鄉(xiāng)村振興視域下新型職業(yè)農(nóng)民的價值實現(xiàn)及其提升路徑研究

張?zhí)辞?，胥春雷，史雨?3

（1.中南大學 馬克思主義學院，湖南 長沙 410083；2.云南師范大學 馬克思主義學院，云南 昆明 650092；3.長沙學院 材料與環(huán)境工程學院，湖南 長沙 410022）

2022年作為鄉(xiāng)村振興全面展開的關(guān)鍵之年，為此做好“三農(nóng)”工作，堅持穩(wěn)字當頭，推進現(xiàn)代化發(fā)展、建設以及治理具有重大意義。新型職業(yè)農(nóng)民作為新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體的重要組成部分，挖掘其多重價值，促進其積極參與到鄉(xiāng)村振興工作中，不僅符合新時代“三農(nóng)”建設的實際需求，也為鞏固脫貧攻堅成果與鄉(xiāng)村振興有效銜接提供了重要保障。為此，在新發(fā)展階段、新發(fā)展理念、新發(fā)展格局的“三新”背景下，闡釋新型職業(yè)農(nóng)民價值實現(xiàn)機制，挖掘新型職業(yè)農(nóng)民價值實現(xiàn)內(nèi)蘊，即明晰其價值實現(xiàn)的基本維度、明確其價值實現(xiàn)的基本層面、明定其價值實現(xiàn)的模型建構(gòu)，同時聚焦新型職業(yè)農(nóng)民價值實現(xiàn)的多重困境，積極探索新型職業(yè)農(nóng)民價值實現(xiàn)路徑，為發(fā)揮新型職業(yè)農(nóng)民在鄉(xiāng)村振興全面展開過程中的積極作用提供了啟發(fā)與借鑒。

1 問題的提出

2022年中央一號文件指出，面對百年變局和世界疫情交織疊加的考驗，必須牢牢守住保障國家糧食安全和不發(fā)生規(guī)模性返貧兩條底線。這成為做好全面推進鄉(xiāng)村振興重點工作的關(guān)鍵。相較于過去，現(xiàn)在外部環(huán)境復雜且不確定、發(fā)展不充分及任務的艱巨等問題凸顯。因此，“穩(wěn)”成為當下發(fā)展的核心主題?！皥猿址€(wěn)字當頭、穩(wěn)中求進”就意味著需要在質(zhì)量、實效、好壞上下功夫，穩(wěn)扎穩(wěn)打，推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設。新型職業(yè)農(nóng)民作為鄉(xiāng)村振興全面推進和農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設的重要力量與銜接要素，習近平總書記曾多次強調(diào)“農(nóng)業(yè)農(nóng)村人才是強農(nóng)興農(nóng)的根本，要加強農(nóng)業(yè)科技人才隊伍建設，重點是提升基層農(nóng)技推廣人員素質(zhì)，加強新型職業(yè)農(nóng)民培訓［1］?！比欢?，如何響應鄉(xiāng)村振興全面展開，對新型職業(yè)農(nóng)民提出了新的要求。首先，需要站在新發(fā)展階段、新發(fā)展理念、新發(fā)展格局下重新審視新型職業(yè)農(nóng)民，正確認識其多元價值內(nèi)蘊，才能最大程度地發(fā)揮職業(yè)化農(nóng)民在鄉(xiāng)村振興和農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設中的關(guān)鍵作用和重要價值。

自首次提出新型職業(yè)農(nóng)民，相關(guān)研究便成為學界的熱點之一。隨著城鄉(xiāng)一體化、農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展趨勢的擴大，探究農(nóng)民“職業(yè)化”及其價值成為關(guān)鍵性論題。為何要實現(xiàn)新型職業(yè)農(nóng)民的價值，因為新型職業(yè)農(nóng)民是助推中國農(nóng)業(yè)走向現(xiàn)代化的動力源。而伴隨農(nóng)業(yè)勞動價值的萎靡以及農(nóng)業(yè)勞動認可度降低，農(nóng)民需要提高自身認知、轉(zhuǎn)變職業(yè)身份認同以及增強參與意識，這是“價值”一詞在農(nóng)民扎實做好鄉(xiāng)村工作的具體所指。從價值哲學層面來說，價值是指客體能夠滿足主體需要的效用［2］。而人既有主體性，又具有社會性。社會又是由人與人相互聯(lián)系、組合而形成的，每個人在社會中既是目的又是工具，所以人們在社會生活中必然會結(jié)成錯綜復雜的價值關(guān)系。但如何具體、清晰、完整地把握新型職業(yè)農(nóng)民，就必須注意3個基本環(huán)節(jié)：何者（客體）的價值；對于誰（具體的人、主體）的價值；什么性質(zhì)的價值（滿足主體什么樣的或是哪一方面需要的價值）［3］。即新型職業(yè)農(nóng)民在社會、鄉(xiāng)村中可以充當價值主體的個人的自我價值，也可以充當價值客體的個人的社會價值，還可指主客體相互作用之間結(jié)成的社會的為人的價值。

近年來，學界以新型職業(yè)農(nóng)民、職業(yè)農(nóng)民、新型農(nóng)民等為對象，圍繞新型職業(yè)農(nóng)民的內(nèi)涵、特征、功能、政策等內(nèi)容，對新型職業(yè)農(nóng)民的價值展開了一系列探討［4-6］。然而，對于新型職業(yè)農(nóng)民的價值內(nèi)容、實現(xiàn)形式等認識各有側(cè)重，多聚焦于新型職業(yè)農(nóng)民個人的自我價值（基本價值）、個人的社會價值（核心價值）以及社會的為人的價值（精神價值），但分別包括哪些具體內(nèi)容研究并不多見，以及新型職業(yè)農(nóng)民的主客體以及相互作用結(jié)成的價值三者之間的系統(tǒng)歸納更是相對薄弱。鑒于此，新型職業(yè)農(nóng)民價值的塑造隨著新時代的發(fā)展深化，不斷揭示出新型職業(yè)農(nóng)民價值所具有的多元化本質(zhì)特征。然而，現(xiàn)有關(guān)于新型職業(yè)農(nóng)民的價值實現(xiàn)研究仍停留在單一價值層面上的闡釋，缺乏從整體系統(tǒng)的維度對新型職業(yè)農(nóng)民價值實現(xiàn)進行開發(fā)，研究空間尚需深入。尤其是在全面推進鄉(xiāng)村振興的背景下，如何更加深刻地認識新型職業(yè)農(nóng)民的價值，如何實現(xiàn)新型職業(yè)農(nóng)民自我價值、社會價值和社會的為人的價值，以及新型職業(yè)農(nóng)民的發(fā)展和研究如何有效嵌入鄉(xiāng)村振興，這就需要進一步以新的視角探究新型職業(yè)農(nóng)民價值的內(nèi)涵及其提升路徑。

2 新型職業(yè)農(nóng)民的價值實現(xiàn)機制

新型職業(yè)農(nóng)民價值實現(xiàn)的邏輯在于：新型職業(yè)農(nóng)民發(fā)展受“三新”中的政策方針、市場需求、思想意識、技術(shù)變革等多重因素驅(qū)動，作用于新型職業(yè)農(nóng)民的3個層面的價值表達，并隨著階段性動能轉(zhuǎn)換、互補、互動，逐步推進了新型職業(yè)農(nóng)民的價值實現(xiàn)。整個價值實現(xiàn)機制既為新型職業(yè)農(nóng)民價值實現(xiàn)提供了動力，又為其指明了前進方向，同時奠定了研究的基本框架（圖1）。

圖1 新型職業(yè)農(nóng)民的價值實現(xiàn)機制

2.1 內(nèi)外驅(qū)動力：新型職業(yè)農(nóng)民的形成與發(fā)展

新型職業(yè)農(nóng)民的形成與發(fā)展受內(nèi)外部雙重驅(qū)動作用的影響。外部驅(qū)動力主要包括針對農(nóng)業(yè)的新發(fā)展戰(zhàn)略、政策、農(nóng)業(yè)市場因素等影響，內(nèi)部驅(qū)動力主要是對于建設新農(nóng)村、激活現(xiàn)代農(nóng)業(yè)動力以及對農(nóng)民職業(yè)身份認同的追求。在外部驅(qū)動力中，新發(fā)展戰(zhàn)略主要包含人才強國戰(zhàn)略、生態(tài)文明戰(zhàn)略、鞏固脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興銜接等。人才強國戰(zhàn)略要求強化職業(yè)化農(nóng)民在農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設中的重要價值和特點，推動鄉(xiāng)村振興，變革傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)勞動。生態(tài)文明戰(zhàn)略要求職業(yè)化、專業(yè)化農(nóng)民擔負起優(yōu)化農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的重任，把生態(tài)環(huán)保意識與農(nóng)村生態(tài)化建設融通，塑造和支撐農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展的生態(tài)屏障。鞏固脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興有效銜接，要求強化人才支撐在兩者間的雙向互動，促進傳統(tǒng)農(nóng)民向新型職業(yè)化農(nóng)民的轉(zhuǎn)變，提升農(nóng)民整體素質(zhì)和能力，為持續(xù)鞏固拓展脫貧攻堅成果提供基礎性支撐，守住不發(fā)生規(guī)模性返貧底線，助力鄉(xiāng)村振興。新發(fā)展政策包括農(nóng)業(yè)科技現(xiàn)代化、智慧農(nóng)業(yè)、數(shù)智鄉(xiāng)村等，即利用綠色技術(shù)、網(wǎng)絡技術(shù)、人工智能技術(shù)等對新型職業(yè)農(nóng)民價值的塑造與實現(xiàn)提供新手段，而農(nóng)業(yè)信息的數(shù)字化、便捷化特征為新型職業(yè)農(nóng)民的獲取提供了新路徑。新農(nóng)業(yè)市場因素是指在加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進下，農(nóng)業(yè)新型消費觀、消費方式、消費能力等需求因素的不斷變革，促使新型農(nóng)業(yè)市場作出結(jié)構(gòu)調(diào)整，推動在生產(chǎn)、加工、銷售、服務等農(nóng)村產(chǎn)業(yè)鏈全過程發(fā)展，從而促動農(nóng)民群體由傳統(tǒng)“老農(nóng)人”轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)化“新農(nóng)人”，進一步擴大新型職業(yè)農(nóng)民群體。內(nèi)部驅(qū)動力主要為滿足“農(nóng)民”對于自身價值的追求，實現(xiàn)在自身價值基礎上的職業(yè)化轉(zhuǎn)化和多元化發(fā)展。職業(yè)化轉(zhuǎn)化就是按照時代特點和要求，對農(nóng)民自身價值的發(fā)展，賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代形式，激活其社會價值。新型職業(yè)農(nóng)民的多元化發(fā)展就是立足新階段、新理念、新格局對新型職業(yè)農(nóng)民的價值加以補充、延展，使其自身和社會價值得到進一步升華。

2.2 表征狀態(tài)：自我—社會—社會的為人

由內(nèi)外部驅(qū)動力綜合作用下新型職業(yè)農(nóng)民的表征狀態(tài)，即基于“價值關(guān)系說”構(gòu)成新型職業(yè)農(nóng)民價值實現(xiàn)“個體—社會—社會的為人”三層表征狀態(tài)。一為自我層面，是指新型職業(yè)農(nóng)民（個人、群體等）為主體進行相關(guān)勞動生產(chǎn)活動的發(fā)揮，包含農(nóng)業(yè)產(chǎn)品、器物、建筑、文化遺產(chǎn)藝術(shù)等，自己實現(xiàn)自身勞動力商品向貨幣轉(zhuǎn)化，即在一般形式上表現(xiàn)為新型職業(yè)農(nóng)民獲得相應的收入，自己滿足自己的需要、自己豐富和發(fā)展自己。而獲得收入的基礎是新型職業(yè)農(nóng)民作為勞動力參與社會財富創(chuàng)造的過程。二為社會層面，是指新型職業(yè)農(nóng)民在參與社會生產(chǎn)實踐中在實現(xiàn)自身勞動力的使用價值基礎上滿足他人、家庭和社會的需要，或?qū)λ?、家庭和社會的貢獻；當然也取決于個體周圍的社會對他的需要，以及通過新型職業(yè)農(nóng)民來實現(xiàn)這些需要的能力、方式和條件。具體表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)等領域。三為社會的為人層面，是指社會對于新型職業(yè)農(nóng)民的生存、發(fā)展的意義與效用。社會不僅賦予每一個新型職業(yè)農(nóng)民者（群體）以社會屬性，而且為其生存和發(fā)展提供條件。相應地社會應當對新型職業(yè)農(nóng)民或群體表現(xiàn)出為人的價值，即有所給予或評價。當新型職業(yè)農(nóng)民對社會貢獻較大，社會必然也將對新型職業(yè)農(nóng)民或群體給予應當多的尊重和待遇等。如此，才能使新型職業(yè)農(nóng)民或群體增強對社會的、對自己所做的選擇和勞動的親近感、歸屬感、認同感以及責任感。

2.3 實際響應：一般價值—核心價值—精神價值

新型職業(yè)農(nóng)民的價值實現(xiàn)是對新時代農(nóng)民價值內(nèi)涵演化的積極探索，對應農(nóng)民“自我—社會—社會的為人”三層次存在形式，以新時代鄉(xiāng)村振興全面推進和農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設為基礎，構(gòu)建“一般價值—核心價值—精神價值”三大層面的價值系統(tǒng)。一是新型職業(yè)農(nóng)民的一般價值，具體指農(nóng)民群體對自身建設和“職業(yè)化”認同的基礎作用，即新型職業(yè)農(nóng)民通過自身活動、實踐和創(chuàng)造產(chǎn)生的價值。二是新型職業(yè)農(nóng)民的核心價值，指對于他人、家庭和社會的積極作用，包括對他人、家庭和社會的貢獻。主要包括5個方面：經(jīng)濟價值指新型職業(yè)農(nóng)民對于農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的促進作用；社會價值主要指新型職業(yè)農(nóng)民對農(nóng)村社會關(guān)系和活動的促進作用；政治價值指新型職業(yè)農(nóng)民對于政治關(guān)系、組織等的促進作用；文化價值指新型職業(yè)農(nóng)民對于農(nóng)村文化、傳統(tǒng)遺產(chǎn)等的促進作用；生態(tài)價值指新型職業(yè)農(nóng)民對于農(nóng)村生態(tài)化、農(nóng)業(yè)綠色化的促進作用。三是新型職業(yè)農(nóng)民的精神價值，指社會與新型職業(yè)農(nóng)民之間的雙向互動作用下的價值。具體來說，一方面發(fā)展新型職業(yè)農(nóng)民作為實施鄉(xiāng)村振興全面推進的重要舉措，對新型職業(yè)農(nóng)民提供諸多方面的政策與便利，使之能夠正確積極對待自身的工作，另一方面，新型職業(yè)農(nóng)民在促進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設、社會的發(fā)展過程中貢獻越大，社會、鄉(xiāng)村給予新型職業(yè)農(nóng)民的評價或激勵也應當較多。如此，才能使新型職業(yè)農(nóng)民對于自己的工作充滿親近感、歸屬感和責任感。

3 新型職業(yè)農(nóng)民價值實現(xiàn)的結(jié)構(gòu)模式

3.1 基本維度

所謂價值實現(xiàn)指發(fā)掘新型職業(yè)農(nóng)民自身優(yōu)勢，利用市場化、現(xiàn)代化手段將其自身優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為社會優(yōu)勢實現(xiàn)其社會價值，將傳統(tǒng)農(nóng)民轉(zhuǎn)化為職業(yè)農(nóng)民，促進新型職業(yè)農(nóng)民的社會的為人價值的實現(xiàn)?；谇笆鰧π滦吐殬I(yè)農(nóng)民價值的詮釋以及對新型職業(yè)農(nóng)民價值實現(xiàn)機制的剖析，新時代新型職業(yè)農(nóng)民價值實現(xiàn)的建構(gòu)應包括根本要素、構(gòu)成主體、功能效用以及生成環(huán)境4個基本維度。

根本要素維度指對新型職業(yè)農(nóng)民價值的認識，即新型職業(yè)農(nóng)民基本內(nèi)涵的認識，包括能力特征等。在基本要素維度上，新型職業(yè)農(nóng)民的價值建構(gòu)主要通過對新型職業(yè)農(nóng)民發(fā)展歷史的演繹與貫通，一是對新型職業(yè)農(nóng)民發(fā)展脈絡的梳理，突出“職業(yè)”二字，回歸農(nóng)民職業(yè)屬性，強調(diào)去除“身份”束縛。二是對新型職業(yè)農(nóng)民概念內(nèi)涵的確定，從新型職業(yè)農(nóng)民的能力特征、職業(yè)特征、身份特征等多角度出發(fā)，瞄準新型職業(yè)農(nóng)民的角色定位。三是對新型職業(yè)農(nóng)民相關(guān)理論進行補充，從馬克思主義經(jīng)典作家與黨和國家主要領導人的著作中探尋其理論淵源，對新型職業(yè)農(nóng)民的價值體系豐富具有指導作用。

構(gòu)成主體維度指新型職業(yè)農(nóng)民的組成，即新型職業(yè)農(nóng)民如何存在、由哪些組成部分。在構(gòu)成主體維度上，主要通過以大學生、返鄉(xiāng)農(nóng)民工和退伍軍人等為代表的新型農(nóng)民為主體，想務農(nóng)、有經(jīng)驗的傳統(tǒng)型農(nóng)民為輔，通過吸引更多高學歷、農(nóng)業(yè)科技人才為代表的知識型農(nóng)民參與的新型職業(yè)農(nóng)民隊伍。具體包括農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的實踐者、農(nóng)業(yè)職業(yè)化的執(zhí)業(yè)者、農(nóng)業(yè)綠色化的研究者以及農(nóng)業(yè)生態(tài)化的保護者4種角色。其中每一類角色都是新型職業(yè)農(nóng)民的一種能力，不同能力之間相互關(guān)聯(lián)，新型職業(yè)農(nóng)民就是由不同能力綜合而成的職業(yè)群體。

功能效用維度指新型職業(yè)農(nóng)民對于他人、家庭和社會有效的貢獻和需要。在功能效用維度上，新型職業(yè)農(nóng)民的價值建構(gòu)主要通過對農(nóng)民進行角色定位，不同能力的多元化新型職業(yè)農(nóng)民能夠進一步調(diào)動鄉(xiāng)村活力和農(nóng)業(yè)動力。一則對原有農(nóng)民功能效用的提升，推動了包括傳統(tǒng)農(nóng)民、城市居民等向新型職業(yè)農(nóng)民認可與轉(zhuǎn)向，不斷調(diào)動一切城鄉(xiāng)人才、土地等要素流向鄉(xiāng)村，激活鄉(xiāng)村活力。一則適應新發(fā)展階段、新發(fā)展理念、新發(fā)展格局下的農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設，對現(xiàn)有傳統(tǒng)農(nóng)民的功能進行擴充，如鄉(xiāng)村生態(tài)保護職能、綠色農(nóng)業(yè)綜合素質(zhì)、農(nóng)業(yè)職業(yè)能力等。

生成環(huán)境維度指新型職業(yè)農(nóng)民的生成與職業(yè)發(fā)展的社會環(huán)境。在生成環(huán)境維度上，新興職業(yè)農(nóng)民的價值建構(gòu)主要通過將新型職業(yè)農(nóng)民的生成環(huán)境與職業(yè)發(fā)展環(huán)境相結(jié)合，將當前促進新型職業(yè)農(nóng)民生成的學習空間、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境、職業(yè)需求等與當今社會的政策、物質(zhì)生活水平、生產(chǎn)消費偏好等相結(jié)合，解決了由于城鄉(xiāng)分離造成的農(nóng)村青壯年人口流向城市所造成的農(nóng)村空心化、老齡化、女性化等問題，進而提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的積極性，又提升了農(nóng)業(yè)勞動的價值，解決了農(nóng)業(yè)體面勞動的困境。

3.2 主要層面

基于新型職業(yè)農(nóng)民價值實現(xiàn)的4個基本維度，全面推動勞動、經(jīng)濟、社會、文化、政治、生態(tài)等在三大主要價值層次的構(gòu)建，每個層面都包含著與基本要素、主體構(gòu)成、功能效用以及生成環(huán)境4個維度的相互關(guān)系、相互支撐，但實際過程中，各側(cè)重點不一樣。以新型職業(yè)農(nóng)民“一般—核心—精神”價值三層次的構(gòu)建破解了農(nóng)業(yè)接班人危機、激活了農(nóng)村動力、加快了農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展，同時有效地實現(xiàn)了脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興的銜接。

一方面，一般價值是新型職業(yè)農(nóng)民對自己生存和發(fā)展的意義與效用的體現(xiàn)。新時代新型職業(yè)農(nóng)民一般價值主要以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營追求經(jīng)濟利潤最大化為中心，通過自身素養(yǎng)、勞動技能、知識水平、改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營方式等實踐，由被動型角色向主動型角色轉(zhuǎn)變，以種養(yǎng)為主向多領域融合拓展，從手工勞作向運用現(xiàn)代科技革新［7］，實現(xiàn)自身價值的提升。

另一方面，核心價值是新型職業(yè)農(nóng)民對社會、鄉(xiāng)村的存在和發(fā)展的意義與效用。在這里新型職業(yè)農(nóng)民作為個體的價值客體，對于社會、鄉(xiāng)村而言是工具或者手段，鄉(xiāng)村、社會則是新型職業(yè)農(nóng)民所要面對的價值主體。因此，新型職業(yè)農(nóng)民的價值與作用通過發(fā)揮自身能動作用推動鄉(xiāng)村乃至社會的不斷發(fā)展、進步。首先，在經(jīng)濟層面，新型職業(yè)農(nóng)民對農(nóng)村作出更大的經(jīng)濟效益和社會效益起到了促進作用。通過農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展、農(nóng)機現(xiàn)代化水平的提高、綠色生產(chǎn)方式的強化、綠色農(nóng)產(chǎn)品消費模式變革等，進一步提升了農(nóng)產(chǎn)品的高效產(chǎn)能，促進了市場對優(yōu)質(zhì)、綠色農(nóng)產(chǎn)品的需求等，并轉(zhuǎn)化為市場經(jīng)濟效益。其次，在政治層面，新型職業(yè)農(nóng)民對鄉(xiāng)村治理、基層黨組織建設等起到了促進作用?！皣圆帕?，政以才治，業(yè)以才興［8］”，在鞏固脫貧攻堅成果與鄉(xiāng)村振興全面推進的過程中，通過發(fā)揮農(nóng)業(yè)科技和專業(yè)人才、鄉(xiāng)村治理人才等新型職業(yè)農(nóng)民在鄉(xiāng)村組織建設中的先鋒模范作用，可提升鄉(xiāng)村基層黨組織的組織力。再次，在社會層面，新型職業(yè)農(nóng)民對農(nóng)村社會關(guān)系、產(chǎn)業(yè)融合起到了促進作用。以農(nóng)民工、大學生以及各類城歸群體為代表的新型職業(yè)農(nóng)民返回鄉(xiāng)村，有效打通了農(nóng)村地區(qū)新型工業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化建設，促進鄉(xiāng)村與城市的良性互動，帶動城鄉(xiāng)教育均衡化、信息交流無障礙化發(fā)展，同時推動了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，不斷延伸農(nóng)村產(chǎn)業(yè)鏈，逐步向特色農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游、庭院經(jīng)濟等“多元化”發(fā)展。從次，在文化層面，新型職業(yè)農(nóng)民對于農(nóng)村文化、傳統(tǒng)遺產(chǎn)等起到了促進作用，鄉(xiāng)村振興既要塑形，又要鑄魂，還需強本，因此，新時期需要通過在弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的基礎上，加強社會主義主旋律文化的傳播，而新型職業(yè)農(nóng)民在其中正扮演著重要的角色，體現(xiàn)著自身的價值。最后，在生態(tài)層面，新型職業(yè)農(nóng)民對于農(nóng)村生態(tài)化、農(nóng)業(yè)綠色化起到了促進作用，以明確生態(tài)保護職責和生態(tài)保護意識為主要內(nèi)容，由粗放式生產(chǎn)到綠色可持續(xù)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)變，強化了新型職業(yè)農(nóng)民擔負起優(yōu)化農(nóng)村土地環(huán)境、糧食安全的重任。

再者，精神價值是指鄉(xiāng)村、社會對新型職業(yè)農(nóng)民的生存和發(fā)展的意義與效用。鄉(xiāng)村社會不僅賦予新型職業(yè)農(nóng)民個體或群體以社會屬性，而且為新型職業(yè)農(nóng)民的生存和發(fā)展提供條件、空間環(huán)境、政策支撐。在這里，新型職業(yè)農(nóng)民是價值主體，相對于鄉(xiāng)村社會而言乃是目的，鄉(xiāng)村社會相對于新型職業(yè)農(nóng)民只是工具或者手段。所以，新型職業(yè)農(nóng)民相對于鄉(xiāng)村社會來說，既應貢獻又有需求，既是工具又是目的；鄉(xiāng)村社會相對于新型職業(yè)農(nóng)民個體或者群體來說，既有需求又應給予該個體或者群體一定的社會地位、經(jīng)濟待遇、榮譽稱號等。而鄉(xiāng)村社會的形成、存在和發(fā)展，決定了新型職業(yè)農(nóng)民都應有著一定的社會價值，并且必須體現(xiàn)這種社會價值，充當好工具，充分發(fā)揮自己的能力，為社會的存在、發(fā)展作出自己的貢獻；同時，又決定了社會也有著為人的價值，并且必須體現(xiàn)這種為人的價值，盡量滿足新型職業(yè)農(nóng)民的物質(zhì)以及精神需要，這使新型職業(yè)農(nóng)民能夠存在和發(fā)展的必要條件，從而實現(xiàn)新型職業(yè)農(nóng)民價值的升華。

3.3 總體結(jié)構(gòu)

新型職業(yè)農(nóng)民價值實現(xiàn)的構(gòu)建，不僅是4個基本維度的橫向延展，也不僅是“一般—核心—精神”三位一體價值層面的縱深，而是相互互動、疊加、融通的動態(tài)價值系統(tǒng)。4個基本維度與3個價值層面相互關(guān)聯(lián)、作用，共同支撐起新型職業(yè)農(nóng)民價值的實現(xiàn)模型。4個基本維度涵蓋了新型職業(yè)農(nóng)民價值的客體和主體；基本要素與構(gòu)成主體揭示了新型職業(yè)農(nóng)民的客觀狀態(tài)；功能效用與生成環(huán)境揭示了新型職業(yè)農(nóng)民價值實現(xiàn)的影響因素。而新型職業(yè)農(nóng)民的三層價值又相互關(guān)系。一則一般價值與精神價值之間互動關(guān)聯(lián)；一則核心價值與一般價值之間并立；一則精神價值與一般價值之間互補。因此，以4個維度為基礎，不斷支撐三大價值層面相互聯(lián)動、相互依賴、相互作用，最終支撐著新型職業(yè)農(nóng)民價值實現(xiàn)機制的模型持續(xù)運轉(zhuǎn)（圖2）。

圖2 新型職業(yè)農(nóng)民價值實現(xiàn)的總體結(jié)構(gòu)

4 新型職業(yè)農(nóng)民價值實現(xiàn)的問題聚焦

新型職業(yè)農(nóng)民立意深遠，但新型職業(yè)農(nóng)民其價值實現(xiàn)卻存有較多現(xiàn)實問題，主要問題聚焦如下：

4.1 勞動報酬與體面勞動的牽制

勞動報酬與體面勞動的牽制是新型職業(yè)農(nóng)民價值實現(xiàn)面臨的首要問題。在我國，農(nóng)民往往被賦予低素質(zhì)、貧窮等身份特征，這是被傳統(tǒng)血緣地緣關(guān)系、戶籍管理制度以及社會等級束縛的固化概念。具體來說，農(nóng)工業(yè)、城鄉(xiāng)在未二元分離前，城市與農(nóng)村的勞動價值差異雖然存在，但并沒有產(chǎn)生實質(zhì)性對立。隨著城市化和工業(yè)經(jīng)濟的快速發(fā)展，以農(nóng)耕為主要經(jīng)濟特征的農(nóng)民，由于生產(chǎn)農(nóng)業(yè)勞動價值低于農(nóng)村勞動力大規(guī)模流出并涌入城市所獲得的勞動收入。越來越多的農(nóng)民渴望去身份化，即成為城市工人、企業(yè)員工或商業(yè)經(jīng)營者等，從面朝黃土背朝天到跳出農(nóng)門，實現(xiàn)職業(yè)化轉(zhuǎn)換。造成這種現(xiàn)象的原因包括：一方面，農(nóng)業(yè)產(chǎn)品由于生產(chǎn)周期較長，其生產(chǎn)能力、價格無法與規(guī)模化、流水化的工業(yè)商品相提并論，且單位內(nèi)生產(chǎn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的勞動價值付出的時間、材料、人力等，成本明顯高于進行工業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)勞動所獲得的持續(xù)性收入，尤其是時間和人力成本，這就導致農(nóng)業(yè)產(chǎn)品與工業(yè)產(chǎn)品在市場交換領域存在價格剪刀差；另一方面，城市大工業(yè)生產(chǎn)與發(fā)展需要大量原材料和勞動力。尤其是改革開放后，在社會主義市場經(jīng)濟條件作用下，農(nóng)村中的原始資料和勞動力為滿足工業(yè)生產(chǎn)的需要而服務，民工潮成了那個時期的象征［9］。家家戶戶到市場中尋求工作機會，一大批農(nóng)民就近無法獲得與之相匹配的工作機會時，便會選擇地理距離較遠的工作，甚至出國打工，獲取比農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要高的勞務報酬；再一方面，由于城市憑借公共醫(yī)療、衛(wèi)生、教育資源等各要素的虹吸效應，進一步驅(qū)使農(nóng)村勞動力離開。而農(nóng)民若想充分利用各種資源，并實現(xiàn)其價值，追求美好生活，就必須從農(nóng)村中遷移。

綜上，從這3個層面來講，當社會、鄉(xiāng)村無法有效持續(xù)地供給農(nóng)民尤為可觀的勞動報酬時，農(nóng)業(yè)勞動便不具有改善農(nóng)民生活水平的能力，也就不能稱之為體面勞動。因此，通過進入城市成為工人、知識分子或者農(nóng)民工等，可以通過持續(xù)性勞動獲得高額的勞務報酬，從而改善自身以及家庭生活狀態(tài)的勞動職業(yè)，就意味著這是區(qū)別一般農(nóng)業(yè)勞動的體面勞動。為此，吸引以大學生、返鄉(xiāng)農(nóng)民工和退伍軍人或者更多高學歷的農(nóng)業(yè)科技人才從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營，他們面臨的首要問題就是新型職業(yè)農(nóng)民能否通過提升自身價值，破解勞動報酬和體面勞動的相互牽制問題。

4.2 勢能過剩與動能不足的難題

勢能過剩與動能不足是擺在新型職業(yè)農(nóng)民價值實現(xiàn)面前的一個重要問題，鞏固脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接離不開新型職業(yè)農(nóng)民的參與，必須強化對新型職業(yè)農(nóng)民的宣傳、引導工作。當前，數(shù)智鄉(xiāng)村建設成效顯著，更為精準，也不再局限于時空帶來的滯后。國家一經(jīng)發(fā)布相關(guān)惠農(nóng)利農(nóng)政策以及農(nóng)業(yè)市場動態(tài)時，農(nóng)民便可利用各類平臺、新型媒介主動學習了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的新趨勢和新動態(tài)，以及通過依托互聯(lián)網(wǎng)平臺滿足思想文化素質(zhì)和科學技術(shù)素養(yǎng)，獲取各類優(yōu)質(zhì)資源，或通過網(wǎng)絡平臺售賣產(chǎn)品以實現(xiàn)收益最大化。誠然，宣傳勢能通過數(shù)字化技術(shù)被放大，較以往有了大幅度提升。但數(shù)字化技術(shù)的優(yōu)勢作用，也間接凸顯了技術(shù)本身帶來的不利因素。

首先，宣傳引領的接受程度有限。一方面，從目前來看，務農(nóng)人員主體包括老年人、婦女、兒童等，這部分群體不論是農(nóng)業(yè)素質(zhì)還是主觀能動性，相比大學生青年群體而言，觸動并不大。對于他們來說，滿足即是自己日常生活需要的主旋律；另一方面，對于文化程度較低、學習能力差的青壯年來說，能否有效運用現(xiàn)代化農(nóng)機裝備，是否愿意成為新型職業(yè)農(nóng)民，可否對宣傳引領存在很大興趣，其關(guān)鍵在于到底是通過打工還是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營獲得的勞動報酬多。

其次，宣傳媒介有效利用有限。新型職業(yè)農(nóng)民作為農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設的領頭羊，新的不僅是內(nèi)部成員結(jié)構(gòu)的多元化，更是在銜接起農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營與外部市場行情時，不僅需要保持暢通的農(nóng)村網(wǎng)絡服務渠道，也需要新型的市場經(jīng)營主體本身能夠更加主動、敏感、熟練地運用技術(shù)手段和媒介。但就當下來說，手機、電腦等數(shù)字化設備，并沒有得到有效利用。一則數(shù)字化設備普及不平衡、不充分現(xiàn)象長期存在，例如中東部地區(qū)特別是沿海發(fā)達地區(qū)，農(nóng)村已經(jīng)基本全面實現(xiàn)數(shù)字智能化，而西部地區(qū)仍存在數(shù)字盲區(qū)；一則數(shù)字化設備的娛樂化功效偏離了技術(shù)或媒介本身的初衷，導致農(nóng)民使用網(wǎng)絡意識不強、使用能力水平非常有限，參與性不強而引致數(shù)字化增收能力嚴重不足［10］。

再者，宣傳引領產(chǎn)生增收效益有限。傳統(tǒng)農(nóng)民認為自己只需抓好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)便是農(nóng)村發(fā)展的重中之重，這也是農(nóng)民的主要經(jīng)濟支持。但值得注意的是，一方面農(nóng)民的創(chuàng)新發(fā)展意識缺乏，進一步限制了農(nóng)民創(chuàng)新意識的產(chǎn)生與發(fā)展。農(nóng)民只知農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技能知識，針對農(nóng)業(yè)市場敏銳力以及互聯(lián)網(wǎng)農(nóng)業(yè)銷售等知識，缺乏主動學習意識，影響了農(nóng)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的效率；而另一方面，其他生產(chǎn)經(jīng)營形式，例如網(wǎng)絡銷售等對新農(nóng)民收入會產(chǎn)生積極作用。但也會存在因技術(shù)上的不熟練，導致自身經(jīng)濟收入減少，甚至血本無歸。

顯而易見，宣傳媒介的有效利用相對薄弱，這是制約新型職業(yè)農(nóng)民與鄉(xiāng)村振興有效銜接的重要瓶頸，直接影響著脫貧攻堅成果與鄉(xiāng)村振興的全面展開。然而，如果僅僅依賴宣傳引導，忽視自身實踐，或者一味地讓新型職業(yè)農(nóng)民試錯，缺乏外界的引導和幫助，代價可能會相當大。因此，如何將宣傳引導與實踐動力進行有效互動，是擺在新型職業(yè)農(nóng)民面前的一個重要問題。

4.3 鄉(xiāng)土情懷與情感缺失的對立

鄉(xiāng)土情懷與情感缺失的對立是影響新型職業(yè)農(nóng)民價值實現(xiàn)的現(xiàn)實問題。鄉(xiāng)土情懷是喚醒一批飽含鄉(xiāng)情感召、渴望回歸、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的新型職業(yè)農(nóng)民的情感支撐。但能否引得進、留得住，能否持續(xù)性、長久性地為鄉(xiāng)村建設作出奉獻，這是擺在全面推進鄉(xiāng)村振興面前的現(xiàn)實問題。當下，選擇回歸的群體主要包括：基于個人發(fā)展需要而選擇回歸；基于履行家庭義務而選擇回歸；基于受城市發(fā)展制約而選擇回歸；基于懷揣鄉(xiāng)土情懷而選擇回歸。其實歸根到底，都是出于對家鄉(xiāng)、鄉(xiāng)村的記憶、眷戀與期盼而選擇回歸。但“80后不愿種地，90后不會種地，00后不懂種地”的尷尬局面依舊存在，甚至有的農(nóng)村地區(qū)土地流轉(zhuǎn)出去，農(nóng)民想種地卻無地可種。更令人擔憂的是，即使農(nóng)村發(fā)展環(huán)境、政策支持呈現(xiàn)出良好態(tài)勢，農(nóng)民愿意選擇回歸鄉(xiāng)村，但礙于教育、醫(yī)療等主要資源聚集于城市，在為子女的教育以及老人的醫(yī)療保障考慮時，也仍然會選擇留在或者流向城市。

另外，與第一代進入城市的農(nóng)民不同，第二、三代人則身處時代、生活場域帶來的深刻變革，對于他們來說，個人前途和美好生活是他們理應追求的目標［11］。而傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土情感、倫理關(guān)系等逐漸在身上淡化、虛化、弱化，甚至這種關(guān)系也逐漸被城市剝離，使他們更多地強調(diào)個人原始積累的追求與滿足，更多地享受城市所帶來的便捷服務。由此，新的習慣也已然成熟，而這份鄉(xiāng)情也已然消失。因此，在鄉(xiāng)土情懷與情感缺失的對立下，新生代城市人成為了人口流動中體制僵化的二元戶籍制度固化的結(jié)果，使得自己成為介于鄉(xiāng)村與城市之間的特殊群體。而城鄉(xiāng)單向的人才流動，導致了鄉(xiāng)村社會人才資源和人力資本被掏空，進而對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)動力和農(nóng)村活力構(gòu)成了持續(xù)性的負面影響，引發(fā)了曠日持久的鄉(xiāng)村空心化、女性化和衰敗化等現(xiàn)象。從鄉(xiāng)土情感角度出發(fā)，激發(fā)社會各階層加入新型職業(yè)農(nóng)民隊伍以及不斷優(yōu)化人員結(jié)構(gòu)，對于破解鄉(xiāng)村振興人才瓶頸，解決農(nóng)村農(nóng)業(yè)發(fā)展困境具有重要的意義。

5 新型職業(yè)農(nóng)民價值實現(xiàn)的提升路徑

5.1 改變原有標簽化的身份形象，跨越城鄉(xiāng)鴻溝

城市與鄉(xiāng)村的對立是二元社會結(jié)構(gòu)以超穩(wěn)定的形式將城鄉(xiāng)居民的社會身份、戶籍等方面做了嚴格區(qū)分，并在農(nóng)民身上形成身份認同與價值取向的不平衡感。自改革開放以來，隨著社會生產(chǎn)力的提高，農(nóng)民從土地上解放出來，開始涌向城市尋找新的發(fā)展空間，但無論是農(nóng)民，還是農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)楣と恕⑥r(nóng)民成為農(nóng)民工，不同程度地都被標簽化、身份化。在就業(yè)機會、公共服務以及生活消費等方面，這一新的社會階層以及農(nóng)民階層并沒有得到城市充分的尊重以及自我需要的滿足。他們往往帶著自己生存和夢想走進城市，到處碰壁受傷成為被侮辱和被損害的一群人。城市以它的傲慢和野蠻，粉碎了農(nóng)民的夢想，最后完成了對他們的驅(qū)逐。反觀新型職業(yè)農(nóng)民所展示出的“主體作用和首創(chuàng)精神”，體現(xiàn)了這一群體在農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化進程中的重要主力軍以及在鞏固脫貧攻堅成果和鄉(xiāng)村振興全面推進中扮演的重要角色［12］。因此，改變形象標簽，培育時代化、大眾化的鄉(xiāng)土情懷，在心理和情感上跨越城鄉(xiāng)鴻溝，從而生成對新型職業(yè)農(nóng)民的職業(yè)認同感。這就要求，首先，抹去附在農(nóng)民身上的標簽。從傳統(tǒng)身份農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)化的新農(nóng)民，這一重塑的過程，必須正確引導社會對農(nóng)民、農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的認知與認可，強化農(nóng)業(yè)勞動價值，提升農(nóng)業(yè)勞動體面的認可度，吸納優(yōu)秀的人才選擇農(nóng)業(yè)作為職業(yè)方向。其次，重塑具有時代化、大眾化的鄉(xiāng)土情懷。中國社會是鄉(xiāng)土性的，中國人歷來都有一種落葉歸根、造福鄉(xiāng)鄰的故土情結(jié)［13］。但農(nóng)業(yè)農(nóng)村的發(fā)展不是僅通過消費城市人的鄉(xiāng)愁、故土情結(jié)來推動現(xiàn)代化。這種傾向是在大大保留鄉(xiāng)村要素的基礎上，通過將城市中的現(xiàn)代化要素、資金有機結(jié)合，進而打造出現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村。當然也不能僅以城市吸納鄉(xiāng)村要素為傾向，將鄉(xiāng)村城市化。這會使得農(nóng)村地區(qū)在城鄉(xiāng)融合發(fā)展中始終處于極其被動的地位，進而演化為城市的獨角戲，備受侵蝕?？傊{城市要素鞏固鄉(xiāng)村要素必不可少，而培育具有時代化、大眾化的鄉(xiāng)土情懷，升級鄉(xiāng)村社會生活，不失為鄉(xiāng)村現(xiàn)代化推動城鄉(xiāng)融合的一種有益嘗試。

5.2 提升新型職業(yè)農(nóng)民數(shù)字化素養(yǎng)，賦能現(xiàn)代農(nóng)業(yè)

當前，由新技術(shù)、新產(chǎn)品、新模式推動的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟格局和產(chǎn)業(yè)形態(tài)正發(fā)生著深度變革?？蓪嶋H上，對于大多數(shù)農(nóng)村居民來說，網(wǎng)絡安全意識不足、移動媒體使用能力有限、數(shù)字化增收能力嚴重不足等，是制約當前農(nóng)村居民數(shù)字化素養(yǎng)的三大短板［14］。同時，頂層設計缺失、資源統(tǒng)籌不足、基礎設施薄弱、區(qū)域差異明顯，這些都進一步影響著農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的建設與發(fā)展［15］。因此，亟需進一步發(fā)掘數(shù)字化在鄉(xiāng)村振興全面推進中的巨大潛力，促進農(nóng)業(yè)全面升級、農(nóng)村全面進步、農(nóng)民全面發(fā)展。一方面，應充分利用互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡云計算、人工智能等數(shù)字信息技術(shù)手段，發(fā)揮信息技術(shù)創(chuàng)新的擴散效應，信息和知識的溢出效應以及數(shù)字技術(shù)釋放的普惠效應。通過多渠道獲取農(nóng)業(yè)生態(tài)技術(shù)和農(nóng)業(yè)市場動態(tài)分析等線上資源，充分實現(xiàn)新型職業(yè)農(nóng)民的勞動價值提升；另一方面，應著力推進數(shù)字化治理方式在農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化以及鄉(xiāng)村治理中的基礎支撐作用，構(gòu)建鄉(xiāng)村數(shù)字治理新體系；最后，利用好鄉(xiāng)村的人文環(huán)境和風俗傳統(tǒng)，因地制宜地大力開展數(shù)字化素養(yǎng)的培育實踐、完善設施建設，著力彌合城鄉(xiāng)數(shù)字鴻溝。

5.3 推進全過程鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)模式，實現(xiàn)多元化農(nóng)業(yè)價值

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展，使得過去小農(nóng)家庭式農(nóng)場的生產(chǎn)發(fā)生了變遷［16］。個體農(nóng)戶的集聚化和社會化程度不斷提高，改變了單一的農(nóng)業(yè)發(fā)展路徑，農(nóng)業(yè)多功能和鄉(xiāng)村多元價值迅速發(fā)展，為對接現(xiàn)代農(nóng)業(yè)奠定了基礎。習近平總書記強調(diào)，“鼓勵和扶持農(nóng)民群眾立足本地資源發(fā)展特色農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村休閑旅游、庭院經(jīng)濟，多渠道增加農(nóng)民收入［17］?！编l(xiāng)村振興，尤其是產(chǎn)業(yè)要振興。具體來說，一方面，推進產(chǎn)業(yè)融合融通。當僅僅依靠農(nóng)民進行傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)無法有效保障農(nóng)民獲得持續(xù)性勞動收入時，就必須擴寬農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的渠道和空間，立足地域、市域、省域優(yōu)勢，強化因地制宜，建設一批省域特色產(chǎn)業(yè)集群、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)強鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村特色家庭工場、特色旅游村鎮(zhèn)、紅色文化旅游村鎮(zhèn)等，不斷推進農(nóng)業(yè)與旅游、教育、文化、健康養(yǎng)老等產(chǎn)業(yè)相結(jié)合；另一方面，推進產(chǎn)業(yè)鏈全過程開發(fā),形成以農(nóng)業(yè)為中心，在集中農(nóng)村地區(qū)土地、勞動力資源優(yōu)勢的各類資源基礎上，推進向生產(chǎn)、加工、銷售、運輸、服務等方向發(fā)展，開發(fā)全過程農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，實現(xiàn)第一二三產(chǎn)業(yè)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。而開發(fā)全過程農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，可解決農(nóng)村地區(qū)長期以來形成的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)碎片化、分散的家庭手工經(jīng)營模式，形成大規(guī)模農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化全過程發(fā)展模式。因此，在進一步增加農(nóng)產(chǎn)品附加值的基礎上，享受由第二三產(chǎn)業(yè)帶來的附加收益，進而推動鄉(xiāng)村社會產(chǎn)業(yè)振興，進一步縮小城鄉(xiāng)之間收入的鴻溝，使農(nóng)村成為愿意回歸創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的場所，使農(nóng)民成為大家愿意從事的職業(yè)。

5.4 構(gòu)建表彰激勵機制，提升榮譽感、責任感、使命感

匯聚人才是鞏固脫貧攻堅成果與鄉(xiāng)村振興全面推進有效銜接的關(guān)鍵所在。因此，構(gòu)建新型職業(yè)農(nóng)民表彰激勵機制，是強化人才引領作用助推農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的有效措施。鑒于此，一方面需構(gòu)建新型職業(yè)農(nóng)民表彰激勵的政策體系。首先，國家層面根據(jù)新型職業(yè)農(nóng)民的類型分別形成針對性的培養(yǎng)方案。其次，建立針對新型職業(yè)農(nóng)民的潛力、能力以及效用建立系統(tǒng)的評價體系，形成精準化的有效的評價機制。最后，針對相應的評價，應出臺加強新型職業(yè)農(nóng)民的表彰激勵的工作方案，明確表彰方式、表彰指標、資金投入、落實機制等。此外，各省市應出臺具體的新型職業(yè)農(nóng)民的實施方案，形成層層落實的政策體系和方案體系。在準確領會中央政策和意見的基礎上，認真分析省情、市情、縣情、村情，確定切實可行的目標任務。各省市縣村要重點在表彰激勵的體制機制上進行實踐探索，總結(jié)先進省市縣村的優(yōu)秀案例，并形成示范效應；另一方面，需夯實新型職業(yè)農(nóng)民的社會基礎和資源支撐。這就要求健全新型職業(yè)農(nóng)民培育機制。首先，政府應通過農(nóng)業(yè)科研院所、農(nóng)業(yè)院校、農(nóng)技推廣機構(gòu)來培養(yǎng)新型職業(yè)農(nóng)民的教師后備人才。同時增強新型職業(yè)農(nóng)民的師資投入和政策支持，吸引更多專業(yè)化、規(guī)范化的數(shù)智農(nóng)業(yè)培育教師和工作人員。其次，充分挖掘產(chǎn)教融合、校企合作的機制作用和資源環(huán)境，引導新型職業(yè)農(nóng)民參加智慧農(nóng)業(yè)和數(shù)智鄉(xiāng)村等專業(yè)學習和實踐。另一方面，需加強農(nóng)村思政工作隊伍建設，從而引領社會力量助推和協(xié)同促進新型職業(yè)農(nóng)民生成，同時進一步強化新型職業(yè)農(nóng)民內(nèi)部對農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)的認同；再一方面，需強化新型職業(yè)農(nóng)民的精神動員與引領。各地方、各層級、各部門要充分認識新型職業(yè)農(nóng)民引領鄉(xiāng)村振興全面推進、農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設中的重要作用，強化對新型職業(yè)農(nóng)民的尊重和重視。要積極表彰激勵新型職業(yè)農(nóng)民對鄉(xiāng)村振興建設的奉獻，尤其需引導和自我引導形成積極投身鄉(xiāng)村振興、實現(xiàn)自我價值和人生理想的價值觀、人生觀。不僅要從經(jīng)濟利益層面實施表彰和激勵，還要在社會榮譽和精神層面建立相應的激勵機制。同時，對那些有潛力、有能力、有鄉(xiāng)土感情愿意投身鄉(xiāng)村振興的新型職業(yè)農(nóng)民給予更大程度的社會尊重，提升其自身的榮譽感、責任感和使命感。

6 結(jié)語及展望

從當前鞏固脫貧攻堅成果與全面推進鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)實來看，即使新型職業(yè)農(nóng)民成功地為解決相對貧困、推進鄉(xiāng)村振興提供了有效途徑，也并不意味著價值層面上的新型職業(yè)農(nóng)民獲得普遍的認可。自新時代大力提倡城鄉(xiāng)一體化思路，但尚在構(gòu)建之中，仍處于合而未融、融而未化的狀態(tài)。對于中國城鄉(xiāng)發(fā)展面臨的弊端，我國政府和學術(shù)界也清晰明了，故提出“脫貧攻堅”“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”“人才強國戰(zhàn)略”等，致力于轉(zhuǎn)變農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展方式，促進農(nóng)民富裕富足，以彌合城鄉(xiāng)之間巨大的鴻溝；而中國人的城鄉(xiāng)生活方式，既洋溢著生機勃勃的商業(yè)精神，同時又充滿各種社會失調(diào)、資源集中的困擾，很難說它能夠吸引和鼓舞農(nóng)村居民，更不用說對其他社會階層的吸引力了。從農(nóng)業(yè)發(fā)展的遠景來看，則有理由樂觀，因為新型職業(yè)農(nóng)民愈來愈自覺地形成而從事現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并在鄉(xiāng)村發(fā)展、建設、治理中取得了一定的成就和經(jīng)驗。中國農(nóng)村已逐漸適應新的形勢需要，新型職業(yè)農(nóng)民成為當下城鄉(xiāng)一體化的參與者、維護者、建設者以及引導者，所蘊含的價值和作用越來越凸顯，已經(jīng)成為中國農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展的重要構(gòu)成部分，在這一基礎上，新型職業(yè)農(nóng)民這一群體的崛起值得期待。