微媒體背景下高校增強(qiáng)大學(xué)生文化自信的著力點(diǎn)

楊 靜

（重慶城市管理職業(yè)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，重慶 401331）

黨的十九大報(bào)告指出， “沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興”[1]，把文化自信提上了新的戰(zhàn)略高度。青年大學(xué)生是傳承、發(fā)展、創(chuàng)新中華文化的中堅(jiān)力量。加強(qiáng)對(duì)微媒體背景下大學(xué)生文化自信的研究，尤其是尋找增強(qiáng)大學(xué)生文化自信行之有效的著力點(diǎn)，有利于堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，弘揚(yáng)主旋律；有利于傳承和弘揚(yáng)中華文化，講好中國(guó)故事；有利于提升大學(xué)生的思想修養(yǎng)，鑄牢精神之鈣。

一、微媒體與文化自信概述

（一）微媒體

微媒體是新媒體大家族中的一員，它指的是依托移動(dòng)通信技術(shù)和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，以主要社交應(yīng)用軟件為傳播載體，進(jìn)行高效、互動(dòng)、共享的微傳播、微表達(dá)的一種媒體形態(tài)和傳播形態(tài)。微媒體依靠網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和人工智能技術(shù)的優(yōu)勢(shì)得以快速發(fā)展，它不僅繼承了傳統(tǒng)媒體的傳播優(yōu)勢(shì)，還根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)進(jìn)行了創(chuàng)新與改變，迎合了大學(xué)生追求效率、突顯個(gè)性的需求，深受廣大大學(xué)生青睞。

（二）文化自信

文化，是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家賴以存在的力量源泉和邁向世界舞臺(tái)的重要依托。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念[2]。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，文化自信是指特定的文化主體在經(jīng)過(guò)一系列的認(rèn)知、反思、比較和認(rèn)同等過(guò)程后，對(duì)自身文化價(jià)值所具有的高度認(rèn)同以及自身文化未來(lái)發(fā)展道路和前景的高度自信，它代表的是一種在面對(duì)文化問(wèn)題時(shí)的積極精神狀態(tài)。新時(shí)代所強(qiáng)調(diào)的文化自信是指對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的認(rèn)同與自信，既能與其他民族、其他時(shí)代的文化保持良好的聯(lián)系，又能對(duì)這些文化內(nèi)容作出辯證的吸收與有機(jī)的整合。

二、微媒體背景下增強(qiáng)大學(xué)生文化自信之 “益”

（一）堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，弘揚(yáng)主旋律

文化自信是價(jià)值觀自信的基石，價(jià)值觀自信是文化自信的核心，文化自信與價(jià)值觀自信辯證統(tǒng)一[3]。增強(qiáng)文化自信歸根結(jié)底是增強(qiáng)核心價(jià)值觀自信。微媒體背景下提升大學(xué)生文化自信，將助推社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同和自信。對(duì)中華文化歷史發(fā)展脈絡(luò)作出準(zhǔn)確的認(rèn)知及重要價(jià)值的信念判斷，有助于大學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)踐行為相結(jié)合，提高自身的思想道德水平。同時(shí)，在日常生活中大學(xué)生主動(dòng)通過(guò)微博、微信、抖音等微媒體平臺(tái)傳播和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠帶動(dòng)微媒體空間良好社會(huì)風(fēng)尚的形成。以誠(chéng)信為例，作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想道德基礎(chǔ)，誠(chéng)信是世世代代中華兒女傳承延綿下來(lái)的民族美德，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心道德理念之一。大學(xué)生借助微媒體可以了解中國(guó)歷史文化中恪守誠(chéng)信的名人事跡， “言必信、行必果” “輕諾必寡信、多易必多難” “人無(wú)忠信不可立于世” 等精神信念潛移默化進(jìn)入大學(xué)生心中，以增進(jìn)大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)同和自信。

（二）傳承和弘揚(yáng)中華文化，講好中國(guó)故事

文化的生命力在于創(chuàng)新、發(fā)展，中華文化始終堅(jiān)持在歷史中發(fā)展、在傳承中進(jìn)步。它不是一成不變的靜態(tài)文化，吐故納新、與時(shí)俱進(jìn)一直是中華文化的重要特征，大學(xué)生在微媒體背景下堅(jiān)定中華文化認(rèn)同、增強(qiáng)文化自信，深刻把握中華文化蘊(yùn)含的重要價(jià)值。借助多形式的微媒體傳播渠道，中國(guó)特色社會(huì)主義文化在朋輩群體中得以輻射，中華文化的時(shí)代價(jià)值得以彰顯，中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)。大學(xué)生作為對(duì)外文化交流的重要群體，肩負(fù)著傳播中華文化的時(shí)代使命，他們通過(guò)微媒體在國(guó)際舞臺(tái)上響亮地發(fā)出中國(guó)聲音，講好講活中國(guó)故事。同時(shí)，以此為契機(jī)，加深國(guó)際社會(huì)對(duì)中華文化的認(rèn)知和認(rèn)同，提升中華文化在世界上的影響力和感召力。

（三）提升大學(xué)生的思想修養(yǎng)，鑄牢精神之鈣

增強(qiáng)大學(xué)生文化自信是思想政治教育的一項(xiàng)重要工作，始終貫穿于高校文化育人、以文培元的全過(guò)程。微媒體背景下提升大學(xué)生的思想修養(yǎng)，促進(jìn)他們的全面發(fā)展，需要通過(guò)增強(qiáng)文化自信來(lái)鑄牢精神之鈣。微媒體平臺(tái)豐富多樣的中華文化資源，有助于大學(xué)生從中汲取豐厚滋養(yǎng)，逐步提升思想修養(yǎng)，鑄牢精神之鈣，真正成長(zhǎng)為新時(shí)代所需要的德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。高校需要在提高大學(xué)生的文化認(rèn)同與自信力時(shí)，對(duì)繁雜多樣的西方外來(lái)文化作出理性辨識(shí)，正確處理 “守” 與 “變” 的關(guān)系。同時(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生確立科學(xué)正確的文化觀，積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)，在文化實(shí)踐中逐步實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。

三、微媒體背景下增強(qiáng)大學(xué)生文化自信之 “?！?/h2>

（一）傳播主體的大眾化削弱主流媒體的權(quán)威性

主流媒體作為傳承中國(guó)特色社會(huì)主義文化，弘揚(yáng)主旋律的主陣地，具有嚴(yán)肅性和規(guī)范性的特點(diǎn)。微媒體背景下，互聯(lián)網(wǎng)準(zhǔn)入門檻低，僅需一部智能手機(jī)，用戶便可以成為實(shí)時(shí)信息的接收者與發(fā)布者。因此，微媒體用戶在地域、年齡、學(xué)歷和職業(yè)等方面存在很大差異，平民化趨勢(shì)明顯。傳播主體的大眾化導(dǎo)致了社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化，每個(gè)人都牢牢掌握著自己的話語(yǔ)權(quán)。

微媒體傳播主體大眾化的特點(diǎn)，滿足了大學(xué)生對(duì)海量信息的高效需求，擴(kuò)展了大學(xué)生的知識(shí)廣度。但在 “去中心化” 現(xiàn)象的影響下，相較于被動(dòng)接受主流媒體的權(quán)威聲音，尋求自我展示的大學(xué)生更愿意在微博、微信和抖音等微平臺(tái)盡情表達(dá)自己的想法。因此，作為傳播中心的傳統(tǒng)權(quán)威媒體被迫逐漸淡出了大學(xué)生的視野，主流文化是大學(xué)生文化自信培育的核心[4]，其傳承弘揚(yáng)也跟著受到了無(wú)形的沖擊，加大了培育大學(xué)生中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的難度。

（二）傳播內(nèi)容的多元化增加信息篩選的復(fù)雜性

微媒體時(shí)代是一個(gè) “信息大爆炸” 時(shí)代，信息傳播的內(nèi)容具有多元化的特點(diǎn)，信息的內(nèi)容和數(shù)量超越了以往任何時(shí)代的總和。網(wǎng)絡(luò)信息的更新?lián)Q代愈加頻繁，微媒體信息傳播的時(shí)效性與共享性得到了極大提高。大學(xué)生通過(guò)微博、微信、微電影、微直播等微媒體了解到的文化信息更加豐富多樣；借助微媒體多元化、共享性的傳播特點(diǎn)，西方外來(lái)文化如潮水般涌入到了各大微媒體平臺(tái)之中，與中華文化產(chǎn)生著強(qiáng)烈的碰撞。某些境外敵對(duì)勢(shì)力也伺機(jī)乘虛而入，把微媒體當(dāng)作了進(jìn)行文化滲透的有力工具，利用微媒體的便捷性和虛擬性，進(jìn)行意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念的輸出。這種多元化的文化傳播降低了大學(xué)生辨識(shí)文化產(chǎn)品的能力，增加了甄別文化信息的復(fù)雜性，阻礙了大學(xué)生文化自信的培育。

（三）傳播方式的碎片化分解中華文化的整體性

微媒體背景下，信息傳播的方式呈現(xiàn)碎片化的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)為以個(gè)體自我為中心，信息傳播主體、內(nèi)容、時(shí)空的碎片化。大學(xué)生能夠更加合理地利用自己的瑣碎時(shí)間，在有限的時(shí)空內(nèi)獲取更多的實(shí)時(shí)信息，因此微媒體深受廣大大學(xué)生的青睞。

然而，中國(guó)特色社會(huì)主義文化具有一以貫之的連續(xù)性和整體性，微媒體碎片化的傳播方式不利于大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的整體認(rèn)知。碎片化的閱讀容易導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化產(chǎn)生片面化和膚淺化的理解，不能領(lǐng)悟到中華文化的精髓，產(chǎn)生 “瞎子摸象” 的不良結(jié)果。碎片化的內(nèi)容則會(huì)使中華文化失去其一貫的延續(xù)性，它將文化這個(gè)有機(jī)整體分割成了彼此相對(duì)孤立的各個(gè)部分。如何轉(zhuǎn) “挑戰(zhàn)” 為 “機(jī)遇” ，充分發(fā)揮微媒體在創(chuàng)新教學(xué)模式、豐富教學(xué)資源、提升學(xué)生活動(dòng)參與度等方面的積極作用，助力新時(shí)代大學(xué)生增強(qiáng)文化自信，是高校思想政治工作必須解決的。

四、微媒體背景下增強(qiáng)大學(xué)生文化自信之 “策”

（一）提高文化自信引領(lǐng)力，掌握話語(yǔ)主動(dòng)權(quán)

一個(gè)民族要走在時(shí)代前列，就一刻不能沒(méi)有理論思維，一刻不能沒(méi)有思想指引[5]。馬克思主義是立黨立國(guó)的根基，是推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的根本指導(dǎo)思想。堅(jiān)定不移以馬克思主義作為理論旗幟和精神指引，是新時(shí)期推動(dòng)文化發(fā)展、增強(qiáng)大學(xué)生文化自信的根本保障。微媒體背景下，多樣性文化不斷沖擊著青年大學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨的斗爭(zhēng)愈來(lái)愈激烈?；诖?，高校必須加強(qiáng) “主渠道” “主陣地” 建設(shè)，堅(jiān)持以馬克思主義文化觀為指引，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀占領(lǐng)微媒體輿論制高點(diǎn)，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律，為增強(qiáng)大學(xué)生文化自信提供根本保障。

首先，高校應(yīng)充分發(fā)揮微媒體傳播速度快、覆蓋范圍廣的作用，通過(guò)基礎(chǔ)理論課清楚透徹地向大學(xué)生講述馬克思主義的科學(xué)性、引領(lǐng)性及其中國(guó)化理論成果的前瞻性，加深大學(xué)生的認(rèn)知度和認(rèn)同感。其次，引導(dǎo)大學(xué)生靈活運(yùn)用馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論，用一雙火眼金睛去鑒別微媒體空間的各種文化亂象，漸次提升大學(xué)生篩選紛繁復(fù)雜的文化信息、識(shí)破花樣百出的文化騙局的能力。最后，用主旋律占領(lǐng)微媒體輿論陣地，奏響先進(jìn)文化號(hào)角。在微媒體空間通過(guò)微視頻、微動(dòng)畫、名人微課堂等形式傳播弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用先進(jìn)文化元素充實(shí)網(wǎng)絡(luò)輿論空間，激活其在微媒體領(lǐng)域的生命力和號(hào)召力。

（二）鞏固文化認(rèn)知力，夯實(shí)中華文化的認(rèn)同度

高校應(yīng)充分發(fā)揮微媒體的教學(xué)載體作用，結(jié)合新時(shí)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)、認(rèn)知特點(diǎn)，進(jìn)行中華文化知識(shí)教育，為增強(qiáng)大學(xué)生文化自信奠定堅(jiān)實(shí)的文化理論基礎(chǔ)。

在教育形式方面，依靠微媒體的互動(dòng)功能，課堂中組織學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的中華文化話題進(jìn)行討論交流，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)。借助大學(xué)生日常使用最多的社交軟件微信，創(chuàng)立相關(guān)主題的微信公眾號(hào)，推送文化教育的相關(guān)內(nèi)容，有效增加大學(xué)生與中華文化的接觸面。借助微信群聊功能，創(chuàng)建虛擬教學(xué)班級(jí)，促進(jìn)思想政治理論課教師與學(xué)生之間的互動(dòng)交流，實(shí)時(shí)跟進(jìn)教學(xué)反饋。通過(guò)課堂展示中華文化相關(guān)微視頻、微電影，學(xué)生錄制視頻、名人史實(shí)再現(xiàn)等形式靈活組織教學(xué)活動(dòng)，提高學(xué)生課堂參與度，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中華文化知識(shí)的熱情。

在教育內(nèi)容方面，中華文化經(jīng)過(guò)幾千年的歷史演進(jìn)，產(chǎn)生了無(wú)數(shù)的優(yōu)秀文化成果，提供了豐富多樣的文化教育資源。 “求同存異” 的處世方法， “克己慎獨(dú)” 的自律意識(shí)； “萬(wàn)眾一心、共御外侮” 的大局意識(shí)， “艱苦奮斗、自力更生” 的民族意志； “五位一體” 的發(fā)展理念， “互利共贏” 的開(kāi)放戰(zhàn)略等，都是繼往開(kāi)來(lái)的優(yōu)秀文化元素，值得一代又一代中華兒女傳承發(fā)揚(yáng)。高校應(yīng)通過(guò)引導(dǎo)大學(xué)生理性認(rèn)知中華文化，并將這種成熟的意識(shí)注入大學(xué)生的情感，影響其日常行為實(shí)踐，以此促進(jìn)文化自覺(jué)水平的提高，增強(qiáng)大學(xué)生的中華文化認(rèn)知力。

（三）提升文化鑒別力，理性應(yīng)對(duì)多元文化

微媒體信息傳播的便捷化和多樣化，為各國(guó)間文化、社會(huì)思潮的碰撞交流提供了平臺(tái)，使得微媒體空間呈現(xiàn)出各種文化競(jìng)相 “爭(zhēng)奇斗艷” 的發(fā)展態(tài)勢(shì)。大學(xué)生需要樹(shù)立正確的文化心態(tài)，科學(xué)理性地對(duì)待西方外來(lái)文化，既不崇洋媚外，也不固步自封，堅(jiān)守中華文化的立場(chǎng)。

要認(rèn)識(shí)到世界各國(guó)文化是多樣的、平等的。在對(duì)本國(guó)文化保持高度認(rèn)同和自信的同時(shí)，也要尊重他國(guó)文化，正確看待各國(guó)文化之間的差異。 “兼收并蓄、海納百川” 是中華文化生生不息的重要原因之一。高校要堅(jiān)持 “取其精華” ，充分汲取外來(lái)文化有益成分，為中華文化注入新鮮活力，為新時(shí)期文化建設(shè)提供有益參考。此外，要堅(jiān)持 “去其糟粕” 。對(duì)于西方文化中那些與社會(huì)主義文化背道而馳的部分要堅(jiān)決予以摒棄。面對(duì)微媒體上花樣百出的外來(lái)文化產(chǎn)品，大學(xué)生要擦亮眼睛加以區(qū)分。面對(duì)惡意的文化入侵與價(jià)值觀輸出，要堅(jiān)決加以抵制，堅(jiān)守好馬克思主義文化觀和中華文化的理論陣地絕不動(dòng)搖。

（四）加強(qiáng)文化自信踐行力，搭建多樣化實(shí)踐平臺(tái)

外在行為是內(nèi)在認(rèn)知的直接體現(xiàn)，大學(xué)生對(duì)中華文化是否擁有高度的認(rèn)同和自信，往往直接反映在其文化行為之中。高校應(yīng)充分利用社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)大學(xué)生開(kāi)展文化自信教育[6]，著力提供線上線下、校內(nèi)校外的多樣性文化實(shí)踐活動(dòng)，讓大學(xué)生在親身體驗(yàn)中感受中華文化的無(wú)限魅力，提升對(duì)中華文化的認(rèn)知和認(rèn)同，增強(qiáng)文化自信。

校內(nèi)實(shí)踐方面，高校應(yīng)組織開(kāi)展與中華優(yōu)秀文化相關(guān)的主題活動(dòng)，如每年三月為弘揚(yáng) “無(wú)私奉獻(xiàn)、毫不利己” 的雷鋒精神所開(kāi)展的 “憶雷鋒、學(xué)雷鋒” 活動(dòng)，五月為弘揚(yáng) “克勤克儉、自強(qiáng)不息” 的勞動(dòng)人民精神所開(kāi)展的 “學(xué)勞?！?活動(dòng)，九月圍繞教師節(jié)開(kāi)展的弘揚(yáng) “尊師重教” 精神的一系列活動(dòng)，還有中華文化校園征文、傳統(tǒng)節(jié)日歌舞劇表演、中華文化詩(shī)朗誦等活動(dòng)。通過(guò)線下參與、線上評(píng)選的方式來(lái)進(jìn)行優(yōu)秀作品的大眾評(píng)審和中華文化的交流與學(xué)習(xí)，在潛移默化中培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信。

校外實(shí)踐方面，組織大學(xué)生志愿支教活動(dòng)，諸如暑期 “三下鄉(xiāng)” ，促進(jìn)中華文化走進(jìn)中小學(xué)、走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)農(nóng)村。以中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)假日、重大紀(jì)念日等為契機(jī)，進(jìn)行相關(guān)主題的社會(huì)志愿服務(wù)，為社會(huì)大眾講清中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中的深厚文化底蘊(yùn)。大學(xué)生在實(shí)踐參與中漸漸加深對(duì)中國(guó)社會(huì)的了解，對(duì)中華文化的認(rèn)知，進(jìn)而逐步增強(qiáng)自身的文化自信。同時(shí)，大學(xué)生可以憑借自我的文化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，積極主動(dòng)利用 “朋友圈” “QQ空間” 等平臺(tái)向朋輩群體分享文化體驗(yàn)、傳播文化知識(shí)，做中華文化的優(yōu)秀繼承者和傳播者。