晚勤
摘要:初中道德與法治是落實立德樹人根本任務的重要課程,將它與其他學科知識相融合進行教學,可以訓練學生的跨學科思維,提升學生解決問題的能力,增強初中道德與法治的育人效果?;诖?,本文就初中道德與法治與其他學科相融合的有效路徑以及融合價值展開實踐與反思,以提升初中道德與法治學科教學的效果,實現(xiàn)育人目標。
關鍵詞:道德與法治;學科融合;教學
引言
基于核心素養(yǎng)下的教學理念,促進學科之間的融合既是學科發(fā)展的趨勢,也是產生創(chuàng)新性成果的重要途徑。對初中道德與法治進行跨學科融合教學,通過多門學科資源的巧妙融入,能有效地化解問題,更好地達成教學目標,并在問題探究的過程中全面培養(yǎng)和訓練學生的學習能力和綜合素養(yǎng)。[1]
筆者在初中九年級道德與法治《促進民族團結》一課的教學中,對跨學科融合教學進行了嘗試,基于此實踐探索,筆者就初中道德與法治如何進行跨學科融合教學進行以下幾方面的實踐與理論反思:
一、初中道德與法治跨學科融合教學的有效路徑
本堂跨學科融合教學的課程主要以西藏的發(fā)展歷程為明線,借助信息技術手段,融入了西藏有關的地理學科知識和歷史學科知識,設計了三個篇章即同心協(xié)力,共抗侵略——同心同行,共追自由——同心同德,共謀發(fā)展,層層深入,對學生的跨學科思維培養(yǎng)進行了嘗試。
(1)創(chuàng)設適宜的學習情境,融合跨學科知識
筆者遵循學生的思維習慣,在情境導入部分,選擇了一些學生熟悉的、真實發(fā)生的校運動會圖片:不同的民族服裝,引導學生帶著任務進入學習,辨別不同民族的服飾(包括了藏族服飾),并在地圖上進行標示,進而幫助學生認識到在黨和政府的領導下,我國成為了團結統(tǒng)一、繁榮發(fā)展的多民族國家,西藏也不例外。
本環(huán)節(jié),以圖片的形式導入,融入了地理學科知識,從地理學科視角看,既幫助學生了解的我國少數(shù)民族分布的地區(qū);從道德與法治學科視角看,又讓學生了解了我國是一個統(tǒng)一的多民族國家,很好地激發(fā)了學生學習新知識的熱情。因此,筆者認為,在初中道德與法中進行跨學科融合的教學,需創(chuàng)設適宜的學習情境,恰當融入學科知識,引導學生從不同學科視角加深對核心知識的理解,增強課堂學習趣味,讓跨學科融合教學自然發(fā)生。
(2)讓學生站在課堂中央,增強公共參與意識
在本次跨學科融合教學的過程中,筆者始終貫徹以學生為主體的教學理念,把課堂還給學生。在第一環(huán)節(jié)中以小組合作的形式,引導學生展開探究、小組匯報分享,突破本節(jié)課的重點內容:民族團結;在第二環(huán)節(jié)則是選擇采用學生獨立回答的形式,盡可能讓每位學生,從不同角度思考,都參與到課堂中來;在第三環(huán)節(jié),筆者采用學生自主展講的形式,指導學生在課前利用信息技術手段搜集相關資源,進行整合內化并在課堂上呈現(xiàn),整堂課既有個人風采展示,又有團隊合作,充分了解國家對民族地區(qū)發(fā)展的舉措和動向,讓每位學生都參與課堂教學,實現(xiàn)深度互動。
由此,為讓初中道德與法治更好地進行跨學融合的教學,筆者認為需構建分享型學習課堂,將主動權交給學生,教會學生學會學習、學會合作、學會表達敢表達,讓學生的學習在課堂中真實發(fā)生、高效發(fā)生、深度發(fā)生、全面發(fā)生、創(chuàng)造發(fā)生,落實學科參與意識核心素養(yǎng)。
(3)精心設計教學活動,培養(yǎng)跨學科思維[2]
本堂課教學設計采用“一案到底”的形式,即以西藏為例,從少數(shù)民族聚居的一個“點”的深入學習輻射到全國各族人民整個“面”,從西藏的和平解放到農奴制度的廢除再到現(xiàn)在繁榮發(fā)展的西藏,設計了形式多樣的學生探究活動,每個環(huán)節(jié)使用倒計時,引導學生從尊重歷史發(fā)展的角度,用辯證發(fā)展的眼光,充分剖析其中原因,并生成知識:在黨的領導下,政府的支持下,堅持和貫徹民族團結、民族平等各民族共同繁榮的基本原則,使得西藏乃至全國各族人民過上了幸福生活。
筆者認為在對初中道德與法治進行跨學科融合教學的過程中,教學設計的切入點選擇要小、事例要實,設計有指向性、層次感、能充分融合不同學科的特點的探究問題,這樣既能引發(fā)學生深度思考,又能培養(yǎng)學生的跨學科思維,落實核心素養(yǎng)。
(4)恰當?shù)娜蝿镇寗?,提升問題解決能力
在本堂初中道德與法治跨學科融合的教學過程中,教師不是直接告訴學生應當如何去解決問題,而是教師向學生提供部分解決問題的線索資料,引導學生以小組合作探究等形式,展開談論交流、補充、修正,加深學生對當前問題解決的理解。本堂課中就西藏各族兒女齊心協(xié)力,共抗侵略,共同追求自由的歷史事件,拋出問題以及線索,引導學生展開討論并生成知識。
因此,筆者經過實踐,反思認為,在了解學生學習準備狀態(tài)的基礎上,采用任務驅動教學法這種建立在建構主義學習理論基礎上的教學方法,將以往傳授知識為主的傳統(tǒng)教學理念,轉變成已解決問題、任務驅動為主的多維互動模式,使學生處于積極的學習狀態(tài),每位學生都能根據(jù)自己對當前問題的理解,運用已有知識提出解決方案。特別要注意,任務驅動型教學的學科融合教學,必須要全面了解學生、任務要真實、問題要有層次性,時間安排要合理。
(5)打破學科本位傳統(tǒng),培育學科精神
本堂課中,教師融入了歷史學科知識、地理學科知識以及信息技術知識,將人文精神與科學精神、理性精神融為一體,站在歷史與道德與法治學科的交匯點,了解西藏和平解放的歷史,西藏農奴制的廢除歷史,西藏繁榮發(fā)展的歷史,感受西藏發(fā)展變化,深化家國情懷,增強學生政治認同,實現(xiàn)立德樹人,既達成了道德與法治學科的情感態(tài)度價值觀目標,又培養(yǎng)了學生史料實證的精神意識。
因此,筆者認為,在對初中道德與法治進行跨學科融合的教學時,要打破學科本位,在教學實踐中,培養(yǎng)學生跨學科的精神,借助歷史、信息技術等多學科之間的互相滲透,增加學生學習的主動性、趣味性和創(chuàng)造性,引發(fā)學生對國家、社會發(fā)展的關注和深度思考,促進對學生跨學科精神的培養(yǎng)。
綜上所述,筆者通過一系列教學實踐嘗試,在初中道德與法治中進行跨學科融合的教學,利用不同學科進行融合教學,穿插相關學科不同的知識,既可以促進學科知識的交叉滲透、增強課堂教學的趣味性、強化道德與法治的育人功能,又培養(yǎng)了學生跨學科思維與意識,幫助學生成長成為學習和生活的主人,也有助于提高道德與法治課堂教學效率,培養(yǎng)落實核心素養(yǎng)。
參考文獻:
[1]劉曉力.《哲學與認知科學的交叉融合》.光明日報.[N].2019年01月07日.
[2]趙章靖,張永軍.《創(chuàng)新就在學科融合之中》.中國教育報.[J].2019年11月22日.第5版本.