吳婧瑀
歷史文化基因是在兼容并包、采納百家之長的發(fā)展邏輯下不斷傳承、延續(xù)形成的文化精髓,其中蘊含了文化生長的內在邏輯,也為創(chuàng)新、重構管理范式提供了重要借鑒。一方面,通過全方位審視、解讀歷史文化基因,充分認識文化兼容的客觀現象,進而以歷史文化基因為內核,融入西方現代管理學理論,重構新的管理范式,從而在凸顯文化內生、創(chuàng)新管理理念的基礎上,積極突破傳統(tǒng)管理框架束縛,推動管理實踐邁向更高層級。另一方面,要注重將歷史文化基因與現代管理思維、實踐智慧一體融合。通過合理借鑒現代管理智慧,對傳統(tǒng)文化基因中不符合管理實踐的因素進行有效轉化,從而形成符合現代管理情景、融合東西方管理智慧的全新管理范式。
管理本質是處理“人與人”關系的動態(tài)過程。傳統(tǒng)歷史文化也將“人本”置于核心位置。在重構管理范式時,管理者要以“人本”理念為基礎,通過采用情感召人與制度管人相結合的管理原則,賦予管理對象必要的歸屬感,從而始終保持組織發(fā)展的凝聚力與向心力。與此同時,在制定管理規(guī)則、推進管理實踐時,要在明確管理對象權利與義務的同時,通過傾聽管理對象的真實需求,為其預留自我發(fā)揮、自我創(chuàng)造的良好空間,使其在自發(fā)、自覺的創(chuàng)造性狀態(tài)下,為組織發(fā)展貢獻個人智慧。
管理是一項以動態(tài)實踐為基礎,持續(xù)變化、更新的過程,做好管理,需要以“便國不法古”的法家革新思想、“輝光日新”的周易智慧和“經世致用”的儒家思想為核心,營造創(chuàng)新、發(fā)展的管理文化。一方面,管理者要積極融入“時代之勢”,通過持續(xù)變革管理理念,調整管理策略,優(yōu)化管理模式,促使組織發(fā)展始終適應時代要求。另一方面,管理者要積極踐行“變革思維”,敢于大膽、積極突破傳統(tǒng)管理經驗束縛,通過構建創(chuàng)新、求變的管理文化,持續(xù)增強組織發(fā)展活力。
首先,通過以“和合”管理方式為基礎,以包容、和諧的理念化解管理沖突,以和諧、有序的方式整合技術、人力、管理等各項優(yōu)勢要素,形成和諧共贏的良性管理生態(tài)。其次,以“修己安人”的文化理念,激發(fā)管理對象形成自主、自覺成長的主動心態(tài)。通過汲取儒家荀子的“勤業(yè)”思想,培育管理對象形成敬業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的成長邏輯,通過激發(fā)管理對象的自覺意識、自主成長心理,推動管理實踐進入全新發(fā)展高度。通過汲取儒家“家國一體”的文化理念,以“情理交融”的管理方式,積極重構現代管理范式,促使管理對象既能充分遵守管理規(guī)范,也能更好發(fā)揮精神信仰與情感寄托的多元應用優(yōu)勢。
道家哲學思想是歷史文化基因的重要內容,也是約束人、啟發(fā)人、感染人的行為準則。在重構管理范式過程中,通過汲取道家“無為而治”的文化基因、融入“萬物并作”的管理智慧,結合時代需求進行合理轉換,為全面提升管理效能注入強大的精神基因。其一,道家倡導的“虛懷若谷”思維,要求人暫時擱置已有知識、現有經驗和情感偏見,并以“歸零”的心態(tài)來正視新事物,為創(chuàng)新管理思維奠定了良好基礎。在汲取“虛懷若谷”思維,構建管理范式時,要重視以自然、自在的方式為基礎,通過遵循管理之道、自然之道,以不違背實際、不束縛管理對象的理念,構建“無為而治”的管理模式。其二,道家倡導的“萬物并作”智慧,強調要從多個視角、多項領域來看待具體問題,為創(chuàng)新管理方法提供了科學、有效的切入點。其三,道家倡導的“以觀其復”觀點,強調要預防孤立、片面和經驗主義的狹隘思維,通過以總體、更高層級看待事物,為當前重構管理范式提供智慧支持。在汲取道家智慧,重構管理范式時,通過及時總結管理經驗,探索新的管理方法與手段,以實現管理范式的創(chuàng)新“突破”。
在數千年歷史文化進程中,法家思想、墨家學說、兵家思想等歷史積淀,為當前重構管理實踐提供了重要的智慧指引,通過系統(tǒng)梳理歷史文化譜系,把握傳統(tǒng)歷史文化基因,推動管理實踐邁向更深入的新領域。一方面,法家倡導用“法治”思維開展管理實踐,在重構管理范式時,通過完善制度規(guī)則、引入明確的賞罰手段,積極維護等級秩序、管理權威。法家強調的“任賢不如任勢”,要求管理者善于使用“人設之勢”,通過采用“寬嚴并濟”的管理手段,重建管理生態(tài),進而提升管理效能。法家倡導的“不法古、不循今”觀念,對創(chuàng)新管理模式,持續(xù)引入新的管理智慧具有重要啟發(fā)。面對日益復雜的管理形勢,想要始終保持組織發(fā)展活力與生命力,需要以創(chuàng)新思維為內核,通過積極調整、變革管理思維,構建動態(tài)、更新的管理范式,全面提升管理效能。另一方面,墨家、兵家、縱橫家等學說流派對當前創(chuàng)新管理實踐有重要的啟示意義。文化基因是驅動組織管理創(chuàng)新的核心因素,也是助力組織持續(xù)發(fā)展的關鍵支撐。墨家倡導的“兼愛”“尚賢”等智慧,強調在追求個人較高思想境界的基礎上,倡導“重用賢才”“任用賢士”,為激發(fā)組織活力注入強大力量。兵家倡導的“以治為勝”“運籌定計”等管理策略,為重構管理范式提供了新的目標觀與行為觀。要從歷史文化基因中挖掘、探尋現代管理困境的化解之道,全面提升管理效能。
首先,人是和合管理范式的首要因素,也是制定管理方案、開展管理實踐的關鍵依據。在開展管理實踐時,要以“和諧共存”為基礎,注重收集、傾聽管理對象的意見與真實需求,通過完善互動參與機制,真正激發(fā)管理對象的自覺性、自發(fā)性與自主性,確保實現最佳管理效能。其次,要以“和諧共處”為管理導向,注重消除管理矛盾、認知偏見。要注重汲取“和而生”的文化基因,引導管理對象轉變傳統(tǒng)對抗、對立的競爭思維,逐漸形成“和合共贏”思維,通過采用“合作”的管理手段,制定科學、合理的激勵管理方案,營造和諧共贏的管理文化,持續(xù)提升管理對象的歸屬感與認同感。最后,要以個人成長與組織發(fā)展“和合共生”為目標,實現管理范式的根本重構。通過以建立學習型、成長型組織為導向,引導管理對象充分認識到自我提升、終身學習的現實意義,在充分激發(fā)管理對象學習意識、奮斗思維的基礎上,全面提升組織發(fā)展活力。要以組織發(fā)展為導向,通過制定“和合”管理戰(zhàn)略,引導管理對象將個人發(fā)展愿景融入組織發(fā)展使命,通過持續(xù)積累,整合和合因子,培育、提升組織形成必要的和發(fā)展能力,真正實現“由和制勝”的管理目標。
道家倡導的“自然而然”“無為而為”思想智慧對當前創(chuàng)新管理實踐具有重要啟發(fā)?,F代管理是對“人”的管理,是對復雜事物的整體優(yōu)化與系統(tǒng)管理,要從整體視角來創(chuàng)新管理體系,積極踐行“天地人”和諧共處的管理法則,建立遵循規(guī)律、科學合理的管理機制。一方面,要回歸管理本質,遵循管理規(guī)律。在開展管理活動時,既不能任由組織無序發(fā)展,也不能過度束縛、制約組織發(fā)展,通過具體研判行業(yè)發(fā)展趨勢、管理實際,開展規(guī)律主導的管理實踐,全面提升管理效能。另一方面,要以“無為而治”為內核,以“標本兼治”理念推進管理實踐。要注重打破傳統(tǒng)管理范式束縛,杜絕經驗主義和依賴理論,通過深刻解讀管理要求,科學解析管理問題的具體成因,用動態(tài)、變化的理念來推進管理創(chuàng)新。要積極回歸“無為而為”的管理本質,在全面提升管理效率的同時,充分適應管理實踐的發(fā)展趨勢與時代需求,真正實現道家文化精髓與現代管理思維的融會貫通。
其一,法家以“法”為管理規(guī)范,倡導用“術”“勢”等強硬規(guī)范、管理手段來達到“恃法不恃人”的理想目標。在汲取法家智慧,重構管理范式時,要注重完善管理規(guī)則,凸顯管理權威,通過合理引入管理藝術,以實現理想管理目標。其二,管理活動具有極強的個性化、實踐性等特征,為了構建符合實際的管理范式,需要密切把握“本土要素”,通過突出“實踐意義”,積極打破傳統(tǒng)的“路徑依賴”,深度連接管理環(huán)境、融合管理對象,制定真正能夠化解沖突、現實矛盾的管理策略,提升管理效能。
以歷史文化基因為基礎,構建管理范式,有效避免了傳統(tǒng)管理重技術、重方法的弊端,通過汲取歷史文化智慧,引入現代管理觀念,在回歸人本管理理念的同時,真正實現了管理體系的全面升級。面對新的管理生態(tài),要以“理”為核心,以“仁”“善”“和諧”為靈魂,不斷完善管理制度、管理規(guī)則,優(yōu)化管理流程,突出管理技術、管理方法的創(chuàng)新應用,孕育積極、良好的組織文化,穩(wěn)步推進依法治理、規(guī)范管理,全面提升管理成效。