石曉芳
(甘肅省隴西縣崇文中學(xué) 甘肅 隴西 748000)
歷史是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科,在堅(jiān)持歷史學(xué)科的人文價(jià)值時(shí),教師也應(yīng)重視歷史綜合性和實(shí)踐性的追求。當(dāng)下教學(xué)中重視學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),如何以歷史教學(xué)為載體,培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維是教師需要著重考慮的問題。教師在教學(xué)中應(yīng)借助史料、先進(jìn)教學(xué)手段等,豐富初中歷史課堂,引導(dǎo)學(xué)生宏觀解讀歷史事件的同時(shí),注意到其中的利弊。
隨著教育質(zhì)量的提高,基礎(chǔ)教育體系的完善,對學(xué)生的培養(yǎng)發(fā)生了本質(zhì)性的變化,這一點(diǎn)從近幾年中考出題方式上可窺一斑。在針對學(xué)生開展知識考核時(shí),不再向以往一樣針對重視結(jié)論進(jìn)行考核,而是另辟蹊徑融入了對思維的考察,尤其是在歷史學(xué)科上,不同時(shí)期的歷史事件產(chǎn)生,發(fā)生的社會背景、文化背景及造成的影響都有不同,且不同人的觀點(diǎn)也存在差異[1]。這對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和思維能力提出了更高的要求,也為教學(xué)工作增添了難度。學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識時(shí),不僅要從歷史事件中汲取優(yōu)秀文化和智慧結(jié)晶,還要結(jié)合生活現(xiàn)狀,以辯證的眼光進(jìn)行分析,這樣才能促進(jìn)自身的發(fā)展和成長。因此,對于初中階段的學(xué)生來說,辯證思維的培養(yǎng)非常重要,具有這一能力,才能更加理性的看待歷史事件,不會因?yàn)橹饔^情感而產(chǎn)生錯(cuò)誤的、片面的看法。
隨著國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越強(qiáng)盛,與其他國家的貿(mào)易往來也愈加緊密,傳統(tǒng)文化也受到了較大的沖擊??v觀當(dāng)下,越來越多的外來文化涌入了國內(nèi),對青少年的觀念和思維發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響,在多元文化的社會中,學(xué)生所面臨的情況也更加復(fù)雜,為了傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,保留民族文化特色,我國開始重視文化傳承和發(fā)揚(yáng)。歷史學(xué)科有著較高的人文價(jià)值,是傳承傳統(tǒng)文化的重要途徑,也是向青少年傳播文化的重要途徑,教師在課堂中應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生以理性的思維看待不同的歷史事件,多角度探析其所產(chǎn)生的影響,總結(jié)其中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),并汲取優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化[2]。過程中教師要融入辯證思維的培養(yǎng),提高歷史課堂教學(xué)效率的同時(shí),促進(jìn)現(xiàn)代化歷史教育工作的不斷推進(jìn)。
學(xué)生思維的活躍度直接關(guān)系到創(chuàng)新能力的發(fā)展,其思維高度會直接影響到學(xué)習(xí)行為,而在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維,是創(chuàng)新能力發(fā)展的關(guān)鍵因素,合理的引導(dǎo)才能讓學(xué)生思維由抽象邏輯思維向直觀理論性思維轉(zhuǎn)化。學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中也要重視反思和總結(jié),這是良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,也是辯證思維的具體體現(xiàn),在這樣的學(xué)習(xí)模式下,學(xué)生會在反思中不斷提高自身的能力,使辯證思維愈發(fā)成熟起來。
史料是歷史學(xué)習(xí)中的重要資源,為了促進(jìn)學(xué)生的辯證思維,拓展知識面,教師可以針對同一歷史事件盡量多搜集一些歷史資料,并在教學(xué)中展示給學(xué)生看。學(xué)生在分析史料時(shí),會發(fā)現(xiàn)它們往往對歷史事件的解釋不同,這些解釋會打破學(xué)生的固有認(rèn)知,認(rèn)識到歷史事件的多面性,進(jìn)而使辯證思維得到培養(yǎng)和發(fā)展[3]。值得注意的是,在課堂中借助史料引導(dǎo)學(xué)生分析時(shí),并不是指史料越多越好,教師要慎重挑選,將質(zhì)量高、具有代表性的史料放在課堂中,這樣才能為學(xué)生打開不同的視角。
舉例來說,在學(xué)習(xí)《統(tǒng)一多民族封建國家的建立》一課時(shí),談及到對“秦始皇”這一人物的評價(jià)時(shí),很多學(xué)生受到了影視劇的影響,認(rèn)為秦皇是一位“暴君”,在秦朝的統(tǒng)治過程中,有活埋俘虜、焚書坑儒、橫征暴斂等暴行,不堪為“千古一帝”。這種評價(jià)形式是非常片面的,歷史具有嚴(yán)謹(jǐn)性和人文性,不能因?yàn)槭艿接耙晞『鸵笆返挠绊?,而直接下定論,這不利于科學(xué)素養(yǎng)的形成。對此,教師可以借助豐富的史料開展教學(xué)活動,用多媒體展示司馬遷《史記·李斯列傳》、班固《漢書·主父偃傳》、柳宗元《封建論》、李贄《藏書》等關(guān)于秦始皇統(tǒng)一的評價(jià),分析史料后學(xué)生發(fā)現(xiàn),歷朝歷代對秦始皇及秦朝的制度都有著高度的評價(jià),尤其是李贄更是稱贊秦始皇為“千古一帝”。接著,教師引導(dǎo)學(xué)生了解秦朝的一些制度,如設(shè)立中央統(tǒng)一集權(quán)制度,是歷史發(fā)展之必然,促進(jìn)了各族人民的交往和發(fā)展,推動了多民族國家政治、經(jīng)濟(jì)、社會的發(fā)展。部分學(xué)生提出了疑問:既然秦始皇這么優(yōu)秀,歷朝歷代對他的評價(jià)也非常高,那么影視劇中對他的描述真的都是虛構(gòu)嗎?學(xué)生能夠提出這一問題,說明真的用心在思考,也體現(xiàn)了對辯證思維的運(yùn)用,教師要給予其鼓勵(lì)和表揚(yáng),并再次借助史料說明,秦始皇在統(tǒng)一六國,建立秦朝后真的施行了很多暴政,并以修筑長城為例引導(dǎo)學(xué)生辯證性展開討論,長城的修建雖然能夠抵御匈奴,保證秦國內(nèi)的安穩(wěn),但當(dāng)時(shí)的秦國貴族奢靡,百姓征發(fā)繁重,不堪重負(fù),且秦國刑法嚴(yán)苛,在經(jīng)歷了大興土木、外出巡游、泰山封禪等后,強(qiáng)行修建長城無疑是激化社會階級矛盾,促使秦朝加速滅亡。
由此,學(xué)生可以從多個(gè)角度展開分析,打破傳統(tǒng)的認(rèn)知,對“秦始皇”這一著名的歷史人物有更全面的認(rèn)識和了解,并在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成正視歷史的習(xí)慣,促進(jìn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與發(fā)展。
初中生受到年齡和認(rèn)知水平的限制,對于歷史事件的理解有限,在學(xué)習(xí)過程中,非常容易受到外部因素影響,對歷史人物或事件產(chǎn)生不客觀的評價(jià),這種片面的理解不僅會限制學(xué)生辯證思維的發(fā)展,也不利于學(xué)生核心素養(yǎng)的形成[4]。為此,教師應(yīng)設(shè)計(jì)多樣化的實(shí)踐活動,活動中重視強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn),讓學(xué)生對歷史事件有更深刻、透徹的解讀,這樣更有助于養(yǎng)成核心素養(yǎng)。
舉例來說,在學(xué)習(xí)《遼夏金元的統(tǒng)治》一課時(shí),學(xué)生往往對北宋與遼、夏之間的議和及交流,無法產(chǎn)生正確的認(rèn)識,因此在教學(xué)中教師可以設(shè)計(jì)多樣化實(shí)踐活動。首先,教師需要設(shè)計(jì)自主學(xué)習(xí)活動,為學(xué)生播放課前準(zhǔn)備好的視頻,學(xué)生通過觀看了解澶淵之戰(zhàn)的背景、經(jīng)過和結(jié)果,突破教材篇幅的限制,讓學(xué)生對知識點(diǎn)有全面的認(rèn)知。其次,開展班級辯論賽,教師可以提出具有爭議性的問題:宋遼議和是好事還是壞事?如何看待宋朝的決策?有的學(xué)生說是好事,北宋當(dāng)時(shí)文化繁榮,但經(jīng)過多年的重文輕武,軍事上難以應(yīng)對宋遼之戰(zhàn),有的學(xué)生則說是壞事,澶淵之盟對宋朝來說是一個(gè)屈辱,宋朝國力和百姓的利益都受到了損失。教師要認(rèn)真傾聽學(xué)生的觀點(diǎn),且不要著急下定論,而是引導(dǎo)學(xué)生在討論中促進(jìn)辯證思維發(fā)展。教師根據(jù)學(xué)生的觀點(diǎn)提煉、總結(jié),并引導(dǎo)學(xué)生從積極、消極兩個(gè)角度評論戰(zhàn)爭,讓學(xué)生認(rèn)識到,當(dāng)時(shí)的社會背景下,宋朝與遼議和是不得已而為之,當(dāng)政者多年對武將的壓迫,使宋朝的軍事力量顯著下跌,而文化的繁榮、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展猶如烈火烹油,只會引來外來者的覬覦。議和既可以降低戰(zhàn)場上的傷亡,又能促進(jìn)邊境貿(mào)易發(fā)展,也能夠避免為老百姓帶來的經(jīng)濟(jì)、徭役等方面的負(fù)擔(dān)壓力。最后,教師對學(xué)生的觀點(diǎn)及活動成果進(jìn)行點(diǎn)評,通過總結(jié)讓學(xué)生認(rèn)識到,對待國家與國家間交往的利弊,不能片面的下定論,而是要從正義和非正義的角度分析戰(zhàn)爭的性質(zhì),進(jìn)而辯證性的看待民族關(guān)系。
傳統(tǒng)課堂教師習(xí)慣單向輸出理論知識,由學(xué)生直接背誦和記憶知識點(diǎn),這種刻板的方式限制了學(xué)生辯證思維的發(fā)展,同時(shí)也會壓縮學(xué)生自主思考和討論的時(shí)間。學(xué)生在課堂中習(xí)慣等待教師傳遞結(jié)論,就會產(chǎn)生思維懶惰性,不再愿意主動思考和分析歷史事件,那么學(xué)生的辯證思維就會越來越差[5]。對此,在培養(yǎng)學(xué)生辯證思維時(shí),教師要創(chuàng)新教學(xué)形式,為學(xué)生保留足夠的討論空間,創(chuàng)造更多思考的機(jī)會,以保證辯證思維能力的發(fā)展。
舉例來說,在學(xué)習(xí)《辛亥革命》一課時(shí),教師不要直接向?qū)W生介紹事件的社會背景、主要原因、主要影響等結(jié)論性的內(nèi)容,而是要采取設(shè)問的形式,提出難度不同的幾個(gè)問題,為學(xué)生提供討論機(jī)會。首先,在課堂初始,教師設(shè)計(jì)探究問題“辛亥革命為什么會爆發(fā)?”“辛亥革命的出現(xiàn)產(chǎn)生了哪些影響?”“辛亥革命中出現(xiàn)了新的思想,這些思想是什么?受到了哪些觀念的影響?”……等,根據(jù)教師提出的問題,學(xué)生展開積極的討論,結(jié)合已掌握知識進(jìn)行初步的思考和判斷。之后,鼓勵(lì)學(xué)生以小組合作的形式,針對教材內(nèi)容進(jìn)行分析和探究,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合辛亥革命發(fā)生前后時(shí)間段所發(fā)生的事件展開探究,尤其要著重挖掘社會背景、國內(nèi)外形勢等因素,讓學(xué)生以小組為單位確定最終的答案。接著,教師再針對學(xué)生所給出的答案,逐漸引導(dǎo)學(xué)生開展辛亥革命這一歷史時(shí)期的探究,讓學(xué)生深入其中展開實(shí)踐探究。結(jié)合教師所提出的問題分析,學(xué)生需要先自行探究辛亥革命發(fā)生時(shí)期的歷史背景,對事件的緣由有更充分的認(rèn)識和了解,然后就是鍛煉學(xué)生的辯證思維,考驗(yàn)其能否從優(yōu)勢和不足兩個(gè)方面思考辛亥革命對舊中國所產(chǎn)生的影響。最后,將目光集中在少數(shù)學(xué)生上,讓學(xué)生聯(lián)系所學(xué)知識,探究辛亥革命中的思想是否與其他思想相關(guān),讓學(xué)生通過新舊知識銜接,進(jìn)一步鍛煉學(xué)生的辯證思維能力。由此可見,教師一定要為學(xué)生保留充足的討論空間,盡量壓縮理論知識講解的時(shí)間,在課堂教學(xué)中給予學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)的機(jī)會,并有充足的時(shí)間就問題展開討論,這樣辯證思維能力的培養(yǎng)才會起到推動作用。
辯證思維的培養(yǎng)需要引導(dǎo)學(xué)生多角度分析和思考?xì)v史事件,但以往的歷史教學(xué)中,教師多是口頭傳遞知識和經(jīng)驗(yàn),存在一定的片面性,學(xué)生更多是以教師的觀點(diǎn)為基礎(chǔ),向外拓展和延伸,卻缺乏立體性思考。因此,在開展歷史教學(xué)工作時(shí),教師要重視豐富課堂教學(xué)形式,引入現(xiàn)代化教學(xué)工具,以動畫、視頻、網(wǎng)課等多種形式,豐富歷史事件的呈現(xiàn)方式,讓學(xué)生對歷史事件有更充分的認(rèn)識,并產(chǎn)生更加理性的思考。
舉例來說,在學(xué)習(xí)《改革開放以來的巨大成就》一課時(shí),教師在課堂中可以先利用多媒體播放視頻《厲害了,我的國》中的片段,并提出問題:視頻中反映了什么內(nèi)容呢?學(xué)生結(jié)合視頻內(nèi)容和已掌握知識回答:浙江舟山跨海大橋等重大工程的建立。教師要對視頻中的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)并及時(shí)引導(dǎo),順勢引出主題,讓學(xué)生認(rèn)識到改革開放以來,我國在經(jīng)濟(jì)、科技等多個(gè)方面取得了巨大的成就,如中國高鐵、北斗導(dǎo)航系統(tǒng)、港珠澳大橋建成通車等,這些都是在中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的。接著,帶領(lǐng)學(xué)生分析中國特色社會主義體系在每個(gè)階段中的特點(diǎn),引發(fā)學(xué)生的思考。教師可以借助信息技術(shù)制作電子課件,在PPT中以時(shí)間為順序,利用思維導(dǎo)圖將毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想等展示出來。結(jié)合教材中的知識排列順序,逐一展開講解,PPT課件中可以多設(shè)計(jì)超鏈接,將細(xì)化后的知識以跳轉(zhuǎn)網(wǎng)頁的形式展示在學(xué)生面前,以點(diǎn)帶面的形式拓展學(xué)生的知識面,這樣既可以豐富歷史資料的展示形式,保證教學(xué)層次性,又能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,主動參與到課堂學(xué)習(xí)中,進(jìn)而對我國改革開放以來所取得的巨大成就有更深刻的認(rèn)識。
學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力有限,多是借助課堂獲取知識、提高自身思維能力,過程中教師的主導(dǎo)作用得到凸顯。根據(jù)歷史學(xué)科的特點(diǎn),教師在教學(xué)中要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,培養(yǎng)辯證思維時(shí),要做到教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合,從學(xué)生的生活出發(fā),盡量選擇他們感興趣的熱點(diǎn)問題,并引導(dǎo)學(xué)生對歷史唯物主義觀點(diǎn)進(jìn)行分析,在現(xiàn)實(shí)生活中借助歷史收獲成長。
舉例來說,在學(xué)習(xí)《世界多極化與經(jīng)濟(jì)全球化》一課時(shí),教師可以將世界多極化與經(jīng)濟(jì)全球化拆分為兩個(gè)部分,并指出其中具備的共同點(diǎn)和二者的優(yōu)缺點(diǎn),讓學(xué)生在過程中獲取知識,思維獲得成長。世界多極化與經(jīng)濟(jì)全球化,和我們的日常生活息息相關(guān),但二者在內(nèi)涵、原因和表現(xiàn)上仍有明顯的不同。從內(nèi)涵角度來講,經(jīng)濟(jì)全球化所針對的是商品、勞務(wù)、技術(shù)、資金等的流動和配置,各國經(jīng)濟(jì)相互依賴、相互聯(lián)系,世界多極化則針對的是國際社會的政治。教師可以用多媒體展示跨境電商的運(yùn)營流程,以流程圖的形式讓學(xué)生認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)全球化的特點(diǎn)。而從原因角度來講,經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的必然結(jié)果,生產(chǎn)國際化和社會分工要求,打破了地域和國界的限制。世界多極化的形成契機(jī)則是與東歐劇變和蘇聯(lián)解體相關(guān),舊的格局被打破,新的量被分化、組合。但二者之間也有密切的聯(lián)系,世界多極化的發(fā)展,促使了不同國家間的進(jìn)一步合作,進(jìn)而推動了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。之后,教師利用多媒體展示大街小巷中隨處可見的“肯德基”“麥當(dāng)勞”,商場中的外國品牌專柜,以及我國的服裝、家具、工藝品、陶瓷、假發(fā)、紡織品等貿(mào)易出口量統(tǒng)計(jì)情況,讓學(xué)生對經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展有更深刻的認(rèn)識和了解,并運(yùn)用辯證思維理性看待國家政治和經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展。
當(dāng)下初中歷史教學(xué)中,教學(xué)目標(biāo)的變化直接推動教學(xué)方式的創(chuàng)新,學(xué)生學(xué)習(xí)中主動探究,是培養(yǎng)辯證思維的主要渠道,在此過程中,教師要重視發(fā)揮自身引導(dǎo)者的作用,組織學(xué)生透過事物現(xiàn)象去看本質(zhì),以此來對歷史事件產(chǎn)生深入的分析。教師不再是課堂中的主導(dǎo),學(xué)生的積極性也能被充分調(diào)動,結(jié)合教學(xué)資源和拓展資料,深入事件探索中,實(shí)現(xiàn)思維的深入探究。
舉例來說,在學(xué)習(xí)《兩次鴉片戰(zhàn)爭》一課時(shí),很多學(xué)生在了解教材內(nèi)容后,認(rèn)為“林則徐虎門銷煙”是引發(fā)鴉片戰(zhàn)爭的原因,教師不要急著否定學(xué)生,而是以時(shí)間為線索,帶領(lǐng)學(xué)生分析當(dāng)時(shí)各國的形式。通過對資料的研讀和分析后,學(xué)生發(fā)現(xiàn)“林則徐虎門銷煙”只能說是引發(fā)鴉片戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索,真正的原因是西方資本主義制度的確立和發(fā)展,生產(chǎn)方式和生產(chǎn)力的提升,讓西方列強(qiáng)走上了擴(kuò)張殖民地的道路,而清政府遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界發(fā)展的時(shí)代潮流。借助對鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)原因的分析,學(xué)生可以認(rèn)識到“落后就要挨打”,西方列強(qiáng)的侵略是資本主義發(fā)展的必然。由此,教師鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用透過現(xiàn)象看本質(zhì)等辯證觀念,觀察和分析歷史問題,養(yǎng)成唯物史觀,并學(xué)會借助史料來對歷史事件進(jìn)行解釋。
俗話說:一千個(gè)讀者眼中就會有一千個(gè)哈姆雷特。對待歷史事件學(xué)生產(chǎn)生不同的見解和觀點(diǎn)再正常不過,重要的是教師要重視歷史教學(xué)工作的開展,改變傳統(tǒng)教學(xué)思維,提高對史料、信息技術(shù)的運(yùn)用能力,以更加多樣化的形式講解和呈現(xiàn)歷史事件,從而逐步培養(yǎng)學(xué)生的理性視角,推動辯證思維的形成和發(fā)展。