“自我實(shí)現(xiàn)教育”怎樣練成

陳茂林

“自我實(shí)現(xiàn)教育”是為學(xué)生打基礎(chǔ)、做準(zhǔn)備的教育。打什么基礎(chǔ)？可以說有很多，但對(duì)于一所學(xué)校的校長(zhǎng)來說，最重要的是以下幾個(gè)方面。

第一，信仰。信仰就是對(duì)某個(gè)人物或某種思想、主張、主義、宗教等極其信服和崇敬，并作為自己行動(dòng)的典范或指南。簡(jiǎn)單地說，信仰就是追求，追求自己信服和崇敬的人或事。信仰是一種強(qiáng)大的精神力量，它不僅可以激勵(lì)自己努力拼搏，而且可以感染別人和自己一起努力拼搏。信仰是一種可貴的精神支柱，只要有信仰，不管從事什么工作，也許結(jié)果并不理想，但是只要參與了，努力了，付出了，就是在實(shí)踐自己的信仰。

第二，道德。道德是人們的行為準(zhǔn)則與規(guī)范，是一個(gè)人走向成功的“通行證”?，F(xiàn)代社會(huì)五彩繽紛，充滿變革，但是有兩點(diǎn)是任何人都必須遵守的：一是法律，二是道德。遵守道德，一路通暢；違背道德，寸步難行。

第三，知識(shí)。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)知識(shí)爆炸的社會(huì)，信息成了最重要的資源，誰(shuí)重視學(xué)習(xí)、注意搜集并善于利用信息，誰(shuí)便會(huì)成為強(qiáng)者；誰(shuí)懶于學(xué)習(xí)、不求上進(jìn)、滿足于原先獲取的那一點(diǎn)知識(shí)，躺在學(xué)歷、學(xué)位的身上懶得繼續(xù)學(xué)習(xí)，誰(shuí)將一事無成。

第四，能力。能力是完成某項(xiàng)工作的條件，包括創(chuàng)造性的思維能力、獲取和利用信息的能力、與人合作的能力、表達(dá)能力、交往能力、經(jīng)受挫折的能力等等。忽視能力的教育是不完整的教育，不完整的教育培養(yǎng)不出全面發(fā)展的學(xué)生，這樣的教育對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)都是不利的。

第五，心理。心理是人的內(nèi)心活動(dòng)，包括思想、感情、情緒等等。良好的心理是走向成功的必備品格，無論對(duì)于青少年學(xué)生還是對(duì)于成年人，心理素質(zhì)決定他們的得失成敗。一個(gè)優(yōu)秀的教師之所以優(yōu)秀，不僅僅因?yàn)樗麚碛行酆竦闹R(shí)儲(chǔ)備，更重要的是他十分重視學(xué)生的心理疏導(dǎo)，能讓學(xué)生心情舒暢地參與教學(xué)活動(dòng)。這是優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的一個(gè)普遍規(guī)律。

第六，體魂。體魂就是人的體質(zhì)與精力。強(qiáng)健的體質(zhì)是做事的物質(zhì)基礎(chǔ)，充沛的精力是做事的精神支柱?；A(chǔ)要扎實(shí)、支柱要堅(jiān)強(qiáng)，唯一的辦法就是鍛煉。

第七，審美意識(shí)。在各種觀念、各種方法，甚至各種各樣讓人眼花繚亂的衣著打扮面前，強(qiáng)調(diào)審美意識(shí)就是要有識(shí)別能力，旗幟鮮明地頌揚(yáng)真善美，態(tài)度明確地鞭韃假惡丑，勇敢地成為真善美的衛(wèi)士。

第八，奮斗精神。人生路上并非平坦無阻、一帆風(fēng)順，坎坎坷坷、艱難險(xiǎn)阻時(shí)有發(fā)生。挫折失敗常常無情地考驗(yàn)著每一個(gè)人。所以，奮斗精神，無論對(duì)于任何人都是必須具有的品格。

“自我實(shí)現(xiàn)教育”是對(duì)貫徹執(zhí)行黨的教育方針的具體化，出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都放在培養(yǎng)人這個(gè)基點(diǎn)上。抓住了這個(gè)基點(diǎn)，就抓住了根本，這是校長(zhǎng)應(yīng)有的理念。

教師應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人做事的導(dǎo)師，應(yīng)該是學(xué)生“自我實(shí)現(xiàn)教育”的推手。如何成為推手？訣竅是充分尊重學(xué)生的主體地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性。

學(xué)生的主體地位主要表現(xiàn)在課堂上，教師工作的重點(diǎn)是千方百計(jì)激發(fā)學(xué)生的求知欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。合作學(xué)習(xí)是展示學(xué)生主體地位的絕好時(shí)機(jī)，也是為學(xué)生走上工作崗位后善于與人合作共事打基礎(chǔ)的親身實(shí)踐。教師要引導(dǎo)學(xué)生樂于和自己合作，善于和同學(xué)合作，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。長(zhǎng)期存在的“滿堂灌”“注入式”“一言堂”“獨(dú)角戲”必須停止，因?yàn)樗`背了“以學(xué)生為中心”的教育原則，沒有把學(xué)生當(dāng)作活生生的人，而僅僅當(dāng)作灌輸書本知識(shí)的“容器”。要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，敢于爭(zhēng)辯，十分慎重地保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，讓課堂成為學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的地方，而不僅僅是死死記住一些知識(shí)的場(chǎng)所。

尊重學(xué)生的主體地位必須堅(jiān)持以學(xué)生為本，建立和諧的師生關(guān)系。以學(xué)生為本就是要理解學(xué)生。理解是建立和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因?yàn)橹挥欣斫鈱W(xué)生，知道他們的所思所想，了解他們的興趣愛好，才能理智地對(duì)待他們，熱情地引導(dǎo)他們。以學(xué)生為本，就是要相信學(xué)生，相信他們都有向上的愿望，相信他們經(jīng)過努力都會(huì)在原有的基礎(chǔ)上得到提高。相信學(xué)生是教師工作的動(dòng)力，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，它既是一種教育觀念，也是一種教育藝術(shù)。以學(xué)生為本就是要尊重學(xué)生。中小學(xué)生喜歡某一門課程，首先是從喜歡某一個(gè)老師開始的。你要讓學(xué)生喜歡你的課，首先從讓學(xué)生喜歡你開始；你要得到學(xué)生的尊重，首先從尊重學(xué)生做起。一個(gè)被學(xué)生尊重的老師，自然會(huì)取得教育教學(xué)的好效果。以學(xué)生為本就是要研究學(xué)生，對(duì)學(xué)生研究得越透徹，便越喜歡學(xué)生，方法便越有針對(duì)性。有了和諧的師生關(guān)系，就有了學(xué)生的主動(dòng)精神。師生關(guān)系就是教育教學(xué)質(zhì)量。

失敗是成功之母，成功也是成功之母。對(duì)于中小學(xué)生來說，他們更需要表?yè)P(yáng)、贊賞和激勵(lì)。實(shí)際上，每個(gè)學(xué)生都有優(yōu)點(diǎn)，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)。發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)表?yè)P(yáng)，這就是激勵(lì)。對(duì)于學(xué)生要多看優(yōu)點(diǎn)，用放大鏡去放大學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，用顯微鏡去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。中小學(xué)生是樂于展示自己的，教師要?jiǎng)?chuàng)造條件、提供平臺(tái)，給他們展示自我的機(jī)會(huì)。展示就是實(shí)踐，實(shí)踐就是養(yǎng)成，養(yǎng)成就是教育。展示越多，自信心越強(qiáng)；自信心越強(qiáng)，成功的可能性就越大。對(duì)于學(xué)生的失敗或是錯(cuò)誤，特別是成長(zhǎng)過程中的一些枝節(jié)小事，既要及時(shí)指出，又要寬容大度，不要糾纏不休。要知道，有時(shí)候人是在犯錯(cuò)中成長(zhǎng)的。要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生的潛能，比如興趣、愛好、情感、意志、毅力等，讓他們的個(gè)性得到張揚(yáng)，能力得到展示。要舍得表?yè)P(yáng)學(xué)生，除了口頭表?yè)P(yáng)外，文字表?yè)P(yáng)更有效，更能激勵(lì)學(xué)生。通過作業(yè)批語(yǔ)、手機(jī)短信，用熱切的語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生不斷向上。文字的贊賞會(huì)讓學(xué)生熱血沸騰，終生難忘。

教師工作是學(xué)生成長(zhǎng)的外因，學(xué)生態(tài)度是其成長(zhǎng)的內(nèi)因。外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的依據(jù)，只有充分調(diào)動(dòng)其內(nèi)在的積極性，學(xué)生的成長(zhǎng)才能成為現(xiàn)實(shí)。思想單純、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、富于幻想、勇于表現(xiàn)，是中小學(xué)生共同的特點(diǎn)，教師要敏銳地發(fā)現(xiàn)這些特點(diǎn)，充分利用這些特點(diǎn)，讓學(xué)生成為主角。要通過教育教學(xué)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，在參與中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中提高，在一次次的提高中增強(qiáng)自信，有了自信就有了希望。除了老師的引導(dǎo)外，學(xué)生要知道自己是內(nèi)因，能不能健康成長(zhǎng)關(guān)鍵在自己。也許有些老師不重視或者不善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，但是學(xué)生卻不能因?yàn)槔蠋煹牟恢苋P躇不前，放棄自己的主角地位，那是對(duì)自己的極度不負(fù)責(zé)任，多年以后必然會(huì)因?yàn)榻裉斓妮p率而后悔不已。

教師能否起到主導(dǎo)作用取決于教師的民主作風(fēng)，學(xué)生能否處于主角地位也取決于教師的民主作風(fēng)。有的教師背著“師道尊嚴(yán)”的包袱，放不下“師爺”的架子，以師壓人，以師嚇人，是不可能調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性的?！皫煹雷饑?yán)”，關(guān)鍵在“道”，在教師良好的職業(yè)道德、深厚的學(xué)養(yǎng)、循循善誘的教育教學(xué)方法。如果教師職業(yè)道德存在瑕疵，基礎(chǔ)知識(shí)缺斤短兩，教育教學(xué)方法簡(jiǎn)單粗暴，是不可能贏得學(xué)生的尊重和愛戴的。師生之間應(yīng)該是一種民主平等的關(guān)系，民主意味著師生都有發(fā)表意見的權(quán)利，意味著師生之間都應(yīng)該互相尊重，學(xué)生尊重老師是天經(jīng)地義的，老師尊重學(xué)生也是不可或缺的，只有互相尊重才能產(chǎn)生感情。“親其師，信其道”，當(dāng)學(xué)生感覺到老師可親、可愛、可信時(shí)，他們就會(huì)自覺地參與到老師所有的教育教學(xué)活動(dòng)中。

教學(xué)活動(dòng)是由教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”組成的，二者相輔相成，互相促進(jìn)，共同提高。在這個(gè)過程中，教師的教更重要的是引導(dǎo)，是啟發(fā)，是合作學(xué)習(xí)或是問題導(dǎo)學(xué)的組織者和引領(lǐng)者，而不是只有教材沒有學(xué)生的“教書匠”。學(xué)生要主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，在教師的引導(dǎo)下放飛想象，大膽發(fā)言，在參與中提高自己，特別是鍛煉自己的創(chuàng)新思維能力。富于幻想是一種可貴的心理品質(zhì)，胡思亂想地想、海闊天空地想、異想天開地想，想象是創(chuàng)新的門戶，許多創(chuàng)造發(fā)明首先是從想象和假設(shè)開始的。想錯(cuò)了并不可怕，可怕的是根本沒有或者不敢想象。

教育是心與心的融通、情與情的交流，兩顆心相互碰撞產(chǎn)生的火花才是真正的教育效果。為此，教師要走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，仔細(xì)傾聽學(xué)生的心聲。要善于換位思考，站在學(xué)生的立場(chǎng)上思考，他們希望有一個(gè)什么樣的老師。站在自己的立場(chǎng)上想一想，如何才能和學(xué)生打成一片、融為一體。教師是學(xué)生的鏡子，學(xué)生是教師的影子。學(xué)生是站在教師肩膀上成長(zhǎng)的，教師有多高，學(xué)生就有多高；教師能走多遠(yuǎn)，學(xué)生就能走多遠(yuǎn)。教師想讓學(xué)生成為什么樣的人，教師自己首先應(yīng)該成為那樣的人。讓學(xué)生成為“自我實(shí)現(xiàn)教育”的主角是一種理念，教師應(yīng)該具有這一理念。

（作者系原山西省教育學(xué)院院長(zhǎng)）