)集六谷諸部伏擊夏軍。李繼遷中計，中流矢身負(fù)重傷逃回西平府。次年1月，也就是公元1004年1月，又一位年輕的陜北漢子李繼遷箭傷發(fā)作而亡，年僅42 歲。

李繼遷死后葬于賀蘭山下裕陵（今寧夏銀川平羌堡西北5 里處）。同年李繼遷之子李德明即夏王位，追謚李繼遷為應(yīng)運法天神智仁圣至道廣德孝光皇帝，廟號武宗。其孫李元昊后來在興州（今寧夏銀川）建西夏國稱帝后，追謚李繼遷為神武皇帝，廟號太祖。至此，為黨項民族事業(yè)奮斗一生的李繼遷圓滿獲得了西夏國的最高榮譽。

陜北漢子第三位是英雄楊業(yè)。

楊業(yè)又叫楊繼業(yè)，他不是虛構(gòu)的戲劇人物，歷史中確有其人。他是麟州刺史楊信的二兒子，出生于麟州新秦，即陜北榆林神木縣，是名符其實的陜北漢子。

公元979年，宋太宗親征并滅亡北漢，楊業(yè)時為北漢侍衛(wèi)都虞侯，兵敗被勸降歸順?biāo)纬?。宋朝太宗皇帝趙匡義非常賞識他，加以慰撫，恢復(fù)他的本姓楊氏，并將其名改為單名“業(yè)”。任命他為左領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍。軍隊班師后，又任命為鄭州防御使。宋太宗考慮到楊業(yè)對邊境的戰(zhàn)事很有經(jīng)驗，又改任他任代州知州兼任三交駐泊兵馬部署。太宗密封錦囊給他，賞賜的財物非常豐厚。當(dāng)時的歷史背景是：自公元936年石敬瑭把燕云十六州割讓給遼國契丹后，河北、山西北部的廣大地區(qū)淪陷在契丹統(tǒng)治下。同時因為古北口、居庸關(guān)、紫荊關(guān)等要塞關(guān)隘的丟失，河北平原已無險可守，契丹軍隊不斷延伸突襲蹂躪北方地區(qū)，與中原即北宋形成了尖銳矛盾。楊業(yè)及其父兄、兒孫就是這個時期抗遼和抗擊后來立國的西夏黨項的英雄。

公元980年3月，遼景宗發(fā)兵10 萬攻雁門，楊業(yè)領(lǐng)數(shù)千騎兵從西陘而出，繞到雁門關(guān)以北，往南突襲遼軍，與潘美前后夾擊，大敗遼軍。殺死遼國駙馬侍中蕭咄李，活捉馬步軍都指揮使李重誨，收復(fù)雁門關(guān)及雁北地區(qū)。因此他又被提升為云州觀察使，仍然兼任鄭州、代州的職務(wù)。從此楊業(yè)在遼軍中聲名遠播，契丹軍但凡見到楊業(yè)旗號，即刻逃遁。樹大招風(fēng)，北宋鎮(zhèn)戍邊疆的主將大多妒忌他，甚至有人暗中上書誹謗楊業(yè)。宋太宗趙光義也算明君，深知楊業(yè)為人忠義，毫不懷疑他的忠誠，常常是閱畢那些奏章后從不多問，封好后交給楊業(yè)，以示信任。

公元982年，年僅12 歲的遼幼主隆緒即位，由蕭太后攝政，宋太宗認(rèn)為是收復(fù)燕云十六州的大好時機，于是決定北伐。公元986年，北宋北伐軍兵分三路北上，其中西路軍以潘美為主將，楊業(yè)為副將，出雁門北伐。西路軍2月出兵，4月已經(jīng)收復(fù)云（大同）、應(yīng)（應(yīng)縣）、寰（朔縣馬邑）和朔（朔縣）四州?？墒菛|路軍曹彬的部隊出師不利，在岐溝關(guān)之戰(zhàn)中慘敗，北上的各路軍馬都被迫撤回，潘美等人回到代州。那么四州究竟是誰收復(fù)的呢？《宋史》記載是潘美，《遼史》卻是應(yīng)、寰、朔三州是楊業(yè)攻陷并占領(lǐng)，云州是潘美攻陷。造成這種分歧的原因是，《宋史》的記載是根據(jù)西路軍主帥潘美的奏報寫的，楊業(yè)是副職，潘美可以將楊業(yè)的戰(zhàn)功據(jù)為己有；《遼史》的記錄則是根據(jù)它自己前線將領(lǐng)的報告，這些遼國將領(lǐng)十分清楚他們的對手是誰。早在雁門關(guān)之戰(zhàn)時，潘美就是楊業(yè)的頂頭上師，他害怕楊業(yè)的戰(zhàn)功壓倒自己，所以一直防范和誣告楊業(yè)。6月宋軍撤退，遼兵趁勢反攻，以10 萬人馬攻占寰州。朝廷下詔把剩余三個州的百姓遷徙到內(nèi)地，命令潘美、楊業(yè)帶兵掩護百姓內(nèi)遷。根據(jù)楊業(yè)多年與遼軍作戰(zhàn)經(jīng)驗，提出誘敵深入伏兵殲敵之計。楊業(yè)孤軍深入誘敵，臨行前與潘美約定，把精兵埋伏于陳家谷口（陽方口陳家溝）的兩側(cè)，待楊業(yè)將遼兵誘到這里時，前后夾擊，殲滅追擊之遼兵，給敵人以致命打擊。楊業(yè)拂曉上陣，監(jiān)軍王侁派人在陀螺臺上瞭望，戰(zhàn)斗剛開始時，他見楊業(yè)得手，為爭功勞，王侁就引兵離開陳家谷口上前接陣，前進20 余里后又聽到楊業(yè)失利，他和潘美便一前一后帶兵撤離了陳家谷口。按事先約定，楊業(yè)是誘敵之戰(zhàn)，如今伏兵撤離，誘敵之兵變?yōu)楣萝妸^戰(zhàn)，其結(jié)果只有一個，那就是失敗。楊業(yè)拂曉上陣戰(zhàn)至天晚，果然把遼兵引到陳家谷口，可哪有伏兵？楊業(yè)自知潘美、王侁害他，但已無退路，他自己此刻或降或逃尚可選擇，但他沒有那樣做。好一個陜北漢子，他帶領(lǐng)自己的疲憊之師，與遼軍展開拼死搏殺。他手刃遼軍數(shù)十人，部下全部戰(zhàn)死，他自己身負(fù)幾十處創(chuàng)傷，直到戰(zhàn)馬倒下才被遼軍生擒。被俘后，楊業(yè)拒不降遼，絕食三日而壯烈殉國。

宋太宗堪稱楊業(yè)的知己，絲毫也沒有懷疑過他的愛國忠心。楊業(yè)死后，太宗趙匡義非常悲痛惋惜，隨后下詔說：“執(zhí)干戈而衛(wèi)社稷，聞鼓鼙而思將帥。盡力死敵，立節(jié)邁倫，不有追崇，曷（音he）彰義烈！故云州觀察使楊業(yè)誠堅金石，氣激風(fēng)云。挺隴上之雄才，本山西之茂族。自委戎乘，式資戰(zhàn)功。方提貔虎之師，以效邊陲之用。而群帥敗約，援兵不前。獨以孤軍，陷于沙漠；勁果猋（音biao）厲，有死不回。求之古人，何以加此！是用特舉徽典，以旌遺忠?；甓徐`，知我深意。”（《宋史》卷二百七十二?列傳第三十一）。追贈楊業(yè)為太尉、大同軍節(jié)度使。賜他家人布帛一千匹、糧食一千石。與之相關(guān)人員大將軍潘美降職三級，監(jiān)軍王侁免冠、流放到金州，劉文裕免官、流放到登州。獎賞楊家后人：朝廷封楊業(yè)的長子供奉官楊延朗擔(dān)任崇儀副使，二子殿直楊延浦、三子楊延訓(xùn)同為供奉官，楊延瑰、楊延貴、楊延彬同時擔(dān)任殿直。

楊業(yè)死得冤枉，但一顆至死不渝的愛國忠誠之心，一身精忠報國的武藝與智謀，國家民族利益高于一切的堅定情懷，成為陜北漢子的另一種不同于赫連勃勃、李繼遷、李元昊、李自成的血性英雄而名垂青史。

楊業(yè)忠烈的偉大是具有繼承性和感染力的滿門忠烈，全家?guī)状巳侵伊矣⑿?。楊業(yè)長子楊延朗（宋真宗尊道士趙玄朗為圣祖，為避其諱改名楊延昭）在河北抗遼守邊20 余年，屢敗遼兵。遼人怕他，尊稱六郎，并非排行第六。河北唐縣倒馬關(guān)附近的馬圈梁山頂上，至今矗立著“北宋楊六郎據(jù)守之處”碑。楊延昭的兒子楊文廣生于宋仁宗時代，被朝廷重臣范仲淹倚重，抵御西夏，戰(zhàn)功卓著。楊文廣到了晚年仍被朝廷委以重任，在定州路（今河北境內(nèi)）以步兵都虞侯及路副都總管之職承擔(dān)了抵御北遼的任務(wù)。楊家將自楊業(yè)父親楊信起，連續(xù)四代在國家民族危難之際，挺身而出，舍命保家衛(wèi)國，可謂滿門忠烈。

如今，在陜北榆林神木市區(qū)東北5 公里處的永興鄉(xiāng)境內(nèi)有一座古城廢墟，據(jù)專家考證，這就是古麟州，俗稱楊家城。五代時，楊業(yè)父親楊信抗擊突厥自立為刺史，雄踞一方，保境安民。楊家在麟州三世主政、五輩連官，滿門忠烈，被稱為楊家將，楊家城名字的由來就是因為楊家將。清道光年所撰《神木縣志》載：“麟州城，一名楊家城，以州刺史楊信、長子重勛、孫光世守麟州，駐扎此城，次子繼業(yè)（楊業(yè)），孫延昭皆以武力雄其一方，因而得名。”五代時，因這里緊鄰契丹占領(lǐng)區(qū)，為維護本土安全，楊業(yè)的父親楊信作為地方豪紳，組建地方武裝，自立為刺史，抗擊契丹入侵。唐開元十二年，公元724年，麟州城始建，設(shè)新秦縣，縣城為麟州。此城被稱為“西屏榆陽，東據(jù)河朔，南衛(wèi)關(guān)中，北控河套”的戰(zhàn)略要塞。此后楊家將據(jù)守此處，保家鄉(xiāng)，抗西夏，據(jù)契丹，或出征，或據(jù)守，成就了楊家?guī)状鷮I(yè)。相傳古城內(nèi)曾有三棵大松樹，被傳為神樹，時人便將麟州改為神木，明正統(tǒng)八年（公元1443年），正式改為神木縣。楊家城的建筑基址和一些斷墻夯土還依稀可見，城東北近崖處兩口古井猶存。他們見證了這座英雄古城的昨日和今天。

陜北的杰出漢子除了這幾位威名赫赫的之外，還有韓世忠、劉志丹、謝子長、李德明，以及西夏開國皇帝創(chuàng)建黨項羌族文明的領(lǐng)袖李元昊，推翻明王朝統(tǒng)治建立大順王朝的開國皇帝李自成，他們無一不是威震華夏的英雄，無一不是陜北漢子里的佼佼者。

榆林的偉岸因紅色首都延安的偉岸而被遮蔽。1935年中央紅軍到達陜北以后，延安逐漸成為中國革命的指揮中心，以及中國現(xiàn)代歷史的重心。這是近現(xiàn)代不足百年的事情。即使如此，榆林同樣是陜北跟延安一樣地給中國紅色革命給予了巨大的支持與貢獻，那時的榆林跟延安是一體的，所以人們只知道延安而忽略了榆林。但同為陜北的榆林和延安，在漫長的中國封建社會歷史中，作為農(nóng)耕文明與游牧文化的結(jié)合部，更北更邊塞的榆林較之延安卻更加著名與重要。在榆林上演的民族文化沖突、英雄壯志的血性拋灑，在中國大歷史中像黃河驚濤一般風(fēng)起云涌，響聲震天，沒有誰能夠忽略它的顯著。榆林，是孕育中華民族英雄的搖籃，是游牧與農(nóng)耕文明沖突的邊疆，是雄霸天下逐鹿中原的大本營，更是民族血統(tǒng)與文化大混血、大融合的圣地。

歷史已經(jīng)遠去，過去敵人的后裔也已融入到中華民族大家庭中，成為了中華民族新的血液，新的兄弟姐妹。而陜北榆林這方神奇而偉大的土地，昨天是輝煌的歷史，今天是偉大復(fù)興的奮斗，明天則是光輝的未來！