夏潔穎
(安徽糧食工程職業(yè)學(xué)院信息技術(shù)系,合肥 230011)
在“新文科”的所有門類中,設(shè)計(jì)學(xué)科是較為特殊的門類之一,這體現(xiàn)在它的自主更新思考較為活躍,與各學(xué)科的融合空間較為廣大。賽教融合的教學(xué)模式有助于高校培養(yǎng)拔尖人才,健全“以賽促學(xué)、以賽促教、以賽促改”機(jī)制有利于“新文科”體系的構(gòu)建?!靶挛目啤币曈蛳碌脑O(shè)計(jì)學(xué)科“賽教融合”教學(xué)模式研究具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,由此,“新文科”的背景與內(nèi)涵是什么、“新文科”背景下設(shè)計(jì)學(xué)科人才的培養(yǎng)要求是什么以及“賽教融合”教學(xué)模式與“新文科”背景下設(shè)計(jì)學(xué)科教學(xué)創(chuàng)新方法有哪些,這些問題都有待研究與解答。
2018年8月,國家提出的“四新建設(shè)”遠(yuǎn)景中,“新文科”這一概念被正式提出。2019年教育部、科技部、財(cái)政部等13個(gè)部門聯(lián)合啟動(dòng)“六卓越一拔尖”計(jì)劃2.0,全面推進(jìn)“新工科、新醫(yī)科、新農(nóng)科、新文科”建設(shè)[1]。在2019年高等學(xué)校專業(yè)設(shè)置與教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)第一次全體會(huì)議上,教育部指出,要以“新文科”建設(shè)為翅膀,助力中國高等教育飛得更高,最終實(shí)現(xiàn)“四新”建設(shè)總目標(biāo)。2020年11月,教育部“新文科”建設(shè)工作組主辦的“新文科”建設(shè)工作會(huì)議發(fā)布《新文科建設(shè)宣言》,對(duì)“新文科”建設(shè)作出了全面部署?!缎挛目平ㄔO(shè)宣言》提出,新時(shí)代新使命要求文科教育必須加快創(chuàng)新發(fā)展,提升綜合國力、堅(jiān)定文化自信、培養(yǎng)時(shí)代新人、建設(shè)高等教育強(qiáng)國、文科教育融合發(fā)展都需要“新文科”[2]。至此,我國制訂了“新文科”建設(shè)工作的發(fā)展規(guī)劃。
“新文科”是一個(gè)相對(duì)于傳統(tǒng)文科的概念,通過深厚的理論累積和開闊的學(xué)科發(fā)展視角,攻破學(xué)科壁壘,以期突破文科類專業(yè)長期以來發(fā)展瓶頸。通過打破傳統(tǒng)的學(xué)科思維模式,強(qiáng)調(diào)中國文化特色,文理交叉融合創(chuàng)新,認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)和解決人與自然及社會(huì)中的復(fù)雜問題,引領(lǐng)多學(xué)科發(fā)展。“新文科”的提出與建設(shè),是由于當(dāng)前的文科觀念與價(jià)值觀培養(yǎng)面對(duì)了諸多挑戰(zhàn)。新冠肺炎的沖擊和全球疫情的蔓延加大了社會(huì)及經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性,產(chǎn)業(yè)革命和新科學(xué)新技術(shù)使得政治、環(huán)境、倫理產(chǎn)生變遷,當(dāng)前危機(jī)與生機(jī)并存,困境與機(jī)遇共現(xiàn),我們需要撥開重重迷霧、認(rèn)清正確的形勢與方向。文科水平是國家軟實(shí)力的重要凸顯,“新文科”需要我們?cè)谖目平逃倪^程中堅(jiān)持尊重規(guī)律、堅(jiān)持立足國情、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)持分類推進(jìn),在“新文科”的建設(shè)中,我們要注意強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng),夯實(shí)課程體系,促進(jìn)專業(yè)的優(yōu)化發(fā)展,推動(dòng)教學(xué)模式的創(chuàng)新。
在“新文科”的文、史、哲、經(jīng)、管、法、教、藝八大門類中,設(shè)計(jì)學(xué)科是一門既年輕又悠久的科目,它藝?yán)砑嫒荨⒌兰技嫱?。設(shè)計(jì)學(xué)科凝練著一國一族的藝術(shù)文化與科技的結(jié)晶和輝煌,深植著過去及未來的文化深度及高度,構(gòu)建和完善著一個(gè)民族衣食住行的規(guī)范及條件,探索和構(gòu)建中國特色“新文科”視域下的設(shè)計(jì)學(xué)科人才培養(yǎng)模式尤為重要。我們應(yīng)該以傳統(tǒng)詩性的中國意蘊(yùn)與中國經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新開放自強(qiáng)的中國文化和中國力量。不以西方國家的標(biāo)準(zhǔn)一味照搬,固本正源,守正創(chuàng)新。教育的品質(zhì)謀定未來的人才品質(zhì),在“新文科”建設(shè)的背景下,我們應(yīng)該培養(yǎng)具有完備綜合素質(zhì)、創(chuàng)新創(chuàng)造能力及強(qiáng)大社會(huì)責(zé)任感的復(fù)合型人才,以藝術(shù)理論與思想為頭腦,鑄煉設(shè)計(jì)學(xué)科的合理布局,為“新文科”的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
面對(duì)新時(shí)代和新任務(wù),我們需要培育具有綜合素質(zhì)的設(shè)計(jì)學(xué)科人才,助推“新文科”改革揚(yáng)帆起航。符合社會(huì)需求和時(shí)代發(fā)展的“新文科”人才必須具有一定的理論高度和精湛的實(shí)踐技能,設(shè)計(jì)學(xué)科作為一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科,更是對(duì)人才的復(fù)合性、技能性及實(shí)踐性有很高要求。由于各種歷史原因及客觀條件的限制,傳統(tǒng)的高校設(shè)計(jì)學(xué)科教學(xué)相較于理工類學(xué)科來說較為封閉及保守,對(duì)人才培養(yǎng)與社會(huì)需求的靈敏度不夠,培養(yǎng)方向與新時(shí)代下的人才發(fā)展需求有所偏離?!靶挛目啤苯ㄔO(shè)培養(yǎng)時(shí)代新人,這要求高校通過優(yōu)化培養(yǎng)方案、創(chuàng)新教學(xué)方法、更新教學(xué)內(nèi)容,關(guān)注設(shè)計(jì)學(xué)科與邊緣學(xué)科、冷門學(xué)科的交叉與融合,培育具有堅(jiān)定理想信念和深厚人文素養(yǎng)的設(shè)計(jì)學(xué)科綜合性人才。
面對(duì)新時(shí)代和新任務(wù),我們需要培育具有創(chuàng)新能力的設(shè)計(jì)學(xué)科人才,助推“新文科”改革乘風(fēng)破浪。創(chuàng)新能力改變我們未來的生產(chǎn)生活方式,創(chuàng)新能力的體現(xiàn)應(yīng)該是多維度深層次的,不是流于表面簡單的加減乘除,而是推陳出新、杜絕形式化地追新。相比應(yīng)用性極強(qiáng)的理工類學(xué)科,文科類專業(yè)往往給人以知識(shí)更新?lián)Q代慢、學(xué)科地位低下、就業(yè)前景渺茫等印象,社會(huì)認(rèn)可度低,發(fā)展受限。面對(duì)發(fā)展困境,唯有創(chuàng)新,文科建設(shè)才能迎來發(fā)展新機(jī)遇。通過設(shè)計(jì)學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的創(chuàng)新、教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新和學(xué)科定位的創(chuàng)新,培養(yǎng)創(chuàng)新能力的“新文科”人才,才能完成肩負(fù)民族復(fù)興、弘揚(yáng)中華文化的時(shí)代重任,實(shí)現(xiàn)文科的自我革新和創(chuàng)新發(fā)展。
面對(duì)新時(shí)代和新任務(wù),我們需要培育具有社會(huì)責(zé)任的設(shè)計(jì)學(xué)科人才,助推“新文科”改革奮勇直前。設(shè)計(jì)專業(yè)受經(jīng)濟(jì)全球化影響較大,面對(duì)較強(qiáng)的文化沖擊,設(shè)計(jì)關(guān)乎人類生活的方方面面,不僅需要藝術(shù)上的激情與創(chuàng)作,更需要把文化傳承作為一種社會(huì)責(zé)任,讓中國特色文化在新的歷史時(shí)期得以傳承與新生,完成設(shè)計(jì)學(xué)科的文化使命。社會(huì)責(zé)任是家國情懷的體現(xiàn),在設(shè)計(jì)學(xué)科建設(shè)中,應(yīng)以設(shè)計(jì)創(chuàng)作傳遞家國情懷,弘揚(yáng)時(shí)代精神,通過設(shè)計(jì)作品讓受眾體會(huì)家與國、個(gè)人與大眾、今天與過去的緊密關(guān)聯(lián)。切實(shí)落實(shí)立德樹人根本任務(wù),要求我們培育能擔(dān)當(dāng)復(fù)興重任的時(shí)代人才,培養(yǎng)道德高尚、才能與情懷兼?zhèn)涞木哂猩鐣?huì)責(zé)任的國家建設(shè)者,打造中國特色文化,構(gòu)建中國文科話語權(quán)。
目前,在設(shè)計(jì)學(xué)科“賽教融合”的實(shí)踐中,還存在著各種問題,如民族文化理念認(rèn)同不夠、新技術(shù)的支撐不足、跨界思維缺乏等情況,“新文科”視域下的設(shè)計(jì)學(xué)科“賽教融合”教學(xué)模式構(gòu)建迫在眉睫。
設(shè)計(jì)學(xué)科的起源和發(fā)展是建立在西方設(shè)計(jì)學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)上的,中華五千年的文化、人生觀、哲學(xué)觀在當(dāng)前設(shè)計(jì)競賽思潮中越來越被淡化。新文科建設(shè)規(guī)劃要求以教育學(xué)培元育才,以藝術(shù)學(xué)化人美人,應(yīng)在廣大高校師生頭腦中樹立對(duì)中國特色設(shè)計(jì)美學(xué)的認(rèn)同意識(shí)和驕傲感,在學(xué)科競賽中用中國故事打動(dòng)人,用中國文化感染人,用中國設(shè)計(jì)服務(wù)世界。通過“賽教融合”,應(yīng)讓學(xué)生厘清傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)之間的關(guān)系,在作品中注意國家主流文化、民族價(jià)值觀的體現(xiàn),在設(shè)計(jì)活動(dòng)中讓廣大青年學(xué)子知中國、懂世界,夯實(shí)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)。
在已有的教學(xué)與學(xué)科競賽融合經(jīng)驗(yàn)中,由于專業(yè)水平的不足和客觀條件的限制,作品中往往以固有技術(shù)手段呈現(xiàn)為主,新技術(shù)的融入與支撐較少。傳統(tǒng)設(shè)計(jì)學(xué)科的“賽教融合”教學(xué)模式在借助互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)、新手段上缺乏嘗試,對(duì)新趨勢、新問題的反饋不夠高效,教學(xué)與學(xué)科競賽的融合實(shí)驗(yàn)需要向更科學(xué)、更符合文科發(fā)展的方向推進(jìn),開辟“賽教融合”發(fā)展的新視野和新領(lǐng)域從而實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)模式與專業(yè)教學(xué)模式的全面創(chuàng)新。
設(shè)計(jì)學(xué)科是綜合性的學(xué)科,學(xué)生人數(shù)的增長、師資的短缺及教學(xué)條件的不完善,使得當(dāng)今中國廣大的設(shè)計(jì)學(xué)科出現(xiàn)了專業(yè)技法化、思維定式化等問題。在當(dāng)前的“賽教融合”模式實(shí)踐中,教師和學(xué)生在進(jìn)行競賽規(guī)劃時(shí)還未能完全打破學(xué)科壁壘,探索跨學(xué)科、多學(xué)科交叉融合發(fā)展??鐚W(xué)科思維的出發(fā)點(diǎn)是人才培養(yǎng)、文化創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)革命等各方面實(shí)際需要,而非刻意尋求學(xué)科間的交叉,融合應(yīng)是自然和諧的,注重以問題導(dǎo)向?yàn)橐I(lǐng),側(cè)重設(shè)計(jì)問題是否得到妥善解決。
設(shè)計(jì)學(xué)科凝結(jié)著人類藝術(shù)文化的傳承和世界技術(shù)手段的創(chuàng)新,深植著一個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念的廣度和高度。“賽教融合”教學(xué)模式能有效地確立設(shè)計(jì)學(xué)科中專業(yè)與學(xué)生間互相促進(jìn)的關(guān)系,確立教師與學(xué)生間互助互動(dòng)的關(guān)系,建立設(shè)計(jì)理論與設(shè)計(jì)實(shí)踐密切銜接的關(guān)系,由此我們可以得出,在高校設(shè)計(jì)學(xué)科“賽教融合”的教學(xué)模式構(gòu)建中,注重開拓師生的國際視野與加強(qiáng)本土關(guān)懷,嘗試設(shè)計(jì)學(xué)科與新技術(shù)新手段的多方面融合,注重設(shè)計(jì)學(xué)科與各學(xué)科專業(yè)的集群交叉,通過諸如此類的積極嘗試,必然能為全面深化高等教育教學(xué)改革和“新文科”的建設(shè)順利拉開帷幕。
高校負(fù)擔(dān)著研究文化、傳承文化和創(chuàng)新文化的重任。在設(shè)計(jì)學(xué)科的日常教學(xué)和競賽中注意融合國際視野和本土關(guān)懷,這可以說是中國特色設(shè)計(jì)元素的再生,它既是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承,也是對(duì)新方向新潮流的規(guī)劃。設(shè)計(jì)是傳統(tǒng)文化的絕佳載體,中國傳統(tǒng)文化是我們祖先智慧代代相傳不斷完善的結(jié)晶。民族文化的應(yīng)用容易讓受眾產(chǎn)生親切感,泱泱大國五千年傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)元素的運(yùn)用不只是再現(xiàn)傳統(tǒng),更多的是對(duì)已有文化繼承與創(chuàng)新[3]。在當(dāng)代設(shè)計(jì)的教學(xué)和學(xué)科競賽中,應(yīng)拉近傳統(tǒng)文化與世界潮流之間的距離,將國際視野與傳統(tǒng)文化充分結(jié)合,鏟除刻板印象,用審美和創(chuàng)意為中國“新文科”建設(shè)注入活力,從而弘揚(yáng)民族特色和民族文化,使其再現(xiàn)輝煌。
科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異,深刻改變著我們的生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)方式??v觀國內(nèi)外設(shè)計(jì)歷史,設(shè)計(jì)學(xué)科的演進(jìn)與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展共生共榮,隨著人工智能等新技術(shù)的出現(xiàn)與發(fā)展,界面設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、交互設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)行業(yè)生態(tài)也正發(fā)生著巨變。在當(dāng)前許多視覺傳達(dá)類設(shè)計(jì)競賽中,平面作品的呈現(xiàn)已經(jīng)突破了以往“靜態(tài)”的特征,這就是由于技術(shù)的發(fā)展而讓平面作品的載體從紙張變成了屏幕,由主題、模式、算法、效果、測試、呈現(xiàn)等幾個(gè)環(huán)節(jié)完成的動(dòng)態(tài)平面作品應(yīng)運(yùn)而生,新技術(shù)帶來新風(fēng)格的思考,每個(gè)時(shí)代都需要屬于自己的設(shè)計(jì)語言。在“賽教融合”教學(xué)模式的創(chuàng)新和試驗(yàn)中,應(yīng)注重將新技術(shù)新手段下沉到高校,善于融合人類智慧與機(jī)器性能,引入新科技、新材料、新工藝、新理念,把握市場需求,順應(yīng)設(shè)計(jì)新趨勢,加速高校教育的新陳代謝,從而進(jìn)一步豐富設(shè)計(jì)學(xué)科內(nèi)涵,提升高校設(shè)計(jì)學(xué)科的發(fā)展水平。
在教學(xué)與競賽中,應(yīng)注重整合兩門以上的學(xué)科信息、資料、技術(shù)、工具、觀點(diǎn)及理論,將其進(jìn)行整合及處理,以多重學(xué)科為依托,回答設(shè)計(jì)問題、解決設(shè)計(jì)問題、處理設(shè)計(jì)問題,打破學(xué)科與學(xué)科之間的傳統(tǒng)定義和界限。在高校的教學(xué)及競賽融合模式創(chuàng)新中,應(yīng)注重不同學(xué)科之間的融會(huì)貫通,通過不同學(xué)科不同領(lǐng)域之間的多種方式、手段、材料、觀點(diǎn)之間的摩擦與碰撞,激發(fā)出新的參賽形式及設(shè)計(jì)作品,推動(dòng)設(shè)計(jì)學(xué)科向著多領(lǐng)域發(fā)展。設(shè)計(jì)類學(xué)科競賽是綜合性的創(chuàng)造活動(dòng),參賽團(tuán)隊(duì)可以是跨學(xué)科、跨專業(yè)的不同人員構(gòu)成,這更有利于團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)成員發(fā)揮自身的優(yōu)勢??鐚W(xué)科是在為了一個(gè)設(shè)計(jì)目的或設(shè)計(jì)主題的前提下,在設(shè)計(jì)的過程中,為了解決問題另辟蹊徑,利用自身學(xué)科以外的思維和技術(shù),與自身的學(xué)科建立關(guān)聯(lián),它不是為了交叉而交叉,而是自然而然的發(fā)生與結(jié)果。多學(xué)科交叉要求平時(shí)側(cè)重知識(shí)積累和信息獲取,要求師生在日常的學(xué)習(xí)和工作中多多涉獵,建立跨學(xué)科思維,打破技術(shù)壁壘,更好地面對(duì)“新文科”背景下設(shè)計(jì)學(xué)科的發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
今天,在國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)提升、新技術(shù)迅猛發(fā)展的新時(shí)代大環(huán)境下,我國高校設(shè)計(jì)學(xué)科面臨著變革,設(shè)計(jì)學(xué)科未來新格局正凝神聚會(huì)、應(yīng)運(yùn)而生[4]?!靶挛目啤币曈蛳碌脑O(shè)計(jì)學(xué)科“賽教融合”教學(xué)模式研究應(yīng)融入高校的日常教學(xué)和專業(yè)建設(shè)思考當(dāng)中,融入“十四五”規(guī)劃的規(guī)劃謀略中。謀定新發(fā)展,鑄煉新形象,《新文科建設(shè)宣言》的精神,將引導(dǎo)我國的設(shè)計(jì)學(xué)科教育走上一條嶄新的中國特色發(fā)展之路。善于融通,敢于突破,推動(dòng)模式創(chuàng)新,加強(qiáng)學(xué)科融合,“新文科”視域下的設(shè)計(jì)學(xué)科“賽教融合”教學(xué)模式的研究將助力設(shè)計(jì)學(xué)科教育體系與專業(yè)格局的健全,探索和構(gòu)建中國設(shè)計(jì)學(xué)科發(fā)展的自主之路意義深遠(yuǎn)。