好風(fēng)憑借力，送我上青云

李燕

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《課程標(biāo)準(zhǔn)》）一落地，我們就積極組織教師進(jìn)行深入探討與學(xué)習(xí)研究，發(fā)現(xiàn)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到的“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”與我校一直在推行的“跨學(xué)科整本書(shū)閱讀”有著異曲同工之處。而在此之前，我校已經(jīng)構(gòu)建起“讀—聯(lián)—融—展—評(píng)”跨學(xué)科整本書(shū)閱讀課堂教學(xué)五步實(shí)施路徑。其中，“走進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”是我們的課程體系內(nèi)容之一。《課程標(biāo)準(zhǔn)》中也多次提到了“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，對(duì)每一個(gè)學(xué)段提出了具體的要求和建議，而古詩(shī)詞無(wú)疑是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不可或缺的組成部分。在教學(xué)中，筆者梳理古詩(shī)詞教學(xué)與其他學(xué)科的融合之處，并逐步構(gòu)建起“詩(shī)+樂(lè)+畫(huà)+史”的多元詩(shī)詞教學(xué)模型。

一、詩(shī)與樂(lè)，交匯流淌的時(shí)光

詩(shī)詞與音樂(lè)，自古以來(lái)就是同根同源的存在。如何讓音樂(lè)學(xué)科融入古詩(shī)詞的課堂教學(xué)，提高古詩(shī)詞教學(xué)效率，成為筆者的語(yǔ)文跨學(xué)科教學(xué)中最先思考的問(wèn)題。

古詩(shī)詞遵守一定的格律，“平長(zhǎng)仄短”“依字行腔”，韻律之美是其音樂(lè)性的重要體現(xiàn)，但是因?yàn)檫@一部分知識(shí)在日常的教學(xué)中考查比較少，所以往往被我們所忽略，學(xué)生對(duì)詩(shī)詞格律知之甚少。為了彌補(bǔ)學(xué)生這一部分的知識(shí)缺失，筆者充分利用學(xué)校開(kāi)展的“每天積累一首詩(shī)”的活動(dòng)，將詩(shī)歌的“平仄”“韻腳”用長(zhǎng)長(zhǎng)短短的線(xiàn)來(lái)表示，從模仿開(kāi)始，讓學(xué)生感受古詩(shī)詞的平仄對(duì)仗，體會(huì)音韻格律，并且用視頻播放或是教師示范吟唱的形式去影響學(xué)生。筆者還向?qū)W校的音樂(lè)教師請(qǐng)教，向他們學(xué)習(xí)“柯達(dá)伊手勢(shì)”，配合上“長(zhǎng)長(zhǎng)短短”表示平仄的線(xiàn)，來(lái)輔助學(xué)生進(jìn)行吟誦。學(xué)生在讀詩(shī)、誦詩(shī)、吟詩(shī)的過(guò)程中找到了積累的樂(lè)趣，在吟唱的過(guò)程中完成了對(duì)詩(shī)詞的背誦，極大提高了詩(shī)詞記憶的效率。

原本音樂(lè)形式的引入是為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)和積累古詩(shī)詞的興趣，直到筆者和他們共同學(xué)習(xí)杜甫的《絕句》時(shí)，筆者對(duì)音樂(lè)學(xué)科的融入有了驚喜的發(fā)現(xiàn)。當(dāng)筆者按照平時(shí)的方式，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行吟誦時(shí)，一個(gè)學(xué)生突然把小手高高舉起，她說(shuō)：“老師，我知道為什么燕子要讀得短快，鴛鴦要拖長(zhǎng)。因?yàn)樾⊙嘧邮窃陲w的，它們的翅膀是要上下?lián)]動(dòng)的，所以得快一點(diǎn)；而鴛鴦在沙灘上睡覺(jué)，是很悠閑，所以就得慢一點(diǎn)，拖得長(zhǎng)一點(diǎn)?！痹?shī)詞鐫刻著作者對(duì)生活的感悟，而借助音樂(lè)，學(xué)生更能通過(guò)其中旋律、節(jié)奏等形式，感受到詩(shī)人的情感表達(dá)，無(wú)形中提高了其語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。

二、詩(shī)與畫(huà)，感悟靈動(dòng)的意蘊(yùn)

在古詩(shī)詞教學(xué)中，將美術(shù)學(xué)科融進(jìn)課堂教學(xué)，以欣賞繪畫(huà)的方式，來(lái)幫助學(xué)生理解詩(shī)意，感悟詩(shī)情，體會(huì)詩(shī)的意境，既有助于學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的全面理解，也能實(shí)現(xiàn)學(xué)生想象力和思維的拓展。

利用繪畫(huà)，調(diào)動(dòng)學(xué)生感官，理解詩(shī)句含義，這是筆者在古詩(shī)詞教學(xué)中經(jīng)常使用的方法之一。例如，筆者在講授張志和的《漁歌子》時(shí)，改變了原本單字解釋、逐句翻譯的方法，出示三幅圖畫(huà)，讓學(xué)生對(duì)圖片進(jìn)行觀(guān)察，說(shuō)一說(shuō)在圖畫(huà)上都看到了哪些事物，它們可能是什么顏色、什么形態(tài)的，并為圖畫(huà)配上合適的詩(shī)句。短短幾分鐘的時(shí)間里，學(xué)生憑借自己的觀(guān)察，結(jié)合實(shí)際生活中的經(jīng)驗(yàn)，很快就有了結(jié)果，而且學(xué)生能更好地用自己的語(yǔ)言描述詩(shī)詞的內(nèi)容，感受詩(shī)人在詩(shī)歌中表達(dá)的情感?？梢?jiàn)，潛在的視覺(jué)形象帶來(lái)的畫(huà)面感，不僅讓學(xué)生加深了對(duì)詩(shī)意的理解，也鍛煉了其語(yǔ)言的表達(dá)能力，提升了核心素養(yǎng)。

此外，體會(huì)詩(shī)歌的意境之美也是可以通過(guò)繪畫(huà)欣賞得到的。古代詩(shī)詞講求的是言簡(jiǎn)義豐。要在寥寥幾十字的描述中，去體會(huì)詩(shī)歌的意境，這對(duì)小學(xué)生尤其是低年級(jí)學(xué)生而言是極為困難的。在學(xué)習(xí)唐代詩(shī)人王維的《山居秋暝》時(shí)，筆者就將現(xiàn)代著名山水畫(huà)家傅二石先生所畫(huà)的《山居秋暝》通過(guò)PPT的形式呈現(xiàn)給了學(xué)生，讓學(xué)生分組進(jìn)行描繪。當(dāng)學(xué)生看到了景色怡人的“空靜”時(shí)，便想到了王維此時(shí)隱居山中、遠(yuǎn)離官場(chǎng)的心靈“空凈”，體會(huì)到他追求心靈寧?kù)o和高潔人格，體驗(yàn)到詩(shī)歌獨(dú)特的意境之美。總之，美術(shù)學(xué)科的加入，為古詩(shī)詞教學(xué)帶來(lái)了無(wú)盡的可能。

三、詩(shī)與史，追尋千年的故事

詩(shī)言志，詩(shī)歌往往是詩(shī)人在特定歷史時(shí)期內(nèi)的所見(jiàn)、所感、所悟。詩(shī)人在不同的歷史時(shí)期，面對(duì)同一個(gè)意象往往能表達(dá)自己不同的情感和志向，而詩(shī)人想要表達(dá)的情懷，也會(huì)因?yàn)樗帤v史階段的不同而有所改變。例如，在講授王維的《山居秋暝》時(shí)，我們就用“時(shí)間軸”的方式向?qū)W生展示了王維的生平（如圖所示），并引導(dǎo)學(xué)生厘清詩(shī)人王維在不同歷史時(shí)期的人生經(jīng)歷，了解每個(gè)歷史時(shí)期的人物情感特點(diǎn)。學(xué)生對(duì)詩(shī)人有了更為全面的了解之后，再去理解《山居秋暝》時(shí)作者在歷經(jīng)人生起伏之后追求心靈寧?kù)o、渴望與自然融合的情感，也就更加容易了。

再如，講到“詩(shī)仙”李白的《早發(fā)白帝城》“千里江陵一日還”這句時(shí)，筆者就帶領(lǐng)學(xué)生穿越回1200多年前的那一天——李白隨軍發(fā)配，當(dāng)時(shí)的他情緒極度低落，盡管沿途風(fēng)景如畫(huà)，但他想到自己的“懷才不遇”，始終郁郁寡歡。當(dāng)他走到奉節(jié)白帝城的時(shí)候，他又收到唐肅宗對(duì)其特赦的消息，于是經(jīng)歷路途磨難的李白，按捺不住歸心似箭的心情，所以第二天他就趕緊乘船告別白帝城，重返京城。了解了這段歷史，學(xué)生再去理解“彩云間”的喜悅，去感受“輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的速度，就不再是困難的事情。

四、課堂與生活，相得益彰

跨學(xué)科學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)“引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，聯(lián)結(jié)課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用領(lǐng)域”。換句話(huà)說(shuō)，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)除了在課堂上、在語(yǔ)文書(shū)本里，還應(yīng)該在生活中。

在“生活的外延有多寬，語(yǔ)文的外延就有多寬”這一大語(yǔ)文理念的指導(dǎo)下，筆者還將古詩(shī)詞教學(xué)從課內(nèi)帶進(jìn)我們的生活里：帶學(xué)生去看大海的風(fēng)高浪急，去領(lǐng)略蘇軾筆下“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的磅礴氣勢(shì)；讓學(xué)生觀(guān)察學(xué)校小廣場(chǎng)“七彩一方塘”的泉眼和睡蓮，去感受楊萬(wàn)里筆下“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流”的細(xì)膩與溫柔……生活在哪里，語(yǔ)文就應(yīng)該在哪里；世界有什么，語(yǔ)文就應(yīng)該有什么。課堂與生活，相得益彰，有助于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成時(shí)時(shí)、處處、事事用語(yǔ)文的良好習(xí)慣。

在跨學(xué)科整合的理念下，我們充分利用多樣的表現(xiàn)形式，促進(jìn)跨學(xué)科教學(xué)高品質(zhì)地進(jìn)行。學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)，不斷開(kāi)闊文化視野，豐厚文化底蘊(yùn)，提升了語(yǔ)言運(yùn)用的能力。

（作者單位：山東省威海高新區(qū)沈陽(yáng)路小學(xué)

本專(zhuān)輯責(zé)任編輯：蘇少偉）