淺議如何在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中融入民族文化內(nèi)容

黎春燕

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);民族文化;內(nèi)容創(chuàng)新;具體方法

中圖分類(lèi)號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2022）-3-

課程改革特別強(qiáng)調(diào)學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的提升，而在小學(xué)美術(shù)學(xué)科教學(xué)當(dāng)中，想要讓美術(shù)學(xué)科教學(xué)更具效果，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)的培育，需要將一定的民族文化內(nèi)容融入到學(xué)科教學(xué)當(dāng)中。然而，從現(xiàn)階段小學(xué)美術(shù)學(xué)科教學(xué)的形式來(lái)看，民族文化在融入美術(shù)課堂教學(xué)期間還是有不少的問(wèn)題存在。其一，部分美術(shù)教師對(duì)于民族文化內(nèi)容在認(rèn)知上存在缺陷，沒(méi)有意識(shí)到在小學(xué)階段的美術(shù)教育當(dāng)中融入一定民族文化內(nèi)容的重要性，因此，很少將民族文化內(nèi)容融入到學(xué)科教學(xué)當(dāng)中，導(dǎo)致民族文化對(duì)學(xué)生的影響和教育作用難以發(fā)揮出來(lái)。面對(duì)此種情況，本文從三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行舉例和論述，希望能夠?yàn)槿绾卧谛W(xué)美術(shù)教學(xué)中融入民族文化內(nèi)容提供一些方法上的指導(dǎo)和建議：

一、在美術(shù)課堂上融入民族文化內(nèi)容，提升學(xué)生的美術(shù)興趣

將篆刻引入小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)之中，為教師的美術(shù)課堂教學(xué)提供了更多的選擇。鑒于此，在小學(xué)美術(shù)學(xué)科教學(xué)期間，需要教師借助趣味性十足的美術(shù)活動(dòng)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)篆刻知識(shí)的積極性和踴躍性。

舉例來(lái)說(shuō)，教師在展開(kāi)小學(xué)美術(shù)學(xué)科教學(xué)工作期間，一方面，可以借助課件向?qū)W生呈現(xiàn)一些篆刻作品，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生去對(duì)這些篆刻作品進(jìn)行鑒賞，從而在鑒賞的過(guò)程中幫助學(xué)生真切的感受我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。另一方面，為了提升學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，教師還為學(xué)生開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)了以“篆刻”為主題的實(shí)操活動(dòng)。在此次活動(dòng)當(dāng)中，由學(xué)生親自動(dòng)手在木頭上去篆刻一些字，從而在動(dòng)手篆刻的過(guò)程中得到鍛煉和提升，切實(shí)加深學(xué)生對(duì)篆刻知識(shí)的理解和認(rèn)知。

二、在美術(shù)課堂上融入民族文化內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)

泥塑教學(xué)是小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的重要組成部分，其具有美育教育的功能，能夠讓學(xué)生在親自動(dòng)手捏造泥塑的過(guò)程中感受到動(dòng)手實(shí)操的快樂(lè)。對(duì)此，在小學(xué)美術(shù)學(xué)科教學(xué)期間，為了讓傳統(tǒng)文化的價(jià)值得以最大程度的發(fā)揮出來(lái)，還需要教師重視學(xué)生泥塑方面的教學(xué)，并將泥塑教學(xué)和我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行整合，為學(xué)生開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)具體民族性的泥塑教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。

舉例來(lái)說(shuō)，教師在展開(kāi)小學(xué)美術(shù)學(xué)科教學(xué)工作期間，教師為學(xué)生開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)了“捏陶俑”的一次泥塑制作活動(dòng)。在此次泥塑制作活動(dòng)當(dāng)中，教師不僅向?qū)W生展示了我國(guó)從古代傳承下來(lái)的一些經(jīng)典小型陶俑的圖像，并要求學(xué)生仔細(xì)對(duì)其進(jìn)行觀察和研究，了解該如何利用橡皮泥捏出相應(yīng)的形狀。同時(shí)還親自向?qū)W生演示了橡皮泥捏不同造型陶俑的方式，并讓學(xué)生在教師的示范和指導(dǎo)下，親自動(dòng)手進(jìn)行陶俑的捏造，從而讓學(xué)生在動(dòng)手捏造的過(guò)程中感受到捏陶俑的樂(lè)趣，提高其美術(shù)課堂學(xué)習(xí)的效果。

三、在美術(shù)課堂上融入民族文化內(nèi)容，發(fā)揮民族文化的價(jià)值

為了讓民族文化的價(jià)值德育最大程度的發(fā)揮出來(lái)，教師除了將民族文化融入到學(xué)科教學(xué)當(dāng)中，還需要充分發(fā)揮民族文化的價(jià)值，依照學(xué)生美術(shù)課堂學(xué)習(xí)的需要，為學(xué)生開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)一些具體的民族文化教育活動(dòng)，從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的過(guò)程中鍛煉和提升自身的文化素養(yǎng)能力。而剪紙作為我國(guó)一種傳統(tǒng)的民族文化內(nèi)容，有著濃厚的民族文化色彩。對(duì)此，需要教師將剪紙內(nèi)容引入到美術(shù)學(xué)科教學(xué)當(dāng)中。

舉例來(lái)說(shuō)，教師在展開(kāi)小學(xué)美術(shù)學(xué)科教學(xué)工作期間，可以依照學(xué)生美術(shù)課堂學(xué)習(xí)的需要，為學(xué)生開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)“我來(lái)剪剪看”的剪紙活動(dòng)。在此次剪紙活動(dòng)當(dāng)中，教師不僅需要重點(diǎn)將整個(gè)剪紙的步驟和剪紙的要求向?qū)W生進(jìn)行闡述和說(shuō)明，借此來(lái)避免學(xué)生在進(jìn)行剪紙活動(dòng)時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤。又要將剪紙這一民族傳統(tǒng)文化向?qū)W生進(jìn)行講解，比如，剪紙這一民間藝術(shù)的來(lái)源、其中所蘊(yùn)含的豐富文化歷史信息、用途形式以及各方派系等，從而讓學(xué)生在親自參與剪紙的過(guò)程中拓展自己的眼界，讓剪紙這一民間藝術(shù)的價(jià)值得以充分的發(fā)揮出來(lái)。

總的來(lái)說(shuō)，在現(xiàn)階段的小學(xué)美術(shù)學(xué)科教學(xué)當(dāng)中，將一些民族文化內(nèi)容融入學(xué)科教學(xué)當(dāng)中，其不僅讓民族文化內(nèi)容在學(xué)生范圍內(nèi)得到了傳承，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同程度。同時(shí)也改變了部分教師對(duì)于小學(xué)美術(shù)課程刻板的印象，為接下來(lái)小學(xué)美術(shù)學(xué)科教學(xué)工作的開(kāi)展提供了一定的理論研究依據(jù)。對(duì)此，教師在美術(shù)學(xué)科教學(xué)期間，需要正視傳統(tǒng)文化在美術(shù)學(xué)科教學(xué)中的價(jià)值和作用，巧妙的利用傳統(tǒng)文化內(nèi)容來(lái)為學(xué)生開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)各類(lèi)學(xué)科教學(xué)活動(dòng)，借此來(lái)幫助學(xué)生深入的接觸民族文化，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的過(guò)程中鍛煉和提升自身的文化素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

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[2]張淞強(qiáng). 民間美術(shù)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 文化創(chuàng)新比較研究，2018，2（05）：153+158.