跨學(xué)科教學(xué)在初中美術(shù)課堂的應(yīng)用探究

文深圳市光明區(qū)公明中學(xué) 羅 雪

不同的學(xué)科特點(diǎn)與課程標(biāo)準(zhǔn)，決定了各學(xué)科的側(cè)重點(diǎn)會(huì)有不同，但都存在與審美息息相關(guān)的教學(xué)資源。在美術(shù)學(xué)科中開展跨學(xué)科教學(xué)，是以美育為支撐，通過不同學(xué)科間有邏輯和自然聯(lián)系的內(nèi)容進(jìn)行合理的組織與融合，促進(jìn)不同學(xué)科間內(nèi)容的拓展與延伸，讓學(xué)生學(xué)會(huì)綜合的解決問題，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。

一、 初中階段開展跨學(xué)科教學(xué)的優(yōu)勢(shì)

在義務(wù)教育初中階段，開展跨學(xué)科教學(xué)有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。經(jīng)過小學(xué)階段的知識(shí)積累，學(xué)生已經(jīng)掌握相當(dāng)程度的知識(shí)，學(xué)過的知識(shí)多，產(chǎn)生交叉重疊的知識(shí)才多，這就給跨學(xué)科課程的實(shí)施提供了基礎(chǔ)。同時(shí)初中階段開設(shè)的課程更豐富，增加了歷史、地理、生物等需要大量讀圖的學(xué)科，對(duì)于圖像識(shí)讀能力要求更高。而高中階段的學(xué)生雖然具備更加完好的綜合學(xué)習(xí)能力，但老師的教學(xué)及學(xué)生的學(xué)習(xí)都相對(duì)繁忙，高考?jí)毫^大，各學(xué)科的教學(xué)任務(wù)都非常緊張，創(chuàng)造性的開發(fā)并實(shí)踐跨學(xué)科課程的興趣較低。

二、 跨學(xué)科教學(xué)在初中美術(shù)課堂開展的可行性分析

（一）各學(xué)科蘊(yùn)含豐富的美育元素

每個(gè)學(xué)科的開設(shè)都有其獨(dú)特的價(jià)值，整體來看，對(duì)于人的綜合能力的培養(yǎng)是每個(gè)學(xué)科的共同目標(biāo)。美育作為綜合能力極其重要的一個(gè)組成部分，近年來，日益受到重視。縱觀初中階段的教材，不難發(fā)現(xiàn)不同學(xué)科間存在很多共同的美育元素，這就給我們進(jìn)行跨學(xué)科課程的開展提供了條件。以美術(shù)、語文學(xué)科的融合為例：嶺南版美術(shù)教材八年級(jí)上冊(cè)《鳥語花香》一課中，引導(dǎo)學(xué)生用焦、濃、重、淡、清這幾種富有變化的墨色與豐富多彩的線條來表現(xiàn)自然界中的鳥和花是這堂課的基礎(chǔ)目標(biāo)，而更深層次的目標(biāo)是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)掌握中國畫的人文精神，加深學(xué)生對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的熱愛，實(shí)現(xiàn)文化的理解與認(rèn)同。這一深層目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，單憑傳統(tǒng)美術(shù)課程中賞析圖片這種講授方式，很難引起學(xué)生的共鳴。而借由語文課中《愛蓮說》一課進(jìn)行跨學(xué)科融合，圖文結(jié)合，便能夠達(dá)到事半功倍的效果。繪畫的蓮花通過筆墨來表現(xiàn)蓮花，《愛蓮說》則通過文字來勾勒蓮花。紙上的蓮花只能表現(xiàn)蓮的形態(tài)，而文字通過與其它花進(jìn)行對(duì)比，對(duì)蓮生活環(huán)境的描述，寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求，抒發(fā)了自己追求潔身自好的美好情操。二者的結(jié)合不僅能讓學(xué)生學(xué)會(huì)畫畫，更能學(xué)會(huì)理解畫面物象所傳遞的人文精神。一堂跨學(xué)科課程的有效開展，能夠同時(shí)實(shí)現(xiàn)圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷及文化理解等美術(shù)核心素養(yǎng)。

不僅語文學(xué)科有很多美育教學(xué)資源可供整合，其它學(xué)科的美育資源也非常豐富。人教版七年級(jí)歷史主要講述了從原始先民到清朝的這一段時(shí)期的歷史，這一時(shí)期也是我國青銅器、玉器、瓷器、書畫等全面發(fā)展的鼎盛時(shí)代。對(duì)教材進(jìn)行分析與研究發(fā)現(xiàn)，同時(shí)出現(xiàn)在歷史教材和美術(shù)教材的知識(shí)點(diǎn)有：原始人彩陶盆、四羊方尊、兵馬俑、說唱俑、青城山和白馬寺、地動(dòng)儀、敦煌莫高窟壁畫、蘭亭集序、女史箴圖、洛神賦圖、唐三彩、步輦圖、唐朝服飾、九成宮醴泉銘、顏氏家廟碑、韓熙載夜宴圖、五大窯瓷器、清明上河圖、臉譜等，不勝枚舉。

除此之外，黃金比例、音畫交融、英語圖文記憶、有趣的地圖等等，每個(gè)學(xué)科都有豐富的美育教學(xué)資源，有待一線教師去挖掘、去探索、去設(shè)計(jì)主題課程。

（二）學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)

根據(jù)加德納多元智能理論的分析，人類至少存在七種以上的智能：分別是語言、音樂、視覺空間、數(shù)學(xué)邏輯、身體運(yùn)動(dòng)、人際關(guān)系和自我認(rèn)知的智能。每個(gè)人的智能結(jié)構(gòu)都是不一樣的，也許在某些方面不突出，但在另一方面卻有著驚人的天賦。初中階段的學(xué)生，各種能力的發(fā)展水平都已經(jīng)顯現(xiàn)，個(gè)性化的差異逐漸拉開。同時(shí)他們又具有強(qiáng)烈的好奇心、求知欲與表現(xiàn)欲，跨學(xué)科課程的開展能夠以其新穎、多維的視角吸引學(xué)生的興趣，學(xué)生能更容易在課堂中找到自己感興趣的點(diǎn)，減少單一學(xué)科的畏難心理，從而更積極的參與課堂?？鐚W(xué)科融合后的美術(shù)課堂與學(xué)生生活更緊密聯(lián)系在一起，更能激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科本身和其他與之相關(guān)知識(shí)的興趣與探索。

三、 跨學(xué)科教學(xué)在初中美術(shù)課堂的開展需要避免的問題

（一）課程的有效性

美術(shù)雖然與每一門學(xué)科都有著千絲萬縷的聯(lián)系，但在設(shè)計(jì)跨學(xué)科課程時(shí)，需要找到各門學(xué)科之間的聯(lián)系點(diǎn)，梳理成有效的教學(xué)課程，同時(shí)仍然需要保持美術(shù)學(xué)科的主體性與獨(dú)特性，突出美術(shù)的主體地位，不能為了追求課程的廣度而忽略課程的深度。我們要用其它學(xué)科的知識(shí)來更好的輔助美術(shù)教學(xué)與美術(shù)創(chuàng)作。但不能為了跨學(xué)科而過分拓展其它學(xué)科的內(nèi)容。在教學(xué)環(huán)節(jié)上要進(jìn)行巧妙的設(shè)計(jì)，不能隨意拼湊知識(shí)，出現(xiàn)重心偏移的問題。否則不僅不能培養(yǎng)學(xué)生，反而會(huì)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生錯(cuò)亂感，無法實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科的最終效果。

（二）團(tuán)隊(duì)的重要性

另一個(gè)需要注意的問題是跨學(xué)科教學(xué)涉及的科目多、范圍廣，美術(shù)教師孤軍奮戰(zhàn)是不可能取得好的效果的。獨(dú)行快，眾行遠(yuǎn)，在跨學(xué)科的探索中必須要組建團(tuán)隊(duì)，需要各學(xué)科教師之間進(jìn)行有效的交流、溝通與合作，課后還要共同進(jìn)行反思和修改，在實(shí)踐中不斷完善。

知識(shí)不是單獨(dú)存在的，它具有聯(lián)系性、互通性。在面對(duì)某一學(xué)科的試卷時(shí)，單一的學(xué)科知識(shí)或許能夠取得良好的分?jǐn)?shù)，但在遇到現(xiàn)實(shí)生活中的問題，小到穿衣吃飯，大到科技發(fā)明，都需要綜合性的知識(shí)來共同作用。調(diào)動(dòng)各學(xué)科的知識(shí)來解決實(shí)際問題是人的本能，跨學(xué)科課程的開展，能夠強(qiáng)化這種意識(shí)，讓學(xué)生在廣義的語境下，建構(gòu)起學(xué)科之間的鏈接。通過跨學(xué)科的鍛煉方法，培養(yǎng)其思維，讓他們能夠更好的解決未來遇到的種種問題，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。