蘇州住宅空間近代化發(fā)展及特征辨析

蔣 慧 | Jiang Hui

楚超超 | Chu Chaochao

項(xiàng)星瑋 | Xiang Xingwei

1 背景介紹

中國(guó)封建社會(huì)晚期的蘇州是中國(guó)最大的工商業(yè)城市，已具有向近代轉(zhuǎn)型的社會(huì)因素[1]。然而近代時(shí)期蘇州的城市地位由曾經(jīng)的江南中心城市下降為縣級(jí)城市，未能延續(xù)明清時(shí)期的繁盛。盡管如此，在歐風(fēng)美雨和海派文化盛行的時(shí)代背景之下，蘇州也開(kāi)始朝近代社會(huì)轉(zhuǎn)型，社會(huì)文化價(jià)值觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變。住宅作為人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾M成，恰成為蘇州近代化發(fā)展的切面。

蘇州住宅的研究成果頗為豐厚。有多位學(xué)者針對(duì)蘇州傳統(tǒng)住宅展開(kāi)研究，如陳從周的《蘇州舊住宅》[2]：將蘇州住宅按規(guī)模分為小型、中型、大型分別闡述，并評(píng)述其總體特征，徐民蘇[3]和俞繩方[4]的《蘇州民居》以及蘇州市房產(chǎn)管理局編著的《蘇州古民居》[5]等專著，對(duì)蘇州傳統(tǒng)住宅的空間布局、單體處理、構(gòu)造裝飾進(jìn)行深入研究。蘇州近代住宅形式豐富，類(lèi)型多樣。相關(guān)研究著如蘇州房地產(chǎn)管理局編撰的《蘇州近代建筑考》[6]，收錄58處近代住宅案例，將歷史資料、實(shí)物史證、宅主生平結(jié)合建筑人文描述有機(jī)結(jié)合，以上專著均以傳統(tǒng)和近代分立的方式進(jìn)行研究，而針對(duì)傳統(tǒng)和近代時(shí)期蘇州住宅的比較研究較少。本文以明清和近代時(shí)期的蘇州典型住宅為研究對(duì)象，按照規(guī)模分為小型、中型、大型，各選取典型案例進(jìn)行橫向和縱向的對(duì)比分析，辨析明清與近代住宅、不同規(guī)模的近代住宅之間的異同點(diǎn)，以此認(rèn)知蘇州住宅空間的近代變遷特征。

2 蘇州住宅空間近代化發(fā)展

蘇州地處中國(guó)長(zhǎng)江三角洲和太湖平原的中心地帶，屬北亞熱帶季風(fēng)氣候，航運(yùn)便利且宜居。明清時(shí)期蘇州是江南地區(qū)的一級(jí)行政中心首府和全國(guó)經(jīng)濟(jì)文化中心。蘇州傳統(tǒng)住宅以香山幫建筑為代表。其從物質(zhì)到精神再到營(yíng)建過(guò)程都形成一套完整體系，與市民階層的生活方式、價(jià)值觀念和風(fēng)水信仰融合。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到太平天國(guó)時(shí)期（1840年—1864年），蘇州經(jīng)歷了太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，城市運(yùn)河功能的喪失以及上海的崛起，社會(huì)由傳統(tǒng)鼎盛走向突發(fā)性衰敗[7]。大量住宅遭到戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，建設(shè)活動(dòng)滯緩。19世紀(jì)70年代以來(lái)，蘇州社會(huì)經(jīng)濟(jì)逐漸復(fù)蘇，1927年—1930年間制定實(shí)施了《蘇州工務(wù)計(jì)劃設(shè)想》，對(duì)蘇州古城區(qū)進(jìn)行改造，但經(jīng)濟(jì)政治中心的地位不在，發(fā)展相對(duì)滯后。傳統(tǒng)住宅仍占大多數(shù)，但西式和中西合璧式住宅漸受歡迎。

根據(jù)蘇州歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃統(tǒng)計(jì)，蘇州市區(qū)（姑蘇區(qū)、吳中區(qū)、相城區(qū)、園區(qū)、新區(qū)、吳江區(qū)）范圍內(nèi)各級(jí)文物保護(hù)單位共466處，控制保護(hù)建筑474處。以明清時(shí)期古建筑居多。此外，在第三次全國(guó)文物普查中重新梳理了蘇州1911年以后的近現(xiàn)代物質(zhì)遺存，其中大部分為民國(guó)時(shí)期的傳統(tǒng)住宅和典型風(fēng)格的構(gòu)筑物，主要集中在蘇州姑蘇區(qū)內(nèi)，已有40%被列入文保單位和控制保護(hù)建筑名錄[8-9]。蘇州市文物局.蘇州市各級(jí)文物保護(hù)單位名錄。

2.1 蘇州小型住宅空間近代化

蘇州小型傳統(tǒng)住宅分布廣，臨街依水，層數(shù)不超二層，進(jìn)數(shù)不超兩進(jìn)。其使用人群為手工業(yè)者、商店職工和普通中小市民[2]?？臻g組織靈活多變，最大限度地利用場(chǎng)地容積率來(lái)滿足戶主的生活需求。建筑結(jié)構(gòu)則采用穿斗或穿斗抬梁混合的立貼式木構(gòu)架加填充墻，根據(jù)使用功能設(shè)置雙步梁以增大室內(nèi)活動(dòng)空間。入口門(mén)屋與正屋以庭院相分立。以馬大篆巷張宅為例（圖1～2），一落一進(jìn)，三間兩廂兩層住宅，建筑面積約200m2。正屋為三開(kāi)間二層樓廳，前后綴以東西廂房，前東廂房作門(mén)屋。前庭院面對(duì)正屋，點(diǎn)綴園林小品；后天井作為家務(wù)雜院。它布局緊湊，不強(qiáng)求中軸對(duì)稱。在有限的空間中營(yíng)造了富有生活情趣的庭院。

圖1 馬大篆巷張宅一層平面圖

圖2 馬大篆巷張宅二層平面圖

蘇州近代里弄住宅，是脫胎于傳統(tǒng)住宅的城市集居住宅。其服務(wù)對(duì)象為中產(chǎn)階級(jí)，經(jīng)銀行、地產(chǎn)商、大資本家投資，由專業(yè)建筑師和營(yíng)造廠批量建設(shè)。集中分布在閶門(mén)片和觀前片，與水的關(guān)系不再密切。緊鄰商業(yè)中心，城市休閑設(shè)施，交通便利，符合新興階層的生活方式需求。布局借鑒傳統(tǒng)小型住宅，并在此基礎(chǔ)進(jìn)一步集約化。均為二層或二層帶閣樓，在平面戶型中：傳統(tǒng)小型住宅中的正屋被起居室所代替，起居室和房間不再以上下層分隔；房間的面積較傳統(tǒng)住宅增大，臥室的重要性開(kāi)始凸顯；明確了廚房、衛(wèi)生間等輔助功能房間；為了匹配不同的家庭需求，采用多種平面戶型組合。戶型多為三間兩廂式、兩間一廂式、甚至有一開(kāi)間、二開(kāi)間的類(lèi)型。以信孚里為例（圖3～4），于1932開(kāi)始建造，是海式石庫(kù)門(mén)里弄二層住宅區(qū)，磚混結(jié)構(gòu)。位于蘇州古城五卅路東。每幢樓房的平面單元是傳統(tǒng)小型住宅三合院類(lèi)型。每個(gè)平面單元分為兩戶三間兩廂型（290m2）或三戶兩間一廂型（150m2），對(duì)應(yīng)不同的戶主需求。里弄住宅的出現(xiàn)是由于歐風(fēng)美雨和上海的影響導(dǎo)致人們的生活觀念改變。由于西方技術(shù)和材料的引進(jìn)和市場(chǎng)化普及，建筑結(jié)構(gòu)不再采用傳統(tǒng)住宅的立貼式木構(gòu)架，而采用磚木、磚混、磚柱、鋼混結(jié)構(gòu)。在建筑設(shè)備上，配備了泵房和水塔。因此相較于傳統(tǒng)小型住宅，里弄住宅極大改善了生活條件。

圖3 信孚里戶型圖一

圖4 信孚里戶型圖二

從使用人群來(lái)看，蘇州小型傳統(tǒng)住宅為城市普通手工業(yè)者服務(wù)，而里弄住宅則為高級(jí)職員、經(jīng)理等城市新興中產(chǎn)階級(jí)服務(wù)。近代時(shí)期蘇州城內(nèi)的普通工人、木匠裁縫和地位低下的小職員多居住在工廠公房、平房，棚戶之中[10]。因此蘇州小型傳統(tǒng)住宅和里弄住宅雖然在規(guī)模布局中具有相似性，但是它們的使用階層不同。蘇州的里弄住宅并非由傳統(tǒng)小型住宅直接演化而來(lái)，而是對(duì)上海里弄住宅的移植和借鑒[11]。

2.2 蘇州中型住宅空間近代化

蘇州中型傳統(tǒng)住宅平面由庭院與單體建筑組成“進(jìn)”縱深串聯(lián)三至四進(jìn)，橫向布局不超兩落。正落呈中軸線對(duì)稱，重視大廳等禮制性空間的布置，前堂后室。由于財(cái)力限制，廳堂、樓廳尺寸較大第宅小，正落個(gè)別主要建筑合而為一。住宅立面簡(jiǎn)單，由屋頂圍墻營(yíng)造出豐富的外輪廓線，單體建筑的立面僅作為院落背景，不追求體量感。使用人群為中小型地主官僚和暫居蘇州的商人、學(xué)者。以小日暉橋尤宅為例（圖5），一落四進(jìn)，前街后河。由門(mén)廳、大廳、上房、下房縱向遞進(jìn)布局。大廳、上房、下房為單邊加廂的曲尺形院落布局，利于采光通風(fēng)。與小型傳統(tǒng)住宅相比，尤宅雖規(guī)模不大，但布局緊湊，正落縱向布局完整，體現(xiàn)了對(duì)“禮”的追求。第三進(jìn)院落布置了園林小品以增添生活情趣。

圖5 小日暉橋尤宅一層平面示意圖

蘇州中型近代住宅以花園別墅為代表，脫胎于西方城市住宅，受上海等開(kāi)埠城市租界內(nèi)花園住宅的影響。建筑面積在500～1000 m2之間。不同于傳統(tǒng)住宅的平面式延伸布局，傾向于立體空間拓展體量。其內(nèi)部空間布局完全擺脫了傳統(tǒng)住宅的模式，按照功能分區(qū)將房間合并集中，留出大片完整的綠地作為室外活動(dòng)空間。力求擺脫“重重深院”的傳統(tǒng)意境轉(zhuǎn)而追求“豁達(dá)開(kāi)朗”的現(xiàn)代意境。注重建筑立面和體量的塑造，形體組合多樣富有獨(dú)創(chuàng)性。建筑裝飾和細(xì)部多為西洋風(fēng)格和現(xiàn)代式風(fēng)格，多采用西方進(jìn)口材料。住宅使用者多為官僚、新興資本家、高校教職工、藝術(shù)家等。以吳衙場(chǎng)16號(hào)徐景韓故居為例（圖6），建于1934年，現(xiàn)代式風(fēng)格。建筑用地和小日暉橋尤宅類(lèi)似，但采用不同的空間策略。住宅平面為集約布局，主體建筑為二層帶閣樓的磚混住宅，長(zhǎng)方形平面內(nèi)劃分出臥室、起居室、衛(wèi)生間，二樓東面臥室?guī)馓粜完?yáng)臺(tái)。主體建筑以北加建平房作為附屬用房。建筑南北為完整大片的庭院，綴以園景。它和里弄住宅的共同特征是禮制性空間由起居室所代替，房間變得重要，面積也相應(yīng)增大。這是當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下家庭小型化，提倡家庭男女成員間地位平等，注重住宅的居住功能等新觀念的體現(xiàn)。和里弄住宅不同的是由于花園別墅的戶主更多的資金投入，建筑設(shè)備更加先進(jìn)，講究居住舒適度和設(shè)計(jì)個(gè)性化。

圖6 徐景韓故居平面示意圖

2.3 蘇州大型住宅空間近代化

蘇州傳統(tǒng)和近代大第宅的使用人群都為大地主、大官僚、富商或新興資本家，不同時(shí)代的使用者社會(huì)地位和財(cái)力狀況相似，但卻有著不同的造宅策略。蘇州傳統(tǒng)大第宅規(guī)模大，型制考究，嚴(yán)格按照封建社會(huì)的宗法制度和風(fēng)水觀念而建造，集中反映了封建時(shí)代大家族財(cái)勢(shì)，也是蘇州傳統(tǒng)住宅營(yíng)建技藝的最高水平。多落多進(jìn)（至多不超過(guò)七進(jìn)），正落必居中。大廳體現(xiàn)戶主的身份，他們以大廳為中心組織他們作為社會(huì)人物所需要的各類(lèi)活動(dòng)，使住宅成為城市社會(huì)活動(dòng)的基本形式[12]。在建筑單體型制上：為了避免逾制，象征全宅中心的大廳面闊三間，若為面闊五間則需在次間和邊間之間加墻以分隔變通，及至上堂等居住部分方可面闊五間以上。

以南半園為例（圖7），于同治年間為布政使史杰所有并將它改建。它南靠倉(cāng)米巷設(shè)主入口，主入口前設(shè)影壁；北抵大石頭巷設(shè)次入口。總體呈東園西宅的布局，三落五進(jìn)，面積6130m2。正落軸線居中，沿中軸線布置門(mén)廳、轎廳、大廳、內(nèi)廳和樓廳。前后進(jìn)皆有連廊連接，且皆面闊五開(kāi)間，但受當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的限制，于次間起設(shè)墻以間隔。樓廳為二層，其余皆為單層建筑。東落布置偏廳、南北對(duì)照花廳等五進(jìn)，皆為四開(kāi)間，南北花廳有連廊連接。東落與正落間設(shè)備弄。西落為宅園，即南半園。中置湖泊狀水池，西側(cè)有不系舟，北端是半園草堂四面廳，與不系舟以連廊相連。南面堆山以平衡土方，東面依靠正落山墻設(shè)置半廊，串起風(fēng)廊、月榭、君子居。它是典型的宅園并舉的大型住宅。大第宅多附有宅園，與住宅嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整的布局不同，力求“翳然林水”的效果[13]。園林大宅中的“園”與“屋”并舉，將嚴(yán)整的住屋與蕭散的園林組合于高墻之內(nèi)，將禮制之外的“人欲”寄情于園林之中，這種對(duì)物質(zhì)和精神的雙重生活需求，是傳統(tǒng)居宅中近代性質(zhì)的體現(xiàn)。

圖7 南半園一層平面圖

蘇州近代大型住宅以莊園式建筑群為代表，場(chǎng)地面積多為3000～7000m2。在蘇州古城區(qū)以外，大型近代住宅以東山鎮(zhèn)紫金路58號(hào)春在樓為代表，尚沿用傳統(tǒng)住宅的布局和結(jié)構(gòu)方式。在蘇州古城區(qū)內(nèi)的以吳家花園（1920+年）和墨園（1931年）為代表，西化程度更高。

以春在樓為例（圖8），它是東山商人金錫之故居，位于東山鎮(zhèn)。1921年始建至1925年竣工。場(chǎng)地面積和建筑面積與南半園相近。一落兩進(jìn)，坐西朝東，南宅北園，前一進(jìn)鳳凰廳單檐二層硬山造，后一進(jìn)厚德堂重檐三層硬山造，是東山鎮(zhèn)歷史上第一幢三層樓。厚德堂西側(cè)建造了西式觀景臺(tái)，觀景臺(tái)之上設(shè)觀景亭，成為當(dāng)時(shí)東山鎮(zhèn)最高的建筑。這說(shuō)明春在樓不僅沿襲傳統(tǒng)住宅水平方向布局，也吸納西方建筑布局手法，局部朝豎向布局，注重體量的變化，具有外向的特征。在建筑裝飾上為中西混合式風(fēng)格，既采用傳統(tǒng)手法又局部融入西方的材料和樣式。裝飾的主題是福祿壽喜財(cái)，強(qiáng)化戶主富商的身份。這反映出蘇州近代大第宅裝飾日益繁復(fù)，在裝飾規(guī)格和主題上弱化禮制。

圖8 春在樓一層平面圖

相較于春在樓，蘇州古城內(nèi)的吳家花園和墨園西化程度更高，建筑結(jié)構(gòu)、樣式、設(shè)備都追求時(shí)興。這些大型住宅建于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，造型手法各異，對(duì)宅第布局的禮儀精神、風(fēng)水形勢(shì)不再重視，坐北朝南、前堂后室等傳統(tǒng)住宅平面的“人倫格局”開(kāi)始式微。強(qiáng)調(diào)住宅的居住功能而非社會(huì)活動(dòng)的需要。將傳統(tǒng)住宅中“大廳”的身份表征外化成為建筑外觀符號(hào)，“人欲”的滿足也不再需要借助園林，而是體現(xiàn)在住宅中的方方面面。

3 蘇州住宅空間近代化特征

從對(duì)上述蘇州小中大型住宅的近代性分析，可以辨識(shí)出它們之間的異同點(diǎn)（表1）?？傮w而言，蘇州近代住宅呈現(xiàn)西學(xué)東漸的趨勢(shì)。但里弄住宅是商業(yè)地產(chǎn)項(xiàng)目，不能為每位租戶或戶主量身定制最適合的居宅，只能以中產(chǎn)階層的普遍需求為目標(biāo)定位，為大資本家創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益。而中大型別墅的使用者為新興資產(chǎn)階級(jí)、官僚、富商，相較于中產(chǎn)階級(jí)有更大的資本去實(shí)現(xiàn)自己對(duì)新式生活的想象。因此，在不同階層戶主的財(cái)力狀況和思想背景條件下，小中大型近代住宅發(fā)展了各有側(cè)重的近代化策略，以此回應(yīng)中西文化交匯的社會(huì)現(xiàn)象。

表1 三個(gè)近代住宅案例基本情況對(duì)照表

蘇州近代住宅打破傳統(tǒng)住宅沿水平延伸的合院式布局（圖9～10），開(kāi)始以垂直方向伸展空間，功能分區(qū)明確且將多種房間組織進(jìn)一棟住宅中（圖11～12）。在以里弄住宅區(qū)為代表的近代小型住宅中，將一棟二層住宅分為多種戶型，緊湊的平面布局使它爭(zhēng)取到更大的容積率，適應(yīng)不同家庭的需求，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益。如姑蘇區(qū)五卅路和干將路交叉口的同德里、同益里里弄住宅區(qū)、同位于五卅路北端的金城新村高級(jí)公寓以及前文所分析的信孚里住宅區(qū)等。這些高價(jià)出租或出售的小戶型住宅這說(shuō)明了城市新興中產(chǎn)階層的出現(xiàn)，它們普遍呈現(xiàn)家庭小型化特征，并且向往“新式”的理想家庭生活，里弄住宅區(qū)可以部分承載他們的理想生活[14]。

圖9 蘇州傳統(tǒng)民居平面布局示意圖

圖10 蘇州傳統(tǒng)民居剖面示意圖

圖11 蘇州近代民居平面布局示意圖

圖12 蘇州近代民居剖面示意圖

以花園別墅為代表的近代中大型住宅也是聘請(qǐng)專業(yè)設(shè)計(jì)師和營(yíng)造廠設(shè)計(jì)建造，有兩種布局傾向。其中占大多數(shù)的是多層洋樓為主體，外加附屬平房，結(jié)合整片蘇式庭院。如蘇州古城內(nèi)梵門(mén)橋弄42號(hào)的尤養(yǎng)和故居，錦帆路4號(hào)朱犀園故居“蘭石小筑”以及前文所提的東小橋弄3號(hào)“吳家花園”、徐景韓故居等。另一種則仍延續(xù)傳統(tǒng)合院式進(jìn)落布局，但進(jìn)數(shù)減少，不區(qū)分正落和邊落。并且傳統(tǒng)住宅的空間分配方式發(fā)生了改變，傳統(tǒng)住宅中重要的禮制性空間如門(mén)廳、轎廳、大廳等進(jìn)行了簡(jiǎn)化、合并，上房、女廳等居住空間面積增大，強(qiáng)化住宅的居住定位。如蘇州古城內(nèi)人民路80號(hào)的“天香小筑”席裕昌故居、古城外石湖上方山的“漁莊”余覺(jué)故居、前文所分析的“春在堂”金錫之故居等。

相較于里弄住宅的批量化戶型，莊園和別墅的建筑戶型變化多樣，合院與多層樓居相結(jié)合，且室內(nèi)通風(fēng)采光和衛(wèi)生設(shè)施等建筑設(shè)備較里弄住宅優(yōu)渥，更能體現(xiàn)戶主的身份背景、財(cái)力狀況以及對(duì)理想生活的追求。例如西百花巷23號(hào)的吳振聲故居（建于1920年初），由于吳氏兄弟有留學(xué)的經(jīng)歷，在蘇式庭院中設(shè)網(wǎng)球場(chǎng)和回力球場(chǎng)，別具一格的布局在當(dāng)時(shí)十分轟動(dòng)。又如包衙前22號(hào)的雷養(yǎng)直故居（建于1927年），分為東西兩路，西路三開(kāi)間三進(jìn)，第一進(jìn)和第二進(jìn)堂樓圍合成走馬樓，第三進(jìn)則為一棟洋樓，頂層設(shè)曬臺(tái)。建筑布局中西并舉，體現(xiàn)戶主既追求傳統(tǒng)住宅型制又接受社會(huì)新思想和“西式”生活的昆劇曲藝家身份認(rèn)同[15]。

結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)蘇州傳統(tǒng)和近代住宅進(jìn)行交叉對(duì)比，發(fā)現(xiàn)不同規(guī)模的蘇州住宅展現(xiàn)出各有側(cè)重的近代性質(zhì)，這些策略背后的成因與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、思想觀念、戶主所處的階層和個(gè)人經(jīng)歷息息相關(guān)。

蘇州傳統(tǒng)住宅中的近代性質(zhì)體現(xiàn)在小型住宅中不拘一格、因地制宜的布局手法；體現(xiàn)在中型住宅中多廳合而為一的變通做法；體現(xiàn)在大型住宅蕭散的園林以及日趨繁瑣的建筑裝飾之中。它雖不能擺脫禮教，但明清資本主義萌芽所孕育的世俗化和商業(yè)化驅(qū)使它一定程度上變通禮法，致力于對(duì)“人欲”的追求。蘇州近代住宅中的近代性質(zhì)則體現(xiàn)在對(duì)“西式生活”的詮釋；體現(xiàn)在不同規(guī)模住宅中的多樣化戶型，集約式布局、先進(jìn)的建筑材料設(shè)備和西式造型裝飾，居住本位得到充分重視。也就是說(shuō)，蘇州傳統(tǒng)和近代住宅的共性在于對(duì)“人欲”的追求，不同之處在于由時(shí)代背景和不同階層經(jīng)濟(jì)狀況影響下殊途同歸的策略。異同之間，古今殊同。

資料來(lái)源：

圖1～2：參考文獻(xiàn)[2]；

圖3～5：參考文獻(xiàn)[6]；

圖6：參考文獻(xiàn)[6]；

圖7：《南半園古建修復(fù)及周邊地區(qū)綜合整治設(shè)計(jì)項(xiàng)目方案設(shè)計(jì)》文本；

圖8：胡陽(yáng)旭.東山雕花樓空間布局及其關(guān)系研究[D].蘇州大學(xué)，2017 ；

文中其余圖表均為作者自制。