基于語文核心素養(yǎng)建構(gòu)高中文言文教學(xué)高質(zhì)量課堂分析

劉冰

摘要：在高中文言文教學(xué)中，最好的方式應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生主體，對文言文課堂教學(xué)的質(zhì)量進行整體的優(yōu)化改進，以核心素養(yǎng)的培育為基礎(chǔ)，讓學(xué)生充分領(lǐng)略并感受文言文的魅力。下文中筆者將對以核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)的高中語文高質(zhì)量課堂教學(xué)方式進行細致化分析。

關(guān)鍵詞：語文;核心素養(yǎng);文言文教學(xué)

引言

現(xiàn)階段，在新課改進程全面推進的狀況下，關(guān)于課堂教學(xué)模式的變革已經(jīng)成為人們所討論的教育熱點話題。但是文言文教學(xué)的內(nèi)容相對比較枯燥，如果按照傳統(tǒng)化教學(xué)方式的話，學(xué)生很容易失去學(xué)習(xí)興趣，從而造成無效課堂。如何以新課改當(dāng)中所提到的語文核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)，構(gòu)建文言文高質(zhì)量教學(xué)課堂，需要高中語文一線教學(xué)人員著重進行思考。

一、語文核心素養(yǎng)的具體內(nèi)容

1.語言建構(gòu)和應(yīng)用能力

所謂的語言建構(gòu)，指的是學(xué)生在語文實踐的具體活動中，通過對語言知識的不斷積累和整合，明確漢語的文字特點和使用規(guī)律，進而形成契合于自身發(fā)展的語言運用經(jīng)驗，在現(xiàn)實的語言情境中進行正確、合理的運用。語文學(xué)科的本質(zhì)特點就是人文性和工具性，個人語言素養(yǎng)的建立是在語言發(fā)展的基礎(chǔ)上逐步形成的，所以說，語言的建構(gòu)與應(yīng)用能力可以看做是語文學(xué)科核心素養(yǎng)最為明顯的展現(xiàn)。

2.美學(xué)鑒賞和審美創(chuàng)造能力

美學(xué)鑒賞和審美創(chuàng)造指的是學(xué)生通過系統(tǒng)化的語文學(xué)習(xí)，形成的一種對美的鑒賞能力，以及創(chuàng)造美的意識與能力。閱讀是語文學(xué)習(xí)最重要的方式之一，學(xué)生可以通過優(yōu)秀文學(xué)作品的閱讀和鑒賞，全面而細致的品讀這些文學(xué)作品當(dāng)中所展現(xiàn)出來的語言藝術(shù)和豐富的情感，進而幫助學(xué)生形成良好的審美想象能力，對文學(xué)作品當(dāng)中所蘊含的情感和哲理進行領(lǐng)悟。此外，還需要通過口頭或者書面的方式，對美進行一個準(zhǔn)確的表現(xiàn)和合理的創(chuàng)造，最終形成審美鑒賞的意識與能力。

二、以核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)的高質(zhì)量文言文課堂教學(xué)措施

1.通過朗誦的方式提升學(xué)生的語言建構(gòu)運用能力

一個好的文學(xué)作品，在創(chuàng)造過程中必然會經(jīng)過很多次的語言錘煉，而我們在學(xué)習(xí)這些文學(xué)作品時，也需要對其中的文字進行反復(fù)的鉆研和理解。文言文講究的是語言精煉，對仗工整，在這種情況下，朗誦就成為了學(xué)生理解文言文作品最好的方式。教師對學(xué)生朗讀情況進行指導(dǎo)的過程中，要從細節(jié)出發(fā)，針對于學(xué)生在字音、停頓以及朗讀情感方面的瑕疵與錯誤進行全面的糾正，進而逐漸培養(yǎng)出學(xué)生的語感，全面掌握文言文的相關(guān)內(nèi)容。當(dāng)前，我們在實際生活中基本已經(jīng)不使用文言文了，在這種缺乏實踐外部環(huán)境的情況下，朗讀對于文言文學(xué)習(xí)的幫助會更加的明顯。

例如在《陳情表》一文的學(xué)習(xí)中，作者李密在文中飽含深情地講述了祖母對于他的養(yǎng)育之恩，同時又表達了自己對朝廷信任自己，委以重任的感謝。這種飽滿的情感，學(xué)生通過文字默讀的方式是難以理解透徹的。在反復(fù)多次富含情感的朗誦之后，學(xué)生自然而然就能夠體會到作者李密在文章中流露出來的真情實感，對孝心和忠義有著更深層次的理解。再例如《滕王閣序》中“望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠?！苯處煵恍枰獙ζ溥M行逐字逐句的講解，只需要讓學(xué)生通過正確的技巧和飽滿的情感進行朗讀，就可以領(lǐng)略到作者所書寫的宏偉壯觀的景象，同時將自身的生活經(jīng)驗、文學(xué)常識和想象能力進行充分結(jié)合。在后續(xù)的語言建構(gòu)和應(yīng)用過程中，學(xué)生就可以將自己朗誦學(xué)習(xí)的這些文言文名篇，通過自己的理解進行運用，自然而然地完成語言建構(gòu)和運用的全過程。

2.通過語言品鑒的方式強化學(xué)生的審美創(chuàng)造能力

在高中語文新課標(biāo)當(dāng)中已經(jīng)明確說明，審美教育對個人的知情意全面發(fā)展有著非常重要的促進作用，語文學(xué)科教育應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起審美教育的主要功能，幫助學(xué)生更好地發(fā)現(xiàn)美，同時培育創(chuàng)造美的能力，對審美的感知度更加的敏銳。高中階段教材所選用的文言文篇目都是口口相傳的佳作，無論是在語言的運用還是情感的展現(xiàn)上，都有著極高的文學(xué)藝術(shù)價值。因此教師在文言文教學(xué)當(dāng)中需要引領(lǐng)學(xué)生細細地品讀語言，體驗作者在文章中每一字每一句的應(yīng)用，感受作者充沛飽滿的思想感情，最終在語言文字品讀的過程中建立起審美意識與審美能力，加強個人的整體審美素養(yǎng)。

例如《荊軻刺秦王》一文中，荊軻在出征刺秦前引吭高歌“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”“復(fù)為慷慨羽生，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠?！边@些生動形象的語言，詳細地刻畫了荊軻出征之前的悲壯肅殺之感，以及荊軻為了心中大義，報答太子丹的知遇之恩，所展現(xiàn)的視死如歸的決心。短短的幾十個字，就描繪出了一幅壯士出征的生動場面，以及其中所蘊含的飽滿情感。因此教師在課堂教學(xué)當(dāng)中，需要從語法角度和情感角度同時入手，指導(dǎo)學(xué)生逐字逐句的進行品讀。除了對這句話進行品讀之外，在學(xué)習(xí)這篇文章時，教師可以讓學(xué)生進行討論，讓學(xué)生說文章中的哪一句話或者哪一個詞最為打動或震撼你，有學(xué)生說樊於期的“偏袒扼腕”最為震撼，展現(xiàn)了樊於期胸懷大義，勇于奉獻的精神;還有學(xué)生說秦王最后的“目眩良久”非常引人深思，不僅展現(xiàn)了秦王劫后余生的恐懼，更展現(xiàn)了秦王對荊軻這種大義行為的敬畏。在討論過程中，學(xué)生的整體語言理解便會加深，進而更加全面地感受文言文當(dāng)中的語言藝術(shù)之美。

總結(jié)：

綜上所述，高中階段的文言文教學(xué)是提升學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)最有效的方式之一。學(xué)校和教師方面需要以語文核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，通過科學(xué)合理的方式，實現(xiàn)高質(zhì)量、高效率的文言文課堂教學(xué)，這與目前語文學(xué)科教學(xué)改革的方向也保持著高度的契合。從具體做法來看，教師可以通過朗讀和語言品鑒的方式，以語文核心素養(yǎng)培育為基礎(chǔ)，綜合利用教學(xué)手段，讓學(xué)生充分感受到文言文中所蘊含的語言魅力。

參考文獻：

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本文為福建省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度教育教學(xué)改革專項課題《基于核心素養(yǎng)的高中文言文深層次教學(xué)研究》（Fjjgzx20-098）的研究成果