中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職思想政治教育的現(xiàn)狀分析——以徐州幼專為例

蓋爽

(徐州幼兒師范高等?？茖W(xué)校,江蘇徐州 221004)

“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，也是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土?！薄爸腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中很多思想理念和道德規(guī)范，不論過去還是現(xiàn)在，都有其永不褪色的價(jià)值?！?“中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處?！?/p>

高職院校是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要陣地，學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)加強(qiáng)高職思想政治教育有著積極的作用。高職思想政治教育工作不僅要通過課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生的政治素質(zhì)、思想品德、價(jià)值觀念進(jìn)行教育引導(dǎo)，還要在社會(huì)實(shí)踐尤其是高職學(xué)生的實(shí)習(xí)時(shí)間中進(jìn)行道德素養(yǎng)和行為習(xí)慣的培育培養(yǎng)，這與學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要求不謀而合。

那么，目前，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是不是很好地融入了高職思想政治教育中去了呢？為了全面了解徐州幼專學(xué)生對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的掌握和學(xué)習(xí)情況，筆者精心設(shè)計(jì)調(diào)查問卷，對(duì)在校五年制1-4年級(jí)學(xué)生、三年制1-2年級(jí)學(xué)生展開調(diào)查。調(diào)查問卷共15題，內(nèi)容涉及學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化知識(shí)的掌握情況、認(rèn)同度、學(xué)習(xí)態(tài)度以及對(duì)學(xué)校開設(shè)傳統(tǒng)文化課程的評(píng)價(jià)、需求與建議等。共發(fā)放問卷200份，有效回收184份，已完成統(tǒng)計(jì)分析工作。

一、高職學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)現(xiàn)狀

毋庸置疑，高職學(xué)生無(wú)論是文化功底還是學(xué)習(xí)習(xí)慣都屬于比較薄弱的群體，對(duì)學(xué)習(xí)，特別是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性和積極性。這一現(xiàn)象通過問卷統(tǒng)計(jì)也是顯而易見的。學(xué)生在對(duì)古詩(shī)詞、名家名篇的記憶和了解的情況不盡如人意，30%的學(xué)生沒有填寫；46%的學(xué)生嘗試填寫，但錯(cuò)誤率比較高；24%的學(xué)生可以較正確地填寫出來(lái)。由此可見，徐州幼專學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的積累普遍比較匱乏。筆者通過分析總結(jié)出原因如下：第一，獲取知識(shí)途徑的自由導(dǎo)致學(xué)生只關(guān)注自己感興趣的內(nèi)容。在信息化迅速發(fā)展的今天，學(xué)生獲取各方面知識(shí)的途徑除了通過學(xué)校開設(shè)的課程，最主要的就是通過互聯(lián)網(wǎng)獲取，手機(jī)、電腦等一些通信設(shè)備成了學(xué)生形影不離的“伙伴”，然而真正能夠利用這些電子設(shè)備主動(dòng)去收集、瀏覽中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的比例少之又少，甚至微乎其微。第二，從小的學(xué)習(xí)習(xí)慣和文化審美導(dǎo)致了高職生在獲取知識(shí)的時(shí)候，會(huì)自動(dòng)屏蔽中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容；第三，對(duì)傳統(tǒng)文化，尤其是其中的文學(xué)作品，興趣不高，許多學(xué)生提到傳統(tǒng)文化，就自動(dòng)將其與古詩(shī)、文言文背誦相掛鉤，自然產(chǎn)生抵觸。筆者作為以從事語(yǔ)文教學(xué)為主的教師，在平時(shí)的教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)，高職生對(duì)中華傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)積極性不高，表現(xiàn)出明顯的不感興趣。上課效率低、考試成績(jī)差是普遍存在的現(xiàn)象。第三，實(shí)用主義思想指導(dǎo)著高職生更加看重與自己就業(yè)相關(guān)的技能課程的學(xué)習(xí)。高職生在入校之初，就已經(jīng)將重點(diǎn)定位在了“職”上，一切以學(xué)了有用為學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)。對(duì)于一些對(duì)日后走上工作崗位用得著的專業(yè)課和技能課，高職生有明顯的傾向性，而傳統(tǒng)文化課程在他們眼中就是無(wú)用或用處不大的。

二、高職學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化課程重視程度現(xiàn)狀分析

徐州幼專開設(shè)的傳統(tǒng)文化課程以文學(xué)類為主，主要包括大學(xué)語(yǔ)文、古詩(shī)詞鑒賞、兒童文學(xué)、兒歌鑒賞、圖畫書制作、兒童戲劇等，大學(xué)語(yǔ)文為公共基礎(chǔ)課，兒童文學(xué)是師范專業(yè)的專業(yè)課，其余都是選修課。從收集來(lái)的問卷中反映出一個(gè)比較矛盾的現(xiàn)象，徐州幼專學(xué)生普遍認(rèn)為在高校，特別是高職院校，非常有必要開設(shè)中華傳統(tǒng)文化課程，這個(gè)比例幾乎占到了100%，但是奇怪的是，對(duì)目前開設(shè)的傳統(tǒng)文化課程的學(xué)習(xí)積極性卻呈現(xiàn)不太感興趣的狀態(tài)。其中非常感興趣的比例僅為17%，比較感興趣的比例為28%，不太感興趣的比例為40%，完全不感興趣的比例為15%。為什么學(xué)生們都認(rèn)為有必要開設(shè)傳統(tǒng)文化課程，但又對(duì)已經(jīng)開設(shè)的課程感興趣程度不高呢？筆者通過分析原因如下：第一，目前的全社會(huì)在宣傳導(dǎo)向上大趨勢(shì)，使得學(xué)生普遍知道傳統(tǒng)文化知識(shí)學(xué)習(xí)的必要性和重要性，這個(gè)是毋庸置疑的，但是僅僅停留在口號(hào)層面，再深入究其原因，絕大多數(shù)學(xué)生是不明確的，這就導(dǎo)致學(xué)生們并不清楚學(xué)習(xí)和積累傳統(tǒng)文化知識(shí)的作用到底是什么？能帶給自己什么？第二，目前學(xué)校開設(shè)傳統(tǒng)文化課程比較單一，所涉及的內(nèi)容其實(shí)就是學(xué)生在從小學(xué)，甚至是幼兒園就一直在學(xué)的內(nèi)容，只是在深度和難度上的區(qū)分而已，所以沒有新鮮感。第三，目前開設(shè)的傳統(tǒng)文化課程的授課方式單一，以老師講為主，特別是那些大部頭的著作，更是以老師滿堂灌為主要授課方式，混合式教學(xué)和課堂互動(dòng)都比較缺乏，導(dǎo)致學(xué)生提不起興致，教學(xué)效果差。第四，傳統(tǒng)文化課程的學(xué)習(xí)主要是通過長(zhǎng)時(shí)間思想的浸潤(rùn)而轉(zhuǎn)化成為的學(xué)生整體素養(yǎng)、氣質(zhì)的內(nèi)在提升，以達(dá)到外在的表現(xiàn)，效果不能在短時(shí)期內(nèi)獲得，對(duì)于高職學(xué)生來(lái)說，不如一些技能課或以實(shí)踐為主的課程更容易出成績(jī)、見實(shí)效。

三、從問卷中學(xué)生對(duì)目前學(xué)校開設(shè)傳統(tǒng)文化課程的意見、建議反觀徐州幼專傳統(tǒng)文化課程設(shè)置的合理程度

對(duì)問卷進(jìn)行匯總統(tǒng)計(jì)后發(fā)現(xiàn)，超過80%的學(xué)生認(rèn)為目前學(xué)校開設(shè)的傳統(tǒng)文化課程設(shè)置不是很合理。因此，完善優(yōu)化徐州幼專目前的傳統(tǒng)文化課程設(shè)置，改變教育教學(xué)方式方法勢(shì)在必行。

（一）增開以國(guó)學(xué)專題為主的選修課，以作為《大學(xué)語(yǔ)文》內(nèi)容的擴(kuò)充

問卷中學(xué)生對(duì)《道德經(jīng)》《論語(yǔ)》《弟子規(guī)》等國(guó)學(xué)著作的呼聲比較高，認(rèn)為對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)該有選擇性地繼承和發(fā)揚(yáng)，希望學(xué)校能開設(shè)相關(guān)的選修課進(jìn)一步加深學(xué)習(xí)，可見博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生心目中的地位比較高。因此，學(xué)?？梢钥紤]通過開設(shè)傳統(tǒng)文化課程，讓學(xué)生學(xué)習(xí)為人處世的道理，增強(qiáng)天下為公的責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)自強(qiáng)不息的拼搏精神和愛國(guó)主義情懷，為學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握專業(yè)知識(shí)保駕護(hù)航。

（二）開展以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的人文活動(dòng)，以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)

徐州幼專作為職業(yè)教育為主的?？圃盒?，受我國(guó)職業(yè)教育的影響，往往更注重學(xué)生專業(yè)化的發(fā)展和培養(yǎng)，開展的活動(dòng)也往往更注重實(shí)用性和功利性。以徐州幼專為例，每年的師范生技能大賽是學(xué)校最重視的賽事，比賽項(xiàng)目大致為說課、講故事、兒童畫、彈唱和舞蹈創(chuàng)編，從以上項(xiàng)目不難看出，基本上是以幼兒教師就業(yè)為導(dǎo)向，專業(yè)性較強(qiáng)，而對(duì)學(xué)生的人文修養(yǎng)和綜合素質(zhì)沒有明顯的體現(xiàn)，犯了高職院?！爸灰妼I(yè)，不見修養(yǎng)”“只見科學(xué)，不見人文”的通病。因此，學(xué)校應(yīng)多開展以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的人文活動(dòng)，讓學(xué)生在學(xué)好專業(yè)課、掌握專業(yè)技能的同時(shí)，使學(xué)生成為有信仰、講誠(chéng)信、懂感恩、有社會(huì)責(zé)任感、全面發(fā)展的合格大學(xué)生。

（三）開發(fā)適合本校實(shí)際的傳統(tǒng)文化校本教材，以滿足學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的需求

對(duì)校本教材的開發(fā)，徐州幼專最近幾年還是非常重視的，也出了不少成果，但是綜合來(lái)看，基本都是和學(xué)前、幼教專業(yè)相關(guān)的，真正的傳統(tǒng)文化校本教材幾乎沒有，更別說形成傳統(tǒng)文化教育課程體系了。學(xué)?？梢钥紤]在人文社科系組建傳統(tǒng)文化教研室，開發(fā)相關(guān)校本教材，以定期開設(shè)講座的形式，為學(xué)生宣傳、深化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)和理念。雖然目前徐州幼專人文社科系開展以“學(xué)思講堂”為題的系列講座，但不系統(tǒng)，時(shí)間也不固定，而且主講人僅限于目前校內(nèi)的中文老師，在話題廣度、深度和主講人資歷上都有待加深和提高。

四、通過實(shí)踐活動(dòng)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透，以達(dá)到學(xué)生專業(yè)水平和思想意識(shí)水平的均衡發(fā)展

（一）專業(yè)課教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化

目前，高校課程思政活動(dòng)搞得如火如荼，先不去討論是不是找到了很好的融合辦法，但就社會(huì)導(dǎo)向這方面，已經(jīng)引起了高校和廣大高校教師的重視，正在有意識(shí)地在專業(yè)課教學(xué)中融入思政教育。但是，對(duì)于中華傳統(tǒng)文化如何在思想政治教育中的滲透，目前還沒有提到一定的高度。徐州幼專是專門培養(yǎng)未來(lái)幼兒教師的職業(yè)師范大專學(xué)校，學(xué)生的人文素養(yǎng)以及對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的積累是非常必要的。作為祖國(guó)花朵除父母以外的第一任教師，幼師生更應(yīng)該加強(qiáng)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此，在徐州幼專的專業(yè)課教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)文化教育是必不可少而且十分重要的。

筆者結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，曾試圖通過課前演講的形式，組織學(xué)生按照學(xué)號(hào)或座位號(hào)開展專題演說的活動(dòng)，內(nèi)容涉及中國(guó)歷史故事，經(jīng)典古詩(shī)詞欣賞，成語(yǔ)典故分享等，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，學(xué)生興趣高漲，積極性高，大部分學(xué)生反映非常期待課前演說的活動(dòng)，大大提高了學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)了創(chuàng)新意識(shí)，許多學(xué)生嘗試用別樣的方式呈現(xiàn)自己的演說，達(dá)到良好的滲透效果。在這期間，筆者還組織由7名學(xué)生組成的小團(tuán)隊(duì)參加學(xué)校大學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐工作坊，創(chuàng)辦“童眼看中國(guó)”——原創(chuàng)互動(dòng)圖書工作坊，以手工主題圖畫書的形式，向讀者展示我國(guó)不同地區(qū)的風(fēng)土人情以及特色美食，團(tuán)隊(duì)成員在制作圖畫書的過程中，查找資料、參考文獻(xiàn)，在增長(zhǎng)知識(shí)的同時(shí)，更激發(fā)了對(duì)祖國(guó)的熱愛，達(dá)到了弘揚(yáng)民族文化，堅(jiān)定文化自信的效果。

（二）努力提升專業(yè)課教師的人文素養(yǎng)

說實(shí)在的，像徐州幼專這類高職院校，沒有專門的文學(xué)院和漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，文學(xué)方面的課程是比較不受重視的。這些課程的地位相比其他專業(yè)課來(lái)說，是比較低的。雖然擔(dān)任這些課程的師資水平是有的，因?yàn)閷W(xué)校在招聘師資時(shí)的門檻還是比較高的，尤其是近些年，凡是能進(jìn)入到學(xué)校任教的基本都是高學(xué)歷，但是，由于任教學(xué)科的不被重視，導(dǎo)致任課教師沒有斗志，也是普遍存在現(xiàn)象。其實(shí)，學(xué)生各方面素質(zhì)和素養(yǎng)，說到底還是要?dú)w結(jié)到教師的素質(zhì)和素養(yǎng)。因此要想提高高職學(xué)院學(xué)生的人文素養(yǎng)、提高學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的接納和吸收程度，說到底，還是要提升教師的人文素養(yǎng)、提高學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的接納和吸收程度。加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，需要學(xué)校打造一支道德素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)雙高的教師團(tuán)隊(duì)，需要教師們?cè)跓o(wú)論是專業(yè)課還是公共課、選修課上都潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地向?qū)W生滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識(shí)和理念，為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)人文精神豐富的精神家園，讓學(xué)生可以自主發(fā)展、持續(xù)發(fā)展、健康發(fā)展。

學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步意識(shí)到專業(yè)教師素質(zhì)的提升，最大限度支持專業(yè)教師進(jìn)行業(yè)務(wù)水平和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和進(jìn)修，為他們提供外出學(xué)習(xí)、培訓(xùn)的機(jī)會(huì)；學(xué)校應(yīng)組織傳統(tǒng)文化相關(guān)的競(jìng)賽和展示，如經(jīng)典詩(shī)歌朗誦、經(jīng)典文學(xué)作品課本劇演出等，在學(xué)校形成弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的氛圍，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的喜愛。作為專業(yè)教師，也應(yīng)積極自主地尋求提升個(gè)人專業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的機(jī)會(huì)，在開展常規(guī)的教育教學(xué)的同時(shí)，積極向?qū)W生宣揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，主動(dòng)展示個(gè)人在專業(yè)方面擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，既能激發(fā)自己的鉆研斗志，又能在學(xué)生中掀起因喜愛自己的老師而愛上中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍。

（三）全方位營(yíng)造良好校園人文環(huán)境

高職院校，特別是以師范類專業(yè)為主的高職院校，就像徐州幼專，更加需要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的人文教育環(huán)境和豐富多彩的校園文化氛圍。無(wú)論學(xué)生日后從事什么職業(yè)，人文精神的具備都是必不可少的。學(xué)?？梢匝?qǐng)一些名師、專家開設(shè)高水平的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的講座，啟迪和培養(yǎng)同學(xué)們的心智和情懷，提高同學(xué)們的人文素質(zhì)。學(xué)校還可以開展以宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)同學(xué)們多了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信和民族自豪感。除了一些朗誦、板報(bào)、觀影、征文等全校性實(shí)踐活動(dòng)外，還可以利用學(xué)生社團(tuán)、二課堂等組織學(xué)生走出去，參觀、走訪當(dāng)?shù)孛袼孜幕^、民間藝人、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽館等，讓學(xué)生走進(jìn)、貼近中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛，增強(qiáng)自身的文化自信。

五、結(jié)束語(yǔ)

高等職業(yè)院校肩負(fù)著為社會(huì)主義生產(chǎn)一線培養(yǎng)應(yīng)用型人才和傳播中國(guó)特色社會(huì)主義文化的莊嚴(yán)使命，因此，學(xué)校應(yīng)正視高職學(xué)生目前對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積累的現(xiàn)狀，積極對(duì)相關(guān)課程的設(shè)置進(jìn)行整改和優(yōu)化，注重對(duì)高職院校學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育， 加強(qiáng)對(duì)相關(guān)專業(yè)教師業(yè)務(wù)素質(zhì)和人文素質(zhì)的培養(yǎng)力度，嘗試靈活多樣地開展一系列實(shí)踐活動(dòng)，積極引導(dǎo)學(xué)生挖掘當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化精髓，努力培養(yǎng)具備優(yōu)秀的品德修養(yǎng)、良好的心理素質(zhì)、正確的人生觀和價(jià)值觀的高職生，為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。