試析圖像識(shí)讀在培養(yǎng)兒童審美素養(yǎng)中的作用

王 妍

(肥東縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 安徽合肥 231699)

審美素養(yǎng)是一種能夠讓人更好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，更多地創(chuàng)造美的基本品質(zhì)，審美素養(yǎng)既包含對(duì)審美對(duì)象的感知接受和欣賞評(píng)述能力，又包含對(duì)審美文化的鑒別判斷和創(chuàng)造表達(dá)能力。圖像識(shí)讀是美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)之一，在五個(gè)核心素養(yǎng)中起到基本指向的作用。小學(xué)階段正是培養(yǎng)審美素養(yǎng)的起步時(shí)期，也是關(guān)鍵時(shí)期。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，提升兒童的視覺感知、理解、運(yùn)用能力可以讓兒童更真切地感受到美的存在，從而領(lǐng)會(huì)審美內(nèi)涵。有關(guān)兒童審美感知的發(fā)展，根據(jù)加德納的理論研究，可以依照小學(xué)階段兒童的年齡分為兩個(gè)階段，7-9歲是“寫實(shí)主義”高峰，9-13歲審美感受逐漸發(fā)展。圖像識(shí)讀能力得到培養(yǎng)會(huì)促使兒童的審美素養(yǎng)從基礎(chǔ)層次逐漸深入，對(duì)兒童審美和表達(dá)能力的提升有著不可或缺的作用。

一、浸潤(rùn)童心——拓寬兒童審美視野

在美術(shù)學(xué)科五大核心素養(yǎng)中，圖像識(shí)讀是其他幾項(xiàng)素養(yǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了美術(shù)學(xué)科教育的科學(xué)性。小學(xué)階段兒童圖像識(shí)讀能力的培養(yǎng)是一個(gè)層層遞進(jìn)、由淺入深的過(guò)程。在欣賞兒童美術(shù)作品時(shí)，人們往往會(huì)用“像不像”來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)，實(shí)際上這是由于認(rèn)知水平的差異。低年齡階段兒童的繪畫作品皆來(lái)自兒童對(duì)外界的感官體驗(yàn)，如若站在兒童審美的角度來(lái)看，圖像識(shí)讀就是他們憑借著自己獨(dú)特的圖像知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)一定的審美格律，對(duì)美術(shù)作品和圖像影像進(jìn)行獨(dú)創(chuàng)性的審美理解和認(rèn)知，從而構(gòu)建自己的視覺經(jīng)驗(yàn)，因此對(duì)兒童圖像識(shí)讀能力的培養(yǎng)在于拓寬兒童的審美視野。對(duì)于圖像的識(shí)讀路徑，《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》給出了三個(gè)動(dòng)詞，即“觀看、識(shí)別、解讀”，小學(xué)階段作為教育的基礎(chǔ)階段，可依據(jù)這三個(gè)層次，培養(yǎng)兒童對(duì)圖像的識(shí)讀能力，拓寬兒童的審美視野。

在小學(xué)美術(shù)學(xué)科的教學(xué)中，欣賞課是圖像識(shí)讀能力培養(yǎng)的重要途徑。在引導(dǎo)兒童欣賞美術(shù)作品時(shí)，從“觀看”層次入手。面對(duì)一幅美術(shù)作品，不同知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的人有不同的觀看感受，教師要學(xué)會(huì)站在兒童的視角，走進(jìn)兒童心靈深處去體會(huì)、去聆聽他們的觀看體驗(yàn)，這是兒童對(duì)于一幅作品最淺顯，最直接的認(rèn)知。比如欣賞藝術(shù)大師蒙德里安的抽象畫作品《百老匯的爵士樂》，首次觀看時(shí)，兒童的印象大多數(shù)是紅綠燈、房間等，這與兒童的日常生活經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān)，他們?cè)谛蕾p美術(shù)作品時(shí)會(huì)不自覺地將作品中的內(nèi)容與自己以往的視覺經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系。教師在聆聽的過(guò)程中了解兒童已有的視覺經(jīng)驗(yàn)，摒棄傳統(tǒng)欣賞課堂中“教師講，學(xué)生聽”的教學(xué)模式，鼓勵(lì)兒童各抒己見，培養(yǎng)兒童“觀看”層次的創(chuàng)造性思維，為后續(xù)的教學(xué)做好充分的準(zhǔn)備。到“識(shí)別”層次，可以通過(guò)聯(lián)系、對(duì)比，進(jìn)一步感受圖像的造型、色彩、肌理和空間等藝術(shù)形式特點(diǎn)，這是在觀看基礎(chǔ)上的深入認(rèn)識(shí)。還可以巧妙地利用多媒體技術(shù)制作爵士樂的音樂可視化效果圖幫助兒童去識(shí)別，引導(dǎo)兒童邊聽爵士樂邊找出《百老匯的爵士樂》畫作和爵士樂可視化效果圖之間的相似之處，在這樣輕松的氛圍中，兒童就會(huì)發(fā)現(xiàn)蒙德里安作品中的線條、色彩與爵士樂中的節(jié)奏、韻律有著異曲同工之處。這樣輕松有趣的“識(shí)別”既消除了兒童對(duì)抽象藝術(shù)作品的畏難心理，又關(guān)注了兒童的真實(shí)體驗(yàn)，激發(fā)了其自主學(xué)習(xí)的興趣。第三層次的“解讀”，旨在獲得對(duì)圖像的深入認(rèn)知和理解，建構(gòu)在解析和提煉的基礎(chǔ)上，從而培養(yǎng)兒童的視覺思維和能力，使其獲得審美感受，屬于識(shí)讀的升華階段，同時(shí)在圖像識(shí)讀過(guò)程中又有“文化理解”這一核心素養(yǎng)的參與。

二、文化引領(lǐng)——豐富兒童審美感受

提高兒童的審美趣味，就要提高兒童對(duì)美術(shù)作品的感受能力，這僅靠“看”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要豐富兒童對(duì)作品的情感體驗(yàn)。圖像識(shí)讀核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，并不是簡(jiǎn)單的被動(dòng)觀看，而是引導(dǎo)兒童主動(dòng)進(jìn)行文化分析?！白R(shí)讀”體現(xiàn)出了更深層次的含義，即在識(shí)別、辨識(shí)的基礎(chǔ)上讀取圖像或作品中的關(guān)鍵信息、寓意象征、文化意蘊(yùn)等。從這方面來(lái)講，美術(shù)學(xué)科并非一個(gè)完全獨(dú)立的學(xué)科，需在一個(gè)開放的文化背景中進(jìn)行散學(xué)。因此“圖像識(shí)讀”與五大核心素養(yǎng)中的“文化理解”并不能完全割裂開來(lái)，因?yàn)橛辛宋幕嵌鹊乃伎?，“圖像識(shí)讀”才更有深度，“文化理解”也經(jīng)由識(shí)讀而有了具體的著力點(diǎn)，從而豐富兒童的審美感受。

隨著時(shí)代的不斷變革，人們對(duì)于精神層面的文化領(lǐng)域需求越來(lái)越顯著，因此有了眾多優(yōu)秀的傳承文化的社科節(jié)目，兒童的審美感受也隨著視覺元素的增多而越來(lái)越豐富。從一些優(yōu)秀的社科節(jié)目中截取合適的片段引入美術(shù)課堂成為一種新型的教學(xué)手段。比如在課堂中引入《國(guó)家寶藏》中有關(guān)樣式雷燙樣以及中國(guó)古建筑的解說(shuō)，引導(dǎo)學(xué)生感悟中國(guó)古建筑的美，自由提問、表達(dá)想法，在輕松的問答討論中使得兒童對(duì)樣式雷燙樣的藝術(shù)價(jià)值有更為深刻的理解，從而通過(guò)對(duì)中國(guó)古建筑的欣賞提升兒童的文化自覺和文化自信，培養(yǎng)其文化認(rèn)同感。

文化的滲透使得兒童的感情認(rèn)知更加生動(dòng)、感受更加豐盈。但僅有感觸，與小學(xué)美術(shù)審美素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)還相距較遠(yuǎn)，這就要求教師在引導(dǎo)兒童感悟作品、領(lǐng)略文化的同時(shí)，更注重對(duì)審美感受的內(nèi)化提升。例如在執(zhí)教五年級(jí)“山水畫”一課時(shí)，聯(lián)想到因舞劇《只此青綠》而被大家熟知的《千里江山圖》，于是在欣賞探究環(huán)節(jié)引入《千里江山圖》的賞析活動(dòng)。小學(xué)階段的兒童在看到《只此青綠》時(shí)，直觀感受除了“美”，就再無(wú)其他。美術(shù)教師作為兒童豐富審美感受的引導(dǎo)者，引導(dǎo)兒童從“青綠”二字入手，思考何為青綠，從而引出兒童對(duì)傳統(tǒng)國(guó)畫色彩的認(rèn)識(shí)。從舞者的發(fā)型、舞姿引導(dǎo)兒童思考它們與山水之間的契合之處，從而引出山水畫的山石走勢(shì)特點(diǎn)。在文化引領(lǐng)下的圖像識(shí)讀，從整體的觀看到細(xì)節(jié)的識(shí)別，再到深入解讀，豐富了兒童的審美感受。

三、感知情境——加深兒童審美理解

圖像識(shí)讀的第三個(gè)層次“解讀”不僅是對(duì)畫面內(nèi)容的解讀，更是對(duì)美術(shù)作品背后所蘊(yùn)含的文化、寓意的深層次理解。小學(xué)階段的兒童受閱歷的局限，對(duì)于圖像的原典性知識(shí)儲(chǔ)備不夠，所以在解讀作品時(shí)，對(duì)其背后隱藏的文化縮影并不能完全體會(huì)，也就是說(shuō)，這一階段的兒童經(jīng)常按照“畫面之意”去簡(jiǎn)單解讀圖像內(nèi)容。但這并不意味著兒童圖像識(shí)讀能力的培養(yǎng)毫無(wú)意義，實(shí)際上其豐富了兒童的原典性知識(shí)、閱歷。在識(shí)讀過(guò)程中，巧妙運(yùn)用情境教學(xué)，能夠達(dá)到事半功倍的效果。

尹少淳教授指出“要在廣泛的情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)”，生動(dòng)有趣的情境能激起兒童學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，更能加深兒童對(duì)美術(shù)作品的深層次理解。例如在欣賞李可染的《牧牛圖》時(shí)，創(chuàng)設(shè)故事情境，引導(dǎo)兒童根據(jù)李可染的故事去思考李可染為什么喜歡畫牛。兒童在思考過(guò)程中會(huì)結(jié)合李可染早年的生活經(jīng)歷，感受畫家所傳達(dá)的吃苦耐勞的精神內(nèi)涵。對(duì)比真實(shí)的牛的照片，并播放李可染畫牛的視頻，引導(dǎo)兒童感受中國(guó)水墨畫的精妙之處，并體會(huì)作品傳達(dá)的精神。

在欣賞美術(shù)作品時(shí)，教師所創(chuàng)設(shè)的情境如果能夠與兒童的實(shí)際生活緊密聯(lián)系，則更容易引起兒童的情感共鳴。通過(guò)情境體驗(yàn)，提高兒童學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，促使兒童主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題，主動(dòng)解決問題，從而形成自己的審美理解和判斷。由此圖像識(shí)讀能力的培養(yǎng)不僅融合了文化理解這一核心素養(yǎng)，同時(shí)也指向?qū)徝琅袛唷?/p>

在情境創(chuàng)設(shè)中，根據(jù)小學(xué)階段兒童的認(rèn)知特點(diǎn)，借助學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)兒童參與創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)兒童的探索興趣，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性。例如在鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校執(zhí)教《昆蟲記》時(shí)，鑒于昆蟲是鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生熟悉的小伙伴，他們生活中經(jīng)常見到，所以在課前讓大家去生活中尋找昆蟲的身影、觀察昆蟲，并將他們觀察到的昆蟲用照片或者視頻的形式記錄下來(lái)，在課堂上的導(dǎo)入環(huán)節(jié)展示收集到的成果，并將這些成果擺放在黑板上提前畫好的背景中，從而引出法布爾的荒石園，將荒石園的故事講給學(xué)生聽。有兒童參與的情境設(shè)計(jì)，激發(fā)了兒童自主探索的興趣，在對(duì)昆蟲的結(jié)構(gòu)、花紋等特點(diǎn)進(jìn)行識(shí)讀分析時(shí)，兒童也更具主動(dòng)性。

四、串聯(lián)經(jīng)驗(yàn)——啟發(fā)兒童審美思維

圖像識(shí)讀是兒童感知世界的方式之一，圖像識(shí)讀能力的培養(yǎng)能夠開拓兒童的審美思維。兒童在對(duì)審美對(duì)象進(jìn)行識(shí)讀時(shí)，對(duì)審美對(duì)象的造型、色彩、空間、材質(zhì)等特點(diǎn)用美術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行分析，總結(jié)了審美對(duì)象的藝術(shù)特點(diǎn)。通過(guò)情境體驗(yàn)感受審美對(duì)象所傳達(dá)的情感與文化，并用語(yǔ)言表達(dá)自己的感受，這就產(chǎn)生了藝術(shù)寓意。將藝術(shù)特點(diǎn)、藝術(shù)寓意等用美術(shù)的專業(yè)術(shù)語(yǔ)進(jìn)行整理歸納，形成評(píng)述內(nèi)容，并提煉賞析框架，由此建構(gòu)審美思維。

對(duì)于小學(xué)階段的兒童來(lái)說(shuō)，他們的審美思維基本以形象思維為主，因此在建構(gòu)思維框架時(shí)要側(cè)重于把握識(shí)讀對(duì)象的直觀感受。圖像識(shí)讀能力的培養(yǎng)有利于啟發(fā)兒童的思維，通過(guò)有趣的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)串聯(lián)方式將識(shí)讀信息串聯(lián)起來(lái)，激發(fā)兒童的抽象思維、靈感思維、發(fā)散思維等其他審美思維。例如在“畫中的線條”一課中，欣賞作品時(shí)引導(dǎo)學(xué)生采用思維導(dǎo)圖的形式串聯(lián)知識(shí)點(diǎn)，以《放牧圖畫像磚》為賞析實(shí)例，用“氣泡圖”來(lái)建構(gòu)知識(shí)框架，用畫面主題氣泡引導(dǎo)學(xué)生臨摹作品局部，感受線條特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生利用發(fā)散性思維欣賞思考，除基本作品信息、畫面內(nèi)容外，還可以探索作品表達(dá)的情感、創(chuàng)想故事、抒發(fā)臨摹感受等，構(gòu)建個(gè)性化的審美思維。

五、激活創(chuàng)意——提升兒童審美表達(dá)

在美術(shù)核心素養(yǎng)中，圖像識(shí)讀既與文化理解、審美判斷不可分割，也為創(chuàng)意實(shí)踐提供了基礎(chǔ)。兒童的審美表達(dá)來(lái)源于對(duì)以往審美經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也體現(xiàn)了識(shí)讀能力在知識(shí)遷移中的有效運(yùn)用。美術(shù)教師要善于啟發(fā)兒童的記憶聯(lián)想，聆聽兒童的創(chuàng)意心聲。例如在執(zhí)教一年級(jí)課程“瀑布的聯(lián)想”時(shí)，由于之前在美術(shù)課上學(xué)過(guò)“我們身邊的線條”，兒童對(duì)于運(yùn)用線條表現(xiàn)生活中事物都有了一定的視覺和表現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)，因此他們?cè)诖苏n的聯(lián)想十分有趣。

圖像識(shí)讀能力培養(yǎng)過(guò)程中審美經(jīng)驗(yàn)的遷移并非單個(gè)知識(shí)點(diǎn)的挪用，而是關(guān)注兒童整體審美意蘊(yùn)的表達(dá)。在三年級(jí)的美術(shù)社團(tuán)活動(dòng)中曾設(shè)計(jì)過(guò)一節(jié)“建筑設(shè)計(jì)師”的課程，兒童在設(shè)計(jì)建筑時(shí)將之前欣賞中國(guó)古建筑與高迪的藝術(shù)建筑所獲取的信息相融合，形成了自己獨(dú)特的建筑風(fēng)格。

在圖像識(shí)讀這一美術(shù)核心素養(yǎng)的養(yǎng)成過(guò)程中，兒童審美表達(dá)的體現(xiàn)不僅在于作品的呈現(xiàn)，更在于圖像的交流。豐富的審美情感體驗(yàn)通過(guò)圖像交流、表達(dá)，提高了兒童的美術(shù)鑒賞能力，并使其與圖像達(dá)成相應(yīng)情感共鳴。信息時(shí)代，圖像魚龍混雜，美術(shù)教育應(yīng)引導(dǎo)兒童形成正確的審美判斷能力，審視圖像的內(nèi)涵，提升審美素養(yǎng)。正如尹少淳先生所言，中國(guó)的基礎(chǔ)教育課程改革已經(jīng)進(jìn)入到“素養(yǎng)時(shí)期”，只有好的文化空間，才能濡化出好的素養(yǎng)。

綜上所述，圖像識(shí)讀作為美術(shù)核心素養(yǎng)中的首要要素，有其獨(dú)特的意義。圖像識(shí)讀能夠拓寬兒童審美視野，豐富兒童審美感受，加深兒童審美理解，啟發(fā)兒童審美思維，促進(jìn)兒童審美表達(dá)，逐漸培養(yǎng)兒童的審美素養(yǎng)，同時(shí)也符合核心素養(yǎng)培養(yǎng)的本質(zhì)要求。對(duì)于基層美術(shù)教師來(lái)說(shuō)，針對(duì)圖像時(shí)代的變革，要積極改變觀念和調(diào)整教學(xué)方式，為兒童審美表達(dá)能力和審美素養(yǎng)的提升不斷探索。