小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有效滲入傳統(tǒng)文化

姜方莉

（白銀市白銀區(qū)第十四小學(xué) 甘肅 白銀 730900）

小學(xué)語(yǔ)文屬于人文性學(xué)科，屬于對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行弘揚(yáng)的主戰(zhàn)場(chǎng)，因此在當(dāng)下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，需明確育人導(dǎo)向，強(qiáng)化傳統(tǒng)文化的滲透，使學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力，將傳統(tǒng)文化教育作為教育改革的有效支點(diǎn)，在傳統(tǒng)文化的滲透中強(qiáng)化學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)，促進(jìn)其全面發(fā)展。

1.傳統(tǒng)文化概述

傳統(tǒng)文化是歷史中各觀念意識(shí)與文化內(nèi)涵的總結(jié)，其是指在中國(guó)地域內(nèi)，世世代代中華民族人民創(chuàng)造、傳承并發(fā)揚(yáng)的具備中華特色的優(yōu)良文化，是智慧的結(jié)晶，亦是文化的沉淀，其核心為道德品質(zhì)及思想的教育。在小學(xué)語(yǔ)文中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)，利于提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)能力，提升其綜合素養(yǎng)。素質(zhì)教育背景下的傳統(tǒng)文化滲透，雖豐富了小學(xué)生的知識(shí)面，但因部分學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)積累不足的現(xiàn)象，使得傳統(tǒng)文化的滲透仍存在一定阻礙，對(duì)此，教師需采取有效策略對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透，提升學(xué)生文化內(nèi)涵的同時(shí)，培養(yǎng)其道德品質(zhì)。

2.于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意義

2.1 提升學(xué)生綜合素養(yǎng)

傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容多局限于課本上的知識(shí)，部分教師會(huì)以提升學(xué)生成績(jī)?yōu)榻虒W(xué)目的，此種教學(xué)方式雖可增加學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備，但在一定程度上限制了學(xué)生思維的發(fā)展，使其思維習(xí)慣表現(xiàn)的過(guò)于單一化。傳統(tǒng)文化應(yīng)該體現(xiàn)出思維的多元化，其中涉及了民族形成過(guò)程、發(fā)展歷史，各地區(qū)地域環(huán)境及民風(fēng)民俗，因此，在傳統(tǒng)文化教學(xué)過(guò)程中，在有效增加學(xué)生知識(shí)面，強(qiáng)化自身知識(shí)儲(chǔ)備量的同時(shí)，也使學(xué)生對(duì)歷史、地理等相關(guān)知識(shí)有所了解，對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)豐富自身知識(shí)的機(jī)會(huì)。

2.2 使學(xué)生樹立正確價(jià)值觀

在歷史巨變中，傳統(tǒng)文化已經(jīng)摒棄了陳舊的文化，而是以現(xiàn)代化的形式進(jìn)行呈現(xiàn)。在文化交流日益頻繁的背景下，使文化融合成為文化主流發(fā)展模式。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，利于使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。世界觀與價(jià)值觀是一個(gè)人對(duì)其掌握的知識(shí)技能進(jìn)行理解與應(yīng)用的一個(gè)過(guò)程。在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中較為注重友善與誠(chéng)實(shí)等美德，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，可對(duì)學(xué)生的行為與思維產(chǎn)生積極影響。此外，將傳統(tǒng)文化滲透至小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，還能夠有效拓展教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生接觸并掌握更多與現(xiàn)代發(fā)展趨勢(shì)相符的傳統(tǒng)文化知識(shí)，利于其正確價(jià)值觀的樹立。

2.3 培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷，傳承傳統(tǒng)文化

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融合傳統(tǒng)文化是當(dāng)下素質(zhì)教育中的重點(diǎn)內(nèi)容，我國(guó)的傳統(tǒng)文化中含有積極向上的正面元素及思想內(nèi)涵，可有效培養(yǎng)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，是教育體系中不可或缺的重要部分，是提升學(xué)生社會(huì)責(zé)任感與人文素養(yǎng)的重要途徑。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，文化交融已成為文化發(fā)展趨勢(shì)，其能夠使小學(xué)生知曉傳統(tǒng)文化的價(jià)值與魅力，促使其產(chǎn)生文化傳承意識(shí)。

3.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透現(xiàn)存問(wèn)題

3.1 學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化興趣淡薄

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，大部分學(xué)生難以對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)提起興趣，進(jìn)而使其難以深刻的理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，導(dǎo)致此現(xiàn)象發(fā)生的根源為學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏深層的理解與剖析，理解僅停留在表面。比如在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師多要求學(xué)生對(duì)其進(jìn)行背誦，學(xué)生在未透徹了解古詩(shī)詞內(nèi)涵的情況下進(jìn)行背誦，并不利于其文學(xué)素養(yǎng)的提升，甚至?xí)a(chǎn)生厭煩心理，更加降低了其對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣。

3.2 傳統(tǒng)文化教學(xué)與實(shí)際不相符

在對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透的過(guò)程中，部分教師忽略了其與德育教育的結(jié)合，進(jìn)而難以切實(shí)體現(xiàn)并實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)；此外，在對(duì)傳統(tǒng)文化滲透的過(guò)程中還應(yīng)將其與學(xué)生的實(shí)際生活相關(guān)聯(lián)，進(jìn)而使學(xué)生更深刻透徹的掌握傳統(tǒng)知識(shí)。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要場(chǎng)所，因此教師需以科學(xué)新穎的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生興趣，提升學(xué)生注意力，使其高效的進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)，對(duì)此，教師應(yīng)針對(duì)教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題，設(shè)計(jì)針對(duì)性的解決策略，與學(xué)生的學(xué)習(xí)需求及學(xué)情相結(jié)合，對(duì)學(xué)生潛力進(jìn)行挖掘。

3.3 教學(xué)方式與教學(xué)內(nèi)容單一

小學(xué)語(yǔ)文教材是依據(jù)學(xué)生心理特征進(jìn)行編寫的，利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，因此教師不可在教學(xué)中生搬硬套，降低課堂趣味性及學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。但實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，部分教師仍然采用單一的教學(xué)方式，要求學(xué)生“讀、記、背”，不利于學(xué)生文學(xué)感知能力的提升，降低教學(xué)實(shí)效性。此外，教學(xué)內(nèi)容也顯得單一化，傳統(tǒng)文化的滲透，應(yīng)該涉及藝術(shù)作品、思想道德以及傳統(tǒng)風(fēng)俗等多方面內(nèi)容，以多元化的知識(shí)吸引學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與談及興趣，但實(shí)際教學(xué)中，教師并未對(duì)學(xué)生的知識(shí)予以豐富拓展，多依據(jù)教材進(jìn)行講解，使傳統(tǒng)文化教學(xué)具有一定的局限性，難以使學(xué)生有效的理解并掌握傳統(tǒng)文化知識(shí)。

4.于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的策略

4.1 整合教學(xué)資源，明確傳統(tǒng)文化滲透點(diǎn)

將傳統(tǒng)文化滲透至小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中是近年提出的理念，因此部分教師在實(shí)際教學(xué)中還未精準(zhǔn)的掌握滲透點(diǎn)，若未能有效解決這一問(wèn)題，則難以提升傳統(tǒng)文化的滲透效果。由于語(yǔ)文學(xué)科具有人文特征，進(jìn)而為傳統(tǒng)文化的滲透提供了有利條件，對(duì)此，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)基于語(yǔ)文學(xué)科的特征及優(yōu)勢(shì)，明確傳統(tǒng)文化的滲透方式及滲透點(diǎn)，使傳統(tǒng)文化以常態(tài)化的形式應(yīng)用于語(yǔ)文教學(xué)中。在教育資源不斷優(yōu)渥的背景下，教師也應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透方式予以豐富，在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)化教學(xué)資源的整合，并在探究的過(guò)程中明確滲透點(diǎn)。此舉措可使語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的開展更具創(chuàng)新性，還可使傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行無(wú)縫銜接。小學(xué)語(yǔ)文課程資源分為課內(nèi)與課外資源，針對(duì)于課內(nèi)資源而言，教師可于成語(yǔ)故事、古代神話以及古詩(shī)詞中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，對(duì)其進(jìn)行深度開發(fā)，使學(xué)生掌握知識(shí)要點(diǎn)的同時(shí)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)。如在進(jìn)行《雪梅》教學(xué)活動(dòng)中，教師可將《春別曲》、《山居秋暝》等有關(guān)于季節(jié)變化特點(diǎn)的詩(shī)文引入到教學(xué)中，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展，使古代四季風(fēng)光更加形象立體的展現(xiàn)在學(xué)生面前，進(jìn)而提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。針對(duì)于課外資源而言，可進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的通常為具有拓展性的資料，比如與教材內(nèi)容具有關(guān)聯(lián)性的歷史資料及人文知識(shí)等，此過(guò)程中，教師應(yīng)對(duì)拓展性資料進(jìn)行合理搜集及運(yùn)用，以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的掌握情況，使學(xué)生眼界更加開闊，進(jìn)一步體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透價(jià)值。

4.2 通過(guò)多媒體情景的運(yùn)用，強(qiáng)化傳統(tǒng)文化的滲透效果

傳統(tǒng)文化有多種表現(xiàn)形式，且內(nèi)容廣泛豐富，其可以是無(wú)形態(tài)的思想觀點(diǎn)，也可以是有形態(tài)的藝術(shù)文化載體，此種多元化的特征可給予傳統(tǒng)文化滲透全新的啟示。小學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)水平以及認(rèn)知理解能力均處于初級(jí)階段，并且接觸傳統(tǒng)文化時(shí)間較短，在傳統(tǒng)文化滲透過(guò)程中，教師若只采用講解的方式則會(huì)使學(xué)生難以透徹的認(rèn)識(shí)語(yǔ)文知識(shí)及傳統(tǒng)文化知識(shí)，阻礙其思維發(fā)展。此時(shí)，教師可運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情景，使傳統(tǒng)文化知識(shí)體現(xiàn)出直觀性與生動(dòng)性，利于學(xué)生更好的理解相關(guān)知識(shí)，提升學(xué)習(xí)質(zhì)量。

4.3 將傳統(tǒng)文化與生活相關(guān)聯(lián)

在當(dāng)下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，傳統(tǒng)文化的滲透情況及質(zhì)量并不十分樂(lè)觀，究其原因是教師未將傳統(tǒng)文化與生活教育相結(jié)合，使傳統(tǒng)文化脫離生活實(shí)際，進(jìn)而使其無(wú)立根之基，降低學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的同時(shí)，也阻礙了學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展過(guò)程中的不竭動(dòng)力，其存在于社會(huì)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，部分學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)毫不相干，對(duì)傳統(tǒng)文化無(wú)學(xué)習(xí)動(dòng)力及興趣，進(jìn)而降低了傳統(tǒng)文化的滲透效果。針對(duì)這一現(xiàn)象，教師應(yīng)在傳統(tǒng)文化滲透過(guò)程中以生活化的教學(xué)模式進(jìn)行輔助，通過(guò)進(jìn)行生活引領(lǐng)，激發(fā)學(xué)生探究動(dòng)力，并消除學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的錯(cuò)誤認(rèn)知，使學(xué)生知曉傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含于日常生活中，如在開展《扁鵲治病》教學(xué)活動(dòng)中，教師可采用視頻的形式對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行呈現(xiàn)，強(qiáng)化學(xué)生理解情況的同時(shí)，還可使學(xué)生在形象的學(xué)習(xí)過(guò)程中將傳統(tǒng)知識(shí)與實(shí)際生活進(jìn)行結(jié)合，進(jìn)而使學(xué)生在生活中可自主的探究并吸納傳統(tǒng)文化，提升其自主學(xué)習(xí)意識(shí)與文化傳承意識(shí)。

4.4 深化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的領(lǐng)悟

傳統(tǒng)文化具有豐富的內(nèi)涵，教師應(yīng)以教學(xué)主導(dǎo)者的身份對(duì)課程中的隱形傳統(tǒng)文化因素進(jìn)行捕捉發(fā)掘。首先，應(yīng)依據(jù)教學(xué)需求引入鄉(xiāng)土文化知識(shí)，使學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化就在身邊，激發(fā)其關(guān)于鄉(xiāng)土文化的興趣以及熱愛(ài)之情，進(jìn)一步利于學(xué)生展開深層次的文化探究；其次，傳統(tǒng)文化滲透過(guò)程中，應(yīng)盡量使學(xué)生發(fā)揮其自身主體性的作用與自身的引導(dǎo)作用，不放過(guò)每一個(gè)可以滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的時(shí)機(jī)，使教學(xué)內(nèi)容飽滿充實(shí)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化滲透價(jià)值。如在端午節(jié)時(shí)，教師可開展相關(guān)主題活動(dòng)，使學(xué)生自主或以小組形式搜集端午節(jié)相關(guān)資料，比如該節(jié)日的由來(lái)、風(fēng)俗等，并于活動(dòng)中對(duì)搜集成果進(jìn)行分享，以豐富學(xué)生的對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解。

4.5 與實(shí)踐對(duì)接，培養(yǎng)學(xué)生文化傳承保護(hù)意識(shí)

若想有效提升傳統(tǒng)文化于語(yǔ)文教學(xué)中的滲透效果，小學(xué)語(yǔ)文教師可采用一體化教學(xué)模式，將實(shí)踐教學(xué)與知識(shí)教學(xué)進(jìn)行合理結(jié)合。首先，傳統(tǒng)文化具有社會(huì)發(fā)展性與廣泛性，如果在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中未將其與實(shí)踐內(nèi)容相結(jié)合，則該滲透過(guò)程等同于空中樓閣，難以在小學(xué)生的思維體系中形成傳統(tǒng)文化認(rèn)同感以及文化自信觀念，進(jìn)一步影響學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展；其次，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承與保護(hù)是公民的義務(wù)，在教學(xué)中教師應(yīng)幫助學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行提煉與輸出，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生正確的感性認(rèn)知，在此基礎(chǔ)上，將傳統(tǒng)文化與實(shí)踐相結(jié)合，以強(qiáng)化學(xué)生的民族自豪感以及傳統(tǒng)文化認(rèn)同感。對(duì)此，教師在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的過(guò)程中，需拓展自身教學(xué)思路與視野，將傳承傳統(tǒng)文化作為目標(biāo)，采取有效策略將其與實(shí)踐相結(jié)合，設(shè)計(jì)出多元化的文化實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在積極參與的過(guò)程中產(chǎn)生文化傳承保護(hù)意識(shí)，并提升學(xué)生的文化實(shí)踐力，培養(yǎng)其文化素養(yǎng)與綜合技能。

總結(jié)

綜上所述，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化是教育改革的一條必經(jīng)之路，也是培養(yǎng)學(xué)生德育修養(yǎng)以及文學(xué)素養(yǎng)的重要舉措。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行整合，合理有效的將傳統(tǒng)文化滲透其中，對(duì)學(xué)生的品格道德進(jìn)行培育，構(gòu)建出小學(xué)語(yǔ)文高效課堂，使傳統(tǒng)文化能夠薪火相傳。