以德施教以德立身

宋文軍

廣州市花都區(qū)赤坭鎮(zhèn)蓮塘小學(xué) 廣東廣州

習(xí)近平和北師大師生代表座談時說，教師重要，就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模，引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一?？圩?。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子，師德是深厚的知識修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。

所謂師德，就是教師的職業(yè)道德，也就是教師這個特殊的職業(yè)在教育活動中所遵守的行為規(guī)范和應(yīng)具備的最基本的道德修養(yǎng)。國家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人?！笨鬃诱f過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，不能正其身，如正人何？”現(xiàn)在教師被譽為“人類靈魂工程師”。教師只有以高尚的師德實施教育行為，才能培養(yǎng)出優(yōu)良品德的學(xué)生。

一、誨人不倦，愛心德育

蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育”。熱愛學(xué)生是教師必須具備的美德，也是教師的天職，師愛比淵博的知識更重要。愛心教育就好像慈母對孩子的關(guān)愛，正因慈母始終懷著對孩子的愛心，才會無私地，沒有半點功利性地教導(dǎo)孩子，想方設(shè)法引導(dǎo)孩子健康成長，孩子也因感受到慈母的關(guān)愛而樂意接受教育，這樣的教育才是真正的教育。

現(xiàn)在的教育就因為不少老師對學(xué)生缺乏那種慈母般的愛心，很多的教育行為都不是真正讓學(xué)生健康成長的真正意義上的教育。有些老師因為對學(xué)生缺乏的愛心，教育方法簡單粗暴，特別是對調(diào)皮學(xué)生，當發(fā)現(xiàn)學(xué)生做錯事或成績差，動不動就采取訓(xùn)斥、諷刺、體罰的方法，或是一味向家長告狀，既傷害了學(xué)生的自尊心，又容易使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，甚至對抗情緒，使學(xué)生的不良行為習(xí)慣愈演愈烈。以上這些都是因為老師對學(xué)生缺乏愛心而做出不利于學(xué)生健康成長的教育行為。

如果老師能時刻懷著對學(xué)生關(guān)愛的心，以學(xué)生的健康成長為根本目的，端正教學(xué)行為，既育智，又育人。對待學(xué)生一視同仁，尤其對學(xué)困生、調(diào)皮學(xué)生多給他們表現(xiàn)的機會，少批評多鼓勵，只要發(fā)現(xiàn)他們有一點點的進步就及時給予肯定，讓他真切地感受到老師喜歡他，重視他，學(xué)生更“硬”的心也會“軟”下來，這是對學(xué)生情感德育的結(jié)果。所以，能讓學(xué)生健康成長的教育也應(yīng)當是有愛心的教育，教師應(yīng)時刻懷著對學(xué)生慈母般的愛心，為學(xué)生的健康成長想方設(shè)法，誨人不倦。老師平時如果能用愛心營造出一種讓學(xué)生真正感受到老師關(guān)愛的教育環(huán)境，學(xué)生往往就會從老師關(guān)切的語言、親和的目光、誨人不倦的耐心中感受到老師的關(guān)愛，樂意接受教育，這樣的教育才有真正意義上的德育。

二、尊重學(xué)生，人本德育

尊重學(xué)生最根本的是要以人為本，平等對待每個學(xué)生?，F(xiàn)實中，學(xué)生的差異是客觀存在的，我們就應(yīng)該承認和尊重學(xué)生的差異，不能只按照整齊劃一的標準來評價要求每個學(xué)生。俗話說，世界上沒有完全相同的兩片樹葉，當然更沒有完全相同的兩個學(xué)生。不論過去現(xiàn)在還是未來，只要有人類存在，個性差異與價值取向的多樣性就存在。這種差異要求教師創(chuàng)造適合不同學(xué)生健康成長的教育，而不是只選擇某一類學(xué)生實施教育行為。在教學(xué)中我們應(yīng)該分層施教，幫助學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上取得發(fā)展，針對不同層次學(xué)生的發(fā)展水平，提出不同層次的要求，使每個學(xué)生都能獲得成功的喜悅，只有這樣才能避免歧視學(xué)生的現(xiàn)象，也才能讓優(yōu)等生“吃得飽”，中等生“吃得好”，學(xué)困生“吃得了”，為社會培養(yǎng)出各類有用人才。所以作為教師對學(xué)生要以人為本，要同情那些缺少天賦，在生理上有某些缺陷的或者成績差，或者犯了錯誤的學(xué)生，用同情心去喚醒兒童的上進心，自信心和自尊心，幫助他們清除自卑感，排除他們的煩惱和悲傷，用熱情和溫暖鼓勵學(xué)生充滿信心地學(xué)習(xí)和生活。當遇到學(xué)生“頂?！薄霸杰墶睍r，教師應(yīng)放下“師道尊嚴”的架子，設(shè)身處地為學(xué)生著想，三思而后行，尤其需要有自我批評的勇氣和精神，也許學(xué)生的“頂?！薄霸杰墶闭菍W(xué)生創(chuàng)新思維火花的萌發(fā)，作為教師要小心呵護，這樣才能有利于培養(yǎng)學(xué)生的健康成長。

尊重學(xué)生最重要的是實施教育活動要以人為本，新課程就是要求教師尊重學(xué)生，只有尊重才有平等，只有平等才有信任，有了信任，教師才可能深入學(xué)生的內(nèi)心世界，準確把握學(xué)生的心理狀態(tài)，才能與學(xué)生進行心靈的溝通，最終才能收到良好的教育效果。教師們放下你的架子，彎下你的腰，學(xué)生就會向你微笑，這樣的德育才有實效。

三、以身作則，榜樣德育

教育家加里寧說過：“教師的一舉一動都處在嚴格的監(jiān)督之下，世界上任何人也沒有受這樣嚴格的監(jiān)督……他的世界觀，他的品行，他的生活，他對每一個現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣影響著他的學(xué)生……”。所以，要教育好學(xué)生，老師不能光通過單純的口頭說教，應(yīng)該要時時、處處表里如一、言行統(tǒng)一的美好品德，慢慢地在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的潛移默化，在各個方面成為學(xué)生的良好榜樣。

在日常的教學(xué)中，我們有不少的老師只會說學(xué)生這樣那樣的不遵守紀律，自己卻沒有注意要求到要求學(xué)生做到的，首先自己做好了嗎。

我們作為教師應(yīng)充分認識到“以身作則”在教育學(xué)生中德育示范的重要性，凡是要求學(xué)生做到的，自己首先做到，而且努力做好；凡是不允許學(xué)生做的，自己堅決不做。教師能否做到以身作則，直接關(guān)系到教育的成敗。而且學(xué)生是有思想的人，他們對教師不但聽其言，而且要觀其行，教師只有以身作則，才能贏得學(xué)生的信任、愛戴。反之，如果教師只是說得好聽，而在行動上卻是另外一種樣子，學(xué)生就會不聽教師的話，有的學(xué)生還可能口是心非，言行不一，成為“說話的巨人，行動的矮子”。教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是對學(xué)生實施德育的榜樣。

四、提高素質(zhì)，優(yōu)化德育

科學(xué)在進步，社會在進步，現(xiàn)在要做一名稱職的教師，光是有對學(xué)生的愛心和對工作的熱情是遠遠不夠的，還要有淵博的知識和較高的專業(yè)素質(zhì)，才是學(xué)生信服的導(dǎo)師，而只有學(xué)生信服的導(dǎo)師才能真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。

人們常說：“要給學(xué)生一碗水，教師自己要有一桶水”，沒有淵博的知識就不能做一個真正合格的教師。現(xiàn)在的學(xué)生信息來源渠道眾多，知識面寬，好奇心強，興趣廣泛，什么都想知道，什么都想問。這就要求教師掌握多方面知識，想方設(shè)法把學(xué)生的眼光引向無邊無際的知識的海洋。所以，老師要做教育教學(xué)的有心人，多讀書、看報，不斷獲得新知識，擴充新知識。

現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨生子女，他們思維活躍，自主意識強。教師要善于運用新課標的理念、新的教學(xué)方法和教學(xué)手段，創(chuàng)新性地講課。教育這樣的孩子，特別要講究方式方法，不能把我們的思想強加于他們，簡單生硬的說教式灌輸只會適得其反，以互動交流式的談話學(xué)生才易于接受。這就要求教師除了要具有一定的專業(yè)知識水平，更加需要具有一定的管理能力，懂得教育學(xué)、心理學(xué)知識，掌握科學(xué)的教育方法。因此，教師在傳授知識的同時，還需要多學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育新觀念，讓德育更有成效。

“學(xué)高為師，身正為范”，教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，德育不是簡單地說教，而是要我們以德施教、以德立身，引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一?？圩?。