新媒體視野下的“曲阜紅二師精神”教育實踐路徑創(chuàng)新

周方潔 田夢真 劉浩源 曹海濤

“曲阜紅二師精神”是曲阜地方性紅色文化，也是濟(jì)寧學(xué)院重要的校本資源。正逢建黨百年之際，適時開展“曲阜紅二師精神”教育，既能有效利用濟(jì)寧學(xué)院特色文化資源，又能進(jìn)步傳承和發(fā)揚(yáng)紅色血脈，豐富時代發(fā)展的新內(nèi)涵，提高思想政治教育的實效性，同時推動學(xué)生順利實現(xiàn)“內(nèi)化”與“外化”，實現(xiàn)知行合一，在實際生活與學(xué)習(xí)中“學(xué)、思、踐、悟”，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力。

一、“曲阜紅二師精神”的內(nèi)涵

“曲阜紅二師精神”發(fā)端于1919年五四運(yùn)動中的“打倒孔家店”運(yùn)動，并在此后的革命、建設(shè)以及改革中不斷發(fā)揚(yáng)光大、凝練升華，形成了以愛國奉獻(xiàn)、求知好學(xué)、緊跟時代、團(tuán)結(jié)對外、堅定信仰為主要內(nèi)涵的曲阜地方性紅色文化，并在廣大師生的親身實踐中不斷豐富自身內(nèi)涵。

二、“曲阜紅二師精神”教育的意義

（一）是傳承紅色文化的重要方式

紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人在革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中創(chuàng)造的精神文明成果，是馬克思主義中國化的重要體現(xiàn)?！扒芳t二師精神”就是紅色文化的縮影和重要組成部分，對當(dāng)代大學(xué)生以喜聞樂見的方式進(jìn)行“曲阜紅二師精神”教育，有利于加強(qiáng)對紅色文化的傳承、創(chuàng)新與發(fā)展；充分運(yùn)用紅色資源，傳承紅色基因，弘揚(yáng)革命精神，延續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈，對于發(fā)揮精神文化的引領(lǐng)作用、促進(jìn)思想政治教育的開展具有基礎(chǔ)性意義。

（二）是大學(xué)生理想信念教育的重要方式

大學(xué)生是民族復(fù)興的希望與未來，他們又處在世界觀、人生觀、價值觀形成和確立的關(guān)鍵時期，抓好這一時期的理想信念教育至關(guān)重要。開展“曲阜紅二師精神”教育，學(xué)習(xí)“堅定理想、堅守信仰”的崇高精神；忠誠于黨、堅持真理的堅強(qiáng)黨性；嚴(yán)于律己、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，讓正確的理論思想武裝大學(xué)生的頭腦，并用其指導(dǎo)實踐，使得他們在生活、學(xué)習(xí)中能具備崇高的信仰、信念，像“曲阜紅二師”先輩一樣為中華民族的偉大復(fù)興而學(xué)習(xí)和奮斗。

（三）是激發(fā)學(xué)生的愛國情感的重要途徑

“曲阜紅二師精神”是紅色文化，也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，讓大學(xué)生體悟到了革命先烈們不畏犧牲、忠于祖國的高尚家國情懷，珍惜現(xiàn)在來之不易的美好生活。“曲阜紅二師精神”教育，對于培育大學(xué)生以愛國主義為核心的民族精神，讓他們自覺用愛國主義精神指導(dǎo)自己的行為，不忘初心，與時俱進(jìn)，做一個積極向上的青年學(xué)生；對于思想政治教育“立德樹人”的根本任務(wù)，匯集“為黨育人”“為國育才”的磅礴力量，提供了愛國主義的精神滋養(yǎng)和文化源泉。

三、“曲阜紅二師精神”教育實踐中存在的問題

筆者以濟(jì)寧學(xué)院大學(xué)生為研究坐標(biāo)，針對曲阜“紅二師精神” 在新媒體語境下的發(fā)展現(xiàn)狀及其教育路徑情況，以調(diào)查問卷的形式展開社會調(diào)研。根據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果及紅色文化在新媒體環(huán)境中的實踐發(fā)展現(xiàn)狀，本研究總結(jié)發(fā)現(xiàn)以下三方面主要問題：

（一）教育實踐中對“曲阜紅二師精神”內(nèi)涵認(rèn)知不足

通過逐步深入探究，調(diào)查結(jié)果顯示大學(xué)生群體對“紅二師精神”所代表的革命文化關(guān)注程度不足，例如：只有占比14.12%的大學(xué)生表示能夠準(zhǔn)確把握“紅二師精神”內(nèi)涵，大多數(shù)大學(xué)生的認(rèn)知較為欠缺，甚至空白。究其原因：一方面，在教育實踐中，傳播主體對“紅二師精神”的教育指導(dǎo)作用把握不到位， 使得對其研究深度和挖掘程度不足，優(yōu)質(zhì)傳播內(nèi)容的開發(fā)缺位，形式單一，缺乏新意；另一方面，由于內(nèi)容簡單匱乏，傳播受眾對于“曲阜紅二師精神”的學(xué)習(xí)、認(rèn)知的主動性不足，對于“曲阜紅二師精神”背后所承載的革命文化歷史背景和精神內(nèi)涵并沒有深入了解，影響了其應(yīng)有的教育價值和作用的發(fā)揮。

（二）教育實踐中對“紅二師精神”傳播動力匱乏

隨著新媒體技術(shù)的變革創(chuàng)新，文化傳播方式千變?nèi)f化，大量新媒體平臺和海量自媒體群體涌入人們的文化視野，進(jìn)入人們認(rèn)知和思想的空間，使得紅色革命精神在教育實踐中的地位受到多元思想碰撞融合的挑戰(zhàn)。

調(diào)查結(jié)果表明，大多數(shù)人接受紅色文化教育的方式處于被動，例如：通過課堂授課、主流媒體推送等傳播方式來了解紅色文化是常見的紅色文化教育和傳播形式。在當(dāng)前新媒體語境下，雖然社會大眾對通過新媒體平臺傳播紅色文化持積極態(tài)度，而且通過新媒體傳播紅色文化有傳播速度快、受眾范圍廣、形式多樣、打破時空界限等優(yōu)勢，但紅色文化在新時代的傳播存在著平臺不夠健全、機(jī)制不夠優(yōu)化、動力不夠充沛等諸多問題。對于習(xí)近平總書記指出的“弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，激發(fā)全社會團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。關(guān)鍵是要提高質(zhì)量和水平，把握好時、度、效，增強(qiáng)吸引力和感染力，讓群眾愛聽愛看、產(chǎn)生共鳴，充分發(fā)揮正面宣傳鼓舞人、激勵人的作用”［1］的要求，沒有落實到位。教育實踐中紅色文化傳播的動力不足，使得其傳播力度在教育實踐中長期處于不瘟不火的地位。

（三）教育實踐中對“曲阜紅二師精神”知行合一欠缺

在調(diào)查中，大學(xué)生們普遍認(rèn)為，走訪社區(qū)、參與社會實踐、參觀曲阜“紅二師”紀(jì)念館、大學(xué)生自身參與到利用新媒體傳播以及宣講等實踐活動等，都可以成為本校學(xué)生宣傳“曲阜紅二師精神”的教育實踐方式。在教育傳播中，做到“曲阜紅二師精神”的“內(nèi)化于心”，更要做到“外化于行”，是教育實踐的要旨所在。

四、利用新媒體，積極開展“紅二師精神”的教育實踐

（一）豐富內(nèi)容、拓展方法，增強(qiáng)教育吸引力

1.豐富教育實踐內(nèi)容

“曲阜紅二師精神”作為一個區(qū)域性紅色精神之所以宣傳力度不強(qiáng)，流傳廣度較小，重要原因之一是傳播內(nèi)容的有效開發(fā)生產(chǎn)不足，導(dǎo)致優(yōu)質(zhì)內(nèi)容產(chǎn)品的數(shù)量與質(zhì)量存在欠缺，缺乏新材料、新題材的出現(xiàn)。在“內(nèi)容為王”的傳播理念下，一是要以生為本，優(yōu)化設(shè)計。要掌握大學(xué)生的認(rèn)知、學(xué)習(xí)與實踐的心理、思想諸方面的特點(diǎn)，開發(fā)設(shè)計適合大學(xué)生要求的傳播內(nèi)容產(chǎn)品。 針對大學(xué)生是新媒體覆蓋率、使用率和使用頻次、使用時間最高的群體，基于新媒體的內(nèi)容開發(fā)是內(nèi)容建設(shè)的重點(diǎn)， 立足于新媒體開發(fā)出動漫、游戲和移動短視頻，是傳播內(nèi)容的新方向。二是要協(xié)同參與，共同創(chuàng)作。要發(fā)揮大學(xué)生內(nèi)容生產(chǎn)的潛力，“在學(xué)校范圍內(nèi)營造良好的紅色文化氛圍，賦予學(xué)生主體性，通過培育人才、傳播文化和文化交流，來促進(jìn)紅色文化的繼承與弘揚(yáng)”［2］， 有效利用大學(xué)生群體的自媒體和自組織建設(shè)，鼓勵大學(xué)生參與到“曲阜紅二師精神”傳播內(nèi)容的開發(fā)，實現(xiàn)協(xié)同創(chuàng)作，既有利于大學(xué)生的主動參與，也會促進(jìn)大學(xué)生的團(tuán)隊學(xué)習(xí)，同時也促進(jìn)“曲阜紅二師精神”的顯性教育和隱性教育的順利開展。

2.探索教育實踐方法

調(diào)查顯示當(dāng)下高校紅色文化教育和宣傳中出現(xiàn)形式單一、枯燥的困境亟待解決，必須探索實踐教育實踐的多元方法。新媒體的受眾群體如今仍然以年輕人為主,傳播也更多地呈現(xiàn)出了年輕化的特點(diǎn)［3］,需要以創(chuàng)新性思維探索傳播教育方式方法。首先是“基于新平臺”的傳播教育。力求通過創(chuàng)新路徑提高“紅二師精神”傳播效果。例如利用和發(fā)揮新媒體的“多屏互動”優(yōu)勢，多平臺、多媒介、多渠道對“曲阜紅二師精神”進(jìn)行宣傳和教育，提高傳播教育的吸引力、感染力。其次，實現(xiàn)“基于嵌入式”的傳播教育。新媒體“嵌入”到大學(xué)生生活空間，把傳播教育的觸角深入到大學(xué)生的每一個時空之中，實現(xiàn)“全場域覆蓋”；同時把新媒體與傳統(tǒng)媒體進(jìn)行“互嵌”，以各自優(yōu)勢的渠道、路徑傳播“曲阜紅二師精神”。再次，實現(xiàn)“基于參與式”的傳播教育。通過“傳受互動”“傳受融合”，積極促進(jìn)基于新媒體的經(jīng)驗交流互動、學(xué)習(xí)知識分享，真正使紅色文化“活起來”“動起來”，讓青年學(xué)生“樂于學(xué)”“主動學(xué)”，不僅提高“曲阜紅二師精神”的關(guān)注度，也深化了學(xué)習(xí)和實踐交往的開展。

（二）優(yōu)化機(jī)制、全面建構(gòu)，增強(qiáng)教育傳播力

1.教育實踐的全方位建設(shè)

新媒體語境下對于大學(xué)生紅色文化的教育，必須具有全方位教育傳播的開闊視野。首先，在思想政治理論課主陣地建設(shè)中積極采用新媒體傳播方式?！皬?qiáng)化思想政治理論課傳播紅色文化的主渠道、主陣地。思想政治理論課是學(xué)校立德樹人的關(guān)鍵課程，是高校開展大學(xué)生思想政治教育的主渠道。紅色文化與思想政治理論課教育教學(xué)之間具有高度的、天然的耦合關(guān)系。兩者在育人價值、育人功能、目標(biāo)導(dǎo)向、內(nèi)容素材等方面高度契合，內(nèi)在統(tǒng)一”［4］，最終實現(xiàn)兩者的高度融合。在思想政治課教學(xué)中，充分發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢和作用，開展新的教學(xué)方式如虛擬課堂、翻轉(zhuǎn)式課堂教學(xué)，對于主陣地建設(shè)，起到了提質(zhì)增效的積極作用。其次，打造新興媒體“曲阜紅二師精神”教育“第二陣地”。通過建設(shè)專門的“曲阜紅二師”精神宣傳網(wǎng)站和微信公眾號，發(fā)揮新媒體的時、效優(yōu)勢，以及傳輸便捷、海量信息、個性推薦、互動流暢等特點(diǎn)，強(qiáng)化新媒體傳播規(guī)制建設(shè)，加強(qiáng)輿情管理，形成風(fēng)清氣朗、積極向上的新媒體教育空間，推動“曲阜紅二師精神”有效傳播。

2.教育實踐的全過程滲透

同時，在高校紅色文化教育不僅要抓住主陣地和主課堂建設(shè)，實現(xiàn)全場域的傳播，更要在傳播過程中實現(xiàn)全過程的滲透。首先，實現(xiàn)“三個課堂”的全程滲透。我們要牢牢掌握當(dāng)下新媒體發(fā)展的大勢，探索第一課堂、第二課堂和第三課堂的可持續(xù)教育，實現(xiàn)課堂教育、生活教育、家庭教育、社會教育和虛擬教育的“無縫”鏈接，確保紅色文化教育“無死角”“全覆蓋”。 通過新媒體的隨時隨地的時空優(yōu)勢，對于大學(xué)生進(jìn)行全過程的科學(xué)灌輸。其次，實現(xiàn)“傳播鏈”的全程滲透。在傳播鏈建設(shè)中，整合自我傳播、人際傳播和大眾傳播，對于大學(xué)生進(jìn)行“全鏈條”教育傳播，達(dá)到大學(xué)生自我教育、團(tuán)隊教育和普遍教育的結(jié)合。在新媒體傳播鏈中，充分發(fā)揮數(shù)據(jù)挖掘、學(xué)情分析、精準(zhǔn)定位、精準(zhǔn)推薦、及時反饋的優(yōu)勢，把紅色文化精準(zhǔn)送達(dá)到每一位大學(xué)生，精準(zhǔn)傳播到每一處空間，使得大學(xué)生耳濡目染、潛移默化，達(dá)到顯性教育和隱性教育有效結(jié)合的效果。

3.教育實踐的全員性參與

以新媒體為依托開展面向全體在校大學(xué)生開展“曲阜紅二師精神”教育，推動教育過程全員性參與。首先，提升專業(yè)隊伍的思想政治素養(yǎng)和新媒介素養(yǎng)。要抓好思想政治課教師隊伍的建設(shè)，正如習(xí)近平總書記所說：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師”［5］，發(fā)揮思想政治理論課教師對學(xué)生的教育引導(dǎo)作用，思政課教師要按照“思維要新，視野要廣”的理念，努力學(xué)習(xí)新媒體傳播新理念、新方法和新的教學(xué)技能，提高新媒介素養(yǎng)和教學(xué)本領(lǐng)，把紅色文化和思想政治教育有機(jī)整合、深度互嵌，實現(xiàn)一體化。其次，加強(qiáng)宣傳教育隊伍的整合。要聚合宣傳部門、管理部門以及專業(yè)思想政治教育隊伍，以及學(xué)生團(tuán)體的力量，形成傳播的合力機(jī)制，形成“聚焦效應(yīng)”，造成既有學(xué)校管理方的組織教育傳播，又有廣大師生的人際傳播，還有大量自媒體的傳播；同時，在人際傳播中，實現(xiàn)既有“意見領(lǐng)袖”的引領(lǐng)，又有普通受眾的呼應(yīng)。實現(xiàn)人人有責(zé)，人人擔(dān)責(zé)。人人既是受眾，同時也是“紅二師精神”的積極傳播者，實現(xiàn)大眾傳播和人際傳播、自我傳播的有效結(jié)合。使得大學(xué)生對于教育“入腦”“入心”，“內(nèi)化于心、外化于行”，提升傳播效果。

（三）虛實結(jié)合、良性循環(huán)，增強(qiáng)教育轉(zhuǎn)化力

通過對在校大學(xué)生關(guān)于當(dāng)下紅色文化傳播存在的問題和怎樣破除紅色文化傳播困境的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)線上傳播與線下傳播脫節(jié)、虛擬傳播與現(xiàn)實傳播的“互嵌”契合程度不足、傳受互動“冷場”等問題普遍存在。首先，推動虛擬傳播與現(xiàn)實教育結(jié)合。把“曲阜紅二師精神”在現(xiàn)實教育虛擬教育全面呈現(xiàn)，既有傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的科學(xué)“灌輸”的講授式教育，又有在校園、社區(qū)以及文化陣地的“生活化”教育，例如帶領(lǐng)同學(xué)實地考察、實地調(diào)研，切實感受“曲阜紅二師精神”氛圍；在第三課堂（即虛擬課堂）中的“沉浸學(xué)習(xí)”，深度體驗，提高效果。其次，促進(jìn)理論與實踐結(jié)合。促進(jìn)學(xué)習(xí)與宣傳的教學(xué)實踐，不僅要在理論傳播的維度使得大學(xué)生深刻認(rèn)知、領(lǐng)會，而且促進(jìn)大學(xué)生在實際生活和虛擬空間內(nèi)中主動積極傳播、弘揚(yáng)“曲阜紅二師精神”，做傳播者、參與者、踐行者，促使學(xué)生由“知”到“行”的轉(zhuǎn)化，提高教育傳播效果。第三，形成反饋與優(yōu)化的良性循環(huán)。在教育傳播實踐中提高調(diào)查研究和數(shù)據(jù)挖掘、算法分析，及時發(fā)現(xiàn)問題，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷進(jìn)行反饋優(yōu)化，形成“實踐、反饋、修正、再實踐”的良好閉環(huán)路徑，不斷優(yōu)化深入，發(fā)揮新媒體宣傳和現(xiàn)實宣傳的合力，通過不斷的閉環(huán)式反饋優(yōu)化，打造紅色文化品牌。

“曲阜紅二師精神”作為紅色文化，在新的媒介語境下進(jìn)行“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的傳播和教育實踐，將會激勵大學(xué)生在中國特色社會主義新時代牢記使命，不斷奮斗，努力拼搏；也同樣會賡續(xù)紅色血脈、傳承紅色基因，在新時代發(fā)展和豐富“曲阜紅二師精神”的內(nèi)涵。