傳統(tǒng)民俗文化資源在幼兒園區(qū)域游戲中的運(yùn)用

■文/丁 佳

將傳統(tǒng)民俗文化資源運(yùn)用在幼兒園區(qū)域游戲中，既是幼兒園創(chuàng)新活動形式的必要途徑，同時(shí)也是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然趨勢。由于傳統(tǒng)民俗文化具有顯著的區(qū)域特征，因此在幼兒園區(qū)域游戲活動開展過程中，教師應(yīng)加強(qiáng)對傳統(tǒng)民俗文化資源的研究與應(yīng)用，正確意識到運(yùn)用民族文化資源的重要性，在教學(xué)活動中注重民俗文化資源的收集與整理。基于此，筆者將對傳統(tǒng)民俗文化資源在幼兒園區(qū)域游戲中的運(yùn)用進(jìn)行探究。

幼兒園區(qū)域游戲通常也被稱為區(qū)角游戲，是指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、幼兒發(fā)展水平以及興趣愛好等，有目的、有意識地將活動劃分為不同區(qū)域，使幼兒能夠按照自己的意愿和能力，選擇不同的游戲材料與游戲角落。在和游戲材料互動過程中，幼兒需要不斷地感知與思考，這樣不僅能鍛煉幼兒的動手動腦能力，還能在一定程度上激發(fā)幼兒的好奇心與求知欲。而通過運(yùn)用民俗文化資源，教師能夠喚起幼兒內(nèi)心深處對于藝術(shù)的渴望，從而有助于實(shí)現(xiàn)民族文化的傳承與弘揚(yáng)，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

一、當(dāng)前幼兒園區(qū)域游戲中運(yùn)用傳統(tǒng)民俗文化資源面臨的問題

（一）教師缺乏收集與篩選傳統(tǒng)民俗文化資源的敏感性

在開展幼兒園區(qū)域游戲過程中，教師通常會運(yùn)用教材中已有的成品內(nèi)容，而忽視了符合生活實(shí)際、內(nèi)容豐富的傳統(tǒng)民俗資源，缺乏收集材料的敏感性。另外，部分教師也沒有對民俗文化資源進(jìn)行篩選與分類，造成幼兒理解困難。如果教師缺乏對民俗文化資源的收集與整理，就會嚴(yán)重阻礙傳統(tǒng)民俗資源融入幼兒園區(qū)域游戲的進(jìn)程。

（二）傳統(tǒng)民俗文化資源的投放不合理

傳統(tǒng)民俗文化活動材料是指在幼兒園區(qū)域游戲中能夠使用到的簡單操作工具，通過使用這些工具既能調(diào)動幼兒參與活動的積極性與主動性，也能在游戲過程中給予幼兒更加形象直觀的感受。然而，在對區(qū)域游戲活動材料進(jìn)行選擇時(shí)，很多教師都會存在以下問題：首先，教師在材料選擇方面沒能考慮到不同年齡段幼兒的不同需求，出現(xiàn)主觀隨意性問題；其次，如果游戲活動材料沒能及時(shí)更新、更換，就會造成幼兒逐漸失去對活動材料的使用興趣，同時(shí)也會使他們失去對傳統(tǒng)民俗文化的探究興趣；最后，在區(qū)域游戲活動材料的準(zhǔn)備方面，教師往往存在較為單一、準(zhǔn)備不足等問題。

（三）傳統(tǒng)民俗文化資源的內(nèi)容比較單一

在幼兒園區(qū)域游戲活動創(chuàng)設(shè)過程中，教師應(yīng)不斷創(chuàng)新活動內(nèi)容，結(jié)合幼兒感興趣的場景、人物以及故事等，對游戲活動進(jìn)行設(shè)計(jì)與創(chuàng)新，以吸引幼兒全身心投入活動中。與此同時(shí)，教師也需要根據(jù)幼兒的實(shí)際需求，注重創(chuàng)新活動內(nèi)容與活動形式，有目的、有意識地開展幼兒園區(qū)域性游戲活動，為促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。只有確保區(qū)域游戲活動的創(chuàng)意性與趣味性，才能為幼兒提供更加豐富的想象空間，使他們在參與過程中不斷豐富自身的想象力與創(chuàng)造力。

二、在幼兒園區(qū)域游戲中運(yùn)用傳統(tǒng)民俗文化資源的必要性

在開展幼兒園教育活動過程中，由于部分教師對傳統(tǒng)民俗文化不夠重視，所以難以充分發(fā)揮出民俗文化的教育價(jià)值。另外，部分教師長期受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，使幼兒無法體會到傳統(tǒng)民俗文化的趣味性和新穎性。這樣既會限制幼兒對民俗文化的了解與認(rèn)知，還會在一定程度上導(dǎo)致民族文化資源的浪費(fèi)。

在設(shè)置區(qū)域游戲教學(xué)目標(biāo)時(shí)，很多教師沒有在其中融入傳統(tǒng)文化資源，將提高幼兒的主觀能動性作為主要教學(xué)目標(biāo)，造成民俗資源的積極價(jià)值難以得到發(fā)揮。因此，要想有效解決上述現(xiàn)狀，幼兒園就需要在區(qū)域游戲創(chuàng)設(shè)過程中，不斷加強(qiáng)對應(yīng)用傳統(tǒng)民俗文化的重視程度，通過運(yùn)用優(yōu)秀的民俗文化，來最大程度地發(fā)揮其本身價(jià)值，這樣才能保障幼兒園的游戲活動更具教育性和實(shí)效性。

與此同時(shí)，教師通過利用傳統(tǒng)民俗文化，也能進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育，促使幼兒在區(qū)域游戲中提升諸多方面的能力。教師可以利用傳統(tǒng)民俗文化，結(jié)合當(dāng)?shù)氐娜?、事、物等資源，組織多種多樣的區(qū)域游戲化活動，以此來彌補(bǔ)落后活動設(shè)施的不足，激發(fā)幼兒對鄉(xiāng)土文化的喜愛，通過更加形象直觀的參與方式，讓幼兒切實(shí)體會到民俗文化資源的獨(dú)特魅力。

隨著新課改的深入推進(jìn)，也為幼兒教育帶來新的難度與挑戰(zhàn)，要想緊跟時(shí)代發(fā)展趨勢，就需要在幼兒區(qū)域游戲中不斷融入傳統(tǒng)民俗文化，使幼兒能夠體會到民俗文化的獨(dú)特魅力。幼兒教育應(yīng)做到與時(shí)俱進(jìn)，通過學(xué)習(xí)民俗文化有關(guān)知識，幫助幼兒加深對民俗文化的理解與認(rèn)識，積極創(chuàng)新幼兒園傳統(tǒng)區(qū)域游戲形式，從而為幼兒的健康成長與未來發(fā)展提供保障。

三、幼兒園區(qū)域游戲中運(yùn)用傳統(tǒng)民俗文化資源的策略

（一）將傳統(tǒng)民俗文化資源融入?yún)^(qū)域活動

在幼兒園區(qū)域游戲創(chuàng)設(shè)過程中，教師融入傳統(tǒng)民俗文化資源，能夠?yàn)橛變禾峁└嗟慕佑|機(jī)會。與此同時(shí)，由于傳統(tǒng)民俗文化具有獨(dú)特性和魅力，教師將其運(yùn)用在區(qū)域游戲中，能夠進(jìn)一步增加游戲活動的趣味性，促使幼兒積極參與其中。比如，以中國傳統(tǒng)節(jié)日文化教育為例，在中秋節(jié)時(shí)，教師可以在幼兒園大班的區(qū)域游戲中，適當(dāng)增加關(guān)于中秋節(jié)文化的教育內(nèi)容。另外，在語言文化領(lǐng)域，教師可以制作有關(guān)中秋節(jié)的節(jié)日調(diào)查表，組織幼兒將調(diào)查表帶回家，通過詢問父母或查閱書本等方式，充分掌握中秋節(jié)的由來、習(xí)俗以及相關(guān)傳說等。通過親身實(shí)踐的方式，幼兒可以更加直觀地感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力，真正體會到傳統(tǒng)民俗文化資源的內(nèi)在價(jià)值。

（二）利用幼兒園現(xiàn)有資源，豐富幼兒認(rèn)知

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人們生活水平的顯著提高，幼兒園的教學(xué)設(shè)備也變得愈發(fā)現(xiàn)代化。近年來，多媒體信息技術(shù)廣泛應(yīng)用在幼兒園教育中，有效彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)模式的缺陷與不足。因此，教師可以充分發(fā)揮多媒體信息技術(shù)的優(yōu)勢，并將其應(yīng)用在區(qū)域游戲活動中。

例如，在課程準(zhǔn)備階段，教師可以結(jié)合具體的教學(xué)目標(biāo)，對課堂內(nèi)容進(jìn)行合理規(guī)劃，并借助多媒體設(shè)備制成教學(xué)課件。在課件設(shè)計(jì)方面，教師可以借助新鮮鄉(xiāng)土美食圖片，為所出現(xiàn)的人物進(jìn)行裝飾。這樣在實(shí)際教學(xué)過程中，教師所播放的教學(xué)課件就會吸引幼兒的關(guān)注。教師還可以利用幼兒園現(xiàn)有的教學(xué)資源，為幼兒提供制作美食的機(jī)會。這樣不僅能鍛煉幼兒的動手能力，還能加深幼兒對當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土美食的認(rèn)識。

（三）構(gòu)建傳統(tǒng)民俗文化的區(qū)域活動環(huán)境

在幼兒園區(qū)域游戲中，教師應(yīng)構(gòu)建傳統(tǒng)民俗文化區(qū)域游戲環(huán)境，利用當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?，將其作為區(qū)域游戲的重要教學(xué)資源，營造出符合幼兒活動且具有民俗文化內(nèi)涵的活動環(huán)境，從而在不知不覺中對幼兒產(chǎn)生影響。

例如，在幼兒園的公共區(qū)域，如教室、操場以及走廊等，教師應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)孛褡逦幕厣?，為幼兒營造出不同的學(xué)習(xí)環(huán)境，將相關(guān)知識展示在公共區(qū)域中。教師也可以借助家長資源，共同收集具有本土特色的材料，并將其粘貼在幼兒園的角落與墻壁上，使幼兒園在區(qū)域游戲環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面，充分展現(xiàn)當(dāng)?shù)孛袼孜幕L(fēng)情。與此同時(shí)，教師也可以構(gòu)建輕松、愉快的本土民俗文化學(xué)習(xí)氛圍，利用現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)呈現(xiàn)民俗文化資源，也可以將其轉(zhuǎn)變?yōu)橐曨l、圖片、文字等多種表現(xiàn)形式，以此來提高環(huán)境的利用價(jià)值，拓展傳統(tǒng)民俗文化資源在幼兒園區(qū)域游戲中的運(yùn)用。

（四）利用游戲角色，激發(fā)幼兒參與實(shí)踐與扮演的積極性

在幼兒園區(qū)域游戲中，教師適當(dāng)融入傳統(tǒng)節(jié)日與民間游戲，向幼兒展示我國民族和其他國家民族文化的不同之處，促使幼兒正確認(rèn)識傳統(tǒng)文化的差異性與多樣性。不同種類的民風(fēng)民俗，是日常生活中的重要組成部分。每當(dāng)這些節(jié)日來臨時(shí)，處處充滿著歡樂的節(jié)日氛圍。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》提出，教師應(yīng)作為幼兒學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者與幫助者。因此，在開展區(qū)域游戲活動過程中，教師應(yīng)不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，善于激發(fā)幼兒對傳統(tǒng)民俗文化的熱愛，并采取多種多樣的教學(xué)手段，給予他們更多的支持與鼓勵(lì)，增強(qiáng)其對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，吸引幼兒積極主動參與區(qū)域游戲活動，從而實(shí)現(xiàn)幼兒的全面發(fā)展。

綜上所述，將傳統(tǒng)民俗文化資源融入幼兒園區(qū)域游戲中，使幼兒教育逐漸成為弘揚(yáng)民俗文化的重要紐帶，既有助于豐富幼兒的文化知識，也有助于增進(jìn)幼兒對民俗文化的了解與認(rèn)知。傳統(tǒng)民俗文化資源的運(yùn)用，不僅符合素質(zhì)教育的基本要求，同時(shí)也是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然趨勢。因此，教師應(yīng)根據(jù)幼兒的身心發(fā)展規(guī)律及學(xué)習(xí)特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)多種多樣的教育環(huán)境，將民俗文化的傳承教育與區(qū)域游戲進(jìn)行有效結(jié)合，從而幫助幼兒形成良好的人文素養(yǎng)。