小學(xué)語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育初探

蘇翠芬

（泉州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)洛江校區(qū) 福建 泉州 362000）

傳統(tǒng)文化作為中華民族的“根”和“魂”，在小學(xué)的語文課堂上，我們該如何帶著學(xué)生去尋根，發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人功能呢？現(xiàn)以《統(tǒng)編教材視角下的小學(xué)低段語文教學(xué)中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐研究》課題為載體，談?wù)勎沂侨绾卧谛W(xué)語文課堂中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育。

1.統(tǒng)編版小學(xué)語文教材中傳統(tǒng)文化的構(gòu)成

打開統(tǒng)編教材會發(fā)現(xiàn)，教材尤其重視傳統(tǒng)文化教育?，F(xiàn)以一年級下冊為例，一起來看看統(tǒng)編教材與北師大版有關(guān)傳統(tǒng)文化篇章數(shù)的區(qū)別。從課文數(shù)量來看，統(tǒng)編教材只有14篇主題課文，而北師大版共有16單元，每單元有2篇主體課文，這樣算下來就有32篇主體課文。北師大版雖然主體課文很多，但傳統(tǒng)文化篇章卻很少，只有《元宵節(jié)》一篇。而統(tǒng)編教材采用集中編排和分散滲透相結(jié)合的方式，多處出現(xiàn)傳統(tǒng)文化篇章。相比較，統(tǒng)編教材總體課文數(shù)量減少，但傳統(tǒng)文化的篇目卻增加了。

我們課題組對當(dāng)前統(tǒng)編12冊教材中的古詩選文進(jìn)行了梳理。經(jīng)過梳理與統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)教材總共編錄了古詩101首，而北師大版小學(xué)語文12冊中的古詩選文（共58首，包括詞曲在內(nèi)共66首）。在古詩數(shù)量上，統(tǒng)編教材古詩數(shù)量明顯增多。為了更清晰直觀地了解古詩在小學(xué)語文教材中的數(shù)量比例，課題組以每個學(xué)段中的古詩選文數(shù)為基礎(chǔ)進(jìn)行了分析統(tǒng)計(jì)。

根據(jù)圖表中的數(shù)據(jù)，我們可以發(fā)現(xiàn)第三學(xué)段中的古詩選文數(shù)量最多，占12冊教材古詩選文總數(shù)的40.60%。教材中古詩選文的數(shù)量隨著學(xué)段的變化而呈現(xiàn)出不斷增長的趨勢。這充分表明了古詩在小學(xué)語文教材中的重要地位，突出了國家對傳統(tǒng)文化教育的廣泛重視及關(guān)注。

部編教材除了有大量的古詩詞內(nèi)容，還有許多傳統(tǒng)文化元素?fù)涿娑?，如：第一學(xué)段教材里有山水寫意畫、傳統(tǒng)剪紙、京劇人物?？傊?，統(tǒng)編小學(xué)語文教材蘊(yùn)涵著豐富、傳誦已久的經(jīng)典篇章，積淀了中華民族幾千年的文化精神。作為一線教師，我們要把握部編教材的編寫意圖，挖掘教材中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，探尋其背后所蘊(yùn)含的精神內(nèi)核，確實(shí)上好課，發(fā)揮其育人功能。

2.課內(nèi)多種方式實(shí)施優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

小學(xué)語文課堂是道德教育的主陣地，我們應(yīng)該在課堂40分鐘潛移默化地滲透傳統(tǒng)文化教育。因此，近兩年的課題研究，我一直在嘗試著將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入語文課堂?，F(xiàn)交流一下我近兩年的一些實(shí)踐做法：

2.1 融合趣味，感受傳統(tǒng)漢字文化

在小學(xué)低年級階段，引導(dǎo)學(xué)生了解漢字的起源很重要，也是激發(fā)孩子學(xué)漢字興趣的好時期。由于漢字本身屬于比較抽象的，孩子學(xué)起來會感到枯燥無味，因此，進(jìn)行低年段的識字教育，教師要注意尊重學(xué)生認(rèn)識事物的規(guī)律是從感性到理性，從具體到抽象。教師要借助一些有趣的游戲或活動來吸引孩子的學(xué)習(xí)興趣。并把有關(guān)漢字的起源用有趣的故事呈現(xiàn)出來，使得學(xué)生獲得愉悅的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，讓學(xué)生在樂學(xué)愛學(xué)中，扎實(shí)打好識字的基礎(chǔ)。

如：杜老師和馮老師在教識記生字“井”和“登”時，結(jié)合古老的象形字的構(gòu)字方法，結(jié)合圖畫引導(dǎo)學(xué)生了解“井”和“登”字的演化，意在引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系圖片上內(nèi)容進(jìn)行想象，推測這個漢字的意義，感受古人造字的智慧。通過這樣的方法不僅讓剛剛?cè)雽W(xué)不久的孩子們了解了中國古漢字造字來源，又能幫助他們理解漢字的意義。久而久之，讓學(xué)生對中國文字產(chǎn)生神圣感。

除了可以利用古漢字來識記生字外，我們課題組還嘗試了運(yùn)用“漢字畫”的方法來識字。

在一線教學(xué)中，每當(dāng)教學(xué)一個筆畫比較復(fù)雜的漢字，教師往往運(yùn)用部件拆分法，將其化為一個個小的認(rèn)字單元。而我們課題組嘗試將這些難寫字化為一幅幅有趣的漢字畫。其實(shí)我們的祖先最早也是通過描摹事物的形狀，創(chuàng)設(shè)了有趣、形象的甲骨文，而在今時，遇到難寫的漢字，我們不也可以運(yùn)用此法，將簡體漢字中不同的部件依據(jù)書寫形狀，結(jié)合生活中的生活物件想象作畫。下面我們一起來看看兩位二年級學(xué)生所畫的漢字畫：

老師們，請看看這兩幅畫，你們能猜出他們各代表什么字嗎？這是代表哭字。小狗的兩個眼鏡框，相當(dāng)于上面兩個“口”字。小狗的鼻子和嘴巴看起來像“犬”字，而整幅圖的主角恰巧就是一只狗，狗的臉上還掛著淚珠，剛好對應(yīng)“哭”。

再來看看這幅漢字畫。代表的是“雷”字。上面有云寶寶還有幾滴雨滴，相對應(yīng)“雨”字頭。下面畫著的一塊田，就是“雷”下面的“田”字。圖中還出現(xiàn)閃電的標(biāo)志，提示著“雷”的意思。

學(xué)生用他們喜歡并且擅長的形式，將他們眼中的漢字畫出來。這樣融漢字字形和字義的識記和理解于孩子喜歡的圖畫中，一舉多得。

2.2 經(jīng)典誦讀，提升學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

2.2.1 蒙學(xué)誦讀

一二年級部編教材中出現(xiàn)了國學(xué)經(jīng)典《對韻歌》和《三字經(jīng)》等傳統(tǒng)文化內(nèi)容，我們課題組依托教材進(jìn)行拓展閱讀，厚實(shí)學(xué)生的閱讀底蘊(yùn)。每天利用晨讀和周五興趣課時間，帶領(lǐng)學(xué)生誦讀《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《聲律啟蒙》等。除了每天誦讀蒙學(xué)經(jīng)典外，我們還開展各種經(jīng)典誦讀活動，如：“經(jīng)典班班誦”“經(jīng)典誦讀興趣小組”“閩南童謠”“親子誦讀”等系列活動。

這些經(jīng)歷歷代時間篩選下來的蒙學(xué)讀物內(nèi)涵豐富，所涉及傳統(tǒng)文化的知識非常廣泛，是低年級學(xué)生積累語言素材的好范本，教師要積極利用這些書籍，打好學(xué)生傳統(tǒng)文化的語言素養(yǎng)，以期達(dá)到將來的厚積薄發(fā)之功，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的人文基礎(chǔ)。

2.2.2 古詩文誦讀

中國優(yōu)秀的古詩文浩瀚如海，內(nèi)容涉及方方面面，是學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化積累的不可或缺的經(jīng)典素材。因此，在教學(xué)時我們結(jié)合低年段學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，開展課前5分鐘古詩背誦，操前誦讀、“每周一古詩”、“千人誦讀”等活動。瞧，這是孩子每周一古詩推薦。一周一首，一學(xué)期下來孩子至少可以積累18首。六年下來孩子就可以積累兩百多首。這是我們課題研究兩年來所誦讀的“每周一古詩”匯總表。一學(xué)期結(jié)束后，我們會舉行“千人誦讀”活動，將一學(xué)期誦讀的古詩一起復(fù)習(xí)一遍。也許有的老師會問：那你們是怎么落實(shí)學(xué)生背誦情況的？除了平時同學(xué)與同學(xué)之間的互測、老師抽背以外，期末都會在試卷上進(jìn)行檢測考查。通過多種檢測方式把孩子古詩文誦讀情況真正落到實(shí)處。正是因?yàn)橛辛诉@樣的學(xué)習(xí)氛圍和長期的積累，加上家長的配合引導(dǎo)，很多孩子喜歡上傳統(tǒng)文化并取得優(yōu)異成績。

3.開展豐富的文化實(shí)踐活動，弘揚(yáng)經(jīng)典傳統(tǒng)文化

為讓傳統(tǒng)文化的滲透教育更有效，除平時的課堂中所進(jìn)行的文本教學(xué)之外，課題組教師還開展一些豐富多彩的傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動，如：每年春節(jié)組織不同年段學(xué)生用不同方式去感受傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。一年級學(xué)生參加花燈制作，二年級學(xué)生開展尋找“年味”活動，三年級學(xué)生自編燈謎。四—六年級則分別開展“海絲小導(dǎo)游” “海絲小記者”征文演講活動。除了春節(jié)外，端午節(jié)、中秋節(jié)、冬至等傳統(tǒng)節(jié)日都開展相關(guān)活動。學(xué)生通過各種各樣的方式去親身體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍，加深對傳統(tǒng)文化的了解，弘揚(yáng)和傳承經(jīng)典傳統(tǒng)文化。

4.巧用地方資源，活化傳統(tǒng)民俗文化

中國地域廣闊，民族眾多，人民的生活習(xí)俗也是豐富多彩，而且這些祖輩流傳下來的地方文化，都是有歷史文化意義的，是傳統(tǒng)文化中極富地方特色的，教師應(yīng)該積極地將這些豐富的地域文化資源利用起來，巧用當(dāng)?shù)刭Y源，將語文課堂內(nèi)的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)內(nèi)容延伸到地方性課外實(shí)踐活動中去。

我們都知道，泉州是我國東南沿海的一座古老城市，是東亞文化之都，有著豐富的傳統(tǒng)文化，如：泉州的民居建筑、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、還有今年7月15日剛申遺成功的22處世界遺產(chǎn)關(guān)聯(lián)點(diǎn)等。這些都是身邊非常好的地方特色資源，都可作為語文綜合實(shí)踐活動研學(xué)內(nèi)容和項(xiàng)目。

于是，我們巧用地方這些資源，開展過“非遺傳承進(jìn)校園，傳統(tǒng)文化沁童心”活動。進(jìn)入校園的非遺項(xiàng)目有“妝糕人”、“珠繡”、“花燈”和“木偶戲”。孩子們與四位非遺傳承人一起近距離地感受非遺文化的魅力，增進(jìn)了學(xué)生對經(jīng)典傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，樹立了文化自信。

我們還組織孩子們開展“尋訪家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化”的語文綜合實(shí)踐活動，讓孩子們收集有關(guān)“名山、名人、名橋”資料，讓孩子們用故事的形式向全校的師生們宣講。一起來聽聽。最后我們將孩子們收集的小故事進(jìn)行匯編，整理成洛江《三名：名山、名人、名橋小故事》。

我們還成立保護(hù)洛陽橋的志愿者小隊(duì)，他們用不同的方式來保護(hù)和傳承世界遺產(chǎn)。通過這樣的語文綜合實(shí)踐活動，孩子們可以進(jìn)一步地了解家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化，激發(fā)他們的愛國愛鄉(xiāng)之情。

總之，傳統(tǒng)文化作為我國重要的精神寶庫，需要我們?nèi)ズ霌P(yáng)與傳承，在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化也是當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容。語文教師應(yīng)當(dāng)具備傳統(tǒng)文化的滲透意識，努力探索教學(xué)策略，不斷拓寬教學(xué)視野，從而將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之根深植于兒童心田之上，讓愛國、愛鄉(xiāng)精神代代相傳!