新時期群眾文化藝術(shù)培訓(xùn)的思考與研究

師瑚

（作者單位：臨澤縣文化館）

改革開放讓我國的經(jīng)濟實現(xiàn)了前所未有的飛速發(fā)展，這種快速且穩(wěn)定的發(fā)展是世界上其他國家所不能達到的。通常認為，人民群眾的文化藝術(shù)活動具備三種基本的功能，分別是宣傳教化功能、普及知識功能以及精神調(diào)劑功能。正是這三種基本的功能，社會文化的發(fā)展才可以得益于人民群眾文化藝術(shù)的發(fā)展。可以將人民群眾文化藝術(shù)活動的三個基本功能看成是三種社會職能，它們對社會主義文明社會的建設(shè)都具備不可小覷的影響和促進作用，想要促進人與社會和諧發(fā)展，充分發(fā)揮人民群眾文化藝術(shù)活動這三項基本功能是十分重要和有效的手段。因此，可以認為，新時代背景下，發(fā)展并且繁榮人民群眾文化藝術(shù)是必然趨勢，也是順應(yīng)時代潮流和發(fā)展方向的必要選擇[1]。

一、新形勢下群眾文化藝術(shù)發(fā)展的方向和特點

（一）呈現(xiàn)出鮮明的社會化和地域化趨勢

總書記在黨的十八大會議上就社會主義現(xiàn)代化文化強國的建設(shè)提出了明確意見，想要促進社會主義文化強國的建設(shè)，必須堅定不移地推進改革開放的政策，深入貫徹落實改革開放，為早日實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大事業(yè)不懈努力。同時，在鞏固全面小康發(fā)展成果的同時，不能松懈對文明和諧的社會主義先進文化建設(shè)事業(yè)的推進，在正確的方向上帶領(lǐng)著我國文化發(fā)展不斷前進，讓我國人民群眾的文化藝術(shù)生活得到更高水平的發(fā)展，即表現(xiàn)出鮮明的社會化、方向性以及廣泛性。我們希望看到的是，人民群眾的藝術(shù)文化生活不再局限于某些群體，而是面向所有人，不同社會階層、學(xué)歷背景以及社會地位的人民群眾都可以積極主動地參與到文化藝術(shù)活動中，并且積極發(fā)展多元化的文化藝術(shù)種類，讓新興的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、大眾文化以及亟待振興的民間藝術(shù)乘上時代發(fā)展的浪潮，在新時代下獲得升級和活力，構(gòu)建起新時代下的中國特色社會主義文化藝術(shù)。同時，我國幅員遼闊、民族文化豐富，不同地域之間存在的文化藝術(shù)差異將產(chǎn)生十分有趣的碰撞和交融，這必然滋生出更歷久彌新的藝術(shù)文化，為我國人民群眾的文化藝術(shù)發(fā)展提供源源不斷的動力和靈感[2]。

（二）逐漸規(guī)?；彤a(chǎn)業(yè)化

從我國發(fā)展現(xiàn)狀來看，我國的社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展已經(jīng)取得一定的成果，市場經(jīng)濟長期占據(jù)主導(dǎo)地位也讓我國市場經(jīng)濟建設(shè)得以快速發(fā)展。但是經(jīng)濟建設(shè)和文化建設(shè)之間并沒有達到預(yù)想中的平衡狀態(tài)，這種不平衡的發(fā)展長期客觀存在。難以避免且必須承認的是，在改革開放依賴，國家和人民群眾在很長的一段時間內(nèi)都更加重視市場經(jīng)濟的建設(shè)和發(fā)展，眼光和資源都更多地投入到經(jīng)濟中，力求實現(xiàn)生活水平的快速提升。這種思想和行為就在很大程度上導(dǎo)致了社會文化水平發(fā)展處于低水平狀態(tài)。但是改革開放的目的不僅僅是實現(xiàn)國民經(jīng)濟的發(fā)展和提升，還需要實現(xiàn)我國文化與外國文化的有效交流溝通，實現(xiàn)文化內(nèi)外結(jié)合，吸收國外文化精華來讓我國文化更加歷久彌新，真正實現(xiàn)文化的開放[3]。隨著文化開放意識的深入，相應(yīng)舉措也取得了顯著的成果，我國人民群眾的藝術(shù)文化在于外國先進文化進行不斷地結(jié)合，形成了更大的規(guī)模。從整體上來看，我國人民群眾的藝術(shù)文化已經(jīng)在近年來表現(xiàn)出較為明顯特征，即鮮明的規(guī)?；彤a(chǎn)業(yè)化。當(dāng)然，文化開放帶來機遇的同時也會帶挑戰(zhàn)，國內(nèi)文化藝術(shù)受到國外沖擊已經(jīng)十分頻繁了，產(chǎn)業(yè)化的轉(zhuǎn)型也在促進著人民群眾對藝術(shù)文化需求的不斷增加。

二、新形勢群眾文化所面臨的形勢分析

對我國目前的人民群眾文化藝術(shù)所處的環(huán)境和形式進行分析，可以為后續(xù)的發(fā)展道路和策略制定提供可靠的參考依據(jù)。從我國各個發(fā)展時期來看，我國對于社會主義國家文化藝術(shù)發(fā)展始終處于穩(wěn)定前進的狀態(tài)中，我國始終將群眾文化藝術(shù)當(dāng)作文化事業(yè)建設(shè)發(fā)展的首要任務(wù)和重要前提，并且將其重要性上升到一定的高度。這已經(jīng)成為了我國社會主義文化建設(shè)的重要方針。我國廣大人民群眾是文化建設(shè)的主體構(gòu)成，想要促進文化藝術(shù)生活的發(fā)展，將人民群眾需求的文化藝術(shù)作為一項重要的具有社會性質(zhì)的工作是十分重要的選擇。當(dāng)人民群眾喜聞樂見的文化藝術(shù)得到了切實地發(fā)展和提升，人民群眾的精神文化世界將得到極大地豐富，這對于推動社會主義精神文明建設(shè)來說十分重要，可以為社會主義先進文化的發(fā)展提供充足動力。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中不能忽視群眾文化藝術(shù)所發(fā)揮的重要作用。

三、新形勢下群眾文化藝術(shù)發(fā)展的工作思路

（一）通俗文化的協(xié)調(diào)發(fā)展

在生活中，人們習(xí)慣性將文化分為雅文化和俗文化，對不同的文化藝術(shù)形式，人們將印象中以及普遍性的看法應(yīng)用于其上，主觀地將文化藝術(shù)進行分類。所謂雅俗共賞的通俗文化，就是指受眾廣泛、人民群眾都十分喜聞樂見，藝術(shù)文化內(nèi)容形式較為通俗易懂的文化藝術(shù)活動。這類藝術(shù)文化具有共同且突出的特點，就是貼近人民群眾的日常生活，表達的情感是日常生活中人民群眾的平淡感情，對于人民群眾的日常生活進行最為直接的反映。從通俗文化的發(fā)展過程中我們可以發(fā)現(xiàn)，它曾經(jīng)收到很長時間的壓抑，由于通俗文化所引起的民情民怨也一度成為群眾文化藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的主要限制。因此，在發(fā)展新時期群眾文化藝術(shù)時，必須吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，著手于通俗文化的綜合發(fā)展。

在以前的群眾文化藝術(shù)建設(shè)中，競賽似乎是一種共識。只要一提到文化活動，無論是策劃者還是參與者，大多數(shù)人第一時間想到的就是各種形式的比賽，似乎只有比賽才能做好文化活動，只有比賽才能促進文化活動。但是從長期看來，這種看似熱鬧緊湊的文化藝術(shù)活動形式，實際上并沒有多少價值，這些活動本身具備的意義十分淺顯，對社會主義文化建設(shè)的貢獻少得可憐，比賽中贏得的獎牌或者錦旗對于人民群眾精神生活的溫暖和富裕來說，只能是滄海一粟。因此，更加具備經(jīng)常性和普及性的文化藝術(shù)活動應(yīng)該被推廣和提倡，一味的比賽是一種文化氛圍和文化內(nèi)涵的缺失，是一種過度的形式主義。這也在一定程度上強調(diào)了通俗文化發(fā)展的重要性，立足于廣大人民群眾的最根本利益和精神文化需求，讓文化藝術(shù)活動足夠"接地氣"，讓人民群眾真正可以從文化藝術(shù)活動中得到精神財富和滿足，才是新時代藝術(shù)文化活動真正的意義和價值[4]。

（二）因勢利導(dǎo)促進群眾文化藝術(shù)多元化發(fā)展

文化藝術(shù)的多元化是我國社會固有的一種特征，在新時代背景下，這種固有特性將成為人民群眾文化藝術(shù)培訓(xùn)的顯著優(yōu)勢。社會發(fā)展歷程中，這種多元化的藝術(shù)文化滋生了多種藝術(shù)形式和創(chuàng)作成果，為我國人民群眾文化藝術(shù)活動的發(fā)展作出了卓越的貢獻。改革開放的深入發(fā)展促進了經(jīng)濟的飛升，同時也讓人民群眾逐漸重視起文化藝術(shù)活動的建設(shè)和發(fā)展，當(dāng)國外文化沖擊我們本土文化時，我們看到的是多元文化的有趣融合無有效交流，在相互影響的過程中，我國文化藝術(shù)實現(xiàn)了自身的前進和更新。我國幅員遼闊，具有眾多的民族，這些民族所代表的文化各不相同且各具特色，我國群眾文化工作的多元化和多樣性是我國固有的特征，這種特征并不是我們主觀意識所決定的。同時，這種文化多元性將進一步發(fā)展，順應(yīng)時代潮流，成為我國社會文化發(fā)展的必要環(huán)節(jié)。新時代背景下，人民群眾的文化藝術(shù)培訓(xùn)必須找好自己的出發(fā)點，即堅持愛國主義作為核心，以創(chuàng)新形式作為手段的時代精神。充分發(fā)揮人民群眾文化藝術(shù)的獨特魅力，讓廣大人民群眾自發(fā)地參與到其中，從而實現(xiàn)人民群眾精神文化的提升，促進社會的全面發(fā)展[5]。

（三）加強文化廣場與綜合性公共文化中心的建設(shè)

構(gòu)建高效的群眾文化藝術(shù)的傳播平臺，對于促進群眾文化藝術(shù)的傳播和推廣具有十分重要的意義。最常見的兩種形式就是文化廣場和綜合性文化中心。以上這兩種傳播平臺的建設(shè)具有較為多樣的選擇，例如， 如圖書館、 閱覽室、 琴棋書畫活動室、 報告廳和展覽廳等，這些建筑內(nèi)可以安排很多的設(shè)施，并且表現(xiàn)出與群眾文化藝術(shù)十分密切的聯(lián)系，充分體現(xiàn)出文化藝術(shù)的綜合性。因此，重視文化廣場和綜合性文化中心的建設(shè)可以有力地促進群眾文化藝術(shù)的發(fā)展和進步。具體來講，可以根據(jù)受眾人群的年齡不同來進行區(qū)別性的設(shè)計，按照不同的重點和原則來對這兩種傳播平臺進行有目的地、針對性的建設(shè)。

（四）因地制宜，主次分明

想要切實地實現(xiàn)我國群眾藝術(shù)文化的進步和發(fā)展，就必須立足于現(xiàn)實，真正做到因地制宜和主次分明。我國占地面積廣，地理特征復(fù)雜，民族構(gòu)成多樣，人口數(shù)目穩(wěn)居世界第一，這些特征毫無疑問地決定了我國不同地區(qū)之間一定會存在著較大的差異。因此，我國的群眾文化藝術(shù)工作人員需要充分考慮到我國文化多樣性和多元化的特點，堅定并充分發(fā)揮我國文化發(fā)展的特色，即"百花齊放，百家爭鳴"。改革開放已經(jīng)深入發(fā)展到我國社會的各個領(lǐng)域，隨著更廣泛的國外文化的涌入，我國傳統(tǒng)的群眾文化藝術(shù)活動也迎來了機遇，抓住這個機會擺脫封閉和單一，充分與國外文化進行相互融合、相互滲透，這是發(fā)展的必然趨勢。

在實際工作中，我們要始終堅持大力發(fā)展群眾文化藝術(shù)，通過不斷提升文化藝術(shù)工作者的專業(yè)水平，促進民族民俗文化作品的創(chuàng)作和保護，這對于健康文明且與人民群眾生活密切相關(guān)的文化藝術(shù)活動來說具有重要的意義，它可以給予文化藝術(shù)創(chuàng)作者更充足的動力，鼓勵更多符合人民群眾審美、具有正能量的好的文化藝術(shù)作品誕生，這已經(jīng)成為了當(dāng)前我國在新形勢下深入發(fā)展群眾文化藝術(shù)工作的基本思路和出發(fā)點。

在這條道路上，我們要始終堅持愛國主義作為核心的民族精神，把以改革創(chuàng)新作為核心的精神，因為這是前進的動力和源泉，想要實現(xiàn)我國人民群眾文化藝術(shù)工作的發(fā)展和革新，這種原則和精神是必須長久堅持的。同時，還應(yīng)該注重社會風(fēng)氣和社會氛圍的創(chuàng)建，力求和諧穩(wěn)定的社會，在這個社會環(huán)境下打造出新時代符合人民文化藝術(shù)需求的文化工作隊伍，充分滿足新時代下文化工作者應(yīng)該具備的基本素質(zhì)、基本能力和工作水平。

四、結(jié)語

經(jīng)濟的富足最直接的體現(xiàn)就是人民的生活水平上，人民群眾的衣食住行都在越來越先進完備。在物質(zhì)資料相對來說較為富足的新時代，人們對于文化藝術(shù)的追求也在逐漸升級，人們不再滿足于固有的文化藝術(shù)活動，對更高層次、更豐富多彩的文化藝術(shù)生活表現(xiàn)出了向往。面對這種更高的群眾文化藝術(shù)需求，社會應(yīng)該加強人民群眾的文化藝術(shù)建設(shè)，充分滿足逐漸增長的精神文化需求。在培訓(xùn)過程中，應(yīng)該始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，切勿松懈思想政治工作，通過文化藝術(shù)的形式來為社會穩(wěn)定的維護貢獻一份力量。作為我國社會主義文化建設(shè)中不可缺少的一部分，人民群眾的藝術(shù)文化是最直接影響人民群眾思想意識形態(tài)以及精神世界的因素，它與最廣大人民群眾的根本利益息息相關(guān)。因此，相關(guān)工作人員應(yīng)該履行“從群眾來、到群眾去”的原則，深入人民群眾的生活，對人民群眾的文化藝術(shù)現(xiàn)狀進行具體的了解和把握，切實地抓住目前所存在的問題和缺陷，有的放矢地進行發(fā)展策略的制定。

綜上所述，從新時代背景下人民群眾的文化藝術(shù)特征出發(fā)，并對目前文化藝術(shù)發(fā)展狀況進行分析，針對性地制定了新時期群眾文化藝術(shù)培訓(xùn)路線，對于促進群眾文化藝術(shù)發(fā)展，提升群眾精神文明水平，促進社會全面進步具有十分重要的意義。