普羅普功能理論視角下論巴氏《白雪公主》的戲仿與重構(gòu)

張 蓉 張婷怡

一、引言

格林童話版《白雪公主》作為家喻戶曉、耳熟能詳?shù)慕?jīng)典童話，先后經(jīng)文本、動(dòng)畫(huà)片、影視劇等多種形式改編，但從某種程度上來(lái)說(shuō)大多都是對(duì)原作的“復(fù)制與延續(xù)”，而巴塞爾姆的《白雪公主》相比較而言實(shí)現(xiàn)了相當(dāng)大的突破，巧妙地對(duì)原著進(jìn)行了大膽的“聯(lián)想與重現(xiàn)”?！鞍腿麪柲繁Ａ袅烁窳滞挼目蚣?，在人物、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、文字、敘事手法等方面進(jìn)行解構(gòu)的同時(shí)，重新構(gòu)建了一個(gè)如夢(mèng)似幻、千奇百怪的后現(xiàn)代世界”［1］，并且從新的視角顯示了巴塞爾姆對(duì)敘事人選擇的匠心獨(dú)具，這也可以說(shuō)是在敘事功能上大膽嘗試的典范［2］。

弗拉基米爾·雅可夫列維奇·普羅普（1895—1970）是結(jié)構(gòu)主義敘事理論的代表人物，其代表作《故事形態(tài)學(xué)》將故事研究轉(zhuǎn)向至新的方向?！捌樟_普故事研究的深遠(yuǎn)意義在于把故事的外部研究轉(zhuǎn)為內(nèi)部研究，而他的內(nèi)部研究關(guān)鍵在于故事的形態(tài)結(jié)構(gòu)研究?！保?］這也成為敘事學(xué)研究的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從而不斷被廣泛研究，并運(yùn)用到諸多領(lǐng)域，成為跨學(xué)科、跨領(lǐng)域研究的有效工具和方法。因此，本文根據(jù)普羅普的功能理論對(duì)比分析前后兩版故事情節(jié)和人物，旨在從新的視角闡述《白雪公主》如何對(duì)經(jīng)典童話故事進(jìn)行戲仿與重構(gòu)。

二、普羅普功能理論概述

借助對(duì)比剖析100則俄國(guó)民間故事，普羅普發(fā)現(xiàn)了神奇故事的結(jié)構(gòu)要素以及各要素間的聯(lián)系和組合規(guī)律，并首次提出“敘事功能”的概念，還歸納出了一套系統(tǒng)的功能理論，該理論開(kāi)創(chuàng)了敘事結(jié)構(gòu)類(lèi)型研究的先河，并得到了各國(guó)學(xué)者的廣泛研究與運(yùn)用。

普羅普發(fā)現(xiàn)神奇故事皆有內(nèi)在不變的、穩(wěn)定的形態(tài)結(jié)構(gòu)［3］。首先，根據(jù)比對(duì)分析，普羅普構(gòu)建了一個(gè)新的概念——“功能”，并把它視作剖析民間故事的重要基礎(chǔ)［4］。他認(rèn)為，“功能指的是從其對(duì)于行動(dòng)過(guò)程意義角度定義的角色行為。所以，在分析中他發(fā)掘了神奇故事的結(jié)構(gòu)要素，即31個(gè)功能項(xiàng)：（1）外出。（2）禁絕。（3）破禁。（4）打探。（5）獲知。（6）設(shè)陷阱。（7）協(xié)作。（8）謀害。（8a）欠缺。（9）轉(zhuǎn)圜。（10）最初的反抗。（11）啟程。（12）贈(zèng)予者的第一項(xiàng)功能。（13）主角的回應(yīng)。（14）珍寶的獲得。（15）兩國(guó)間的游走。（16）對(duì)決。（17）打印記。（18）取得勝利。（19）危機(jī)或缺失的化解。（20）回歸。（21）緝拿。（22）脫險(xiǎn)。（23）不被覺(jué)察的到達(dá)。（24）過(guò)分要求。（25）困境。（26）解惑。（27）看穿。（28）揭穿。（29）搖身一變。（30）懲戒。（31）舉辦婚禮。據(jù)此，他還歸納了民間故事功能的四條準(zhǔn)則：1.人物形象的功能作為故事穩(wěn)定不變的因素，它們不依賴(lài)于由誰(shuí)來(lái)完結(jié)或者是如何完結(jié)，它們構(gòu)成了故事的基本組成成分。2.神奇故事給定的功能項(xiàng)是有限的；3.功能項(xiàng)的前后次序一直是同一的。4.所有神奇故事按其組成都是同一類(lèi)型［4］。

此外，基于功能，普羅普還提煉出7種角色模式：對(duì)頭、贈(zèng)與者、相助者、公主及其父王、派遣者、主人公、假冒者，并總結(jié)出其對(duì)應(yīng)的活動(dòng)圈，借此囊括故事中各類(lèi)角色和他們的行為。接著他又在此基礎(chǔ)上演化出了6大敘事階段，分別是準(zhǔn)備、深入、轉(zhuǎn)移、斗爭(zhēng)、返回和承認(rèn)六個(gè)階段［3］。

普羅普的突破性貢獻(xiàn)在于通過(guò)在故事內(nèi)部確立特有的基本單位——功能，從而為通過(guò)各種“功能”和“功能圈”來(lái)研究敘事體創(chuàng)造了可能性，打破了傳統(tǒng)的從故事外部入手研究故事的方式，也便于讀者去解析和理解敘事文本或者其他敘事體裁。

三、文本對(duì)比分析

首先，“就像大多數(shù)的俄國(guó)民俗家所認(rèn)為的那樣，神奇故事都是開(kāi)端于不幸事件的降臨”［5］。另外，普羅普認(rèn)為，從形態(tài)學(xué)層面來(lái)看，一切始于謀害行為或缺失、經(jīng)過(guò)中間的一些功能項(xiàng)之后終結(jié)于婚禮或其他作為結(jié)局的功能項(xiàng)的過(guò)程，都可以稱(chēng)為神奇故事［4］。因此，本文所選取的兩版《白雪公主》都可以稱(chēng)作所謂的神奇故事，也適用于普羅普的功能理論來(lái)進(jìn)行鑒賞和剖析。下列分析中，筆者也將對(duì)此展開(kāi)進(jìn)一步驗(yàn)證。

（一）傳統(tǒng)格林童話版《白雪公主》情節(jié)推演

格林經(jīng)典童話《白雪公主》的故事情節(jié)可以說(shuō)是廣為人知、深入人心。格林兄弟筆下的白雪公主是美好善良的代名詞。例如，“當(dāng)白雪公主跑進(jìn)了森林，跑過(guò)石頭尖，穿過(guò)荊棘叢，野獸在她旁邊走過(guò)，卻沒(méi)有傷害她”［6］，以浪漫的筆觸側(cè)面烘托出她的超凡脫俗。本文將運(yùn)用普羅普的功能理論，利用劃分?jǐn)⑹聠卧姆绞綄?duì)其情節(jié)和人物進(jìn)行功能標(biāo)注。這樣既梳理了情節(jié)，又能使讀者更加明晰各個(gè)人物的角色。

準(zhǔn)備階段：白雪公主降生后，王后便離開(kāi)人世（功能1），國(guó)王的新王后通過(guò)向魔鏡提問(wèn)“誰(shuí)是世界上最美的女人？”（功能4），得知了白雪公主比她更美（功能5）。因此，惡毒善妒的王后蓄意將其殺害，以此奪回最美女人的稱(chēng)號(hào)。

深入階段：她派遣獵人將白雪公主帶去樹(shù)林中殺死（功能2），然而在白雪公主的苦苦哀求下，獵人良心發(fā)現(xiàn)，同情她而未將她殺死。（功能3）。

轉(zhuǎn)移階段：白雪公主逃進(jìn)森林中，來(lái)到七個(gè)小矮人的家（功能11），善良的小矮人收留了白雪公主（功能12），前提是白雪公主為他們洗衣、做飯、打掃房間（功能13）。

斗爭(zhēng)階段：王后以為白雪公主死了，便再次向魔鏡提問(wèn)（功能4），結(jié)果得知白雪公主并沒(méi)有死（功能5）。于是，她準(zhǔn)備親自動(dòng)手殺了白雪公主。她假扮成賣(mài)發(fā)帶的老婆婆（功能6），白雪公主輕信上當(dāng)被勒得暈死（功能7），但小矮人救活了白雪公主，并警告她不要再上當(dāng)（功能2）。然而，當(dāng)王后第二次假扮成賣(mài)毒梳子的老奶奶時(shí)（功能6），她再一次上當(dāng)而中毒（功能3/7），卻再一次被小矮人救活，她發(fā)誓不會(huì)再被騙。但是，第三次王后又扮成賣(mài)毒蘋(píng)果的老奶奶，白雪公主說(shuō)不會(huì)上她的當(dāng)（功能16），但是禁不住蘋(píng)果誘惑吃下毒蘋(píng)果而死（功能17）。最后，一位王子救活了她（功能19），并向她求婚，她答應(yīng)了王子的求婚。

返回階段：王子帶著公主風(fēng)風(fēng)光光地回宮舉辦婚禮（功能29）。

承認(rèn)階段：王后參加婚禮時(shí)發(fā)現(xiàn)新娘竟然就是白雪公主，而她意外被迫穿上炭火里燒得通紅的鐵舞鞋跳舞，直到疼痛而死（功能30），王子和公主完成婚禮，幸福地生活在一起（功能31）。故事圓滿的結(jié)局反映了童話故事要向兒童展示“善惡終有報(bào)”這一價(jià)值觀［7］。

筆者繼續(xù)依照情節(jié)，將故事中的各個(gè)人物對(duì)應(yīng)到普羅普的7種角色模式中，發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)了6種；加害人是企圖殺害白雪公主的王后；贈(zèng)與者是良心發(fā)現(xiàn)放了白雪公主的獵人；幫助者是收留白雪公主的小矮人；公主即白雪公主；英雄是救活公主的王子；派遣者則是教唆王后殺害白雪公主的魔鏡。

（二）巴塞爾姆版《白雪公主》情節(jié)戲仿與重構(gòu)

在本節(jié)，筆者同樣利用劃分?jǐn)⑹聠卧姆绞?，?duì)小說(shuō)情節(jié)和人物進(jìn)行功能標(biāo)注，便于讀者更鮮明地體會(huì)到這部后現(xiàn)代藝術(shù)作品對(duì)原作進(jìn)行了何種戲仿與重構(gòu)。

準(zhǔn)備階段：白雪公主化為性感美麗的現(xiàn)代女性，和七個(gè)外貌丑陋、行為粗鄙的侏儒生活在一起，久而久之，白雪公主厭倦了伺候他們的日子，而以比爾為首的侏儒們也漸漸厭棄白雪公主。

深入階段：白雪公主開(kāi)始改變，如不再迎接侏儒們下班和準(zhǔn)備飯菜，她開(kāi)始寫(xiě)信或者寫(xiě)詩(shī)，做自己想做的事情。七個(gè)侏儒為了挽回白雪公主的心為她買(mǎi)了一條新的紅色浴巾，但這并不是白雪公主真正所需。

轉(zhuǎn)移階段：白雪公主愈發(fā)不滿當(dāng)下生活，希望能有高大英俊的王子讓自己脫離苦海，于是她將頭發(fā)從窗戶放下去，以吸引其他男子順著頭發(fā)投入她的懷抱解救她。（主要體現(xiàn)精神轉(zhuǎn)移）

斗爭(zhēng)階段：繼而她吸引到了兩個(gè)“追求者”——擁有王室血統(tǒng)卻懦弱猥瑣的保羅，和女巫簡(jiǎn)的情人霍格。一方面，保羅覬覦白雪公主的身體卻害怕承擔(dān)責(zé)任，在地下安裝了機(jī)器設(shè)備偷窺白雪公主。另一方面，簡(jiǎn)因得知情人移情別戀而妒意大生，文中寫(xiě)道：“霍格注視著簡(jiǎn)。他發(fā)現(xiàn)她依然保持著典雅的大提琴般的體型，‘這個(gè)大提琴身材的女孩還有些生命力，’霍格心里想。‘我為何不多花些時(shí)間看著她，品味她飽經(jīng)風(fēng)霜的美貌。’但是接著他想到了中提琴身材的白雪公主?！保?］因此，簡(jiǎn)蓄意殺害白雪公主，保羅得知卻軟弱無(wú)能不作為，且逃到修道院。（由公主逃跑變?yōu)橥踝犹优埽?/p>

返回階段：白雪公主對(duì)保羅大失所望，毫不留情地批判他是青蛙，她甚至對(duì)當(dāng)下社會(huì)的男性感到巨大的失望，認(rèn)為她所期待的人是不存在的。（主要體現(xiàn)在精神的回歸）

承認(rèn)階段：保羅因誤食簡(jiǎn)為白雪公主準(zhǔn)備的毒酒而中毒身亡，簡(jiǎn)計(jì)謀失?。üδ?9），白雪公主在保羅尸體旁撒花，由此她最后的希望也破滅了。后來(lái)她重拾貞潔而變回處女，最后羽化登仙（功能29），而與此同時(shí)，簡(jiǎn)卻因?yàn)椴辉倜裁辣惚换舾駫仐墸üδ?0）。

筆者同樣依照情節(jié)，將故事中的各個(gè)人物對(duì)應(yīng)到普羅普的7種角色中，發(fā)現(xiàn)加害者成了企圖殺害白雪公主的女巫簡(jiǎn)以及不關(guān)心白雪公主的真實(shí)需求只把她看作家庭主婦和泄欲工具的七個(gè)侏儒；贈(zèng)予者則為白雪公主自己，因?yàn)樗趯?duì)生活不滿時(shí)，為自己找尋新的精神指引和寄托；幫助者也是白雪公主自己，因?yàn)樗杂傻乇磉_(dá)和釋放情緒，靠自己去追求想要的生活 ；公主即白雪公主；英雄依然是白雪公主，因?yàn)樗矣跊_破道德桎梏，不為各種傳統(tǒng)社會(huì)下女子的行為準(zhǔn)則所束縛，而產(chǎn)生了一系列“自救”行為；派遣者則是霍格，因?yàn)榛舾褚魄閯e戀導(dǎo)致白雪公主牽連進(jìn)簡(jiǎn)的妒殺計(jì)劃中；假英雄則是保羅，因?yàn)楸Ａ_在簡(jiǎn)蓄意殺害白雪公主的過(guò)程中，逃避不作為，盡管誤食毒酒而陰差陽(yáng)錯(cuò)地“英雄救美”，但也暴露了他虛偽懦弱的本性。

（三）對(duì)比分析

從普羅普故事形態(tài)學(xué)中的功能角度分析，可以發(fā)現(xiàn)兩個(gè)版本的《白雪公主》和大多數(shù)童話故事一樣，并未涵蓋所有31個(gè)功能項(xiàng)，但都依照6個(gè)敘事單元推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，并能在7種角色中找到對(duì)應(yīng)的角色。且對(duì)比顯示，兩個(gè)版本的《白雪公主》盡管具有互文性關(guān)系，但人物有著截然不同的身份和特點(diǎn)，然而后者中所展現(xiàn)的人物張力正是這部顛覆之作的魅力所在。其中主人公白雪公主從格林童話版中善良被動(dòng)、處處需要男性拯救的父權(quán)社會(huì)弱者，搖身一變成為巴塞爾姆版中接受過(guò)高等教育、獨(dú)立自主、意識(shí)覺(jué)醒、追求自我的現(xiàn)代女性，傳達(dá)出了女性從軟弱到強(qiáng)大的歷程；而相反，格林童話中真誠(chéng)、勇敢有擔(dān)當(dāng)?shù)母哔F王子轉(zhuǎn)換成了猥瑣怯懦、不敢負(fù)責(zé)的無(wú)業(yè)游民，無(wú)疑是對(duì)其“王子”身份和貴族血統(tǒng)的強(qiáng)烈諷刺；七個(gè)小矮人更是從勤勞善良、重情重義的高大形象化為丑惡粗俗、淫蕩卑鄙的小人模樣，作者也是有意折射當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下內(nèi)心空虛卻無(wú)力改變現(xiàn)狀的美國(guó)青年；格林童話版中善妒惡毒、陰險(xiǎn)狡詐的王后雖然延續(xù)了善妒惡毒的形象，但卻在巴塞爾姆筆下多了一絲可憐之感，其被拋棄的悲慘結(jié)局不再如原版大快人心、令人拍手叫好，反而更加告誡女性不要完全依附于男性，應(yīng)當(dāng)為自己而活；而作為兩版故事中勾起妒火的導(dǎo)火索，從毫無(wú)生命的“魔鏡”到鮮活具體的霍格，也體現(xiàn)了男權(quán)的隱化到顯化。

“反體裁已成為我們時(shí)代主導(dǎo)的模式，傳統(tǒng)文體就好像過(guò)去的雅語(yǔ)一般被視作對(duì)頭”［9］。巴氏《白雪公主》恰恰是順應(yīng)時(shí)代而產(chǎn)生的反體裁再生之作，其筆下對(duì)比鮮明、轉(zhuǎn)變巨大的角色以及截然不同的故事情節(jié)，都體現(xiàn)了這部驚世駭俗的后現(xiàn)代藝術(shù)作品在敘事模式和人物塑造上打破了常規(guī)的、舊有的審美標(biāo)準(zhǔn)，賦予其黑色幽默化的特征。尤其是對(duì)女主人公白雪公主的塑造，無(wú)疑昭示著對(duì)女性刻板印象的顛覆，并在某種程度上體現(xiàn)了對(duì)女性話語(yǔ)的有效建構(gòu)和傳達(dá)。

四、結(jié)語(yǔ)

“普羅普所提出的功能理論有助于挖掘故事形態(tài)與故事結(jié)構(gòu)，他的貢獻(xiàn)在于大膽創(chuàng)新并且該理論能為其他學(xué)科領(lǐng)域所用。”［10］不可否認(rèn)的是，作為一套完整的方法論范式，其對(duì)于故事內(nèi)核的發(fā)掘和故事內(nèi)涵的揭示，依然極具現(xiàn)實(shí)價(jià)值和借鑒意義。巴塞爾姆通過(guò)戲仿經(jīng)典格林童話版《白雪公主》而重構(gòu)的后現(xiàn)代主義作品，消解了傳統(tǒng)民間故事的敘事方式，通過(guò)情節(jié)和角色的大膽突破以及極具后現(xiàn)代特色的敘事手法和技巧，促進(jìn)了敘事特色的創(chuàng)新。從普羅普的功能理論視角來(lái)看，《白雪公主》打破了原有功能項(xiàng)對(duì)人物和情節(jié)的設(shè)定規(guī)則，塑造了更為立體的人物形象，與大團(tuán)圓的歡樂(lè)結(jié)局截然相反的悲劇收尾盡顯悲劇美學(xué)的魅力，增強(qiáng)了“理想人生”和“戲謔人生”的對(duì)比程度，最終達(dá)到揭示“生活真相”的目的。