美育視角下大慶的藝術(shù)生態(tài)研究
——以“社區(qū)音樂會(huì)”為例

李景夢(mèng)

（作者單位：東北石油大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）

藝術(shù)生態(tài)，它聯(lián)結(jié)著兩個(gè)基本概念，即藝術(shù)與生態(tài)?，F(xiàn)代意義上的生態(tài)，簡(jiǎn)單地說，“就是指一切生物的生存狀態(tài)”，包括有機(jī)生物的生存條件和相互關(guān)系，“以及它們之間和它與環(huán)境之間環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系”。[1]于是我們可將藝術(shù)生態(tài)定義為一定時(shí)代背景下，藝術(shù)各構(gòu)成要素之間相互作用、相互影響所構(gòu)建的動(dòng)態(tài)的整體性系統(tǒng)，是藝術(shù)在某種特定環(huán)境中的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，大慶城市藝術(shù)生態(tài)則是指藝術(shù)在大慶這座城市的發(fā)展存在狀態(tài)。

大慶作為新興工業(yè)城市，藝術(shù)發(fā)展起步較晚，但不影響大慶藝術(shù)的繁榮。從石油大會(huì)戰(zhàn)時(shí)期的文藝匯演、音樂傳播、電影創(chuàng)作，到改革開放時(shí)期工業(yè)題材的藝術(shù)創(chuàng)作、充滿工業(yè)氣息的藝術(shù)景觀，再到新時(shí)期大慶藝術(shù)生活的開拓等等，在大慶城市建設(shè)發(fā)展的每個(gè)階段，藝術(shù)都得到相應(yīng)發(fā)展并有所成就，音樂、舞蹈、版畫、動(dòng)漫等。除此之外，還有大慶歌劇院、百湖藝術(shù)群落、大慶黑魚湖國際藝術(shù)坉等藝術(shù)場(chǎng)所，“社區(qū)音樂會(huì)”“大慶女子書畫展”以及廣場(chǎng)舞團(tuán)體比賽等藝術(shù)活動(dòng)，這些都是大慶城市藝術(shù)生態(tài)中的一部分，影響著大慶這座城市的生態(tài)文明以及人們的精神面貌，有助于提高人們的審美水平。

圖2 現(xiàn)場(chǎng)樂理知識(shí)互動(dòng)環(huán)節(jié)

我做這個(gè)研究的目的是希望借“社區(qū)音樂會(huì)”之眼，以小見大，從“社區(qū)音樂會(huì)”看大慶藝術(shù)生態(tài)，借用美育的視角來分析“社區(qū)音樂會(huì)”與大慶藝術(shù)生態(tài)的內(nèi)在聯(lián)系，以期社會(huì)美育的內(nèi)容變得更加豐富。

一、240 余場(chǎng)“社區(qū)音樂會(huì)”綜述

根據(jù)大慶網(wǎng)專題——社區(qū)音樂會(huì)的相關(guān)報(bào)道和描述，從2014 年至2018 年僅僅五年的時(shí)間，舉行了240 余場(chǎng)“社區(qū)音樂會(huì)”。在2014 年5 月24 日，社區(qū)音樂會(huì)首場(chǎng)演出在東風(fēng)新村中央商城廣場(chǎng)舉行，由于這是舉辦的第一場(chǎng)“社區(qū)音樂會(huì)”，所以盛況非常，居民得知了此次活動(dòng)的舉辦，紛紛搬著小板凳走出家門前來觀看，在欣賞過程中，大家都聚精會(huì)神，在精彩處也會(huì)不自覺地鼓掌。由此可見，人們對(duì)藝術(shù)的喜歡以及“社區(qū)音樂會(huì)”的肯定。

隨后，僅在2014 年，這場(chǎng)“浩浩蕩蕩”的“社區(qū)音樂會(huì)之旅”共舉辦了21 場(chǎng)，走進(jìn)30 個(gè)社區(qū)，讓18000 多名社區(qū)居民享受了這場(chǎng)視聽盛宴。在演出現(xiàn)場(chǎng)，演職人員會(huì)以輔導(dǎo)樂理知識(shí)、線上點(diǎn)單預(yù)約文藝演出節(jié)目或者讓觀眾歌曲接龍等方式與現(xiàn)場(chǎng)觀眾進(jìn)行互動(dòng)，這種新穎的方式，不僅滿足了廣大居民的業(yè)余文化需求，而且提高了人們的審美水平。

通過筆者調(diào)查的資料顯示，2014 年至2018 年大慶市開展“社區(qū)音樂會(huì)”的這五年，觀看人數(shù)與參與人數(shù)達(dá)到20 余萬人次，這是多么龐大的受眾群體。除此之外，大慶市在開展“社區(qū)音樂會(huì)”活動(dòng)時(shí)，秉著“流動(dòng)式”“開放式”的選擇標(biāo)準(zhǔn)挑選演出地點(diǎn)，不僅視野遼闊，便于人們觀看，而且可以吸引更多的人參與其中，每次演出也都有登記表進(jìn)行備案。

“社區(qū)音樂會(huì)”不似歌劇或舞劇，歌劇或舞劇作為高雅藝術(shù)，它的受眾大多數(shù)是專業(yè)人士前去觀看，而“社區(qū)音樂會(huì)”的受眾大多是居民，其中老人和小孩居多。這不是因?yàn)槟贻p人不喜歡藝術(shù)，而是他們大多在工作，可能沒有空閑去觀賞，所以選擇的演出場(chǎng)地是開放性的，這樣方便老人和孩童觀賞，為他們送去歡樂。

由此見得，“社區(qū)音樂會(huì)”不只是讓居民簡(jiǎn)單地觀看一場(chǎng)或幾場(chǎng)音樂會(huì)，而是將藝術(shù)與生活緊密地聯(lián)系在一起，即演員與居民、藝術(shù)作品與欣賞者。它是以藝術(shù)為媒介，探討社會(huì)美育創(chuàng)新和藝術(shù)參與，通過審美教育中潛移默化、寓教于樂的方式吸引居民參與其中，拓展了居民的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造的活力，讓整個(gè)社區(qū)或者整座城市煥發(fā)出新的可能性，打造大慶專屬的藝術(shù)生態(tài)。

這也是筆者選擇以“社區(qū)音樂會(huì)”作為此次論文主題的原因，如前所述，大慶藝術(shù)生態(tài)是多元的，藝術(shù)發(fā)展是欣欣向榮的，但筆者查閱資料發(fā)現(xiàn)和大慶相關(guān)的美育或者“社區(qū)音樂會(huì)”的文章和研究成果少之又少，和大慶精神相關(guān)的研究成果很多，但值得欣喜的是，筆者發(fā)現(xiàn)大慶精神和“社區(qū)音樂會(huì)”之間的聯(lián)系是緊密的，它影響著“社區(qū)音樂會(huì)”中的藝術(shù)呈現(xiàn)。

二、大慶精神在“社區(qū)音樂會(huì)”中的藝術(shù)呈現(xiàn)

大慶精神，產(chǎn)生于二十世紀(jì)六十年代初舉世聞名的石油大會(huì)戰(zhàn)，是中華民族精神的重要組成部分。[2]總書記在大慶油田發(fā)現(xiàn)60 周年之際發(fā)來賀信，他在賀信中強(qiáng)調(diào)，站在新的歷史起點(diǎn)上，希望大慶油田全體干部職工不忘初心、牢記使命，大力弘揚(yáng)大慶精神、鐵人精神。所以，無論過去、現(xiàn)在，還是將來，大慶精神都是激勵(lì)人們奮進(jìn)的動(dòng)力。大慶精神生于大慶，發(fā)展于大慶，必然影響著這座城市的方方面面，小小的“社區(qū)音樂會(huì)”也不例外。大慶精神在“社區(qū)音樂會(huì)”中的藝術(shù)呈現(xiàn)，我將從三個(gè)方面敘述。

第一、“社區(qū)音樂會(huì)”舉辦的五年來，大慶市文藝團(tuán)體堅(jiān)持“二為”方向、“雙百”方針，深入貫徹落實(shí)總書記文藝工作座談會(huì)上的講話精神，立足歷史文化、濕地文化和大慶精神、鐵人精神等文化資源，排演歌曲《我為祖國獻(xiàn)石油》《大慶幸福謠》等文藝作品26 個(gè)，用文藝力量引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，打造藝術(shù)精品，這是大慶精神在“社區(qū)音樂會(huì)”中的藝術(shù)支撐。

第二、除了藝術(shù)支撐，還有藝術(shù)導(dǎo)向。大慶精神在“社區(qū)音樂會(huì)”的藝術(shù)導(dǎo)向是指大慶精神能夠在欣賞、創(chuàng)作藝術(shù)作品等方面發(fā)揮著法律之外的引導(dǎo)作用，對(duì)人們的審美起著潛移默化地影響。這五年，正是我國經(jīng)濟(jì)、科技、教育等方面飛速發(fā)展的時(shí)期，在物質(zhì)與精神生活上雙重拔高，人們見得聽得多了，對(duì)藝術(shù)作品的質(zhì)量有了高要求，高標(biāo)準(zhǔn)，于是推動(dòng)了藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展，藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展必然會(huì)吸引更多的藝術(shù)愛好者，藝術(shù)家主動(dòng)創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品。除此之外，還涉及到服裝藝術(shù)，舞臺(tái)裝置藝術(shù)等。隨著社區(qū)音樂會(huì)的舉辦，每個(gè)演出團(tuán)體選擇的表演服裝變得越來越符合大眾審美，和節(jié)目的主題很契合，舞臺(tái)的設(shè)置以及演出的場(chǎng)地越來越審美化。這些都屬于大慶精神在“社區(qū)音樂會(huì)”中藝術(shù)導(dǎo)向作用，它引導(dǎo)著人們的生活向著藝術(shù)化、審美化發(fā)展。

第三、在我看來，大慶精神中很可貴的一個(gè)詞是堅(jiān)持，石油會(huì)戰(zhàn)時(shí)期正是鐵人王進(jìn)喜等人不畏艱苦的韌勁，才讓祖國的石油事業(yè)發(fā)展起來，正是這樣，才造就了大慶精神。筆者為什么要說堅(jiān)持呢？如果你在網(wǎng)站查詢“社區(qū)音樂會(huì)”相關(guān)資料的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)每個(gè)地方都有社區(qū)音樂會(huì)，但大多是一場(chǎng)兩場(chǎng)或者時(shí)間線上很疏散。而大慶舉辦的“社區(qū)音樂會(huì)”是有組織，講質(zhì)量，且時(shí)間上是相對(duì)集中和連貫的。這是大慶精神對(duì)“社區(qū)音樂會(huì)”的藝術(shù)激勵(lì)作用。

三、“社區(qū)音樂會(huì)”的美育價(jià)值

“社區(qū)音樂會(huì)”對(duì)人們的影響從某種程度來說屬于社會(huì)美育的范疇，而我接下來要論述的是“社區(qū)音樂會(huì)”的美育價(jià)值。

“社區(qū)音樂會(huì)”從教育性上來說，它是一種群眾性的審美教育。人們可以通過觀看“社區(qū)音樂會(huì)”提高審美水平，而且隨著“社區(qū)音樂會(huì)”走進(jìn)不同的社區(qū)，可以讓更多的人們看到并受到藝術(shù)的感染，從而對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣。我把它的美育價(jià)值歸結(jié)為兩點(diǎn)：

（一）豐富業(yè)余文化生活，提高人們的審美水平

前文中提到，社區(qū)音樂會(huì)”不僅僅是藝術(shù)活動(dòng)，而是藝術(shù)與生活的緊密聯(lián)系，在這個(gè)忙碌的時(shí)代，人們工作之余會(huì)選擇在家休息，而很少去關(guān)注藝術(shù)，尤其是老人和小孩，也許本就不注意培養(yǎng)審美意識(shí)，也不會(huì)主動(dòng)的去接觸。在社區(qū)里開展各種形式的社區(qū)藝術(shù)文化活動(dòng)，便很好地解決了這個(gè)難題，它最大的特點(diǎn)就是方便，在自己的家門口便可以感受到藝術(shù)的氛圍，在豐富居民的業(yè)余文化生活、增強(qiáng)社區(qū)居民對(duì)藝術(shù)欣賞認(rèn)知的同時(shí)，還提高了人們的審美水平。居民觀看“社區(qū)音樂會(huì)”的過程中，給予了演職人員很大肯定，例如薩爾圖區(qū)登峰社區(qū)負(fù)責(zé)人王勵(lì)法說：“登峰社區(qū)音樂會(huì)演出，歷時(shí)一個(gè)半小時(shí)，完全由社區(qū)居民自由點(diǎn)單，讓老百姓自主選擇喜愛的文藝節(jié)目，還能上臺(tái)與演員零距離接觸，同唱一首歌，不僅豐富了社區(qū)居民的業(yè)余文化生活，還普及了樂理知識(shí)。”

（二）加強(qiáng)社區(qū)團(tuán)結(jié)，打造有特色的地域文化

“社區(qū)音樂會(huì)”作為藝術(shù)活動(dòng)為當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)帶來很多積極的影響，它不僅豐富了居民的業(yè)余文化生活，還提高了人們的鑒賞能力。在不知不覺中，“社區(qū)音樂會(huì)”活動(dòng)以藝術(shù)為媒，連接和重塑了整個(gè)社群，甚至是整座城市，使之成為一個(gè)共同體，加強(qiáng)了社區(qū)之間的團(tuán)結(jié)。通過藝術(shù)活動(dòng)和節(jié)目排演的方式突出當(dāng)?shù)氐募t色文化和人文精神——大慶精神，打造獨(dú)特的大慶地域文化和藝術(shù)特色。人們也在藝術(shù)的熏陶中會(huì)自覺自愿地維護(hù)自己生活的環(huán)境，采用這種方式搭建的橋梁使得居民之間更加團(tuán)結(jié)，這也是“社區(qū)音樂會(huì)”的美育價(jià)值。

當(dāng)然，舉辦這種活動(dòng)的主要意義并不是讓每位居民都成為藝術(shù)家、美學(xué)家，而是讓人們可以從中獲得精神上的享受，在愉快的過程中潛移默化地受到教育。這才是真正意義上的審美教育?？赡軐?duì)很多人來說，藝術(shù)就應(yīng)該在演播廳表演，不需要迎合大眾，但其實(shí)藝術(shù)應(yīng)該貼近大眾，藝術(shù)來源于生活，只有走進(jìn)大眾才能更好地發(fā)展藝術(shù)，才能更好地實(shí)施美育。就如社區(qū)音樂會(huì)一樣。

綜上所述，本文首先簡(jiǎn)要的對(duì)“社區(qū)音樂會(huì)”做了綜述，然后敘述了大慶精神在“社區(qū)音樂會(huì)”活動(dòng)中的藝術(shù)呈現(xiàn)，最后總結(jié)了“社區(qū)音樂會(huì)”的美育價(jià)值。我希望這次研究能夠起到積極的現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)加快社區(qū)藝術(shù)活動(dòng)的規(guī)范化健康發(fā)展和開展“全民美育”有所貢獻(xiàn)。但筆者對(duì)“社區(qū)音樂會(huì)”的研究不會(huì)止步于此，以上內(nèi)容將成為我進(jìn)一步研究大慶藝術(shù)生態(tài)的寶貴資料。