幼兒園蒙氏教育教學(xué)法現(xiàn)狀及本土化途徑

王文軍

關(guān)鍵詞：幼兒園;蒙氏教育;本土化

一、蒙臺梭利教育法現(xiàn)狀

我國各類幼兒教育機(jī)構(gòu)引進(jìn)蒙臺梭利教育法時，受功利主義影響，存在著盲目跟風(fēng)、追求形式上的模仿與照搬問題，主要體現(xiàn)在3個方面：盲目照搬“混齡編班”、將區(qū)域教育拓動照搬進(jìn)工作室、教師指導(dǎo)形式化。

（一）盲目照搬混齡編班

蒙臺梭利的“兒童之家”采用混齡編班形式，促進(jìn)幼兒之間情誼、社會性的發(fā)展，實(shí)踐過程種國內(nèi)許多幼兒園將“混齡”看作蒙臺梭利教育法的象征之一，生硬地將“同齢改為“混齡”。雖然混齡編班確實(shí)能夠提升幼兒的社會交在能力，但混齡編班對教師的要求很高，他們面對的不再是同齡班上水平相對整齊的兒童，而是需要了解、觀察、研究和引引導(dǎo)各個年齡階段階段的每一個兒童，能促進(jìn)每一個兒童的發(fā)展。另外，人們已經(jīng)普遍認(rèn)同和接受了同齡編班，許多人對混齡編班概念不清，對混齡編班的形式并不認(rèn)同。因此，育目照搬混齡編班的形式行不通。

（二）將區(qū)域教育活動照搬進(jìn)工作室

將區(qū)域教育活動視為蒙臺梭利教育的全部內(nèi)容。當(dāng)前，許多教育工作者將蒙臺梭利教具視為蒙臺梭利教育的“精髓”，因此將區(qū)域教育活動視為蒙臺梭利教育的全部，忽略了對兒童全面發(fā)展十分有利的主題教育活動。同時，在區(qū)域教育活動中機(jī)械使用蒙臺梭利教具。蒙臺梭利教具雖然有著可操作性強(qiáng)、系統(tǒng)化等特點(diǎn)，但它畢竟誕生于百年之前的意大利，必然存在落后性、不適宜性等問題。許多教育工作者卻忽略了這一點(diǎn)，區(qū)域教育活動中，僅投放蒙臺梭利經(jīng)典教具，讓幼兒進(jìn)行簡單、重復(fù)、機(jī)械的練習(xí)與操作。

（三）教師指導(dǎo)形式化

國內(nèi)未出臺蒙臺梭利教師標(biāo)準(zhǔn)及嚴(yán)格的選拔制度，導(dǎo)致國內(nèi)蒙臺梭利師資培養(yǎng)亂象叢生，短期內(nèi)“速成”教師比比皆是。這直接導(dǎo)致了教師指導(dǎo)流于形式。

1.將“個別指導(dǎo)”作為唯一的教學(xué)組織形式。由于蒙臺梭利教育內(nèi)容十分廣泛，因此，教學(xué)組織形式十分靈活，主要包括集體教學(xué)、小組教學(xué)、個別教學(xué)。許多教育者甚至教育研究者在提到“指導(dǎo)”時，卻教條地認(rèn)為蒙臺梭利教育只對兒童進(jìn)行“個別指導(dǎo)”，影響蒙臺梭利教育的實(shí)施效果與靈活性。

2.無法把握自由與紀(jì)律之間的“度”。蒙臺梭利倡導(dǎo)自由教育，卻不對兒童放任目流，提出了自由紀(jì)律觀，明確了自由與紀(jì)律之間的“度”。教育者在實(shí)踐過程中卻走向兩個極端：一是高控。把蒙臺梭利教育法片面地理解為蒙臺梭利教具的操作，僅注意蒙臺梭利教具的操作步驟與方法，展示“工作”時，存在著講解過于詳細(xì)的問題;甚至不允許兒重“犯錯”，不合時宜、地進(jìn)行不當(dāng)干預(yù)。二是放任。教育者未理解自由與紀(jì)律的關(guān)系，缺乏班級管理技巧，放任兒童的“不專注”、喧鬧甚至破壞行為，導(dǎo)致無法取得良好的教育效果。

3.缺乏觀察記錄的意識與能力。蒙臺梭利把觀察視為指導(dǎo)的前提與基礎(chǔ)。然而，一些蒙臺梭利教師沒有經(jīng)過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐鍛你，使蒙臺梭利教室“無觀察”或 觀察流于

形式，教師憑主觀臆斷，或嚴(yán)格按照教材進(jìn)行教育，能響了蒙臺梭利教育的實(shí)施與 推進(jìn)。

二、蒙臺梭利教育法本土化途徑

（一）彌補(bǔ)蒙臺梭利教育法自身不足

1.正確處理遺傳與環(huán)境的關(guān)系

針對蒙臺梭利過于強(qiáng)調(diào)兒童“天賦能力”的問題，教育者應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識并處理好遺任與環(huán)境的關(guān)系。遺傳是人身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能;環(huán)境特別是教育是影響人身心發(fā)展的根本因素，影響人發(fā)展的價值方問。教育者切不可盲目追隨兒童的發(fā)展，應(yīng)當(dāng)在尊重兒童身心發(fā)展特點(diǎn)基礎(chǔ)上，盡可能地促進(jìn)兒童的發(fā)展。

2.辯證看待蒙臺梭利教育目的論

雖然蒙臺梭利希望通過培養(yǎng)具有健全人格的兒童，達(dá)到世界和平的教育目的有些理想化，但她強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)完整兒童、促進(jìn)兒童全面發(fā)展的教育目的十分正確。此外，她的教育目的論中體現(xiàn)出的“不同文化相互包容”思想值得我們借鑒與參考。

3.“工作”與“游戲”相結(jié)合

蒙臺梭利認(rèn)為，“工作”可以達(dá)到培養(yǎng)兒童健全人格的目的，但重復(fù)不斷地長期“工作”確實(shí)會讓兒童覺得枯燥乏味?！坝螒颉笔莾和钕矚g、也是最適合兒童的一種學(xué)習(xí)方式。因此，實(shí)踐中教育者可嘗試將“工作”與“游戲”有效融合，如可采用初學(xué)時認(rèn)真“工作”、鞏固時快樂“游戲”的方式。

4.創(chuàng)造性地使用蒙臺梭利教具

蒙臺梭利教育具有高結(jié)構(gòu)化特點(diǎn)，且操作流程程序化。教育者在操作教具時，應(yīng)在把握教育目的基礎(chǔ)上靈活地、有創(chuàng)造性地使用教具。在完成教具基本操作后，盡可能多地進(jìn)行延伸變化練習(xí)，把蒙臺梭利教具的作用發(fā)揮到極致。

（二）靈活運(yùn)用“混齡編班”形式

鑒于目前國內(nèi)絕大多數(shù)幼兒園仍是“同齡編班”、同齡班級集體教學(xué)有著十分重要的教育價值、家長對“混齡編班”不十分了解、教師未深人學(xué)習(xí)混齡教育的理論與實(shí)踐等情況。在實(shí)踐過程中，教育者應(yīng)根據(jù)各園所情況靈活運(yùn)用“混齡編班”形式，如完全混齡編班、部分混齡編班，或在一日活動中抽取部分時間進(jìn)行混齡活動等。

（三）加強(qiáng)蒙臺梭利教師培訓(xùn)

我國蒙臺梭利教師無論是從量上還是質(zhì)上，都還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)實(shí)需求。雖然目前我國存在很多蒙臺梭利教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，但是由于缺乏權(quán)威部門監(jiān)管，大多數(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以盈利為目的，實(shí)行短期培訓(xùn)，理論教學(xué)簡單介紹，教具操作機(jī)械示范。這樣的培訓(xùn)只能使很多受訓(xùn)者知其然卻不知其所以然。因此，加強(qiáng)蒙臺梭利教師培訓(xùn)與監(jiān)管，才能提升蒙臺梭利師資隊伍水平，推進(jìn)蒙臺梭利教育法本土化進(jìn)程。

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基金項目：遼寧省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度課題（JG20CB154）（務(wù)必保留基金項目）