《洪湖水，浪打浪》唱響申城

黃晨鳴

2021年“五一”期間，湖北省歌劇舞劇院攜該院經(jīng)典民族歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》參演第三十七屆“上海之春國(guó)際音樂(lè)節(jié)”暨第十二屆東方名家名劇月，慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年，《洪湖水，浪打浪》再一次在上海東方藝術(shù)中心歌劇廳唱響。

上海不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)源地，也是中國(guó)歌劇的誕生地。一百年前，黎錦暉創(chuàng)辦了“明月音樂(lè)會(huì)”，他創(chuàng)作的《麻雀與小孩》《葡萄仙子》《小小畫(huà)家》等多部?jī)和栉鑴?，可以被視為中?guó)歌劇雛形的“濫觴”；直至二十世紀(jì)三十年代，上海成立了許多革命進(jìn)步音樂(lè)組織，如“中國(guó)新興音樂(lè)研究會(huì)”“中國(guó)左翼戲劇家聯(lián)盟音樂(lè)小組”等，他們進(jìn)一步探索了中國(guó)歌劇的創(chuàng)作內(nèi)核，誕生了古裝音樂(lè)歌劇《王昭君》《西施》、話劇加唱《揚(yáng)子江暴風(fēng)雨》等多種形式的作品。而由田漢編劇、聶耳作曲的《揚(yáng)子江暴風(fēng)雨》更是開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命現(xiàn)實(shí)風(fēng)格歌劇的先河，在戰(zhàn)亂年代唱響了“時(shí)代最強(qiáng)音”。

而今，上海市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)、上海音樂(lè)學(xué)院及上音歌劇院也攜手國(guó)內(nèi)外知名作曲家、劇作家聯(lián)合舉辦了上海歌劇論壇暨“中國(guó)歌劇百年”學(xué)術(shù)研討會(huì)，再次聚焦上海，探討中國(guó)歌劇未來(lái)的發(fā)展方向。一百年來(lái)，歌劇藝術(shù)在上海這座海納百川、兼容并包的城市里生根、發(fā)芽、壯大并走向繁榮。這次《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》又唱回到中國(guó)歌劇的“家鄉(xiāng)”——上海，讓滬上觀眾們聆聽(tīng)來(lái)自六十多年前的聲音，一曲《洪湖水，浪打浪》，喚起了我們重溫經(jīng)典的美好。

歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》由張敬安、楊會(huì)昭、歐陽(yáng)謙叔、朱本和等人編劇，張敬安、歐陽(yáng)謙叔譜曲，于1959年首演，是湖北省慶祝中華人民共和國(guó)成立十周年的獻(xiàn)禮劇目，老一輩黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人周恩來(lái)、董必武、賀龍等都欣賞過(guò)該部作品。它講述的是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期湘鄂西革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)故事：1930年，彭家墩鄉(xiāng)黨支部書(shū)記和赤衛(wèi)隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)劉闖，根據(jù)中共湖北沔陽(yáng)縣委為配合紅軍行動(dòng)的指示，率領(lǐng)洪湖赤衛(wèi)隊(duì)撤離彭家墩。當(dāng)?shù)匕讟O會(huì)頭目彭霸天伺機(jī)勾結(jié)白匪保安團(tuán)，想要卷土重來(lái)，重新占領(lǐng)彭家墩。赤衛(wèi)隊(duì)收到潛藏在敵部的地下工作者張副官提供的情報(bào)，在黨支部書(shū)記韓英及隊(duì)長(zhǎng)劉闖的率領(lǐng)下，連夜突襲彭府，與敵人周旋，巧奪槍支，打響了勝利的“第一槍”。彭霸天派出密探尋找赤衛(wèi)隊(duì)，由于劉闖莽撞沖動(dòng)，槍擊密探，槍聲使赤衛(wèi)隊(duì)暴露了目標(biāo)。韓英掩護(hù)隊(duì)伍撤退，為保護(hù)鄉(xiāng)親們生命安全，自己與分隊(duì)長(zhǎng)王金標(biāo)不幸被捕。一起被抓的王金標(biāo)叛變，而韓英不為所動(dòng)，于是彭霸天逼其母親牢房勸降，可韓英母女相互激勵(lì)，寧死不屈。赤衛(wèi)隊(duì)那邊失去韓英書(shū)記領(lǐng)導(dǎo)，又與縣委失去聯(lián)系，被困湖上，全隊(duì)感到悲傷又迷茫，隊(duì)長(zhǎng)劉闖也為自己的錯(cuò)誤行動(dòng)悔恨不已。最后緊急之下，韓英在張副官的掩護(hù)下脫險(xiǎn)，及時(shí)趕回赤衛(wèi)隊(duì)，揭穿了被敵人放回的叛徒王金標(biāo)，配合大部隊(duì)作戰(zhàn)，消滅了彭霸天及其白極會(huì)。

1961年，《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》被拍為電影，將劇中“韓英”“劉闖”等革命歷史人物搬上熒幕。1999年，湖北省歌舞劇院復(fù)排了此劇，由戲曲演員劉丹麗飾演“韓英”。2012年，為國(guó)慶獻(xiàn)禮，國(guó)家大劇院與湖北省歌舞劇院攜手排演新版《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》，邀請(qǐng)著名導(dǎo)演張繼鋼執(zhí)導(dǎo)，讓經(jīng)典在新時(shí)代背景下展現(xiàn)新的面貌。2019年，指揮家王秀峰改編了此版歌劇的音樂(lè)，特別是劇中耳熟能詳?shù)呐暥爻逗楹?，浪打浪》，通過(guò)借鑒西方歌劇戲劇性與交響性的表現(xiàn)手法，在調(diào)整幕序后，將該曲發(fā)展為壯麗、輝煌的大合唱，更加深化了革命敘事題材的戲劇情節(jié)，呈現(xiàn)出了氣勢(shì)恢宏的音樂(lè)效果。

時(shí)至今日，歌劇中悠揚(yáng)的旋律仍然蕩漾在一代代人的心間，其音樂(lè)以湖北荊州的天沔花鼓戲與洪湖一帶民間小調(diào)為創(chuàng)作素材，全劇音樂(lè)具有濃郁的地方特色與民族風(fēng)格。同時(shí)，劇中經(jīng)典唱段《看天下勞苦人民都解放》是中國(guó)民族歌劇中大型板腔體唱段的開(kāi)山之作，其創(chuàng)作從戲曲中汲取精華，讓《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》成為中國(guó)民族歌劇歷史上的一座里程碑。

歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》的主人公韓英，原型來(lái)自開(kāi)國(guó)元?jiǎng)踪R龍的胞姐——賀英，乳名香姑。賀英老家在湖北安陸府賀家灣，后遷于湖南桑植縣。《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》的故事發(fā)生在湘鄂西洪湖革命根據(jù)地，當(dāng)?shù)孛耖g相傳賀英的槍法好，有“雙槍手”之美譽(yù)。根據(jù)賀英侄女的回憶，“大姑個(gè)性剛烈，是一個(gè)重情重義的女人”，年輕時(shí)上山打柴曾與猛虎搏斗。

在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，哪里有壓迫哪里就有反抗。賀英后來(lái)被人稱“湘西王”的湘西巡防軍統(tǒng)領(lǐng)盯上，她的丈夫不幸被暗殺。1927年，蔣介石在上海發(fā)動(dòng)“四一二”政變并發(fā)出通緝令，賀英受到上百人的圍剿，她騎著白馬，指揮隊(duì)友與敵人邊走邊打，并隱蔽在湖北恩施山林一帶，與世隔絕，這才躲過(guò)一劫。

1930年，賀龍率紅軍主力東下洪湖，賀英率游擊隊(duì)留在湘鄂邊根據(jù)地，配合紅軍主力，堅(jiān)持游擊戰(zhàn)。1933年，由于叛徒告密，賀英被團(tuán)防隊(duì)與多名匪徒包圍。面對(duì)向屋里掃射的密集子彈，賀英沉著應(yīng)戰(zhàn)，但最終還是不幸被擊中，臨終前仍掩護(hù)隊(duì)友突圍，她在把手槍交給身邊的同志時(shí)說(shuō)道：“我不行了，快去找賀龍，一定與敵人干到底！”隨后壯烈犧牲。賀英遺體后來(lái)被安葬在湖北恩施洞長(zhǎng)灣，她的事跡成為流傳至今的革命紅色故事。

湖北省歌舞劇院的歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》自1959年首演以后，一直在堅(jiān)持繼承經(jīng)典，傳承忠于原版的歌劇精品，塑造了從王玉珍、李祝華、劉丹麗到馬婭琴的四代“韓英”形象。王玉珍老師扮演了第一代“韓英”，她是地道的湖北漢陽(yáng)人，是原湖北藝術(shù)團(tuán)的戲曲演員，不論是在歌劇中還是電影中，她的情感把握拿捏到位，將劇中人物的情感與自己的內(nèi)心世界相融合，在我國(guó)歌劇舞臺(tái)上塑造了一個(gè)有著“響馬英雄”稱號(hào)的女人形象。她所扮演的“韓英”與她所處的時(shí)代以及個(gè)人的生活體驗(yàn)有著深刻的聯(lián)系，在劇中與人民群眾同悲哀、同歡笑，給老一代“《洪》迷們”留下了不可磨滅的印象。

湖北省歌劇舞劇院于1988年、1999年分別將《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》進(jìn)行了第二次、第三次的復(fù)排。面對(duì)當(dāng)時(shí)新興音樂(lè)對(duì)傳統(tǒng)歌劇的競(jìng)爭(zhēng)與沖擊，這兩次經(jīng)典民族歌劇的復(fù)排演出顯得不甚景氣，但湖北省歌劇舞劇院仍然推出了第二代“韓英”李祝華（即2021年歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》演出的執(zhí)行導(dǎo)演）與第三代“韓英”劉丹麗，兩位都是深受人民喜愛(ài)的歌劇表演藝術(shù)家。特別是劉丹麗，由楚劇演員轉(zhuǎn)行學(xué)習(xí)民族歌劇，自身扎實(shí)的戲曲功底使她在塑造人物角色方面更加出色，在聲腔上也更加接近《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》所追求的“民族味”。

2021年第三十七屆“上海之春國(guó)際音樂(lè)節(jié)”的歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》是湖北省歌劇舞劇院2019年第四次復(fù)排后的系列演出，加入了又一代新生演員，由馬婭琴飾演“韓英”。馬婭琴是漢劇演員出身，聲線洪亮飽滿，咬字清晰干凈，在她身上我們可以看到戲曲程式化的運(yùn)用在歌劇表演中更加自然、真實(shí)，更加符合現(xiàn)代年輕人的審美。此外，馬婭琴隨著劇情變化所傳達(dá)出的人物內(nèi)心情感也不同，音樂(lè)輾轉(zhuǎn)柔和時(shí)，演唱更為輕巧甜美；音樂(lè)強(qiáng)勁有力時(shí)，演唱愈發(fā)堅(jiān)韌不拔。她認(rèn)為：“唱法是為了歌曲的特定情感服務(wù)的，聲音要隨著作品走，在演唱時(shí)要根據(jù)作品的變化不斷調(diào)整自己的聲音狀態(tài)?！边@些都讓觀眾們感受到第四代“韓英”在傳承中創(chuàng)新發(fā)展著舞臺(tái)演唱。

本場(chǎng)歌劇經(jīng)典再現(xiàn)的選段《洪湖水，浪打浪》，分別位于劇中第三場(chǎng)韓英和女戰(zhàn)士秋菊的二重唱，第三場(chǎng)末尾激情恢宏的女聲、混聲合唱，以及全劇終號(hào)召式的輝煌交響大合唱。作為本歌劇的主題歌，《洪湖水，浪打浪》是無(wú)數(shù)人的音樂(lè)回憶，它取材于湖北天門(mén)地區(qū)的新民歌《襄河謠》，旋律婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)、富有律動(dòng)。以二重唱版的《洪湖水，浪打浪》為例，首段以潤(rùn)腔性的四句體樂(lè)段，描繪了洪湖美麗的湖光山色；中段以重唱的形式贊美洪湖，以對(duì)話的形式贊美家鄉(xiāng)；末段再現(xiàn)主題，一句“共產(chǎn)黨的恩情比那東海深”，唱出了無(wú)數(shù)像洪湖地區(qū)漁民一樣的人民群眾“光景一年比一年強(qiáng)”的心聲，以洪湖地區(qū)武裝斗爭(zhēng)之局部類比共產(chǎn)黨紅色革命根據(jù)地的燎原之勢(shì)，進(jìn)一步深化主題思想。

《看天下勞苦人民都解放》是韓英無(wú)視彭霸天的誘導(dǎo)，以革命者的姿態(tài)為人民大眾所歌唱的一首蕩氣回腸的板腔體唱段。此時(shí)的韓英身披鎖鏈，被敵人關(guān)押，準(zhǔn)備慷慨赴死，母親的到來(lái)喚起了她更加英勇的斗志。該唱段包含訴說(shuō)、敘事、托付、訣別等多種內(nèi)心情緒。這部作品吸取了天沔花鼓戲中“高腔”“悲腔”的演唱風(fēng)格，采用戲曲板腔體曲式，結(jié)構(gòu)長(zhǎng)大，由五個(gè)不同板式的段落構(gòu)成：第一段，為正曲的前引，韓英用凄婉的音調(diào)將發(fā)自肺腑的母女之情娓娓道來(lái)；第二段，具有宣敘風(fēng)格的敘事，回憶苦難歲月，交代人物的身世與經(jīng)歷；第三段，速度略有加快，在激憤中敘述家人的悲慘命運(yùn)，充滿對(duì)舊社會(huì)漁霸的仇恨；第四段，板式為“快板”接“散板”，開(kāi)始時(shí)情緒轉(zhuǎn)入明朗、喜悅，用較快的速度唱出“自從來(lái)了共產(chǎn)黨，洪湖的人民見(jiàn)了太陽(yáng)”，表現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨的到來(lái)給勞苦大眾帶來(lái)了希望，以此推出韓英“生我是娘，教我是黨”的思想覺(jué)悟，表達(dá)了能為黨的事業(yè)甘愿犧牲自己的堅(jiān)定信念；第五段，以三段“分節(jié)歌”形式，展現(xiàn)了韓英作為共產(chǎn)黨人的博大胸襟?！犊刺煜聞诳嗳嗣穸冀夥拧访恳欢蔚那榫w更富張力，充分表現(xiàn)了韓英“鞠躬盡瘁，死而后已”的崇高的革命信仰與“看天下勞苦人民都解放”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，將全劇推向高潮。這個(gè)唱段具有較高的難度，馬婭琴的演唱張弛有度，有血有肉，正氣凜然，成功塑造了革命者韓英的女英雄形象。

本次演出，湖北省歌劇舞劇院繼續(xù)保留了1959年首版《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》的特色，劇中人物服飾裝束更加充滿革命年代感——“束腿”“袖標(biāo)”“紅纓槍”“大紅旗”等，舞美設(shè)計(jì)上也繼承了傳統(tǒng)“風(fēng)景畫(huà)”式的背景，色彩鮮艷。在第三場(chǎng)韓英與秋菊的二重唱《洪湖水，浪打浪》中，日出霧靄與千里荷塘交相輝映，仿佛將觀眾置身于洪湖岸邊，觀蘆葦縹緲，賞菱藕豐盈，聽(tīng)野鴨啼鳴，“洪湖邊”飄揚(yáng)的“中共工農(nóng)紅軍洪湖赤衛(wèi)隊(duì)隊(duì)旗”賦予了觀眾無(wú)限的遐想。雖然全劇音樂(lè)采用伴奏帶形式，但完全沒(méi)有使觀眾跳出戲外，氣勢(shì)磅礴的交響縱向和聲與精巧細(xì)致的民樂(lè)橫向線條遙相呼應(yīng)，極具民族音樂(lè)美感。從第一代“韓英”到第四代“韓英”，每代演員的唱腔都竭力保留經(jīng)典，并融入自己的表演個(gè)性與新時(shí)代的特征。

一部《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》，就像一個(gè)歷史中“閃熠”的執(zhí)念，也是一個(gè)圓了幾代人的夢(mèng)。它不僅是上一代人的歲月記憶，更是我們這一代人今朝的奮斗目標(biāo)。歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》作為中國(guó)紅色經(jīng)典民族歌劇發(fā)展中偉大的里程碑，在新時(shí)代中繼續(xù)煥發(fā)著光輝。