學(xué)習(xí)方式對學(xué)生學(xué)習(xí)力培養(yǎng)的積極影響

張萍（江蘇省如皋市港城實驗學(xué)校 226532）

所謂學(xué)習(xí)力，是指一個人、一個企業(yè)或一個組織學(xué)習(xí)的動力、毅力和能力的總和。著名教育家陶行知先生強調(diào)，“行是知之始，知是行之成”，據(jù)此，先生引用我國的古典教育著作《墨辨》來提出三種知識，即一是親知；二是聞知；三是說知。陶行知先生認(rèn)為，親知是親身得來的，就是從“行”中得來的；聞知是從旁人那里得來的，或由師友口傳，或由書本傳達，都可以歸納為這一類；說知是推想出來的知識。事實證明，無論是哪種知識，其誕生過程都依賴于學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)力，因此培養(yǎng)學(xué)習(xí)力可以說是教育教學(xué)的根本。數(shù)學(xué)作為重要的基礎(chǔ)性學(xué)科之一，必須培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)力。對于初中數(shù)學(xué)教學(xué)來說，通過優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)力，其中的積極影響機制值得教師認(rèn)真研究。

一、理論視角下學(xué)習(xí)方式對學(xué)生學(xué)習(xí)力培養(yǎng)的積極影響

梳理“學(xué)習(xí)力”這一概念的起源，最初源于管理學(xué)領(lǐng)域。在高度重視管理的鄰國日本，對學(xué)習(xí)力的研究曾經(jīng)有過一段黃金時段。理解學(xué)習(xí)力這樣的概念，不能只是空洞地看學(xué)習(xí)力的定義，還要將其與具體的教學(xué)分析結(jié)合起來。目前，在教育學(xué)領(lǐng)域，對學(xué)生學(xué)習(xí)動力、學(xué)習(xí)毅力以及學(xué)習(xí)能力的規(guī)定，都符合新課程標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生個性化學(xué)習(xí)和發(fā)展的要求。因此，將“學(xué)習(xí)力”這一概念引入教育學(xué)領(lǐng)域，確實能夠激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)知識的目的、意義以及能力需求等方面的思考，從而促使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時，獲得各項能力的提升。

以學(xué)習(xí)方式為抓手來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)力，可以說是教學(xué)效益最高的選擇，其中關(guān)鍵的原因就在于學(xué)習(xí)方式的優(yōu)化，對于學(xué)習(xí)力的發(fā)展來說，有著非常明顯的正相關(guān)關(guān)系。具體來說：

其一，學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)力之間是內(nèi)神與外形的關(guān)系。

任何學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候都會選擇自己最習(xí)慣的方式，哪怕這種學(xué)習(xí)方式并不為學(xué)生自己所知道。雖然從理論的角度來看，學(xué)習(xí)力決定著學(xué)習(xí)方式，但是要想發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)力，卻必須從學(xué)習(xí)方式入手。抓住有形的學(xué)習(xí)方式，去促進無形的學(xué)習(xí)力的發(fā)展，這是學(xué)習(xí)方式對學(xué)習(xí)力培養(yǎng)積極作用的機制基礎(chǔ)。

其二，學(xué)習(xí)方式的優(yōu)化可以讓學(xué)生形成積極的心理暗示，從而促進學(xué)習(xí)力的發(fā)展。

學(xué)習(xí)力涉及學(xué)習(xí)動力和毅力，跟能力相比，它們屬于非智力因素，還與學(xué)生學(xué)習(xí)的元動力有關(guān)。通過對學(xué)習(xí)方式的優(yōu)化，可以讓學(xué)生在獲得成就感的同時，形成積極的自我心理暗示。這可以進一步強化學(xué)生的學(xué)習(xí)動力與毅力，自然也就能支撐起學(xué)習(xí)能力的發(fā)展，于是整個學(xué)習(xí)力也就得到了培養(yǎng)。

二、基于實踐的學(xué)習(xí)方式對學(xué)生學(xué)習(xí)力培養(yǎng)的案例分析

通過上述分析可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)方式對學(xué)習(xí)力培養(yǎng)確實存在著積極影響。只不過這一積極影響要想變成教學(xué)實際，還需要教師在實踐中進一步努力。學(xué)習(xí)是人們在實踐中自覺不斷地通過多種途徑、手段和方法獲取知識并內(nèi)化為自身素質(zhì)和能力的自我改造、發(fā)展、提高和完善的過程，是使人成為主體并不斷增強主體性的過程。而立足生本的教學(xué)理念，謀取教學(xué)的有效策略，具體到初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，就可以有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)力立足生本的教學(xué)理念，最終有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)力。因此通過教學(xué)案例的分析，可以讓學(xué)習(xí)力的發(fā)展變成現(xiàn)實。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式主要包括接受式學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，這四種學(xué)習(xí)方式當(dāng)中，學(xué)生的主體地位各有不同，在學(xué)生的能力基礎(chǔ)之上，選擇自主性更強的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)力發(fā)展空間更大。

在人教版初中數(shù)學(xué)七年級上冊“一元一次方程”這一知識的教學(xué)中，結(jié)合生活實際去創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在問題解決的過程中建立起方程的概念，是傳統(tǒng)的教學(xué)思路。其對應(yīng)的學(xué)生學(xué)習(xí)方式，大多是被動的。相反，如果進一步釋放學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，讓學(xué)生在情境中比較，在比較中探究，在探究后合作，在合作后總結(jié)，那么就能有效培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)力。

具體來說，可以給出學(xué)生一個問題（如課本中提供的行程問題，此不贅述），這一問題與學(xué)生的生活密切相關(guān)，學(xué)生容易理解，因此在解答問題的時候可以充分放手，以保證學(xué)生解決問題的自主性。正常情況下，學(xué)生的第一選擇是用算術(shù)方法去解決問題，教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生足夠的時間與空間，讓學(xué)生體驗算術(shù)方法的運用，尤其是解題過程中計算的復(fù)雜性等。然后，讓學(xué)生思考有無其他解決問題的方法，此時自然有少數(shù)學(xué)生會想到運用方程，可以讓學(xué)生去自主探究。當(dāng)然，部分學(xué)生可能會遇到困難，這個時候教師不要急于出手，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生通過再度思考或者向他人求助（合作學(xué)習(xí)方式運用的開端），從而建立起關(guān)于運用方程解決問題的初步理解。有了上述理解之后，讓學(xué)生去對比方程與算術(shù)兩種方法的優(yōu)劣。這一比較過程一定要讓學(xué)生自主完成，學(xué)生的思考過程與結(jié)果可以不那么盡善盡美，但是必須自己思考、對比和總結(jié)。

在上述三個教學(xué)環(huán)節(jié)中，學(xué)生會經(jīng)歷自主合作探究等方式的運用過程，在學(xué)生的自主建構(gòu)過程中，學(xué)習(xí)方式被不斷選擇與優(yōu)化，在不同的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)會體會到相應(yīng)的成就感。這一成就感可以讓學(xué)生產(chǎn)生進一步解決問題的動力，即使在遇到困難的時候，也會有自主解決問題的毅力，最終發(fā)展的則是學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，于是學(xué)習(xí)力的培養(yǎng)就得到了實現(xiàn)。

三、初中數(shù)學(xué)課堂上學(xué)習(xí)方式對學(xué)習(xí)力培養(yǎng)影響的思考

從上面的例子可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)方式對學(xué)習(xí)力的培養(yǎng)確實存在著積極影響，將這種積極影響的效應(yīng)充分發(fā)揮出來，對于當(dāng)前的初中數(shù)學(xué)教學(xué)來說，有著重要的現(xiàn)實意義和歷史意義。從這個角度來講，抓住教學(xué)方式這個抓手，基于學(xué)生自主性的發(fā)揮去選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方式，對于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)力來說，確實是一個效益很高的選擇。

因此，在具體的實施過程中，培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)力要根據(jù)初中生的思維特點來設(shè)計教學(xué)，要致力于釋放學(xué)生的自主能動性，在真正理解學(xué)生的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的學(xué)法指導(dǎo)，必要的時候還應(yīng)當(dāng)遵循啟智的思路，以讓學(xué)生樂學(xué)、愿學(xué)、想學(xué)。同時，要認(rèn)識到學(xué)習(xí)力主要包括個體的動力系統(tǒng)、行為系統(tǒng)、調(diào)節(jié)系統(tǒng)等個體在學(xué)習(xí)主動和優(yōu)越方面的個性心理特征。教學(xué)評價要圍繞這些方面來進行。

陶行知說，與其把學(xué)生當(dāng)作天津鴨兒填入一些零碎知識，不如給他們幾把鑰匙，使他們可以自動地去開發(fā)文化金庫和宇宙之寶藏。很顯然，抓住學(xué)習(xí)方式來尋找學(xué)習(xí)力培養(yǎng)的突破口，本質(zhì)上就是要認(rèn)清學(xué)習(xí)方式優(yōu)化對促進學(xué)習(xí)力發(fā)展的內(nèi)在機制。只要認(rèn)清這一機制，那么前者對后者的積極影響，自然就能夠在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中體現(xiàn)出來。當(dāng)然如果能夠讓學(xué)生有自主選擇并優(yōu)化學(xué)習(xí)方式的意識，那么學(xué)習(xí)力的培養(yǎng)空間也會更大。