新疆錫伯族聚落形態(tài)探析

馮甜甜 | Feng Tiantian

塞爾江·哈力克 | Saierjiang Halike

張 巧 | Zhang Qiao

公元1764年，乾隆為加強(qiáng)伊犁地區(qū)防務(wù)，調(diào)四千多錫伯族兵民到伊犁屯墾戍邊，形成八牛錄軍事駐防格局?！芭ｄ洝笔前似燔娬挝坏拿Q[1]，現(xiàn)意為鄉(xiāng)鎮(zhèn)。錫伯族聚落是新疆基層屯墾戍邊的歷史產(chǎn)物，同時(shí)是研究清朝邊疆旗屯城堡聚落的典型實(shí)例。本文根據(jù)影響因素和聚落肌理兩方面出發(fā)，通過歷史和現(xiàn)狀的結(jié)合，探析聚落的的形態(tài)和演變特征。

1 錫伯聚落概況

1.1 錫伯族聚落現(xiàn)狀

錫伯族遷移至新疆察布查爾錫伯自治縣，至今已有250多年。錫伯族初駐扎于綽霍爾渠沿岸（圖1），成大分散、小聚居的聚落形態(tài)。道光二年后，因環(huán)境因素和軍事需要，遷移于察布查爾渠沿岸，形成南北寬約10km，東西長約44km的狹長區(qū)域，為現(xiàn)八牛錄布局形式（圖2）?，F(xiàn)聚落第六牛錄發(fā)展成為察布查爾縣的縣城，位于整個(gè)錫伯族聚落中心位置，其他各牛錄均發(fā)展為鄉(xiāng)鎮(zhèn)，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間相距2～4k m，并通過察愛公路和察坎公路道路串聯(lián)。聚落之間穿插一些其他小村落和農(nóng)田，形成一個(gè)錫伯族聚落群（表1）。

表1 錫伯族聚落概況

圖1 清乾隆年間錫伯營城堡布局示意圖

圖2 錫伯族聚落現(xiàn)狀分布圖

1.2 聚落肌理特征

（1）街巷格局

每個(gè)聚落以十字大街為中心，向四周輻射擴(kuò)張，聚落原城區(qū)范圍為中心向外展開。聚落內(nèi)建筑布置較為密集，道路構(gòu)架以棋盤式，布局規(guī)整，主次分明。道路等級(jí)為三級(jí)：一級(jí)道路寬約12m；二級(jí)道路寬約6m；三級(jí)道路寬約1.5～2.5m。一、二級(jí)道路可通行車輛，兩側(cè)均布置水渠和樹木；三級(jí)道路僅能通行人和牲畜，布置有道路、水渠或樹木，是居民出行、相互往來和鄰里和睦的通道。聚落內(nèi)的水渠成網(wǎng)格式布局，布設(shè)于街道兩側(cè)，并與道路平行，形成“家家門外有樹木，戶戶門前有流水”的街巷特征。聚落中院墻與道路平行，形成規(guī)整的街道界面，使街道的規(guī)整性和美感增加。院落入口處設(shè)有約1.5～3m寬的入戶小橋，圍墻與街道之間栽種花草，布設(shè)座椅。其中一些聚落南側(cè)分布泉水和墓地。原城區(qū)外圍區(qū)域，道路曲折，局部道路兩側(cè)無水渠和樹木（圖3）。

圖3 聚落肌理圖

（2）公共空間

①泉水公共空間：按分布特點(diǎn)分為村內(nèi)交叉口型、村內(nèi)街邊型和村邊型。泉水出露位置與街道、交叉口相結(jié)合，形成聚落公共空間。該公共空間既是居民的飲用水源又是居民們休閑娛樂的活動(dòng)場(chǎng)所。

②三角形公共空間：按使用特點(diǎn)分為服務(wù)空間型、休閑娛樂型和入口空間型。休閑娛樂型是居民閑暇時(shí)間的活動(dòng)場(chǎng)所，多栽種樹木和布設(shè)座椅；服務(wù)空間型多擺放路標(biāo)、垃圾箱和居民堆放草垛等服務(wù)設(shè)施；入口空間型是居民利用道路拐角空間作為院落入口，增加其入口空間的面積（圖4）。

圖4 公共空間節(jié)點(diǎn)圖

1.3 聚落建筑特征

（1）民居建筑特征

院落為南北長的矩形，面積約2～4畝[2]，多建有水渠，用以灌溉院落內(nèi)農(nóng)作物，院墻為高約1.5m的夯土墻，院落布局特點(diǎn)如下：

①前后兩區(qū)：以民居分界，各設(shè)一門，均通向街巷，人車從前門進(jìn)入，牲畜從后門進(jìn)入，潔污分區(qū)明確，兩門之間設(shè)有一條道路，連接院落前后街道，方便通行。前院為潔區(qū)，一般設(shè)有花池，種有果樹、葡萄架和各種花卉等，并搭設(shè)高架棚和輔助用房，為夏季乘涼和存放物品等用處。后院為污區(qū)，主要為耕種和畜牧所用，因常年盛行東風(fēng)，居民大多將畜牧的圈房設(shè)在院落北側(cè)，與街道平行建造，舍與住房之間耕種農(nóng)作物與蔬菜，有效地避免了氣味對(duì)居所的干擾。院落東側(cè)多與街道垂直栽種楊樹，網(wǎng)格形種植布局與道路布局相呼應(yīng)，有效改善氣味對(duì)鄰里的干擾和減小風(fēng)力對(duì)居住環(huán)境的影響，并改善聚落整體環(huán)境。

②前中后三區(qū)：以民居和現(xiàn)代居住建筑為分界，前后院為潔區(qū)，供人居住生活，布設(shè)輔助用房，栽種花草樹木；中院為耕種畜牧使用，按其功能又分為東西兩區(qū)，分別為耕種和圈房；院落布設(shè)前后門，前門供人行走，后門成為人畜通用入口。

聚落形態(tài)通過以上兩種院落形式變得更加豐富多樣（圖5）。

圖5 院落布置示意圖

民居作為錫伯族聚落的象征，是錫伯族生活方式的體現(xiàn)，根據(jù)錫伯族現(xiàn)存民居調(diào)研，其中多為“一”字型、“L”型和仿劈夏以旺三種，“一”字型是延續(xù)了原錫伯族民居形式，遷移新疆后，民居在適應(yīng)環(huán)境和借鑒當(dāng)?shù)孛窬犹攸c(diǎn)情況下，形成“L”型或仿劈夏以旺形制的民居類型。因相同的居住環(huán)境和文化特點(diǎn)，民居均為坐北朝南偏東的單層生土建筑，并與街道近似平行。建筑為抬梁式結(jié)構(gòu)，平面布局以“一明兩暗”的三開間為主，屋頂大多為人字形屋頂，一般為7根和5根大梁，20多根椽子，建造材料均使用生土、木材和蘆葦?shù)?。民居顏色以白色和淺藍(lán)色為主，使聚落給人以清晰自然感，奠定聚落主色調(diào)。相同建造材料和方式，使民居建筑形態(tài)趨于一致，聚落肌理清晰（圖6）。

圖6 民居建筑平面類型圖

（2）公共建筑特征

錫伯族聚落內(nèi)建有娘娘廟和關(guān)帝廟[3]，寺廟是居民祀奉祖先和舉辦大型活動(dòng)的重要空間，是明清錫伯族精神文化信仰在空間上的反映，是聚落內(nèi)重要的公共空間，聚落內(nèi)的大型活動(dòng)在此舉行。寺廟均分布于聚落北側(cè)，因聚落初建時(shí)，居民多居住城南，城北較為荒涼，所以居民將寺廟修建于城北，象征鎮(zhèn)壓城北邪氣（圖7）。寺廟分為街間型和沿街型：沿街型占地面積較小，入口僅向道路一側(cè)開設(shè)，一般為一個(gè)出入口，寺廟內(nèi)公共空間較少。街間型占地面積較大，一般與2～3條街道相連，分設(shè)2～3個(gè)出入口。寺廟的建造材料和屋頂形式與民居建筑類似，相似的建筑類型使得聚落內(nèi)建筑肌理統(tǒng)一。寺廟建筑風(fēng)格獨(dú)特，屋頂為人字式和勾連搭式，其下設(shè)有臺(tái)基，高度在750～1000m m之間。臺(tái)基的存在使得寺廟建筑整體高于民居建筑，這種建筑風(fēng)格在聚落內(nèi)有絕對(duì)的識(shí)別性和標(biāo)志性（圖7）。為現(xiàn)今修繕圖。

圖7 公共建筑分析圖

2 錫伯聚落形態(tài)影響因素辨析

2.1 自然環(huán)境因素

錫伯族聚落形態(tài)的主要自然環(huán)境因素為河流、泉水、地形地勢(shì)和風(fēng)向。

①河流與聚落形態(tài)有密切聯(lián)系，乾隆三十一年，村落坐落于綽霍爾河兩岸，道光年后各牛錄陸續(xù)向察布查爾大渠以北遷移，一、三牛錄毀城建房時(shí)期，以原城堡為中心，大部分建筑向河流一側(cè)延伸。牛錄中建筑的布局呈現(xiàn)出北疏南密的特點(diǎn)[4]。

②歷史上泉水是聚落生產(chǎn)和生活的重要資源[5]?，F(xiàn)今，泉水在聚落依舊起著積極的作用。察布查爾縣受南高北低的地勢(shì)條件影響，斜坡平原分布大量出露泉水，部分聚落坐落于泉水密集分布地區(qū)，以八牛錄為例，根據(jù)原城堡城墻殘留遺址可看出，聚落內(nèi)大部分泉水分布在城南，是居民重要的飲用水資源。以一牛錄、三牛錄和四牛錄可看出，聚落后期發(fā)展以泉水為點(diǎn)，形成局部團(tuán)狀分布。

③聚落位于斜坡平原，部分聚落缺少防御性地形優(yōu)勢(shì)，以屯墾戍邊為目的錫伯族，需要通過修筑城堡來抵御外敵，因此八城堡聚落群形成。在城堡規(guī)劃中，較為平坦的地形為城堡內(nèi)平整布局和矩形城墻建設(shè)提供有利條件。

④聚落內(nèi)盛行東風(fēng)，年平均風(fēng)速2.5m/s，最大風(fēng)向?yàn)槲黠L(fēng)，風(fēng)速28m/s[1]。為減小風(fēng)力對(duì)居住環(huán)境的影響，聚落周邊和內(nèi)部栽種大量樹木，形成聚落內(nèi)小氣候，有效改善聚落環(huán)境。

2.2 軍事防御因素

古代新疆人煙稀少，土地遼闊，大量的綠洲未被開墾，錫伯聚落屯墾戍疆，以旗屯的方式存在。“旗屯”始源伊犁地區(qū)，內(nèi)屯民為八旗兵民[6]。錫伯族抵達(dá)伊犁后，因選址駐營考慮軍事駐防需求。從《西域水道記》“渠北地隘，慮在無田;渠南阻崖，患在無水”[7]。可知錫伯營初駐軍時(shí)，在沒城堡保護(hù)的情況下，利用地形環(huán)境形成軍事防線，各牛錄分別利用南側(cè)險(xiǎn)峻的阻崖和綽豁爾河，形成易守難攻的防御屏障。聚落遷移至斜坡平原后，修建旗屯城堡。古意中“堡”，是指居住或屯駐地區(qū)，用土或石圍合成的軍事防御小城[8]。

①城墻和城壕的修筑，使聚落空間形態(tài)緊湊，極具向心性，縮短外圍邊界線，加強(qiáng)聚落防御性。②城堡內(nèi)布設(shè)防御性構(gòu)筑物，巷道式民居、“牛錄”檔房等辦事機(jī)構(gòu)、糧庫和牢房等[9]，有利于軍事防御。③棋盤式路網(wǎng)布局，敵人進(jìn)入城堡后因規(guī)整統(tǒng)一和寬敞的道路失去方向感并且無處藏身。胡同和環(huán)途道路的設(shè)置，主要功能為便于傳遞情報(bào)、疏散人群以及快速組織軍民。④城堡內(nèi)居民的防御性意識(shí)較強(qiáng)，約1.5m高的院落圍墻保護(hù)了居民的個(gè)人安全，前后門的設(shè)置，有效連接院落前后街道，為戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期快速傳遞消息、集結(jié)軍隊(duì)提供了有利條件。

2.3 生產(chǎn)方式因素

錫伯族先民以“畜牧遷徙、射獵為業(yè)”，因此錫伯族到達(dá)伊犁前，安排其游牧屯田，以游牧為主業(yè)[10]。抵達(dá)伊犁后，因伊犁將軍發(fā)現(xiàn)錫伯族善農(nóng)耕，而非游獵?！兑两瓍R覽》載：“如錫伯之力農(nóng)也，男耕女織，終歲勤儉?！盵11]原本計(jì)劃以游牧為主業(yè)的駐軍方式更改為以農(nóng)耕為主的駐軍方式，筑城戍邊，將各城堡建于伊犁河南岸，形成城內(nèi)居住，城外耕種、輔以捕魚、狩獵、養(yǎng)殖業(yè)的聚落空間形態(tài)特點(diǎn)，聚落依河流而建，城內(nèi)布置密集水網(wǎng)，院內(nèi)還設(shè)有水井，以供居民使用。畜牧的耕種方式使每家每戶均設(shè)圈舍飼養(yǎng)牲畜，錫伯族通過耕種和畜牧，居民日漸富足，城堡內(nèi)建筑密度增加，聚落空間形態(tài)不斷改變。

3 錫伯聚落的形態(tài)演變

錫伯族聚落發(fā)展分為兩個(gè)重要時(shí)期，分別為城堡發(fā)展時(shí)期和自然村落發(fā)展時(shí)期。

3.1 城堡聚落發(fā)展階段

錫伯族城堡規(guī)劃是一個(gè)不斷完善的過程，從未遷址的一、三牛錄可知，城堡初建時(shí)是根據(jù)地形地勢(shì)而建，其規(guī)劃并不完善，城墻為不規(guī)則圓形，道路并未垂直相交，道路等級(jí)僅為簡(jiǎn)單的二級(jí)，城門設(shè)置若干。而其他各牛錄均有遷移，在多次先筑城后遷移的過程中，城堡規(guī)劃不斷完善，軍事防御特點(diǎn)更加明確，形成一套獨(dú)具錫伯族特色的城堡聚落形態(tài)。錫伯族城堡不僅有軍事防御特點(diǎn)，并兼顧錫伯族人民生產(chǎn)生活。城堡布局特征如下。

八個(gè)牛錄城堡均具有軍事、政治及經(jīng)濟(jì)職能，修建在地勢(shì)較為平坦的斜坡平原上，平面呈長方形或方形，個(gè)別表現(xiàn)為圓形（一、三牛錄），周長約2～4 km之間。城堡防御層次分為道路、城門、城墻和城壕。城墻約高5～6m，寬3～4m的夯土墻[12]。內(nèi)設(shè)環(huán)涂，便于迅速調(diào)配兵力[13]，外設(shè)城壕，可防御敵人。城墻上建有女兒墻、垛口、射擊口和車道，分設(shè)隱蔽堡和城門，城門數(shù)量一般3～4個(gè)。

城內(nèi)道路與水網(wǎng)呈雙棋盤式布局，道路可分為十字大街，東西街道和胡同三級(jí)，道路交叉口為十字形和丁字形。南北主街兩側(cè)布設(shè)衙門、校場(chǎng)、檔房和糧倉；一般街道為居民入戶街道，主要為東西向街道，可通行車輛；胡同分布于東西街道之間，僅可步行和騎行，以供快速傳遞消息。寺廟位于主街的一側(cè)布設(shè)（圖8）。

圖8 城堡布局示意圖

3.2 自然聚落發(fā)展階段

（1）城外規(guī)劃發(fā)展

新中國成立后，由于聚落內(nèi)防御性功能消失、人口增長和城墻內(nèi)部使用空間不足等因素，居民毀城向城外發(fā)展。城外擴(kuò)建初期，以老城區(qū)為中心，集中分布，擴(kuò)張面積較小，地形地勢(shì)與城內(nèi)相近，加之受城內(nèi)文化及規(guī)劃理念影響，因此布局與城內(nèi)相同。城外路網(wǎng)布局，以延伸和新增南北向道路，東西向垂直與南向道路建設(shè)。院落建造方式相同，但面積縮減，民居建筑建造形式和使用材料與城內(nèi)民居相同，平行于道路建造，建筑肌理不變，局部形成沿道路兩側(cè)定居，建筑密度增加。因城墻的制約性和邊界性不復(fù)存在，殘留城墻成為院落分割線。休閑娛樂類公共空間出現(xiàn)，軍事防御類空間消失。以七牛錄和八牛錄為列，因聚落內(nèi)地勢(shì)較為平坦，城外發(fā)展以城內(nèi)規(guī)劃形制的延伸發(fā)展較為明顯，規(guī)劃特征突出（圖9）。

圖9 街道對(duì)比分析圖

（2）城外指狀發(fā)展

現(xiàn)各聚落邊界擴(kuò)大，空間由團(tuán)狀集約化布局向指狀延展[14]。①地形地勢(shì)制約：原有聚落規(guī)模和占地面積較小，地形地勢(shì)變化不大，均位于較為平坦的斜坡平原上，當(dāng)聚落規(guī)模不斷擴(kuò)張后，地勢(shì)高差使得聚落發(fā)展依托地形擴(kuò)張，打破團(tuán)狀規(guī)劃型布局，向四周延伸發(fā)展，根據(jù)自然地理?xiàng)l件和經(jīng)濟(jì)交通線進(jìn)行擇優(yōu)選擇，盡可能選擇地勢(shì)平坦和交通便捷宜居住的用地。②大雜居：部分當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族回屯定居和其他民族搬遷定居，各民族文化相互交融，規(guī)劃思想削弱，居民建房較為隨意，部分居民圈占道路土地，不受鄉(xiāng)鎮(zhèn)規(guī)劃束縛，使得規(guī)劃布局被打破。這兩個(gè)方面顯然變成聚落形態(tài)演變的重要因素，使聚落形態(tài)成指狀發(fā)展，聚落整體性和規(guī)劃性降低（圖9）。

聚落形態(tài)呈現(xiàn)自然聚落形態(tài)，路網(wǎng)布置曲折雜亂，水網(wǎng)布置局部消失。入戶道路平行與等高線布置，南北成爬坡形道路，道路彎曲起伏，局部為爬坡型建筑，以五牛依據(jù)地形發(fā)展較為明顯。以河流與道路成帶狀分布，局部居民以泉水為點(diǎn)，在周圍集中分布，以三牛錄和四牛錄較為凸顯（圖10）。

圖10 四牛錄聚落演變示意圖

結(jié)語

錫伯族聚落作為旗屯典型傳統(tǒng)聚落，其規(guī)劃布局、建筑形態(tài)、演變趨勢(shì)和影響因素都造就了錫伯族獨(dú)具特色的聚落形態(tài)，體現(xiàn)了錫伯族的文化和生活方式。無論是因軍事需要而修建的城堡，還是因適應(yīng)環(huán)境而就地取材的建造方式，都是錫伯族人民的智慧結(jié)晶。錫伯族在不斷遷移發(fā)展中形成和完善了獨(dú)具錫伯族特色的城堡規(guī)劃理念，為上百年聚落的演變發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，八個(gè)牛錄的聚落區(qū)位更是奠定了今天察布查爾錫伯自治縣的發(fā)展格局。本研究對(duì)國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下西北地區(qū)聚落的傳承改造再發(fā)展有十分積極的意義。

資料來源：

圖1：改繪自察布查爾錫伯自治縣地方志編纂委員會(huì)編,《察布查爾錫伯自治縣地名圖志》[M].新疆：新疆人民出版社，1987.清乾隆年間錫伯營八旗和伊犁城池分布圖；

圖8：參考陳振東編著,《新疆民居》[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2009:143.錫伯族民居，移民聚落之旗屯村鎮(zhèn)布局示意圖；文中其余圖片均為作者自攝自繪。