古代詩歌閱讀之評(píng)價(jià)詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度

王海燕

【高頻考點(diǎn)】

“文以載道，詩以言志”，準(zhǔn)確評(píng)價(jià)詩歌的思想感情和作者的觀點(diǎn)態(tài)度，是鑒賞古代詩歌的前提。詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度，指詩人用詩化的語言所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并由此表現(xiàn)出來的作者的思想感情、生活態(tài)度、個(gè)人理想和政治傾向等。解答此類考題，理解詩句含意是前提，要結(jié)合作者、背景、詩歌意象、典故、詩眼句來理解和評(píng)價(jià)，重點(diǎn)把握詩歌“寫了什么內(nèi)容”“表現(xiàn)了什么思想”“抒發(fā)了怎樣的感情”“體現(xiàn)了怎樣的人生態(tài)度”等。

評(píng)價(jià)詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度是詩歌鑒賞考查的重點(diǎn)，考題一般以主觀題的形式出現(xiàn)。近年來的高頻考點(diǎn)為：①概括詩歌的主要內(nèi)容；②分析詩歌體現(xiàn)的思想情感；③評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

【設(shè)題方式】

一、概括詩歌的思想內(nèi)容

詩歌的思想內(nèi)容是指詩歌中描寫的人、事、物的總和，是詩人寫作的主要用意或目的。分析詩歌的內(nèi)容，要結(jié)合詩歌中的意象、人物、事件等因素，綜合觀照，這樣才能精準(zhǔn)地解讀詩歌，領(lǐng)會(huì)詩作的內(nèi)容，體味作者的創(chuàng)作意圖。

主要設(shè)題方式有：

①這首詩（詞）主要寫了什么內(nèi)容？反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？

②這首詩（詞）的主旨是什么？

③這首詩（詞）可分為幾個(gè)層次？分別寫了什么內(nèi)容？

④詩的尾聯(lián)（或者某一聯(lián)）是什么意思？

二、評(píng)價(jià)詩歌的思想感情

評(píng)價(jià)詩歌的思想情感，即理解詩歌的內(nèi)容，把握其情感基調(diào)，分析其社會(huì)意義，評(píng)判其深層內(nèi)涵；對(duì)古代詩歌中流露出來的復(fù)雜情感，站在一定的高度進(jìn)行客觀具體的分析評(píng)價(jià)。

主要設(shè)題方式有：

①直接設(shè)問。如：詩歌（或某一聯(lián)，某幾句）表達(dá)了作者什么樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

②間接設(shè)問。如：本詩中詩人的思想感情有無變化？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

③比較兩首詩歌的不同情感。如：兩首詩都寫了暮春之景，表達(dá)的情感有何不同？

三、評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度

作者的觀點(diǎn)態(tài)度包括：對(duì)事物、人物的態(tài)度，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，對(duì)歷史事件、歷史人物的態(tài)度，以及人生感悟的傾吐等。所謂“評(píng)價(jià)”，是指在把握文中觀點(diǎn)和作者態(tài)度的基礎(chǔ)上，對(duì)作者的觀點(diǎn)和態(tài)度作出自己的評(píng)價(jià)。如文章的觀點(diǎn)是否正確，認(rèn)識(shí)是否全面，論述是否透徹……有時(shí)還需要對(duì)不同的評(píng)價(jià)進(jìn)行分析比較，作出正確的判斷。

主要設(shè)題方式有：

①詩人對(duì)某一事件的評(píng)價(jià)客觀嗎？你是如何理解的？

②你是否同意某種說法？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

③這首詩體現(xiàn)了主人公什么樣的人生態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合全詩予以分析。

【提分要領(lǐng)】

一、概括詩歌的思想內(nèi)容（詳見27版表1）

1.答題指津

①知人論世。概括詩歌的思想內(nèi)容時(shí)，要結(jié)合作者的生活經(jīng)歷、主要思想傾向，以及創(chuàng)作的主要風(fēng)格。如鑒賞李煜的詞，就要了解李煜的創(chuàng)作以南唐降宋為界分為前后兩個(gè)階段，降宋前，作品多描寫帝王的享樂生活；降宋后，作品以抒寫故國之思、亡國之痛為主。

②結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)。詩歌是現(xiàn)實(shí)生活的寫照，一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌會(huì)在同時(shí)期的文學(xué)作品上打下印記。比如，宋末元初和明末清初這兩個(gè)歷史階段：一方面舊王朝積貧積弱、國力衰微，另一方面異族入侵、民族矛盾激化。這兩個(gè)時(shí)期的作品主題，或表現(xiàn)生靈涂炭、民不聊生的凄苦，或抒寫自己懷才不遇、憂國憂民的情懷，或抒發(fā)驅(qū)逐異族、建功立業(yè)的雄心。因此，宋詩、宋詞和清詩，總感覺少了唐詩的雄偉氣魄和高昂格調(diào)，取而代之的是與這個(gè)時(shí)代相匹配的家國之愁和悲涼之氣。

③利用暗示信息。理解古詩詞的思想內(nèi)容要充分利用詩詞本身的暗示信息。這些暗示信息可以是詩歌的標(biāo)題，可以是詩前的小序，也可以是詩后的注釋。這些內(nèi)容對(duì)理解作品的思想內(nèi)容都是至關(guān)重要的，因而解讀詩詞時(shí)必須仔細(xì)閱讀這些信息，充分利用。

2.答題步驟

①判定詩歌的題材，如懷古詠史、詠物抒懷、邊塞征戍、山水田園等（若不能準(zhǔn)確判定最好不寫）。

②具體分析所涉及的詩句分別寫了什么，要明確而有針對(duì)性。

③揭示詩歌主旨或詩人的思想情感。

二、評(píng)價(jià)詩歌的思想感情（詳見27版表2）

1.答題指津

①抓住詩題。古詩的詩題常常是詩眼或中心事件，許多古詩的詩題本身就透露了感情基調(diào)，如李白的《送友人》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，一個(gè)“送”字說明了此詩表現(xiàn)的是惜別之情。

②抓住關(guān)鍵詞。有些古詩，詩人在詩中用一兩個(gè)詞語來點(diǎn)明詩的感情，抓住了關(guān)鍵詞，就能夠快速地把握詩歌的感情基調(diào)。如李白的《春夜洛城聞笛》中“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情”一句，由“故園情”便可知此詩表達(dá)的是思鄉(xiāng)之情。

③抓住題材類型。人們常常把古典詩歌按題材分成若干類，因此，若能判定詩歌所屬類型，就可快速把握該詩歌的感情基調(diào)。如思鄉(xiāng)詩，毫無疑問要抒發(fā)思念故鄉(xiāng)、親人之情；詠物詩，多托物言志，通過對(duì)物的描寫和評(píng)價(jià)表現(xiàn)自己的人生際遇和理想追求……

④抓住景物形象特點(diǎn)。景物形象可分為“樂景”（優(yōu)美閑適、色彩明麗、壯觀奇?zhèn)ァ┖汀鞍Ь啊保ɡ淝迤鄾?、色彩暗淡、低沉蕭瑟……）兩類。一般而言，“樂景”表示“樂情”，“哀景”表示“哀情”。要特別留意的是，古詩常用“以樂景寫哀情”的寫法。如杜甫《旅夜書懷》中的“星垂平野闊，月涌大江流”，詩人寫遼闊的平野、浩蕩的大江、燦爛的星月，正是為了反襯他孤苦伶仃的形象和顛連無告的凄愴心情。

⑤抓住典型意象。意象是融入了詩人的主觀情感的客觀物象，是詩人內(nèi)在的思想情感與外在的客觀物象的統(tǒng)一，考生要特別注意通過分析詩中意象來揣摩詩人的情感。

⑥抓住注釋。注釋往往是命題者給考生的暗示。注釋具體可分為幾種情況：給出寫作背景，暗示詩人的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及本詩的思想內(nèi)容；解釋相關(guān)詩句，暗示本詩的用典或意境；介紹作者，暗示本詩的寫作風(fēng)格，從中揣摩出本詩的感情基調(diào)；給出他人評(píng)價(jià)，暗示本詩的藝術(shù)特色或思想內(nèi)容。

2.答題步驟

①根據(jù)詩句描述內(nèi)容，分析所涉及的詩句具體寫了什么。

②揭示具體情感內(nèi)容和情感特征。

③采用的作答形式，可以是“描寫了……，抒發(fā)了……”；也可以是先概括情感，再結(jié)合詩句進(jìn)行分析。

如下題：

奉和襲美抱疾杜門見寄次韻①

〔唐〕陸龜蒙

雖失春城醉上期，下帷裁遍未裁詩②。

因吟郢岸百畝蕙③，欲采商崖三秀芝④。

棲野鶴籠寬使織，施山僧飯別教炊。

但醫(yī)沈約重瞳?、?，不怕江花不滿枝。

〔注〕①襲美，即陸龜蒙的好友皮日休。②下帷：放下室內(nèi)懸掛的帷幕，指教書。裁詩：作詩。③《楚辭·離騷》：“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝?！北扔髋囵B(yǎng)人才。④商崖：這里泛指山崖。⑤沈約，商朝詩人，史載其眼中有兩個(gè)瞳孔，這里以沈約代指皮日休。

請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本詩所表達(dá)的思想感情。

解析：本題考查鑒賞詩歌的主旨和情感態(tài)度的能力。把握詩歌思想感情的基本方法有：看標(biāo)題、知背景、看注釋、析典故、明意象、抓關(guān)鍵等。即通過標(biāo)題和詩句弄清詩意，通過注釋了解作者和創(chuàng)作背景，明確所用典故的作用，把握意象和意境特征，特別要抓住最能體現(xiàn)作者思想感情的詩句細(xì)致分析。題目問的是詩歌表達(dá)的思想感情，首先要從整體上理解詩歌內(nèi)容，然后通過詩句去體會(huì)詩人想要表達(dá)的感情傾向。從詩歌內(nèi)容來看，這是作者寫給友人皮日休的詩，而皮日休正患病在家，因此詩歌應(yīng)蘊(yùn)含對(duì)友人的寬慰。從首聯(lián)來看，對(duì)于不能和友人相會(huì)，作者是遺憾的；從中間兩聯(lián)看，詩人在家教書育人，同時(shí)享受深處自然、無拘無束的自由生活；從詩歌尾聯(lián)中“但醫(yī)”“不怕”來看，作者期盼友人病愈，并且滿懷對(duì)美好生活的向往。

參考答案：①表達(dá)了不能與友人相聚，一起賦詩飲酒、飽覽春色的遺憾；②表達(dá)出對(duì)自然美景、自由生活的向往與喜愛；③寬慰友人，表達(dá)對(duì)友人能夠戰(zhàn)勝病患的信心和對(duì)美好生活的展望。

三、評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度

1.答題指津

①明確自己的觀點(diǎn)。要透過形象、語言、表達(dá)技巧等外在形式，結(jié)合標(biāo)題、注釋、意象等暗示信息提煉觀點(diǎn)。

②結(jié)合詩（詞）句進(jìn)行細(xì)致分析，找到原詩（詞）中能支持自己觀點(diǎn)的部分來闡述理由和原因等。

③分析評(píng)價(jià)時(shí)注意點(diǎn)面結(jié)合，既要有面上的整體把握，也要有點(diǎn)上的具體剖析。這里的“面”，指的是作者的觀點(diǎn)態(tài)度；這里的“點(diǎn)”，則主要包括以下“關(guān)鍵點(diǎn)”：

第一，關(guān)鍵詞。指詩中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語，一般是動(dòng)詞或形容詞。如宋祁《玉樓春·春景》“紅杏枝頭春意鬧”一句中的“鬧”字，運(yùn)用擬人手法，將春杏怒放、生機(jī)勃勃之景生動(dòng)形象、極具情趣地展現(xiàn)在讀者眼前，顯然，作者熱愛春天、熱愛自然的情感也通過這一“鬧”字自然地流露出來了。如李白《登金陵鳳凰臺(tái)》“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”一句中的“愁”字，就為全詩奠定了感情基調(diào)，也為考生明確了答題方向。

第二，關(guān)鍵句。指最能概括詩歌思想內(nèi)容或感情的句子，一般是抒情性或議論性的句子，它體現(xiàn)了作者的觀點(diǎn)。如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》中的“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，表明了作者高潔的志向；朱熹《觀書有感》中的“問渠那得清如許？為有源頭活水來”，闡述了人們要從書本中汲取營養(yǎng)來豐富和完善自己的道理……這樣的詩句在詩中都具有畫龍點(diǎn)睛、明示作者觀點(diǎn)態(tài)度的作用。

第三，常用來評(píng)價(jià)作者觀點(diǎn)態(tài)度的詞語。如喜愛、向往、追求、同情、厭棄、憎惡、不滿、痛恨、指責(zé)、揭露等。

2.答題步驟

①概括出作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

②抓住詩句具體分析。

③用歷史的眼光、辯證的方法對(duì)作者的觀點(diǎn)態(tài)度給予中肯的評(píng)價(jià)。

如下題：

讀 史

〔宋〕王安石

自古功名亦苦辛，行藏終欲付何人。

當(dāng)時(shí)黮闇①猶承誤，末俗紛紜更亂真。

糟粕②所傳非粹美，丹青難寫是精神。

區(qū)區(qū)豈盡高賢意，獨(dú)守千秋紙上塵。

〔注〕①黮闇：蒙昧，糊涂。②糟粕：這里用來指代典籍，也作“糟魄”?！肚f子·天道》：“然則君之所讀者，古人之糟魄已夫?！?/p>

這首詩闡述了一個(gè)什么樣的道理？對(duì)我們有何啟示？

解析：本題考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度能力。此類試題答題時(shí)要多角度思考，可從時(shí)間角度梳理，看作者在不同時(shí)段的情感；可從描述對(duì)象角度梳理，不僅要看描述主體（詩人或抒情主人公）的情感，也要看描述客體（人、事、物、景）蘊(yùn)含的情感。頷聯(lián)“當(dāng)時(shí)黮闇猶承誤，末俗紛紜更亂真”，承接首聯(lián)，從史實(shí)失真的角度敘寫了當(dāng)時(shí)的高賢們已承污納穢，受到誤解；而后來末流所至，更是以假亂真，以訛傳訛，從而使高賢們的行藏失去了原來的真相。由此可見本詩闡發(fā)的道理是：史書是由人編寫的，難以做到絕對(duì)客觀，所以歷史記載與歷史真實(shí)之間存在著差異。

參考答案：①道理：史書是由人編寫的，難以做到絕對(duì)客觀，所以歷史記載與歷史真實(shí)之間存在著差異。②啟示：在讀書時(shí)必須保持批判精神，善于分辨，切忌盲從。

【直擊高考】

（2022年新高考Ⅰ卷）

閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。

醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑懋之〔注〕

魏了翁

無邊春色，人情苦向南山覓。村村簫鼓家家笛，祈麥祈蠶，來趁元正七。

翁前子后孫扶掖，商行賈坐農(nóng)耕織。須知此意無今昔，會(huì)得為人，日日是人日。

〔注〕人日：舊俗以農(nóng)歷正月初七日為人日。

15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（? ）

A.詞人在人日約朋友去南山探春，但因年老體弱，感到此行會(huì)比較困難。

B.在人日這天吹打奏樂，祈盼農(nóng)桑豐收，反映了人們對(duì)美好生活的追求。

C.這首詞以樸實(shí)的筆觸描繪當(dāng)時(shí)農(nóng)村的風(fēng)俗景況，具有濃郁的生活氣息。

D.詞人以議論入詞，能夠做到情由境出，情至論隨，全詞并無生硬之感。

解析：本題考查考生理解和鑒賞古詩詞的能力。A項(xiàng)，“但因年老體弱，感到此行會(huì)比較困難”分析錯(cuò)誤，詩中“人情苦向南山覓”中的“人情”應(yīng)是尋春的執(zhí)著之情，交代了“南山覓”的原因，詞中的“南山”指的是春光優(yōu)美之處。

參考答案：A

16.詞人在下闋發(fā)表議論，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

解析：本題考查詩歌的思想內(nèi)容與作者的觀點(diǎn)態(tài)度，分析詞人在詞中談到的做人的道理。上闋前兩句描寫人們處于無邊的春色之中，而這春色正是詞人所苦苦尋覓的；次句用“苦”與“覓”兩個(gè)字，抒發(fā)了此情此景所引發(fā)的感想，表現(xiàn)了詞人對(duì)于更美好的事物的追求。“村村”三句，直至下闋“翁前”兩句，都是寫農(nóng)村人日的熱鬧景象，是詞人“覓”春所見。其中“村村”三句描寫農(nóng)民敲鑼打鼓吹笛祈禱豐收，表現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的祈求之情。下闋第一句描寫祖孫三代前去祈求豐收的情景，子孫攙扶著老人行走在路上。這幾代人的出現(xiàn)，長幼之序極為分明，體現(xiàn)了樸素的民風(fēng)；第二句寫商賈農(nóng)的實(shí)踐活動(dòng)；第三句寫以上兩種精神，并沒有今昔之別。此三句意在表達(dá)詞人對(duì)于“長幼有序”的肯定，強(qiáng)調(diào)做人要自食其力，爭(zhēng)取豐收、幸福。

參考答案：①像人們執(zhí)著地尋覓春色、農(nóng)民祈求豐收一樣，做人應(yīng)當(dāng)有更為美好的追求與期待。②做人應(yīng)當(dāng)重視長幼之序、人倫禮儀。③像商人經(jīng)商、農(nóng)人耕織一樣，自食其力，爭(zhēng)取豐收、幸福。

【試題演練】

1.閱讀下面這首詩，完成后面的問題。

編集拙詩成一十五卷因

題卷末戲贈(zèng)元九李二十①

〔唐〕白居易

一篇長恨有風(fēng)情②，十首秦吟近正聲③。

每被老元偷格律，苦教短李伏歌行④。

世間富貴應(yīng)無分，身后文章合有名。

莫怪氣粗言語大，新排十五卷詩成。

〔注〕①元九、李二十：分指作者的朋友元稹、李紳，即詩中的“老元”“短李”。②長恨：指作者的長詩《長恨歌》。③秦吟：指作者的諷喻組詩《秦中吟》。正聲：雅正的詩篇。④伏：服氣。

請(qǐng)從“戲贈(zèng)”入手，結(jié)合全詩，分析作者表達(dá)的情感態(tài)度。

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2.閱讀下面這首詩，完成后面的問題。

眾 人

〔宋〕王安石

眾人紛紛何足競(jìng)，是非吾喜非吾病。

頌聲交作莽①豈賢，四國流言旦②猶圣。

唯圣人能輕重人，不能銖兩為千鈞。

乃知輕重不在彼，要之美惡由吾身。

〔注〕①莽：王莽，漢平帝時(shí)為大司馬，王莽篡漢建立新朝，勞役頻繁，民不聊生。②旦：姬旦，即周公，成王幼年即位，由周公攝政，其弟管叔、蔡叔等造謠攻擊他。

面對(duì)非議，王安石的態(tài)度與屈原在《離騷》“不吾知其亦已兮，茍余情其信芳”中表達(dá)的態(tài)度有何相近之處？請(qǐng)結(jié)合詩句簡(jiǎn)要分析。

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3.閱讀下面這首詩，完成后面的問題。

野 歌

〔唐〕李 賀

鴉翎羽箭山桑弓，仰天射落銜蘆鴻。

麻衣黑肥沖北風(fēng)，帶酒日晚歌田中。

男兒屈窮心不窮，枯榮不等嗔天公。

寒風(fēng)又變?yōu)榇毫瑮l條看即煙蒙蒙。

詩的最后兩句有何含意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

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