從百年奮斗歷程看中國(guó)共產(chǎn)黨使命任務(wù)的時(shí)代演進(jìn)

楊鳳城

中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次代表大會(huì)報(bào)告提出：新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù)是“團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”[1]。

一

回顧中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程，在不同歷史時(shí)期，明確黨的時(shí)代使命或中心任務(wù)，是革命建設(shè)改革事業(yè)不斷推進(jìn)并取得勝利的關(guān)鍵。在新民主主義革命時(shí)期，推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放，就是中國(guó)共產(chǎn)黨的時(shí)代使命和中心任務(wù)。這一使命和任務(wù)在1922年黨的二大上便明確下來(lái)，此后中國(guó)共產(chǎn)黨人矢志不移、浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，最終實(shí)現(xiàn)了這一目標(biāo)，從而為中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件。

中華人民共和國(guó)成立后，擺脫落后的農(nóng)業(yè)國(guó)，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化成為中國(guó)共產(chǎn)黨的時(shí)代使命和中心任務(wù)。在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的基礎(chǔ)上，黨率領(lǐng)人民自1953年開(kāi)始實(shí)施國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一個(gè)五年計(jì)劃，后來(lái)又提出在二十世紀(jì)實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化的建設(shè)目標(biāo)。毛澤東在20世紀(jì)50年代時(shí)常提到，中國(guó)是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)，拖拉機(jī)、汽車(chē)、坦克、飛機(jī)等等都不能制造；在一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)的基礎(chǔ)上是談不上強(qiáng)也談不上富的。他提出用50到75年即10到15個(gè)五年計(jì)劃的時(shí)間把落后的農(nóng)業(yè)國(guó)建成強(qiáng)大的工業(yè)國(guó)，并感慨，哪一天趕上美國(guó)，超過(guò)美國(guó)，我們才吐一口氣。[2]1956年黨的八大明確提出：“黨和全國(guó)人民的當(dāng)前的主要任務(wù)”，就是“把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)”。[3]經(jīng)過(guò)近三十年的奮發(fā)圖強(qiáng)，至70年代末，中國(guó)終于建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，中國(guó)人民不但站起來(lái)了而且站穩(wěn)了，走上獨(dú)立自主的發(fā)展道路，從而為民族復(fù)興奠定了初步但必需的生產(chǎn)力基礎(chǔ)。

改革開(kāi)放偉大抉擇實(shí)施后，趕上時(shí)代，縮小同發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體的差距，擺脫貧困，實(shí)現(xiàn)“小康”，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的時(shí)代使命和中心任務(wù)。黨的十一屆三中全會(huì)告別“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的治國(guó)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了黨的工作重心轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的偉大轉(zhuǎn)折。黨的十二大提出：“中國(guó)共產(chǎn)黨在新的歷史時(shí)期的總?cè)蝿?wù)是：團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，自力更生，艱苦奮斗，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，把我國(guó)建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家?！薄霸谌骈_(kāi)創(chuàng)新局面的各項(xiàng)任務(wù)中，首要的任務(wù)是把社會(huì)主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)繼續(xù)推向前進(jìn)”，在二十世紀(jì)內(nèi)使“人民的物質(zhì)文化生活可以達(dá)到小康水平”。[4]黨的十三大根據(jù)鄧小平的設(shè)想，明確了三步走戰(zhàn)略：第一步，八十年代解決人民的溫飽問(wèn)題；第二步，九十年代實(shí)現(xiàn)人民生活達(dá)到小康水平；第三步，二十一世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平。中國(guó)在世紀(jì)之交順利實(shí)現(xiàn)了總體小康的目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上，黨率領(lǐng)人民又開(kāi)啟了全面建設(shè)小康社會(huì)的征程。2008年中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量超過(guò)日本，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。2010年人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到中等收入國(guó)家水平。與此同時(shí)，在航天、高鐵、信息技術(shù)等高科技領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)重大突破，無(wú)論人民生活還是綜合國(guó)力均邁上一個(gè)大臺(tái)階。

在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得巨大成就的基礎(chǔ)上，黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)人民守正創(chuàng)新、自立自強(qiáng)，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就。在迎來(lái)建黨一百周年之際，打贏(yíng)人類(lèi)歷史上規(guī)模最大的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，中華大地全面建成小康社會(huì)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了中華民族的千年夢(mèng)想。與2012年相比，截至2021年底，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量由54萬(wàn)億元增加到114萬(wàn)億元，占世界經(jīng)濟(jì)的比重達(dá)到18.5%，提高7.2個(gè)百分點(diǎn)，穩(wěn)居世界第二位；人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從39800元增加到81000元，居民人均可支配收入從16500元增加到35100元；[5]科技對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率與日俱增，一些關(guān)鍵核心技術(shù)實(shí)現(xiàn)突破，戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大，進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列，正在向創(chuàng)新型國(guó)家前列進(jìn)發(fā)。建成世界最大的高速鐵路網(wǎng)、高速公路網(wǎng)，機(jī)場(chǎng)、港口、水利、能源、信息等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)取得重大成就。建成世界上規(guī)模最大的教育體系、社會(huì)保障體系、醫(yī)療衛(wèi)生體系，教育普及水平實(shí)現(xiàn)歷史性跨越。生態(tài)文明建設(shè)成效顯著，祖國(guó)天更藍(lán)、山更綠、水更清。這一切均證明，中國(guó)人民正在迎來(lái)從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍。正是在這樣的時(shí)代背景下，黨的二十大報(bào)告明確了黨在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史使命和中心任務(wù)，就是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

二

回顧黨的百年奮斗歷程，一方面，放眼全球，胸懷世界，科學(xué)研判時(shí)代潮流、世界大勢(shì)；另一方面，立足中國(guó)，腳踏實(shí)地，深刻研判中華民族的生存境況和中國(guó)人民的主要期盼，是正確確定并最終實(shí)現(xiàn)不同歷史階段黨的使命和任務(wù)的成功密碼。

中國(guó)共產(chǎn)黨是十月革命所開(kāi)啟的人類(lèi)歷史新紀(jì)元的產(chǎn)物，也是中國(guó)近代以來(lái)歷史發(fā)展的必然結(jié)果。中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立者們是一批對(duì)時(shí)代潮流極為敏感，對(duì)世界發(fā)展大勢(shì)時(shí)刻關(guān)注，并努力抓住歷史機(jī)遇的先進(jìn)分子。他們敏銳地觀(guān)察到十月革命預(yù)示著一個(gè)新時(shí)代的來(lái)臨，戰(zhàn)爭(zhēng)引起革命，革命終結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)，未來(lái)的世界必是“赤旗的世界”。他們更看到十月革命為殖民地半殖民地國(guó)家民族獨(dú)立、人民解放運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的前所未有的有利條件和機(jī)會(huì)——反對(duì)帝國(guó)主義殖民主義的民族革命有了強(qiáng)大的后盾蘇維埃俄國(guó)。與此同時(shí)，他們回看鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的中國(guó)歷史，聚焦中國(guó)深受帝國(guó)主義欺凌和封建主義壓迫的現(xiàn)實(shí)，深刻認(rèn)識(shí)到帝國(guó)主義與中華民族、封建主義和人民大眾的矛盾，是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，民族獨(dú)立、人民解放，是中華民族最主要的期盼，領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行反封建的民族民主革命，是中國(guó)共產(chǎn)黨的時(shí)代使命和中心任務(wù)。經(jīng)過(guò)28年的奮斗犧牲，這一使命和任務(wù)最終勝利完成，中華民族實(shí)現(xiàn)了從被視為“東亞病夫”到站立起來(lái)的歷史飛躍，從封建專(zhuān)制到人民民主的歷史飛躍，從一盤(pán)散沙到組織起來(lái)的歷史飛躍。

中華人民共和國(guó)建立后，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻洞察社會(huì)主義與資本主義兩大陣營(yíng)對(duì)立的世界格局，深刻認(rèn)識(shí)資本主義忙于自身恢復(fù)和修復(fù)，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)則方興未艾，殖民地半殖民地民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌的時(shí)代特點(diǎn)，而中國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)獨(dú)立與解放后，最大的期盼是擺脫貧困落后，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民安康。從時(shí)代潮流和要求出發(fā)，黨率領(lǐng)人民走上社會(huì)主義道路。1956年黨的八大指出：“我們國(guó)內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況之間的矛盾?！盵6]毛澤東提出，我們?nèi)蘸蟮娜蝿?wù)就是干技術(shù)革命、文化革命、工業(yè)革命，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化。

在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨再次放眼世界，逐步認(rèn)識(shí)到和平與發(fā)展已經(jīng)成為時(shí)代主題，科技革命日新月異，經(jīng)濟(jì)全球化迅速推進(jìn)，中國(guó)落后于發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體二三十年，中國(guó)人民最大的期盼是趕上時(shí)代，擺脫貧困，走向富裕，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。黨的十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了黨和國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)移，黨中央重申并不斷強(qiáng)調(diào)，我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)主義初級(jí)階段的最主要特征是生產(chǎn)力落后，因而必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，并通過(guò)改革開(kāi)放加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，擺脫貧困，實(shí)現(xiàn)共同富裕，加速現(xiàn)代化進(jìn)程。鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義的優(yōu)越性集中體現(xiàn)在創(chuàng)造比資本主義更快的生產(chǎn)力發(fā)展速度和更高的生產(chǎn)力水平，人民過(guò)上更好的生活并實(shí)現(xiàn)共同富裕；社會(huì)主義的根本任務(wù)、中心任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，面對(duì)世界百年未有之大變局且加速演進(jìn)的時(shí)代特點(diǎn)，清醒而深刻地認(rèn)識(shí)到，一方面，和平、發(fā)展、合作、共贏(yíng)的歷史潮流不可阻擋，這是人心所向、大勢(shì)所趨；另一方面，恃強(qiáng)凌弱、巧取豪奪、零和博弈等霸權(quán)主義行徑危害深重，和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字加重，人類(lèi)社會(huì)面臨前所未有的挑戰(zhàn)。就中國(guó)自身而言，在改革開(kāi)放以來(lái)取得的重大成就基礎(chǔ)上，加速實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為中國(guó)人民的共同夢(mèng)想。由此出發(fā)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，立足于世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興全局，明確中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，明確中國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，明確我們比歷史上任何時(shí)候都更接近也更有能力和信心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。在進(jìn)入新時(shí)代迎來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨建黨一百周年，全面建成小康社會(huì)之后，開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，是歷史邏輯和實(shí)踐邏輯的必然展開(kāi)，以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興偉業(yè)，自然成為中國(guó)共產(chǎn)黨的時(shí)代使命、歷史重任。

三

黨的百年奮斗昭示我們，完成時(shí)代賦予的歷史使命，必須走自己的路。新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠完成民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，關(guān)鍵是走出了一條符合中國(guó)國(guó)情的農(nóng)村包圍城市的革命道路。新中國(guó)建立后，毛澤東提出馬克思主義與中國(guó)實(shí)際第二次結(jié)合的任務(wù)，目的在于探索一條符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人圍繞“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的思考特別集中于社會(huì)主義建設(shè)道路問(wèn)題上。1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》在總結(jié)新中國(guó)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上提出的十條原則，便冠以“三中全會(huì)以來(lái)，我們黨已經(jīng)逐步確立了一條適合我國(guó)情況的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路”[7]。1982年在黨的十二大上，鄧小平明確提出：“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”[8]事實(shí)上，在中國(guó)這樣落后的東方大國(guó)中建設(shè)社會(huì)主義，是馬克思主義發(fā)展史上的新課題。照搬書(shū)本不行，照搬外國(guó)也不行，必須從國(guó)情出發(fā)，在實(shí)踐中開(kāi)辟有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

隨著改革開(kāi)放的不斷推進(jìn)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的意義日趨凸顯。在1998年紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)20周年的講話(huà)中，江澤民總結(jié)二十年來(lái)取得的“舉世矚目的巨大成就”，首要的就是“我們探索和開(kāi)辟了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新道路，使我國(guó)社會(huì)主義制度煥發(fā)出新的生機(jī)和活力”。[9]2007年黨的十七大報(bào)告首次對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路作出權(quán)威解釋?zhuān)霸谥袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?！盵10]正是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)辟，使中國(guó)共產(chǎn)黨在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期能夠帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝來(lái)自自然與社會(huì)的一系列風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿(mǎn)活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的歷史性轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對(duì)落后到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破，實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿(mǎn)新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)于中國(guó)道路的認(rèn)識(shí)更為深刻、視野更加宏闊、信念信心更為堅(jiān)定不移。這突出地表現(xiàn)在，以高度的歷史自信、歷史主動(dòng)精神，把中國(guó)特色社會(huì)主義道路與中華民族復(fù)興偉業(yè)鮮明地聯(lián)系在一起。習(xí)近平經(jīng)常強(qiáng)調(diào)：方向決定前途，道路決定命運(yùn)；無(wú)論搞革命、搞建設(shè)、搞改革，道路問(wèn)題都是根本問(wèn)題；中國(guó)特色社會(huì)主義道路是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、克服千難萬(wàn)險(xiǎn)取得的寶貴成果；在中國(guó)這樣一個(gè)有著5000多年文明史、14億多人口的大國(guó)推進(jìn)改革發(fā)展，沒(méi)有可以奉為金科玉律的教科書(shū)，也沒(méi)有可以對(duì)中國(guó)人民頤指氣使的教師爺，無(wú)論遇到什么風(fēng)浪，在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路這個(gè)根本問(wèn)題上都要一以貫之，決不因各種雜音噪音而改弦更張，要有志不改、道不變的堅(jiān)定，毫不動(dòng)搖地走下去。他要求全黨堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；“隨著新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐不斷向前，我們的道路必將越走越寬廣”[11]。二十大報(bào)告基于改革開(kāi)放以來(lái)的豐富實(shí)踐尤其是新時(shí)代以來(lái)全面深化改革和進(jìn)一步擴(kuò)大開(kāi)放的實(shí)踐，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路作出新概括，“堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，堅(jiān)持道不變、志不改，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)持把民族和國(guó)家發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，堅(jiān)持把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中”[12]。與以往相比，道路內(nèi)涵中更強(qiáng)調(diào)了自立自信，反映了新時(shí)代的特點(diǎn)。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路與中國(guó)式現(xiàn)代化道路、中國(guó)特色社會(huì)主義與中國(guó)式現(xiàn)代化，雖然不能完全畫(huà)等號(hào)，但在很大意義上，是站在不同角度審視同一對(duì)象，是從不同角度言說(shuō)同一事物，兩者是不可分離的。中國(guó)特色社會(huì)主義是在社會(huì)主義與資本主義兩種社會(huì)制度的博弈、競(jìng)爭(zhēng)的框架內(nèi)言說(shuō)的，是在同傳統(tǒng)社會(huì)主義模式的比較中言說(shuō)的，而中國(guó)式現(xiàn)代化是從工業(yè)革命以來(lái)世界文明進(jìn)步的主潮言說(shuō)的，是在世界各民族與國(guó)家追求的以工業(yè)化和都市化、科技進(jìn)步和教育普及為基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式和生活方式的角度言說(shuō)的。中國(guó)式現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于中國(guó)國(guó)情的中國(guó)特色。中國(guó)式現(xiàn)代化，首先是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化；其次，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過(guò)程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)。

不管是從中國(guó)特色社會(huì)主義角度言說(shuō)，還是從中國(guó)式現(xiàn)代化角度闡釋?zhuān)h帶領(lǐng)人民之所以能夠創(chuàng)造彪炳史冊(cè)的發(fā)展成就，找到了正確道路是根本原因。沿著這條道路，中國(guó)用幾十年的時(shí)間走完發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌甑穆罚瑒?chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定“兩大奇跡”，實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。以史鑒今，只要我們堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路走下去，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，我們的目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)，我們的使命和任務(wù)就一定能夠完成。