初中道德與法治課生活化教學的實踐研究

孫青青

（日照市嵐山區(qū)安東衛(wèi)實驗中學，山東日照 276800）

初中教育階段的道德與法治課作為關鍵學科，是培養(yǎng)初中生良好的道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)的關鍵，該課程內容從生活中汲取素材，使學生能夠提高對道德與法治知識的應用能力，強化法律意識和道德觀念。生活化教學理念下的初中道德與法治課程教學模式得到了更進一步的創(chuàng)新，打破了傳統(tǒng)的課堂限制，幫助學生加深對知識點的理解和掌握，真正學會運用知識，實現(xiàn)知識和生活之間的有機結合，促進初中生道德與法治學科素養(yǎng)的提升。

一、初中道德與法治課生活化教學的重要性

生活化教學指的是在課堂教育教學活動中融入現(xiàn)實生活中的實際案例或相關經(jīng)驗，在教育教學活動的實踐課堂上創(chuàng)建起生活化的情境，保證真實情境與學生的生活實際之間緊密關聯(lián)，學生可以在接受知識教育時形成對知識的深刻理解并形成一定的記憶，學會運用知識，提高對知識的掌握能力。初中階段的道德與法治課程教育體現(xiàn)了與生活之間的密切關聯(lián)，因為在道德與法治課程中有很多的道德和法律常識都是來源于現(xiàn)實生活中的素材，道德與法治課程教學中，采取生活化教學的方式，有效提高了教學效率，將生活實際與本節(jié)課中的知識重點和難點結合在一起，講授學科知識的效率有所提高。道德與法治課程的內容在現(xiàn)實生活中提取素材，不僅符合新課程改革理念下的教育要求、強調學生學習主體地位的重要性，而且滿足初中道德與法治課的學科教育需求。學生和書本知識點之間的距離可以在生活化的教學場景中得到拉近，通過對生活經(jīng)驗以及相關案例的分析和深入研究，使學生能夠形成對道德與法治課程知識的深刻理解，加強了知識運用能力，有助于初中生形成良好的道德修養(yǎng)與法治素養(yǎng)，使學生的人格能夠得到更健康的發(fā)展，強化初中生的綜合素質。因此，將生活化教學與初中的道德與法治課程教學相結合，是當前教育體制改革背景下必要的教學措施[1]。

二、初中道德與法治課教學的現(xiàn)狀分析

目前，在我國的初中道德與法治教育教學中，存在普遍的內容僵化問題，在一些道德與法治課的課堂中，教學內容和實際之間相互脫離，難以體現(xiàn)知識點的生活化特征，教師在教學內容的設置上，僅僅依照教材進行知識灌輸，與生活實際之間缺少緊密的關聯(lián)，和學生的實際生活之間存在嚴重的脫節(jié)現(xiàn)象，導致學生對于所學的知識理解不足，難以學會知識的有效運用，在生活的實際場景中無法實現(xiàn)道德與法治課程知識的有效銜接。另外，教育的重點放在了應試考試中，而忽視了對學生道德與法治意識的熏陶和強化，實際上初中教育不僅要講授知識點，還要加強對初中生思想品德的培養(yǎng)和教育，通過教育形式的多樣化轉變，使教學內容更加豐富，有助于調動起學生的學習興趣，培養(yǎng)初中生良好的道德與法治素養(yǎng)，學生能夠在人生成長的關鍵時期形成健康的心理和品格，才是教育的重點。初中的道德與法治課堂教學上，按照考試的標準和考試的內容方向進行知識講解，導致學生難以受到思想道德和法律意識的深層次熏陶，缺少對自身道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)培養(yǎng)的意識，難以形成對學科知識的整體把握，拉開了生活道德與法治課程知識之間的距離。學生的知識內化過程受到了嚴重的阻礙，精神層面得不到有效的培養(yǎng)，初中的道德與法治課程教育教學活動綜合成效有待強化[2]。

三、初中道德與法治課生活化教學的實踐策略

（一）創(chuàng)建生活化的教學情境

道德與法治課的教學實踐中引進生活化的教學，展開道德與法制課程的教學實踐，首先要求教師創(chuàng)建起生活化的教學情境，這樣才能夠使學生提高對課堂學習的積極性和主動性，激發(fā)學生對道德與法治課程知識的探索和研究興趣，通過創(chuàng)設起生活化的情境，使學生能夠積極加入到道德與法治課程的教學課堂中來，全身心融入其中，教師可以引進實際的生活經(jīng)驗與生活實際，優(yōu)化課堂導入的效果，使學生能夠理解所學的知識，在與生活實際相貼近的情境中，教學課堂更具吸引力，實現(xiàn)課堂導入環(huán)節(jié)的優(yōu)化設計。教師可以通過引進實際生活中的實際案例、結合當下的時事新聞等方式，利用先進的信息技術、多媒體技術等，向學生播放相關的視頻報道、圖片等，讓學生從貼近生活的案例中提高對道德與法治知識的學習和探索興趣[3]。

以初中道德與法治教材中的課程“生活需要法律”教學活動為例，教師可以結合生活中需要法律依據(jù)的場景以及相關案例事件等，作為道德與法治課的課前導入內容，優(yōu)化課前導入的內容設計，使學生能夠對生活中常見的事件場景產(chǎn)生強烈的興趣，加入到本節(jié)課的學習活動中來。這樣的全新形勢下學生的興趣和注意力被教師所吸引，學習積極性和主動性被充分調動了起來，初中的道德與法治課堂靈活度大大增強，促進了課程教學效率的提升[4]。

（二）加強對時事熱點的結合和運用

教師應強調課堂的趣味性特征，在初中道德與法治課程教學中融入生活化教學的理念，使課堂教學的效率得到提升，此背景下時事熱點的有效運用，能夠打破傳統(tǒng)的陳舊課堂模式，而是向著學生的實際生活進行延展和覆蓋。結合當前學生感興趣的熱點新聞，將相關的法律和道德熱點問題融入課堂設計中，根據(jù)對當前課本相關知識點的分析，將時事新聞中的重點提煉出來，通過課堂內容的優(yōu)化設計，以及對學生實際特點的分析，加強對初中生認知能力、認知規(guī)律以及學習習慣的掌握，將內容轉換成學生更容易理解的語言。由于當前的時事熱點新聞能夠激起學生的興趣，并且形成更深刻的理解，因此對于課本上的知識點，學生也能夠聯(lián)合實際，掌握所學知識的應用場景，提高了知識運用能力，形成了對本節(jié)課知識的深刻記憶[5]。

通過對時事熱點新聞的收集和分析，教師應幫助學生拓展更廣闊的學習視野，讓學生運用時事熱點新聞展開鍛煉，以初中道德與法治教材中的課程“感受經(jīng)濟改革”這一課程的教學活動為例，教師可以結合時事新聞中我國經(jīng)濟的發(fā)展形勢以及人們生活的改變、城市的變化等熱點新聞的內容，使學生能夠根據(jù)對實際問題的分析運用理論知識，課堂的趣味性有所增強。道德與法治課程的相關知識重點能夠更生動、形象地展示出來，學生也加深了對知識的理解和印象，促進道德修養(yǎng)的提升，強化自身的法律意識[6]。

（三）豐富實踐活動的內容

由于道德與法治課程中的知識較為抽象，很多的概念、定義等會給初中生造成難度較高的學習感受，因此為了促進學生在道德與法制課程學習中的知識內化進程，提高對知識的應用能力，組織和開展多樣化的實踐活動是必不可少的。加強對生活實際的有機結合，將道德與法治課程的活動與理論知識銜接在一起，使學生能夠降低對抽象概念知識的理解難度，提高知識的運用能力，強化道德與法治素養(yǎng)。例如，教師可以組織一些現(xiàn)實性的活動，使學生在參與活動的過程中理解知識、運用知識、內化知識。以初中道德與法治教材內容中“同住地球村”這一課程的教學為例，教師可以結合實際的情況組織和開展趣味性較強的實踐活動，使生活實際與知識關聯(lián)在一起，圍繞著同住地球村這一核心組織知識講座、辯論賽，融入生活熱點事件或實際案例等，通過師生之間的討論和生生之間的交流，學習效率有所增強，也可以設置某一典型的生活案例，讓學生進行小組討論與發(fā)言，通過多樣化的實踐活動，學生能夠更積極地加入到道德與法治課程知識的探索和研究中來，提高對知識的掌握和運用能力，在循序漸進中，樹立起良好的道德與法治意識，強化道德修養(yǎng)與法治素養(yǎng)[7]。

（四）關注學生的主體地位

新課改理念下的教育教學活動中，始終要將學生作為課堂上的主體，初中道德與法治課堂上學生的主體地位也要得到教師的高度重視，教師應在教學活動中，注重對學生個體差異性的分析，改變原有的由教師主導課堂的傳統(tǒng)模式，通過對不同學生特點的充分分析，結合學生的實際學習需求和個性特點等，使初中道德與法治課程的教學活動更具生活化的特征，貼近學生的生活實際，利用初中生愛玩的心理特點，可以使道德與法治的生活化教學活動更具趣味性，學生能夠更積極地加入到學習和探究活動中，強化主觀能動性，提高學生參與道德與法治教學實踐活動的活力和積極性。教師應始終將學生作為課堂上的主體，把控學生的學習習慣、興趣愛好方向、心理特點等，積極地增加與學生之間的溝通與交流，在此基礎之上完善和優(yōu)化道德與法治的教學課堂內容，真正做到針對不同學生個體的教學。例如，在組織相關活動時，可以將不同的角色分配給不同的學生，使初中生可以發(fā)揮自身的優(yōu)勢特長，找到自己喜歡的學習角度，強化道德與法治課程的趣味性和娛樂性。營造起良好的道德與法治生活化教學氛圍，利用生活化教學的內容，和以學生心理特點相貼近的課堂設計，使道德與法治課程的每一個環(huán)節(jié)都能夠發(fā)揮出其應有的作用，加強對初中生道德修養(yǎng)的有效培養(yǎng)，強化初中生的法治觀念，提高初中生道德與法治學科綜合素養(yǎng)。

（五）合理設置課堂導入環(huán)節(jié)

課堂導入是決定初中道德與法治課后續(xù)教學成果的關鍵所在，在初中道德與法治課的生活化教學實踐探索中，要在課堂導入環(huán)節(jié)進行優(yōu)化設計，實現(xiàn)課堂導入的生活化，將生活氣息融入課堂導入環(huán)節(jié)中，使學生能夠構建起新課知識和生活實際之間的密切關聯(lián)，形成正確的認知，調動起學習的興趣和主動性，喚起主觀能動性，主動去學習有關道德與法治課的相關知識。從現(xiàn)實生活著手，引進學生身邊的案例，導入課堂、導入教學，教師可以借助多媒體播放等方式，將與學生生活實踐相關的場景，導入課堂初始階段，讓學生通過觀看多媒體圖片、視頻等方式，引進新課內容，優(yōu)化課堂導入的有效性，課堂氛圍更加生活化，輕松、愉悅地導入課堂知識，使學生加入到對道德與法治課程知識的探索中，主動探究知識，自主思考。教師可以結合初中生的成長規(guī)律、成長特點，在日常生活中，增進與學生之間的溝通和交流，了解學生的興趣愛好，以學生的興趣愛好方向作為切入點，導入課堂，優(yōu)化課堂導入的具體內容，貼近學生的生活和興趣，提高學生的主觀能動性，激活學生的參與興趣，為后續(xù)的學習活動夯實基礎，提高道德與法治課的教學效果。

（六）優(yōu)化教學內容

生活化教學在初中道德與法治課堂中的應用，要對課堂內容進行優(yōu)化，實現(xiàn)課堂內容生活化的課堂創(chuàng)新目標，因為生活化教學本身就具有一定的能動性特征，充滿了生活氣息、生活特點，在初中道德與法治課的生活化教學研究中，教師要注重對學生生活實際的觀察，選擇貼近學生生活的事例，將學生生活中的事例挖掘出來，體現(xiàn)出生活事件的思想道德教育價值，以此為契機，對學生進行學科教育，滲透道德與法治課的價值觀和教育觀。以“守護生命”這一課程的教學為例，在該課程的講解中，教師可以結合本校內的地震應急疏散演練，將演練分為緊急避震和緊急疏散兩個環(huán)節(jié)，組織學生利用班級環(huán)境進行有效躲避，采取正確的躲避姿勢，保護自己，在完成了第一時間的緊急避震之后，進行緊急疏散活動，讓學生結合教學樓內的布局和實際的生活場景，了解緊急疏散通道。引進有關地震的案例，讓學生拓展知識視野的同時，了解守護生命的重要性，掌握地震應急逃生的技能，將生活化的內容引進到課堂上，學生在充滿生活氣息、貼近生活實際的事例中，了解守護生命的重要意義，尊重生命，愛護生命，主動地加入到對知識的探究中，實現(xiàn)初中道德與法治課的生活化教學目標。培養(yǎng)學生珍愛自己、珍愛他人的觀念，使學生了解到生活中無處不在的知識，提高道德和法治課的教學成果[8]。

四、結束語

綜上所述，目前在我國的初中教育活動中，道德與法治課的教育仍舊需要更進一步的探索和研究，加強對生活化教學的有效運用。結合現(xiàn)階段初中道德與法治課程教學中存在的不足問題，有針對性地將生活化教育融入課程知識點中，使學生能夠成為課堂上的主體，加深對道德與法治課程知識點的掌握，提高道德修養(yǎng)，強化法治意識，為初中生未來的成長、成才和發(fā)展夯實基礎。