薛 梅,任民鋒,張 寧
(唐山學(xué)院,河北 唐山 063000)
特色館藏,是為了收集、保存和利用某一種形式的文獻(xiàn)(如音視頻資料、線裝圖書、檔案、學(xué)位論文)、某一專題范圍的文獻(xiàn)(如中共黨史資料)、某一時代的文獻(xiàn)(如抗戰(zhàn)時期出版物)、某一地域的文獻(xiàn)(如地方志)、有關(guān)某一名人的文獻(xiàn)(如曹雪芹研究資料)等建立起來的專門收藏[1]。特色館藏的內(nèi)容、載體、形式或出版的年代等與一般館藏相比通常是獨特的、稀缺的,價值一般都比較特殊,而且許多也并非是正式出版物,通常都是通過各種非常規(guī)渠道,運用采集、走訪、交換等各種方法獲得的。即便是圖書館通過正常渠道購買獲得,也不是普通意義上所謂的“商品”,往往具有唯一性[2],沒有多余的復(fù)本。
特色館藏從廣義上來說,一般具有以下特征:(1)載體特殊,如音像資料、原生數(shù)字資料、歷史文物等;(2)類型特殊,如專利、標(biāo)準(zhǔn)、書信、手稿、日記、賬冊、家譜、照片、地圖等;(3)年代特殊,如宋版圖書、近代史資料等;(4)范圍特殊,如縣志、地方志等;(5)來源特殊,如名人收藏圖書等;(6)價值特殊,如古籍、善本等;(7)主題特殊,如李大釗研究資料、黨史文獻(xiàn)等[2]。
在當(dāng)前信息資源豐富的時代,信息技術(shù)得到高度發(fā)展和廣泛應(yīng)用,網(wǎng)絡(luò)資源得到極大豐富,數(shù)字資源利用方便快捷,讀者無須通過圖書館即可利用信息資源,大多數(shù)圖書館漸漸失去了對讀者的吸引力。圖書館購買和收藏?zé)o論是紙質(zhì)資源還是數(shù)字資源都極為便利,造成大多數(shù)圖書館的文獻(xiàn)信息資源出現(xiàn)了嚴(yán)重的同質(zhì)化現(xiàn)象。而特色館藏作為一所圖書館的獨特資源,對需要使用和研究這些特色資源的讀者和用戶具有極大的吸引力。對于圖書館而言,這些與他館不同的獨一無二的館藏才是圖書館館藏的真正核心,是圖書館最有標(biāo)志性的資源。
早在20世紀(jì),國內(nèi)高校圖書館的特色館藏建設(shè)首先在歷史悠久、館藏積淀深厚的知名大學(xué)開始陸續(xù)興起,尤其是在經(jīng)濟(jì)文化比較發(fā)達(dá)的地區(qū),如北京、上海、廣州等地的公共圖書館、私人藏書樓和建館年代較早的國家重點大學(xué)圖書館得到了快速發(fā)展。近年來,隨著我國高等教育結(jié)構(gòu)調(diào)整帶來的影響,各類高校圖書館都在找準(zhǔn)定位,為所屬高校人才培養(yǎng)大力發(fā)展館藏。地方高校圖書館要提升自身的活力和核心競爭力,獲得讀者的青睞,也亟須調(diào)整策略,找到自身發(fā)展和建設(shè)的突破口,而特色館藏建設(shè)則是地方高校圖書館轉(zhuǎn)型發(fā)展的一個重要內(nèi)容[3]。
地方高校圖書館與許多館藏積淀深厚的知名大學(xué)圖書館相比的確有很多先天的不足,在特藏建設(shè)方面學(xué)習(xí)他們的做法既不可能,也不可取,需要另辟蹊徑。由于地方高校是所在地區(qū)的文化知識中心,每一個地區(qū)都有自己與眾不同的歷史和文化特色,因此建設(shè)富有本地特色的館藏,是地方高校圖書館富有生命力的、“人無我有”的特色資源。
本文擬以唐山學(xué)院圖書館為例,探討如何建設(shè)地方特色館藏。唐山學(xué)院地處河北省唐山市,是一所以工科為主、多學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展的公辦全日制本科院校。學(xué)校以教學(xué)為中心,培養(yǎng)素質(zhì)高、基礎(chǔ)實、能力強,具有社會責(zé)任感、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神和國際視野的高級應(yīng)用型人才,努力把學(xué)校建成一所具有顯著辦學(xué)特色的應(yīng)用型大學(xué)。圖書館依照學(xué)校的人才培養(yǎng)定位和辦學(xué)方向,為適應(yīng)地方高校特色發(fā)展及對地方文化資源挖掘、開發(fā)的需要,對地方特色文獻(xiàn)資源進(jìn)行前瞻性設(shè)計和系統(tǒng)化建設(shè),筆者認(rèn)為可以在以下幾個方面著力建設(shè)。
歷史文獻(xiàn)可從不同角度、不同側(cè)面反映本地區(qū)不同歷史時期的人文狀況、社會生活、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治斗爭、地理變化等,具有較高的研究價值。高校圖書館收藏這些歷史特色文獻(xiàn),不僅豐富了館藏,踐行了傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和實現(xiàn)社會教育職能的責(zé)任,也可為學(xué)校相關(guān)專業(yè)教學(xué)和科研人員提供研究資料。
2.1.1 古代典籍
據(jù)考證,距今近5萬年前,原始人類就在唐山這塊土地上繁衍生息,華夏族與戎狄等民族聚居在一起,民族文化相互融合,有許多古代文獻(xiàn)極具研究價值。如考古文獻(xiàn)、出土文物、碑刻、拓片、檔案、圖譜、地方志等,以及形成于本地的歷史故事、歷史成語、人物傳說等。這些典籍蘊含著唐山地區(qū)各族人民的歷史記錄和生活智慧,見證了本地數(shù)千年的文明發(fā)展脈絡(luò),是中華民族歷史文化的重要組成部分。
2.1.2 民族斗爭史文獻(xiàn)
唐山地區(qū)最早從殷商時期開始建立奴隸制國家,從古至今在歷史上經(jīng)歷了無數(shù)次國家的分裂、合并和統(tǒng)一,民族的獨立、斗爭和融合,當(dāng)?shù)氐娜嗣駷榭箵敉庾迩致?爭取自由、和平的生活進(jìn)行過無數(shù)可歌可泣的革命斗爭。其中最有名的是:明朝將領(lǐng)戚繼光率領(lǐng)軍民駐守長城關(guān)隘,抗擊北方少數(shù)民族部落入侵的戰(zhàn)爭史實;近現(xiàn)代歷史上英法聯(lián)軍入侵中國時,唐山地區(qū)成立的“義和團(tuán)”“紅燈照”;舊民主主義革命時期,唐山人民舉行的灤州起義。這些史實都分別體現(xiàn)在各地方志、名人文集、日記、書信、報紙、雜志、照片之中。
2.1.3 革命斗爭史文獻(xiàn)
唐山有著光榮的革命傳統(tǒng),不僅是偉大的無產(chǎn)階級革命先驅(qū)李大釗同志的故鄉(xiāng),也是他宣傳蘇聯(lián)十月革命和馬克思主義、為革命四處奔走的重要地區(qū)?!拔逅摹边\動爆發(fā)后,唐山為聲援北京,興起了轟轟烈烈的學(xué)生運動,馬克思主義在唐山得到廣泛傳播。開灤五礦工人同盟大罷工、玉田農(nóng)民武裝暴動、抗日戰(zhàn)爭時期著名的冀東抗日暴動等唐山的革命活動都在當(dāng)時的報紙、雜志、傳單、書信、照片、手稿、檔案、書籍等有所體現(xiàn)。
2.1.4 近現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展史文獻(xiàn)
唐山是中國近代工業(yè)的發(fā)祥地和見證地,被譽為中國近代工業(yè)之搖籃。從最初清政府開展的洋務(wù)運動到建立開灤煤礦,唐山的蒸汽機車、鐵路、水泥、陶瓷等一系列的工業(yè)企業(yè),在當(dāng)時就已具備了國際上先進(jìn)的現(xiàn)代經(jīng)營模式。唐山經(jīng)歷了中國近代工業(yè)的創(chuàng)立、發(fā)展和繁榮等各個階段,唐山的近代工業(yè)發(fā)展史代表了整個國家和民族的工業(yè)發(fā)展史,代表了中國的有識之士和先進(jìn)分子救國圖強的艱難歷程,具有獨特的歷史價值。此階段文獻(xiàn)類型的種類和數(shù)量極大,主要包括書信、手稿、賬冊、文書、檔案、照片、設(shè)計圖紙、地圖,甚至股票、各類證券、契稅憑證等。
唐山地區(qū)歷史上的著名人物比比皆是。例如:殷商時代的伯夷、叔齊讓國,不食周粟;明朝抗擊外族入侵的戚繼光;清朝的文學(xué)巨匠曹雪芹;偉大的無產(chǎn)階級革命先驅(qū)李大釗同志;評劇創(chuàng)始人成兆才;考古學(xué)家裴文忠和賈蘭坡等。各時代文化名人的各類專著、詩集、文集、檔案、照片、手稿、信件以及傳記和研究資料等值得永久收藏和研究。
樂亭大鼓、皮影、評劇,并稱為“冀東文藝三枝花”,先后被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,是唐山地區(qū)最具地方特色和生命力的傳統(tǒng)文藝形式。這些特殊載體和形式的文獻(xiàn)與實物,包括照片、錄音、錄像、曲譜、唱詞甚至非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人對樂器、道具、服裝的設(shè)計與制作技藝,以及對以上藝術(shù)形式的研究資料等。
唐山地區(qū)自然資源豐富,是近代工業(yè)發(fā)展最早的地區(qū)之一,長期以來形成了特色鮮明的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。對相關(guān)產(chǎn)業(yè)文獻(xiàn)資源進(jìn)行專題建設(shè)不但有利于打造學(xué)校教學(xué)和科研特色,而且有益于厘清本地產(chǎn)業(yè)的發(fā)展脈絡(luò),為產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展提出前瞻性和建設(shè)性的規(guī)劃意見。唐山地區(qū)目前已經(jīng)形成了以現(xiàn)代港口物流、鋼鐵、化工、裝備制造等四大產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo),電力、海水淡化、建材、環(huán)保等關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)循環(huán)配套,信息、金融、商貿(mào)、旅游等現(xiàn)代服務(wù)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系。地方高校圖書館要注重收藏企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營、成本核算、產(chǎn)品銷售、技術(shù)研發(fā)、市場開發(fā)等各類產(chǎn)學(xué)研信息,主要文獻(xiàn)資源有報紙、期刊、專利、檔案、圖紙、實驗數(shù)據(jù)、研究報告、專業(yè)數(shù)據(jù)庫等多種載體形式的信息資源。
唐山地方特色文獻(xiàn)資源分散收藏于唐山地區(qū)文化、藝術(shù)、考古、博物等相關(guān)單位,要做到全面系統(tǒng)收藏是一個龐大的工程,非常不容易。地方高校圖書館要進(jìn)行地域特藏建設(shè),首先要在地方文化部門的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,進(jìn)行全面、整體、長遠(yuǎn)的規(guī)劃,各相關(guān)單位分工合作,各自建設(shè)適合自身的特色館藏,走共建共享的發(fā)展之路。這就要求在統(tǒng)一規(guī)劃的前提下,建立科學(xué)的資源采集、存儲與評價體系,運用現(xiàn)代技術(shù)手段收集、保存資料,以實現(xiàn)長期保存。地方特色資源建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)要定期組織各單位召開會議,部署工作任務(wù),統(tǒng)一工作標(biāo)準(zhǔn),探討特色資源建設(shè)中出現(xiàn)的問題與解決途徑,用高質(zhì)量的特色資源為地方社會發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化宣傳服務(wù)。
唐山學(xué)院圖書館應(yīng)努力拓展已有的數(shù)字平臺功能,增加數(shù)字化地方特藏資源庫的建設(shè),聘請業(yè)界和校內(nèi)外專家、學(xué)者對特色資源內(nèi)容進(jìn)行深入分析、考察、論證,結(jié)合學(xué)校教學(xué)科研建設(shè)情況和圖書館自身發(fā)展現(xiàn)狀,在確保人員、技術(shù)和資金等條件下,確定特色資源庫建設(shè)的范圍、采用的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和實現(xiàn)的功能等。
對收集到的特色資源要進(jìn)行統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)著錄、形成規(guī)范的款目。相對于書刊等普通館藏,特藏資源標(biāo)引難度高,組織困難。面對大量的類型復(fù)雜的特藏資料,如果僅依靠圖書館自身的工作人員,可能短時間內(nèi)難以完成。鑒于這項工作需要大量人員和技術(shù)力量的投入,為確保標(biāo)引質(zhì)量,圖書館可以采用“外包模式”,運用社會力量完成特色資源庫的建設(shè)工作[4]。
地方特色資源形式多樣,產(chǎn)生年代不一,僅依靠圖書館工作人員進(jìn)行鑒別與整理有一定難度。應(yīng)考慮與文化、歷史、考古等相關(guān)學(xué)科的專業(yè)研究人員建立緊密聯(lián)系,聘請專家、學(xué)者開展特色資源的鑒別、整理與研究工作。只有形成地方特色資源建設(shè)專業(yè)團(tuán)隊,才能使特色資源建設(shè)工作保持應(yīng)有的學(xué)術(shù)和科研水準(zhǔn)。與此同時,也為相關(guān)專業(yè)的教學(xué)和科研人員提供了特色資源共享平臺,支持各種用戶的訪問與資源獲取,使文獻(xiàn)資源的收集、研究和利用相得益彰,最大限度地發(fā)掘地方特色資源的歷史價值、文化價值和藝術(shù)價值[5]。
堅持可持續(xù)發(fā)展的原則,建立持續(xù)完善的特色資源建設(shè)、推廣、研究與利用模式,加大宣傳與推介力度,多舉辦讀者活動,多聽取用戶的建議,加強與用戶的互動交流,向社會開放圖書館的地方特藏資源,促進(jìn)更多的用戶了解與使用本館的特色資源。