“葫蘆文化”校本課程開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀及對(duì)策探析

李遠(yuǎn)芳

(上海師范大學(xué)教育學(xué)院，上海，200233)

一、研究背景

2001年，《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》明確要求，改變現(xiàn)在課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。[1]校本課程是由學(xué)校根據(jù)本校實(shí)際自主開(kāi)發(fā)并在本校實(shí)施的課程，其主導(dǎo)價(jià)值在于創(chuàng)建學(xué)校辦學(xué)特色、提升學(xué)校的辦學(xué)水平、促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。[2]校本課程的開(kāi)發(fā)不僅符合國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)的中心思想和基本要求，而且突出學(xué)校的特色，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和學(xué)校特色文化的建設(shè)提供了廣闊的空間。

X校積極探索將葫蘆絲融入校本課程的路徑，基于對(duì)葫蘆文化的深入理解，開(kāi)發(fā)出集賞葫蘆、誦葫蘆、畫(huà)葫蘆、種葫蘆、吃葫蘆、演葫蘆為一體的極具學(xué)校特色的“葫蘆文化”校本課程。雖然X?！昂J文化”校本課程在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和教師專業(yè)發(fā)展方面成效顯著，但其開(kāi)發(fā)過(guò)程中暴露出教師專業(yè)性較低、協(xié)調(diào)管理工作脫節(jié)、評(píng)價(jià)機(jī)制不完善等問(wèn)題。為深入了解和總結(jié)X?！昂J文化”校本課程的開(kāi)發(fā)情況和經(jīng)驗(yàn)，充分發(fā)揮校本課程在促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展方面的作用，筆者對(duì)該校三名教師進(jìn)行了訪談，內(nèi)容涉及“葫蘆文化”校本課程開(kāi)發(fā)前的準(zhǔn)備工作、課程目標(biāo)的設(shè)定、課程內(nèi)容的安排、課程實(shí)施的方案、課程評(píng)價(jià)的機(jī)制及存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題等。

二、“葫蘆文化”校本課程的開(kāi)發(fā)歷程及成效

(一)“葫蘆文化”校本課程的緣起

在中華傳統(tǒng)文化中，葫蘆早已超出自然植物的概念，成為中國(guó)吉祥文化的象征和代表，并以獨(dú)特的方式彰顯著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。葫蘆意象在中國(guó)文化中的出現(xiàn)受到天地神婚神話原型、祖先崇拜觀念、創(chuàng)世神話原型的深遠(yuǎn)影響，具有多重的象征意義。[3]因葫蘆與“?！薄暗摗敝C音，所以在我國(guó)吉祥文化中形成了獨(dú)特的葫蘆文化。圍繞葫蘆的生長(zhǎng)態(tài)勢(shì)、性能與功用，葫蘆被賦予更加深刻的內(nèi)涵與意義：“葫蘆外形柔和圓潤(rùn)、線條流暢，上下球體渾然天成，符合‘尚和合’‘求大同’的理念?！笃坝移?，可盛千百福祿；大肚小肚，能容天下萬(wàn)物’。”葫蘆集民間文化、吉祥文化、繪畫(huà)藝術(shù)等文化形式于一身，其蘊(yùn)含著幸福、吉祥、平安、和諧、多子、福壽等美好寓意。[4]

X校開(kāi)發(fā)“葫蘆文化”校本課程，源于該校一名擅長(zhǎng)葫蘆絲演奏的體育教師曾帶領(lǐng)該校學(xué)生在中央電視臺(tái)少兒頻道進(jìn)行葫蘆絲表演，這較大范圍地提升了學(xué)校的影響力。受此啟發(fā)，X校突破了演奏葫蘆絲的局限，將葫蘆及葫蘆文化融入校本課程開(kāi)發(fā)，形成獨(dú)具特色的“葫蘆文化”校本課程。X校所定義的“葫蘆文化”不僅包含傳統(tǒng)葫蘆文化的意蘊(yùn)，如葫蘆與詩(shī)詞、葫蘆與民俗、葫蘆與謎語(yǔ)等，而且推陳出新，將“尚新”教育理念融入“葫蘆文化”課程?！吧行隆?，即崇尚新的進(jìn)步，希望人人都進(jìn)步、天天都進(jìn)步、面面都進(jìn)步，以新的超越、新的進(jìn)步、新的發(fā)展迎接新的挑戰(zhàn)。

(二)“葫蘆文化”校本課程的內(nèi)容板塊

校本課程不僅需要完善的課程體系作支撐，而且需要完備的校本教材作輔助。對(duì)此，X校構(gòu)建了“荷葉夾式”的“葫蘆文化”校本課程體系，以“葫蘆”為中心荷葉式地鋪展開(kāi)來(lái)，使每條放射線均有對(duì)應(yīng)的學(xué)科?！昂扇~夾式”的“葫蘆文化”校本課程體系主要分為賞葫蘆、誦葫蘆、畫(huà)葫蘆、種葫蘆、吃葫蘆、演葫蘆六個(gè)板塊。例如，賞誦葫蘆與語(yǔ)文學(xué)科對(duì)應(yīng)，畫(huà)葫蘆與美術(shù)學(xué)科對(duì)應(yīng)，種葫蘆和吃葫蘆與綜合實(shí)踐課程對(duì)應(yīng)，演葫蘆與音樂(lè)學(xué)科對(duì)應(yīng)。

第一，賞葫蘆板塊和誦葫蘆板塊多涉及葫蘆文化內(nèi)容的學(xué)習(xí)，和語(yǔ)文學(xué)科最為緊密。賞葫蘆板塊包括葫蘆與傳說(shuō)、葫蘆與民俗文化、葫蘆與謎語(yǔ)、葫蘆與成語(yǔ)、葫蘆與動(dòng)畫(huà)。在該板塊中，學(xué)生可以學(xué)習(xí)到細(xì)腰葫蘆的來(lái)歷、葫蘆與端午節(jié)的傳說(shuō)，了解到張果老和鐵拐李與葫蘆的故事，領(lǐng)會(huì)葫蘆的寓意，欣賞經(jīng)典動(dòng)畫(huà)《葫蘆兄弟》。誦葫蘆板塊是將葫蘆與詩(shī)詞聯(lián)系起來(lái)的板塊。在該板塊，學(xué)生可以走進(jìn)宋代張繼先的《點(diǎn)絳唇·小小葫蘆》及陸游的《劉道士贈(zèng)小葫蘆》，領(lǐng)會(huì)“小小葫蘆……腰間帶……勝掛金魚(yú)袋”及“葫蘆雖小藏天地……用時(shí)能與物為春”的大奧秘。

第二，畫(huà)葫蘆板塊與葫蘆的工藝美術(shù)有關(guān)。葫蘆工藝自唐始，成于宋，興于明清。由于葫蘆形體優(yōu)美，色黃如金，寓意吉祥，賞玩者較多。畫(huà)葫蘆板塊能給予學(xué)生極大的自由創(chuàng)作空間，可以讓學(xué)生在美術(shù)教師的指導(dǎo)下，通過(guò)水粉顏料涂畫(huà)葫蘆或廢舊材料裝飾葫蘆的方式，根據(jù)個(gè)人愛(ài)好設(shè)計(jì)和創(chuàng)作各式各樣的葫蘆作品。

第三，種葫蘆板塊和吃葫蘆板塊則貼近學(xué)生的日常生活，能讓學(xué)生在種葫蘆的勞動(dòng)中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、收獲。葫蘆的種植要求學(xué)生學(xué)會(huì)挑選合適的葫蘆籽、溫水浸泡種子、小頭朝下播種、定期適量澆水、掌握移苗的時(shí)機(jī)和方式、搭建葫蘆架等。在種植葫蘆的過(guò)程中，學(xué)生需要完成一份觀察記錄。吃葫蘆板塊非常注重葫蘆的食用和養(yǎng)生價(jià)值，需要教師給學(xué)生推薦兩道日常的葫蘆佳肴(西葫蘆炒火腿和西葫蘆雞湯)，并詳細(xì)說(shuō)明所需食材及制作步驟，鼓勵(lì)學(xué)生和家長(zhǎng)一起烹飪學(xué)習(xí)。

第四，演葫蘆板塊主要通過(guò)音樂(lè)劇或課本劇的形式宣傳葫蘆文化，讓葫蘆文化傳承得更遠(yuǎn)。例如，X校創(chuàng)編的《葫蘆絲的奇幻冒險(xiǎn)》音樂(lè)劇曾入圍市兒童音樂(lè)劇比賽。該音樂(lè)劇的主角“小新”十分聰明，卻因一次葫蘆絲比賽失利而變得不自信。通過(guò)一次動(dòng)物王國(guó)的奇幻冒險(xiǎn)，小新開(kāi)啟了爭(zhēng)奪寶葫蘆的艱難之旅，并最終成功尋回寶葫蘆。該音樂(lè)劇的人物角色多樣、個(gè)性鮮明、主題積極向上，讓學(xué)生在吹響悅耳動(dòng)聽(tīng)的葫蘆絲的同時(shí)跟著主人公尋回信心。

(三)“葫蘆文化”校本課程的成效

1.多維促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

X?！昂J文化”校本課程從多個(gè)維度促進(jìn)了學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。首先，通過(guò)葫蘆和語(yǔ)文、美術(shù)、音樂(lè)、綜合實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合，“葫蘆文化”校本課程鍛煉了學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力。在鼓勵(lì)學(xué)生自主創(chuàng)作各式各樣葫蘆工藝制品的畫(huà)葫蘆板塊，學(xué)生可以用水粉顏料涂畫(huà)出神態(tài)各異、活潑可愛(ài)的葫蘆娃娃，或利用廢舊的絲襪、毛線、棉布、扣子等裝飾葫蘆，設(shè)計(jì)并制作出具有個(gè)性的葫蘆玩偶。四年級(jí)美術(shù)教師Z老師在訪談時(shí)提到：“美術(shù)課上，學(xué)生創(chuàng)作葫蘆玩偶的熱情都很高，自己動(dòng)手動(dòng)腦，制作出的葫蘆玩偶都十分有趣。”其次，“葫蘆文化”校本課程有利于拓寬學(xué)習(xí)空間，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。Z老師在訪談時(shí)提到：“‘葫蘆文化’校本課程為學(xué)生打開(kāi)了一扇窗，學(xué)生不只是在教室里學(xué)習(xí)，而且還可以通過(guò)課外活動(dòng)充實(shí)自己，認(rèn)識(shí)更多新的東西?！崩?，種葫蘆板塊關(guān)聯(lián)著葫蘆與種植，可以讓學(xué)生利用科學(xué)課或綜合實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)間，走出教室，走進(jìn)田野課堂，學(xué)習(xí)種植葫蘆的方法和步驟，并定期進(jìn)行觀察記錄。觀察記錄的內(nèi)容如下：如何挑選飽滿的葫蘆籽；當(dāng)葫蘆苗長(zhǎng)出四片真葉時(shí)如何移苗；如何搭建方便葫蘆苗攀爬的架子。葫蘆架的搭建不局限于某一種搭架的方式，這給予學(xué)生充分自主設(shè)計(jì)的創(chuàng)新空間。最后，通過(guò)“葫蘆節(jié)”特色課外活動(dòng)，以班級(jí)為單位的葫蘆作品展示和舞蹈表演可以增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，讓學(xué)生學(xué)會(huì)融入集體生活、學(xué)會(huì)合作。二年級(jí)語(yǔ)文教師H老師表示：“這門校本課程，促使學(xué)生們?cè)诳鞓?lè)中進(jìn)步?！盚老師特意提起某男生的成長(zhǎng)故事：學(xué)習(xí)葫蘆舞蹈之初，該生十分不自信，之后在“葫蘆文化”校本課程的學(xué)習(xí)中逐漸找到自信，并將學(xué)習(xí)到的知識(shí)內(nèi)化為個(gè)人品格。該案例充分證實(shí)了“葫蘆文化”校本課程在德育方面發(fā)揮著潛移默化的作用。

2.促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展

“傳道、授業(yè)、解惑”是對(duì)教師職責(zé)簡(jiǎn)單又精準(zhǔn)的定位。這要求教師不斷進(jìn)行自我完善和發(fā)展，除了做好學(xué)科內(nèi)的“專家”，還要成為一個(gè)博聞強(qiáng)識(shí)的“雜家”。[5]除具備新課改要求的理論知識(shí)與操作能力，校本課程在提高教師的科研能力方面，能推動(dòng)學(xué)校教師從傳統(tǒng)的“教書(shū)匠”成長(zhǎng)為“研究型”的新教師。從最初始的想法，到合作研討、形成系統(tǒng)化的框架，再到編制出特色校本教材，最后具體到每個(gè)學(xué)科的實(shí)施，“葫蘆文化”校本課程是X校全體教師努力的結(jié)晶，離不開(kāi)全體教師的努力和推動(dòng)。一年級(jí)音樂(lè)教師兼副校長(zhǎng)F老師表示：“校本課程的開(kāi)發(fā)需要全體教師的參與，集體思考怎樣通過(guò)校本課程調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。這不僅僅只是美術(shù)教師的任務(wù)?！痹趨⑴c校本課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，每名教師都能主動(dòng)搜索和查找信息，不斷更新和完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

三、“葫蘆文化”校本課程的問(wèn)題分析及改進(jìn)建議

(一)問(wèn)題分析

1.學(xué)校教師專業(yè)性較低，課程專家指導(dǎo)缺失

校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施要求教師能根據(jù)學(xué)生的需求和學(xué)科特點(diǎn)適時(shí)調(diào)整，具有駕馭教材的能力，具備專業(yè)知識(shí)和課程開(kāi)發(fā)技能、合作與溝通意識(shí)、創(chuàng)新精神和學(xué)科教學(xué)能力。[6]F老師表示，X?！昂J文化”校本課程的資源收集、教材編寫、編制課程等環(huán)節(jié)都由教師自主商討、頭腦風(fēng)暴而成，未邀請(qǐng)專家參與評(píng)估，導(dǎo)致該校本課程的開(kāi)發(fā)缺乏一定的科學(xué)性和嚴(yán)密性。針對(duì)校本課程的前期準(zhǔn)備工作和開(kāi)發(fā)階段的教師參與問(wèn)題，F(xiàn)老師提到：“雖然學(xué)校在開(kāi)發(fā)和實(shí)施‘葫蘆文化’校本課程時(shí)多次組織專題會(huì)議，鼓勵(lì)全體教師出謀劃策，討論如何融入學(xué)科教學(xué)、編寫校本教材，但學(xué)校沒(méi)有邀請(qǐng)大學(xué)教授幫助設(shè)計(jì)或?qū)ｉT開(kāi)設(shè)相關(guān)的培訓(xùn)講座。”學(xué)校教師專業(yè)性較低，課程專家指導(dǎo)缺失，是X?！昂J文化”校本課程開(kāi)發(fā)反饋的問(wèn)題之一。

2.協(xié)調(diào)管理工作脫節(jié)，課程開(kāi)發(fā)阻力增大

校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施不僅和學(xué)校組織者及教師有關(guān)，而且和每一位家長(zhǎng)、每一個(gè)家庭密切相關(guān)。如果沒(méi)有考慮到學(xué)生的興趣、需要和生活經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有和家長(zhǎng)達(dá)成共識(shí)，僅僅是學(xué)校層面的意愿，校本課程就容易失去前行的推動(dòng)力，難以發(fā)揮其效用。H老師在訪談時(shí)提到：“雖然家長(zhǎng)對(duì)我?！J文化’校本課程的反饋較好，但其開(kāi)發(fā)思路多是學(xué)校和任課教師在專題研討會(huì)上的意見(jiàn)和想法，學(xué)校在開(kāi)發(fā)階段沒(méi)有對(duì)各班情況展開(kāi)調(diào)查，也沒(méi)有采集家長(zhǎng)方面的意見(jiàn)?！痹谛１菊n程開(kāi)發(fā)階段，學(xué)校未充分評(píng)估學(xué)生的興趣和需求，不了解學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)校本課程的看法和建議，導(dǎo)致協(xié)調(diào)管理工作脫節(jié)、課程開(kāi)發(fā)阻力增大。

3.反思評(píng)價(jià)不足，對(duì)課程本身的評(píng)價(jià)欠缺

課程評(píng)價(jià)是課程編制必不可少的環(huán)節(jié)，它能夠?yàn)樾乱惠喌恼n程開(kāi)發(fā)提供有針對(duì)性的指導(dǎo)。[7]在評(píng)價(jià)校本課程時(shí)，學(xué)校可以從校本課程本身和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況出發(fā)，判斷校本課程的設(shè)計(jì)和運(yùn)行狀況。訪談發(fā)現(xiàn)，在“葫蘆文化”校本課程開(kāi)發(fā)和實(shí)施過(guò)程中，X校多注重學(xué)生方面的形成性評(píng)價(jià)，未涉及對(duì)課程本身的評(píng)價(jià)。F老師表示：“在活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中，學(xué)校多給予學(xué)生即時(shí)性評(píng)價(jià)，如在葫蘆文化的征文活動(dòng)中頒發(fā)創(chuàng)作獎(jiǎng)、表演獎(jiǎng)等。”至于“葫蘆文化”校本課程的開(kāi)發(fā)理念是否先進(jìn)、課程設(shè)計(jì)是否科學(xué)合理、課程內(nèi)容是否符合學(xué)生的需求，F(xiàn)老師并未談及。這反映了“葫蘆文化”校本課程的評(píng)價(jià)體系不完善，欠缺相應(yīng)的反思。

(二)改進(jìn)建議

1.強(qiáng)化培訓(xùn)，提升教師的課程開(kāi)發(fā)能力

教師要成為課程與教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者，在充分了解學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)需要的基礎(chǔ)上參與課程改革。[2]學(xué)校要提供系統(tǒng)的全面的課程開(kāi)發(fā)培訓(xùn)，定期組織校本課程研討會(huì)，提升教師的課程開(kāi)發(fā)能力。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)邀請(qǐng)相關(guān)的課程研究專家進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)，為教師提供校本課程相關(guān)的線上學(xué)習(xí)資源，鼓勵(lì)教師不斷更新自我知識(shí)結(jié)構(gòu)，調(diào)動(dòng)教師參與校本課程的積極性，從而推動(dòng)校本課程開(kāi)發(fā)逐漸走向科學(xué)化和規(guī)范化。

2.通力合作，加強(qiáng)校本課程開(kāi)發(fā)

校本課程的開(kāi)發(fā)者應(yīng)充分利用校內(nèi)外一切資源，動(dòng)員學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)機(jī)構(gòu)等力量，形成教育合力。首先，學(xué)?？梢越梃b其他學(xué)校的優(yōu)秀案例，在經(jīng)驗(yàn)交流的過(guò)程中博采眾長(zhǎng)、取長(zhǎng)補(bǔ)短，避免閉門造車。其次，學(xué)校可以邀請(qǐng)對(duì)“葫蘆文化”校本課程感興趣或在課程領(lǐng)域有一定研究的家長(zhǎng)參與校本課程開(kāi)發(fā)，積極征求、合理汲取家長(zhǎng)關(guān)于葫蘆文化校本課程的看法和建議。最后，學(xué)校可以積極和有關(guān)的社會(huì)機(jī)構(gòu)合作，尋求和引進(jìn)更加豐富的社會(huì)教育資源，不斷充實(shí)學(xué)校校本課程的內(nèi)容，促進(jìn)校本課程實(shí)施方式的多樣化。

3.定期反思，關(guān)注課程本體的評(píng)價(jià)

校本課程的評(píng)價(jià)一般從教師、學(xué)生、課程三個(gè)相互依存的環(huán)節(jié)入手：一是教師的教學(xué)實(shí)施、教學(xué)反思等環(huán)節(jié)的評(píng)價(jià)；二是學(xué)生的能力提升、情感體驗(yàn)變化環(huán)節(jié)的評(píng)價(jià)；三是校本課程本身的評(píng)價(jià)。[8]除了關(guān)注教師教學(xué)評(píng)價(jià)和學(xué)生情感能力評(píng)價(jià)，學(xué)校更需要關(guān)注對(duì)校本課程本身的合理性評(píng)價(jià)，做到形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合，及時(shí)反饋信息。X?？梢酝ㄟ^(guò)組織專題研討會(huì)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)等，對(duì)“葫蘆文化”校本課程的目標(biāo)理念、內(nèi)容設(shè)計(jì)、教學(xué)形式、評(píng)價(jià)方式等方面進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，完善“葫蘆文化”校本課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施。

四、結(jié)語(yǔ)

X?！昂J文化”校本課程源于葫蘆絲興趣課，雖然在促進(jìn)學(xué)生多維發(fā)展和教師專業(yè)發(fā)展方面有一定成效，但出現(xiàn)了教師缺乏相關(guān)的知識(shí)和技能，缺乏課程專家的指導(dǎo)、和學(xué)生家長(zhǎng)的溝通、對(duì)課程本身的評(píng)價(jià)等問(wèn)題。對(duì)此，X?？梢远ㄆ陂_(kāi)展校本課程研討會(huì)，和外校、家長(zhǎng)、社會(huì)機(jī)構(gòu)通力合作，關(guān)注校本課程自身的評(píng)價(jià)，提供相關(guān)的線上學(xué)習(xí)資源，提升教師的課程開(kāi)發(fā)能力，推動(dòng)“葫蘆文化”校本課程的完善。