媒介融合背景下高校校園文化的嬗變與應(yīng)對(duì)

張宗 戈嘉怡

摘 ?要：媒介融合背景下，高校校園文化發(fā)展逐漸走出高度依賴傳統(tǒng)媒體、內(nèi)容形式單調(diào)陳舊、傳播效果不佳的困境。新媒體的發(fā)展與普及為各大高校打造優(yōu)質(zhì)校園文化拓寬了渠道、創(chuàng)新了路徑。但也正因?yàn)椤懊浇橘x權(quán)”，高校校園文化的建設(shè)主體不斷泛化，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存。為更好地剖析與研究當(dāng)下高校校園文化的構(gòu)成與變化，本文將其視為一個(gè)包含價(jià)值理念、行為方式、思想意識(shí)的“文化場域”，在理清主體關(guān)系、聯(lián)結(jié)方式與作用形式的基礎(chǔ)上，深入思考高校校園文化應(yīng)如何應(yīng)對(duì)媒介技術(shù)發(fā)展所帶來的變化與挑戰(zhàn)，從而順“勢”而為、借力發(fā)力。

關(guān)鍵詞：場域理論;校園文化;媒介融合

中圖分類號(hào)：G644 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?文章編號(hào)：1673-7164（2022）01-0189-04

一、研究背景

高校作為培養(yǎng)專業(yè)人才的搖籃和意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地，肩負(fù)著引導(dǎo)廣大學(xué)生努力奮斗、勤勞拼搏，成長為能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人這一重要任務(wù)。

在高校校園中，數(shù)量最多且最為關(guān)鍵的構(gòu)成要素便是“人”，有人的地方便有“文化”?！掇o海》一書中對(duì)于“文化”的定義是：“文化廣義指人類社會(huì)歷史事件過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。狹義指社會(huì)的意識(shí)形態(tài)以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。文化是一種歷史現(xiàn)象，每一個(gè)社會(huì)都有與之相適應(yīng)的文化，并隨著社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展。”高校中，教師、學(xué)生、職工是主要構(gòu)成主體，互相之間因?qū)W習(xí)、工作、發(fā)展需要而產(chǎn)生各種聯(lián)結(jié)與影響，并在其中“創(chuàng)造、凝練、傳遞物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和，包含精神、物質(zhì)、制度及行為方式[1]。其中，精神財(cái)富是內(nèi)核，物質(zhì)成果是載體，制度規(guī)范是形式，行為方式是表現(xiàn)，‘四位一體’構(gòu)成了高校校園文化的特殊形態(tài)?！睆淖饔蒙蟻碚f，高校校園文化客觀存在、內(nèi)涵豐富、積淀深厚、效用實(shí)際、潛移默化等特點(diǎn)使其具備了導(dǎo)向、規(guī)范、創(chuàng)新、傳播等功能。在高校中，師資、設(shè)備設(shè)施等有形資產(chǎn)構(gòu)成“硬實(shí)力”，在專業(yè)技能人才培養(yǎng)方面發(fā)揮關(guān)鍵作用;而建設(shè)積極、全面、有效的高校校園文化則成為高校發(fā)揮“軟實(shí)力”的重要途徑。大學(xué)校園文化作為高等教育環(huán)境中的獨(dú)特存在，緊密聯(lián)結(jié)社會(huì)發(fā)展需求，優(yōu)秀的校園文化能夠促進(jìn)大學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升，也可成為增強(qiáng)思想政治工作實(shí)效的寶貴動(dòng)力，價(jià)值重大且影響深遠(yuǎn)。

但隨著媒介技術(shù)的迅猛發(fā)展，大眾信息接觸方式發(fā)生突破性更迭。首先，信息接收渠道多元化發(fā)展。傳統(tǒng)媒介邊緣化趨勢明顯，當(dāng)代青年大學(xué)生已經(jīng)成為選擇媒介、選擇信息并選擇解碼方式的“新人”;其次，媒介“賦權(quán)”大眾，個(gè)人觀點(diǎn)的發(fā)表與交流已不再需要嚴(yán)苛的把關(guān)與高技術(shù)門檻。此外，各類問題從互聯(lián)網(wǎng)滲透進(jìn)高校，現(xiàn)實(shí)局限導(dǎo)致“把關(guān)人”難以在前端進(jìn)行有效過濾，作為信息受眾的青年大學(xué)生也缺乏理性思辨能力，弊端凸顯[2]。因此，通過建構(gòu)高質(zhì)量的校園文化從而發(fā)揮其潛移默化的育人作用，弘揚(yáng)主旋律、傳達(dá)正確的思想意識(shí)已成為高校刻不容緩之舉。

媒介融合背景下，高校校園文化有何變化？如何化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，建設(shè)優(yōu)質(zhì)高校校園文化？是本文希望解決的重要問題。為更好地剖析與研究高校校園文化的構(gòu)成與動(dòng)向，本文將引入布爾迪厄的“場域理論”予以分析。

二、媒介融合背景下，高校校園文化場的構(gòu)成之變

“場域理論”認(rèn)為：“在高度分化的社會(huì)里，社會(huì)世界是由具有相對(duì)自主性的社會(huì)小世界構(gòu)成。這些社會(huì)小世界就是具有自身邏輯和必然性的客觀關(guān)系的空間，而這些小世界自身特有的邏輯和必然性也不可化約成支配其他場域運(yùn)作的那些邏輯和必然性?！备咝Ｐ@中，教職工、學(xué)生等多種主體因個(gè)人及集體發(fā)展需要匯集，分處教學(xué)、行政、學(xué)習(xí)等不同位置，互相之間存在著縱橫交錯(cuò)、密不可分的聯(lián)結(jié)與相互作用，形成了屬于高校校園的一個(gè)獨(dú)特“場域”。這一“場域”不僅指物理環(huán)境，更包含承載高校價(jià)值理念、行為方式、思想意識(shí)的“文化場域”。

從結(jié)構(gòu)上看，高校校園文化的場域結(jié)構(gòu)主要由學(xué)生、教師、管理者三大主體共同建構(gòu)。首先，高校學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)、宿舍生活、班級(jí)社團(tuán)、思想觀念、創(chuàng)新實(shí)踐等作為校園文化的重要組成部分，呈現(xiàn)出極為飽滿的形態(tài)。其次，教師群體作為傳道授業(yè)解惑者，承擔(dān)著教授學(xué)生專業(yè)知識(shí)、正確思想的重要任務(wù)，是人才培養(yǎng)的核心力量，也居于校園文化塑造的主導(dǎo)地位。最后，管理者全面把握高校整體辦學(xué)方向、育人理念的規(guī)劃與調(diào)整，學(xué)術(shù)能力開發(fā)及專業(yè)人才培養(yǎng)，整合資源、指揮搭建，是高校校園文化的頂層設(shè)計(jì)師。以上三大主體互相聯(lián)結(jié)、制衡、影響，建構(gòu)屬于高校文化場域的特定邏輯，最終共同對(duì)一所高校擁有怎樣的校園文化發(fā)揮著決定作用。

但新媒體已走進(jìn)校園文化場，并作為一種集優(yōu)劣勢于一體的傳播工具，發(fā)揮著不俗的影響力。在媒介融合的背景之下，它以能夠承載各類感性化的視覺符號(hào)體系、潛入學(xué)生碎片化時(shí)間進(jìn)行信息傳播等優(yōu)勢，為校園文化不斷創(chuàng)新形式及提升育人實(shí)效提供幫助;它也附帶著助長信息海量增長、傳播內(nèi)容難以把控、聚集或放大負(fù)面觀點(diǎn)等弊端。在一定程度上對(duì)高校校園文化的建設(shè)以及維護(hù)，尤其是權(quán)威性及公信力形成巨大挑戰(zhàn)[3]。

三、媒介融合背景下，高校校園文化的特點(diǎn)之新

現(xiàn)代社會(huì)中，由于分工差異而形成了數(shù)量眾多的小單位場域，均具有自身的邏輯和規(guī)則。而這些邏輯和規(guī)則在其構(gòu)成的場域運(yùn)動(dòng)中，則會(huì)因主體之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系而變化發(fā)展。新媒體介入后，高校校園文化場域傳統(tǒng)的運(yùn)行邏輯被打破，文化生產(chǎn)者與受眾主體之間相互影響、制衡的關(guān)系愈顯復(fù)雜。如將校園文化所傳遞的內(nèi)容視為一種信息，通過拉斯韋爾程式中傳播者、傳播內(nèi)容、渠道、受眾以及效果五大維度的對(duì)比，可以發(fā)現(xiàn)高校校園文化呈現(xiàn)出以下新的特點(diǎn)：

（一）傳播者：主體進(jìn)一步豐富

高校校園文化場域中，師生、員工是傳統(tǒng)意義上的傳播主體，但在新媒體時(shí)代，媒介作為一大主體參與其中。一方面，新媒體平臺(tái)帶來了廣闊的信息源。其中的信息豐富而駁雜，可以直接影響師生的信息接觸范圍、類型以及內(nèi)容，其中信息的真實(shí)與否、客觀與否以及所蘊(yùn)含的價(jià)值走向，都將直接影響到場域中的每一個(gè)主體。另一方面，新媒體強(qiáng)大的傳播力也為這一主體賦予了強(qiáng)大的顯著性。

（二）傳播內(nèi)容：包容性不斷延展

高校校園文化內(nèi)容飽滿，從校園歷史、精神價(jià)值到規(guī)章制度、文娛實(shí)踐，都致力于引導(dǎo)大學(xué)生成長成才。傳統(tǒng)媒體時(shí)代，這些內(nèi)容的塑造以及傳播基本都按照設(shè)計(jì)者規(guī)劃的框架展開[4]。當(dāng)下，青年從單純的接收者演變?yōu)槟軌蛑鲃?dòng)選擇信息、選擇解碼方式并暢快表達(dá)的雙重身份。在此過程中，學(xué)生的個(gè)性及人格被不斷強(qiáng)調(diào)，在很大程度上推動(dòng)著高校形成更為自主且包容的文化精神。

（三）傳播渠道：線上空間動(dòng)態(tài)觸達(dá)

每一所高校都有自己的校名、校訓(xùn)、?；铡⑿？约案黝惔硇苑?hào)，無論是造型別致的建筑物、功成名就的校友、隆重盛大的開學(xué)典禮、還是形式豐富的品牌活動(dòng)，甚至是校紀(jì)校規(guī)、獎(jiǎng)助學(xué)金、學(xué)生組織等，均是高校文化場域中各主體形成聯(lián)結(jié)并互相作用的具體展示，發(fā)揮著育人功能。但其存在方式都是靜態(tài)的，作用的發(fā)揮有賴于受眾看到并參與體會(huì)。

但媒介融合的趨勢使得高校校園文化的創(chuàng)造得以突破舊有模式，線上空間成為傳遞思想、信息、宣傳甚至舉辦各種校園文化活動(dòng)的平臺(tái)。在將師生作為受眾的傳播過程中，信息觸達(dá)的概率及呈現(xiàn)效果顯著提升，時(shí)空限制得以弱化、內(nèi)容形式得以創(chuàng)新[5]。

（四）傳播受眾：傳受雙方邊界弱化

在高校中，校園文化生產(chǎn)者也是積極的行動(dòng)者，他們通過自身的努力創(chuàng)造文化的同時(shí)也作為受眾。在校園文化不斷建構(gòu)和演變的過程中，主體根據(jù)現(xiàn)實(shí)與發(fā)展需要，不斷完善現(xiàn)有文化甚至進(jìn)行再生產(chǎn)。

一方面，校園文化的建設(shè)不再局限于全部“落地”執(zhí)行，媒介融合時(shí)代下數(shù)百字的一篇推送、一方電子屏幕能夠?qū)⑽淖帧⒙曇?、圖片、影像等內(nèi)容融于一體，所傳播的內(nèi)容無論是在容量還是受眾解碼的成本上都較傳統(tǒng)媒體時(shí)代有了質(zhì)變。

隨著高校陸續(xù)開通學(xué)院公眾號(hào)、視頻號(hào)、抖音號(hào)等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)及社交媒體賬號(hào)，校園文化作為校園形象的一大構(gòu)成，在新媒體技術(shù)的幫助下得以更為便捷、廣闊地向外傳播，越來越多的學(xué)生家長、社會(huì)資源均能夠觸達(dá)并感受到一所校園的文化表達(dá)，從而達(dá)成宣傳之效。

學(xué)生和教師作為校園文化的受眾，在校園文化的浸潤與影響下習(xí)得行為規(guī)范，接收通知公告，感受人文氛圍，從而在精神上汲取力量，行為上展現(xiàn)作為。作為高校文化場域中的一大核心組成，師生受眾在新媒體的“賦權(quán)”之下更顯“主動(dòng)”，主要表現(xiàn)為擁有更為寬廣的表達(dá)與反饋渠道以及更為直接的話語權(quán)，在校園文化塑造中逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸魅宋獭盵6]。

（五）傳播效果：技術(shù)帶來利弊參半

媒介融合趨勢下，高校校園文化場域產(chǎn)生的巨大變動(dòng)導(dǎo)致了場域界限和場域力量的變化，維持著社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)。最終，該場域也將反映出行動(dòng)者的努力方向和努力成果。媒介融合時(shí)代，校園文化的建設(shè)與傳播都被賦予了更多的可能性。除了形式新穎、內(nèi)容豐富等益處，高校接收師生群體對(duì)校園文化的反饋并對(duì)癥優(yōu)化的效率也得到很大提升。

媒介融合，融合的不僅是各種信息載體，更是拉近了校園文化場域中各主體之間的溝通與聯(lián)結(jié)。隨著媒介的發(fā)展，大學(xué)生群體得以參與校園文化塑造過程，提出想法與需求，使得校園文化更為貼近人才發(fā)展需求;高校能夠根據(jù)大數(shù)據(jù)分析出師生關(guān)注的熱點(diǎn)事件與話題，在校園文化建設(shè)的過程中攫取靈感，以更貼近師生信息接收習(xí)慣的方式，打造校園文化的方方面面。

但是，隨之而來的“自由”需要更多責(zé)任感的匹配。校園文化不再是“一言之堂”，學(xué)生、教師、職工均能參與其建構(gòu)過程，并各自發(fā)揮影響力?！靶@文化”這一場域中融入“新媒體”這一新主體，提升了文化的豐富性。只要擁有媒介，便可發(fā)表言論?？墒牵捎诋?dāng)下高校大學(xué)生信息接收面廣，但理性思維不足、辨別是非能力弱以及情感易被煽動(dòng)等客觀問題的存在，也在一定程度上使得校園文化的正向建構(gòu)面臨風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。比如一旦校園中出現(xiàn)輿情事件，如果短時(shí)間內(nèi)沒有權(quán)威性消息公開發(fā)表，事件在傳播中將不斷摻入失真、杜撰、想象甚至造謠、誹謗的情緒化言論。雖然大多數(shù)高校輿情事件最終都會(huì)在官方澄清下趨于平息，但其過程中所產(chǎn)生的影響對(duì)于高校文化本身、對(duì)外形象宣傳以及對(duì)內(nèi)公信力來說，都會(huì)造成影響[7]。

四、媒介融合背景下，高校校園文化建設(shè)策略

（一）堅(jiān)持踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

在高校校園文化建設(shè)中，應(yīng)采用與時(shí)俱進(jìn)且新穎豐富的文化形式，積極打造各類優(yōu)質(zhì)文化活動(dòng)，努力提升師生群體的主動(dòng)性及認(rèn)同感。積極將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校校園文化的建設(shè)中，利用海報(bào)、新媒體、思政課等多種形式凝練濃厚的正能量文化氛圍，培養(yǎng)新時(shí)代青年大學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向與理想信念。

在這一方面，高校校園文化管理者應(yīng)深刻理解、把握并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主旨內(nèi)涵，如本科生及研究生的培養(yǎng)計(jì)劃、教師團(tuán)隊(duì)的管理、學(xué)?；顒?dòng)的舉辦、新聞宣傳的價(jià)值導(dǎo)向等，確保校園文化建設(shè)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀深度融合[8]。

（二）充分把握高校校園文化建設(shè)方向

建設(shè)積極向上的高校校園文化需要高校充分把握總體方向。高校在依循本校特色建設(shè)校園文化的同時(shí)，還需要在體制機(jī)制方面加強(qiáng)設(shè)計(jì)與引導(dǎo)，兼顧橫向與縱向發(fā)展，兼容并包，推陳出新[1]。堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化方向。充分發(fā)揮師生黨員群體的帶頭作用，加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀事跡、典型的宣傳，發(fā)揮感染力，樹立榜樣帶頭作用。充分發(fā)揮新媒體所具有的便捷、動(dòng)態(tài)、宣傳廣泛等優(yōu)勢，制作形式新穎、內(nèi)容充實(shí)、可看度高的文化內(nèi)容，填充校園文化受眾的碎片化時(shí)間，在場域中形成更緊密的主體聯(lián)結(jié)，產(chǎn)生潛移默化且深入人心的傳播效果。各?？梢愿鶕?jù)自身的辦學(xué)理念、培養(yǎng)目標(biāo)、歷史底蘊(yùn)，在塑造校園文化的過程中融入特色[9]。

（三）巧化媒介融合帶來的挑戰(zhàn)為機(jī)遇

面對(duì)媒介融合背景下“高校校園文化場域”內(nèi)部主體聯(lián)結(jié)度增強(qiáng)、關(guān)系逐漸復(fù)雜的客觀現(xiàn)狀，各大高?？梢栽谡蛎鎸?duì)受眾需求與反饋的基礎(chǔ)上開展更多接地氣的文化宣傳活動(dòng)。高校管理部門位居校園文化生產(chǎn)、引導(dǎo)與管理的頂層，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻握穩(wěn)主動(dòng)權(quán)。在日常的運(yùn)轉(zhuǎn)中，既要當(dāng)好校園上下及內(nèi)外的“超級(jí)樞紐”，也要扮演好“中央廚房”的角色以調(diào)控、指揮“媒體矩陣”，從而順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，不斷打磨出喜聞樂見的高質(zhì)量校園文化。其中，對(duì)待影響校園文化建設(shè)的失實(shí)言論，尤其是負(fù)面網(wǎng)絡(luò)輿情時(shí)，高校管理部門一定要及時(shí)掌握并溯清本源，建立應(yīng)急機(jī)制。

高校校園文化是校園形象的核心組成部分，更是師生群體思想與行為的“透視鏡”。因此，打造并完善校園文化將成為各大高校不斷深耕的重點(diǎn)工作，也應(yīng)當(dāng)在今后的更多實(shí)踐與研究過程中制定出及時(shí)合理的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)與選擇機(jī)制。

五、結(jié)語

高校校園文化作為“為黨育人，為國育才”的重要軟實(shí)力背景，其作用在于通過潛移默化的影響力，使得校園場域中的每一個(gè)主體與傳播環(huán)節(jié)得以被“涵化”，從而為塑造文明校園環(huán)境發(fā)揮鋪墊作用，展現(xiàn)高校思想政治教育影響力。在新媒體“主管”高校師生群體信息傳輸及接收方式的當(dāng)下，校園文化應(yīng)媒介發(fā)展之勢而盛，新媒體作為一種主體走進(jìn)校園文化場域，成為集優(yōu)劣勢于一體的傳播工具。應(yīng)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，充分把握高校校園文化建設(shè)方向，巧妙地化新媒體時(shí)代的挑戰(zhàn)為機(jī)遇，積極打造健康向上的校園文化。

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（薦稿人：包兆會(huì)，南京大學(xué)文學(xué)院碩士生導(dǎo)師，副教授）

（責(zé)任編輯：胡甜甜）

基金項(xiàng)目：2019年蘇州高職高專院校學(xué)生工作立項(xiàng)重點(diǎn)課題“媒介融合背景下應(yīng)用型高校校園文化創(chuàng)新傳播研究——以蘇大應(yīng)用技術(shù)學(xué)院為例”（課題編號(hào)：SGZXA201901）。

作者簡介：張宗（1983—），男，碩士，蘇州大學(xué)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院商學(xué)院黨總支書記，副院長，講師，研究方向：思想政治教育;戈嘉怡（1995—），女，碩士，蘇州大學(xué)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院商學(xué)院講師，研究方向：媒介文化、輿論傳播。