趙寧利
(陜西省咸陽(yáng)市興平市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 陜西咸陽(yáng) 713100)
小學(xué)既是學(xué)生進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)的關(guān)鍵性階段,也是人生的重要階段。小學(xué)階段的道德與法治課尤為重要,不但能夠提升學(xué)生的品德,而且還能夠促進(jìn)學(xué)生的多方面發(fā)展。道德與法治是以傳統(tǒng)文化、樹德立人、社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),引導(dǎo)學(xué)生明晰行為規(guī)則、規(guī)范自身行為的一門育人學(xué)科,進(jìn)一步地促進(jìn)了學(xué)生知、情、意、行的和諧統(tǒng)一[1]。在進(jìn)行基于“知·行·悟”一致性的小學(xué)道德與法治教學(xué)模式構(gòu)建實(shí)踐中,要切實(shí)圍繞強(qiáng)化學(xué)生核心素養(yǎng)這一目標(biāo),進(jìn)行學(xué)科知識(shí)講解與傳授、始終遵循學(xué)科發(fā)展規(guī)律,并在此基礎(chǔ)上落實(shí)對(duì)學(xué)生能力的重點(diǎn)培養(yǎng)。課堂教學(xué)期間,教師應(yīng)當(dāng)依托真實(shí)人物與案例、生活場(chǎng)景展開教學(xué),結(jié)合現(xiàn)實(shí)行動(dòng)以及教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)置,助推學(xué)生加速落實(shí)內(nèi)在方面的有機(jī)融合,體現(xiàn)出對(duì)小學(xué)生良好道德素養(yǎng)、增強(qiáng)社會(huì)生活適應(yīng)能力的培養(yǎng)。
道德與法治課堂與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系,教師應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生用學(xué)到的知識(shí)指導(dǎo)生活實(shí)踐,努力解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的問(wèn)題,做力所能及的公益活動(dòng),最終實(shí)現(xiàn)小學(xué)道德與法治教學(xué)的“在知中行,在行中知”[2]。在教學(xué)實(shí)踐中,教師要以學(xué)生的生活為出發(fā)點(diǎn),聯(lián)系生活,創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)中感受,關(guān)注學(xué)生的價(jià)值取向,重視在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活的能力,引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
例如,在進(jìn)行地球——我們的家園一課的教學(xué)中,教師可以圍繞“保衛(wèi)地球是全人類共同的責(zé)任,引導(dǎo)學(xué)生樹立環(huán)保意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,并積極地參與身邊力所能及的環(huán)?;顒?dòng)”這一主旨。教師可將教學(xué)內(nèi)容分為四個(gè)板塊:保護(hù)地球,各國(guó)在行動(dòng);保護(hù)地球,中國(guó)在行動(dòng);人類保護(hù)地球的創(chuàng)新方式;保護(hù)地球,從我做起。板塊之間相互聯(lián)系,層層遞進(jìn),從認(rèn)知到行為,將保護(hù)地球的意識(shí)植入學(xué)生心里。在教學(xué)過(guò)程中,采用多媒體配合,學(xué)生自主合作探究,教師引導(dǎo)的學(xué)習(xí)模式突破重難點(diǎn),達(dá)到本節(jié)課的教學(xué)目的。課堂教學(xué)期間,教師先讓學(xué)生觀看一段介紹地球的昨天與今天的視頻,讓學(xué)生們明白了“人類是環(huán)境災(zāi)難的制造者,也是環(huán)境災(zāi)難的受害者與治理者,保護(hù)地球,是我們共同的責(zé)任”這一主旨。接著,教師可以從“各國(guó)在行動(dòng)---中國(guó)在行動(dòng)—我在行動(dòng)”這線索來(lái)展開教學(xué),讓學(xué)生了解《巴黎協(xié)定》,了解保護(hù)環(huán)境是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策,從而了解保護(hù)環(huán)境已成為世界各國(guó)共同關(guān)注的問(wèn)題,融入法治教育。通過(guò)教學(xué),學(xué)生們認(rèn)識(shí)到人與自然是相互依存的生命共同體,培養(yǎng)學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展理念,了解循環(huán)經(jīng)濟(jì)和清潔能源,拓展學(xué)生的認(rèn)知。同時(shí),教師可以結(jié)合學(xué)校開展的垃圾分類活動(dòng),讓學(xué)生進(jìn)一步了解循環(huán)經(jīng)濟(jì)和清潔能源,認(rèn)識(shí)到在日常生活中它們?cè)絹?lái)越受人們的重視和開發(fā)利用,提升學(xué)生保護(hù)環(huán)境的意識(shí)和能力。這樣的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)主要把握了以下幾項(xiàng)要點(diǎn):第一,視頻的引入,讓學(xué)生從一開始就明確了“保護(hù)地球是我們共同的責(zé)任”;第二,利用視頻、圖片來(lái)輔助教學(xué),突破難點(diǎn)。特別是“種植業(yè)和漁業(yè)生態(tài)循環(huán)”的示意圖,清晰地解釋了“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”這一概念。第三,結(jié)合學(xué)校開展的垃圾分類的活動(dòng)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生,真正地實(shí)現(xiàn)了德育由“知”到“行”的教學(xué)效果。
同時(shí),在進(jìn)行小學(xué)道德與法治教學(xué)實(shí)踐中,教師可以以學(xué)生的居家生活為基礎(chǔ),關(guān)注學(xué)會(huì)他們的家庭生活經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)符合學(xué)生日常生活與學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容,踐行立德樹人的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生,守護(hù)好學(xué)生的生命安全和身體健康。例如,教師可以安排學(xué)生積極地參與家務(wù)勞動(dòng),體驗(yàn)生活百味,鍛煉強(qiáng)健身體,真正做到將思政課堂學(xué)習(xí)融入學(xué)生們的現(xiàn)實(shí)生活去。教師可以在實(shí)際教學(xué)中,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到社區(qū)對(duì)自己成長(zhǎng)的重要性,鼓勵(lì)學(xué)生在課后積極參與到社區(qū)公益活動(dòng)中去,充分發(fā)揮主人翁精神,做愛護(hù)美麗社區(qū)的小主人。教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用,在道德與法治課堂學(xué)到的知識(shí)基礎(chǔ)上,通過(guò)查閱資料、抄寫相關(guān)法律條文、宣講相關(guān)法律知識(shí)、辦手抄報(bào)等形式,學(xué)憲法,懂憲法,守憲法,從而進(jìn)一步明確:“法律就在我們身邊,法律就在我們的生活中,各項(xiàng)法律不能同憲法相抵觸,法律面前人人平等”。人人成為憲法的小小宣講員,學(xué)法、知法、懂法,做合格守法小公民。
小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)期間,教師應(yīng)當(dāng)在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí),帶領(lǐng)、引導(dǎo)學(xué)生依托個(gè)人行動(dòng)、實(shí)踐等實(shí)現(xiàn)內(nèi)在性的有機(jī)融合,推動(dòng)學(xué)生綜合能力以及核心素養(yǎng)的逐步提升。實(shí)踐中,教師圍繞小學(xué)道德與法治的課堂教學(xué),可以從下面幾方面入手,落實(shí)對(duì)“知·行·悟”教學(xué)模式的優(yōu)化構(gòu)建。
第一,課前的“知·行·悟”。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在課前自主完成資料收集、調(diào)查研究、自學(xué)與思考等活動(dòng),讓學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)踐以及收集到的資料形成個(gè)人感悟,也為后續(xù)課堂教學(xué)的順利、高效展開奠定理想條件。例如,在進(jìn)行“多姿多彩的民間藝術(shù)”相關(guān)課程的教學(xué)前,教師可以向?qū)W生布置“民間藝術(shù)調(diào)查”的課前小任務(wù),讓學(xué)生收集當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)相關(guān)資料、保護(hù)與傳承現(xiàn)狀、衰落原因等內(nèi)容。依托這種課前自主學(xué)習(xí)與思考任務(wù)的布置,能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)學(xué)生參與社會(huì)探究活動(dòng)積極性的有效調(diào)動(dòng),并鼓勵(lì)學(xué)生自主思考、感悟,提升后續(xù)課堂教學(xué)展開效率。
第二,課中的“知·行·悟”。教師在課中“知”的過(guò)程中,教師可以利用問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生展開思考與探究,讓學(xué)生在此過(guò)程中辨別是非對(duì)錯(cuò);在課中“悟”的過(guò)程中,教師可以引入真實(shí)生活案例,或是進(jìn)行場(chǎng)景再現(xiàn),讓學(xué)生在真實(shí)場(chǎng)景內(nèi)進(jìn)行體驗(yàn)與感悟;在課中“行”的過(guò)程中,教師需要及時(shí)地鼓勵(lì)、激勵(lì)學(xué)生,并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行一系列的體驗(yàn)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在“行”中加深感悟。例如,在進(jìn)行“我們小點(diǎn)兒聲”的課堂教學(xué)中,教師可以先讓學(xué)生自主探討、探索“吵鬧聲是從哪里來(lái)的?”的問(wèn)題,結(jié)合辨別是非,讓學(xué)生明確認(rèn)識(shí)行為的對(duì)與錯(cuò)。接著,依托情景再現(xiàn),讓學(xué)生感受到安靜環(huán)境所給人帶來(lái)的身心愉悅與放松感受,讓學(xué)生體會(huì)吵鬧環(huán)境下人們會(huì)產(chǎn)生的煩躁感,以此讓學(xué)生逐步形成良好的公共文明意識(shí)。最后,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行“輕輕關(guān)門”“輕聲討論”等一系列體驗(yàn)活動(dòng),配合對(duì)正確行為的及時(shí)鼓勵(lì),進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的公共文明意識(shí)與行為。
第三,課后的“知· 行· 悟”。教師可以在完成課堂教學(xué)后,向?qū)W生布置拓展性作業(yè),以此鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行動(dòng)手實(shí)踐或是積極參與生活體驗(yàn),依托實(shí)踐以及個(gè)人體驗(yàn)鞏固教學(xué)效果,豐富學(xué)生的個(gè)人感悟,以此收獲更為理想的小學(xué)道德與法治教學(xué)效果。例如,在完成變廢為寶有妙招的相關(guān)教學(xué)后,教師可以針對(duì)小學(xué)生喜歡動(dòng)手創(chuàng)造,且創(chuàng)造能力較強(qiáng)的特點(diǎn),為他們搭建了一個(gè)“變廢為寶”動(dòng)手創(chuàng)造展示的舞臺(tái),幫助他們樹立“保護(hù)環(huán)境”的意識(shí),培養(yǎng)他們“節(jié)約資源”的行為,激發(fā)他們的創(chuàng)造欲望,引導(dǎo)他們主動(dòng)積極地利用身邊的垃圾去探索、創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)有創(chuàng)意地節(jié)約資源和再利用資源的目。此時(shí),學(xué)生積極地利用家中的紙盒、堅(jiān)果殼、易拉罐、礦泉水瓶、飲料瓶、水果膜、卷紙筒等廢舊物品,充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,這些廢舊物品被他們精心設(shè)計(jì)組合、剪貼、拼接、涂畫……搖身一變,成了美觀實(shí)用、惟妙惟肖、精致可愛的環(huán)保作品。在這樣的課后動(dòng)手實(shí)踐中,學(xué)生能夠進(jìn)一步理解“垃圾其實(shí)是放錯(cuò)位置的資源,垃圾分類、回收、循環(huán)再利用有著重要意義”,并能夠逐步外化于行,在日常生活中逐漸養(yǎng)成不浪費(fèi)資源、對(duì)垃圾進(jìn)行分類與回收利用的良好習(xí)慣。
(1)教學(xué)方法方面的優(yōu)化創(chuàng)新
新時(shí)代的青少年法治教育一定要遵循教育規(guī)律,講究教學(xué)的藝術(shù),做到從學(xué)生的視角出發(fā),用學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá),把法治理念同學(xué)生的生活場(chǎng)景密切結(jié)合,以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式,實(shí)現(xiàn)政治信念、法治價(jià)值、法治理想的教育。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),在教學(xué)實(shí)踐中,教師可以應(yīng)用情境教學(xué)的模式,鼓勵(lì)學(xué)生在更為真實(shí)的情境中完成學(xué)習(xí)[3]。例如,教師可以模擬生活中的情境,帶領(lǐng)學(xué)生們“感受生活中的法律”,以走進(jìn)市老年大學(xué)和爺爺奶奶們開展“法律手拉手”活動(dòng)為契機(jī),借助活動(dòng)行程單、法律小課堂等有趣生動(dòng)的教學(xué)環(huán)節(jié),讓學(xué)生在鮮活的生活案例中感受法律就在我們身邊,它保護(hù)著我們權(quán)利的同時(shí),也規(guī)定了我們的義務(wù),并且讓學(xué)生明白法律擁有國(guó)家強(qiáng)制性,增強(qiáng)了孩子們的學(xué)法、懂法、用法的意識(shí)。
同時(shí),教師可以在道德與法治教學(xué)中融合情感教學(xué)內(nèi)容,推動(dòng)學(xué)生逐步形成正確的人生觀、價(jià)值觀。例如,在“我是中國(guó)公民”的課堂教學(xué)中,教師可以從中國(guó)輝煌成就的介紹為出發(fā)點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感升華,通過(guò)看得見、摸得著的事物,讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在地感受到國(guó)家的強(qiáng)大,由此傳美入人心,激發(fā)學(xué)生們作為中國(guó)公民的自豪感。
(2)教學(xué)思路與要點(diǎn)方面的優(yōu)化創(chuàng)新
在將知·行·悟一致性的引導(dǎo)下,教師在進(jìn)行小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中,要保證所設(shè)定的教學(xué)內(nèi)容內(nèi)容與學(xué)生生活相融合,運(yùn)用多種教學(xué)方式方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)感悟中提升道德與法治核心素養(yǎng),努力實(shí)現(xiàn)有知、有情、有理、有行的教育過(guò)程。此時(shí),教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合新課標(biāo),從備、教、學(xué)、評(píng)、研五個(gè)方面入手優(yōu)化教學(xué),具體有:備課時(shí)要認(rèn)真研讀課標(biāo),深入解讀教材,注重學(xué)情分析,規(guī)范學(xué)期計(jì)劃,精準(zhǔn)定位目標(biāo),科學(xué)設(shè)計(jì)教案;課堂教學(xué)中,要營(yíng)造教學(xué)氛圍,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,提升作業(yè)水平,合理布局板書,根據(jù)“雙減”要求,注重提質(zhì)增效;堅(jiān)持正確的政治方向和價(jià)值導(dǎo)向,綜合運(yùn)用多種方法全面獲取和掌握學(xué)生道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的相關(guān)信息;注重課內(nèi)外聯(lián)結(jié),加強(qiáng)協(xié)同整合,深入進(jìn)行教學(xué)反思[4]。
另外,基于知·行·悟一致性的小學(xué)道德與法治教育的高質(zhì)量展開,還需要家長(zhǎng)的積極配合。實(shí)踐中,教師可以引入“家校合作”的教學(xué)方式,鼓勵(lì)家長(zhǎng)積極、主動(dòng)地配合學(xué)校教學(xué),讓父母以身作則、嚴(yán)格要求孩子、積極配合學(xué)校,實(shí)現(xiàn)小學(xué)道德與法治教育的升級(jí),推動(dòng)小學(xué)生全面發(fā)展。
(3)教學(xué)評(píng)價(jià)方面的優(yōu)化創(chuàng)新
當(dāng)前,教師還應(yīng)當(dāng)積極更新小學(xué)道德與法治教學(xué)的評(píng)價(jià)方式,提升教學(xué)評(píng)價(jià)的靈活性,重視對(duì)學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)的評(píng)價(jià)。在此過(guò)程中,可以使用入班抽測(cè)、口頭作答的方式,由教師與學(xué)生面對(duì)面展開實(shí)踐操作性的考查,安排教師結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn),根據(jù)相關(guān)學(xué)科標(biāo)準(zhǔn),現(xiàn)場(chǎng)落實(shí)客觀性的評(píng)價(jià)與打分。此時(shí),測(cè)查問(wèn)題以貼近學(xué)生生活的開放性問(wèn)題為主,突出生活化育人,以學(xué)生基本行為習(xí)慣、基本技能為重點(diǎn)[5]。例如:“做作業(yè)時(shí)應(yīng)該注意什么?”“請(qǐng)說(shuō)說(shuō)作為學(xué)生我們上課應(yīng)做到哪些規(guī)則?”“說(shuō)說(shuō)我們身邊可親可敬的家鄉(xiāng)人都有哪些?”等。依托這種靈活性的教學(xué)評(píng)價(jià)方式的應(yīng)用,體現(xiàn)了道德與法治課程的特點(diǎn)及育人功能。通過(guò)相應(yīng)測(cè)查,提升了教師們研究教材、挖掘生活素材的積極性,促進(jìn)了立德樹人根本任務(wù)的貫徹實(shí)施,進(jìn)一步推動(dòng)道德與法治學(xué)科發(fā)揮育人功能,以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)學(xué)校生活,形成良好的品德和行為習(xí)慣,學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人。同時(shí),也讓同學(xué)們?cè)诳疾橹懈右庾R(shí)到道德與法治課的這門課程的重要性,在今后的學(xué)習(xí)生活中嚴(yán)以律己,爭(zhēng)做一位品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生,真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生敢講、能講、會(huì)講,更好地助力學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。
綜上所述,新課改背景下,小學(xué)道德與法治教學(xué)要求教師在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí),帶領(lǐng)、引導(dǎo)學(xué)生依托個(gè)人行動(dòng)、實(shí)踐等實(shí)現(xiàn)內(nèi)在性的有機(jī)融合,推動(dòng)學(xué)生綜合能力以及核心素養(yǎng)的逐步提升;同時(shí),以學(xué)生的生活為出發(fā)點(diǎn),聯(lián)系生活,創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)中感受,關(guān)注學(xué)生的價(jià)值取向,重視在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活的能力,引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。