遺址之于日常生活
——以杜陵國(guó)家考古遺址公園為例

段 婷 | Duan Ting

劉 偉 | Liu Wei

呂 琳 | Lyu Lin

近些年城市規(guī)模擴(kuò)張使得許多原本位于城市邊緣的大遺址，周邊環(huán)境發(fā)生了很大變化，大遺址進(jìn)入到城市發(fā)展新區(qū)。同時(shí)，在用地比較緊張的城市新區(qū)，大遺址占據(jù)了很大面積的城市用地，所以如何在保護(hù)和展示基礎(chǔ)上做好大遺址的利用工作成為實(shí)踐面臨的重要問(wèn)題。目前對(duì)大遺址的利用有很多積極探索，但同時(shí)也出現(xiàn)很多問(wèn)題。比如有一些過(guò)度的建設(shè)，不當(dāng)?shù)幕顒?dòng)場(chǎng)所破壞了遺址環(huán)境；一些城市化的景觀營(yíng)建，使大遺址喪失了遺址的景觀風(fēng)貌。還有就是保護(hù)的絕對(duì)化，在遺址區(qū)內(nèi)清除原來(lái)所有項(xiàng)目和禁止任何建設(shè)，使得公園大而空蕩，無(wú)人參與，大遺址的保護(hù)孤立于人們生活之外。因此，大遺址容納公眾日常生活行為的需要就被凸顯出來(lái)。

出現(xiàn)以上問(wèn)題的原因從設(shè)計(jì)層面來(lái)看，基于展示闡釋體系下的大遺址公共空間與日常生活關(guān)聯(lián)的問(wèn)題尚未很好地解決，也就是對(duì)大遺址利用之深化與拓展的問(wèn)題。對(duì)此遺產(chǎn)保護(hù)理論界已有不少相關(guān)探討和研究。2019年國(guó)家文物局《大遺址利用要求》（征求意見(jiàn)稿）相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)第十五條①提出：“遺址相容利用方式類型包括：游憩休閑、社會(huì)服務(wù)、環(huán)境提升、產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)”。此標(biāo)準(zhǔn)對(duì)大遺址容納游憩休閑活動(dòng)的利用方式給出了明確意見(jiàn)，其中具體提出可將大遺址所處的空間環(huán)境開放為公共綠地、小型廣場(chǎng)等，為公眾提供具有歷史氛圍的公共活動(dòng)場(chǎng)所。本文在實(shí)踐層面，以《杜陵國(guó)家考古遺址公園規(guī)劃設(shè)計(jì)》②中的大遺址日常利用為例，具體探索大遺址的利用與當(dāng)代城市的日常生活如何融合，產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。

1 杜陵大遺址現(xiàn)狀

杜陵為西漢第七位皇帝漢宣帝劉詢的陵墓。據(jù)《漢書·宣帝紀(jì)》載：“元康元年（公元前65年）春，以杜東原上為初陵，更名杜縣為杜陵。”1988年，杜陵被國(guó)務(wù)院公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2017年，杜陵入選第三批國(guó)家考古遺址公園立項(xiàng)名單。2019年，國(guó)家文物局同意將包括杜陵在內(nèi)的西漢帝陵、唐帝陵列入《中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》。

20世紀(jì)80年代之前，杜陵處于西安城市郊區(qū)，基本與城市生活無(wú)關(guān)。20世紀(jì)末，杜陵作為郊野型公園進(jìn)入人們的生活。到今天，杜陵所處的位置已經(jīng)從城市的邊緣地帶進(jìn)入到城市核心地段，規(guī)劃定位為國(guó)家考古遺址公園（圖1）。杜陵目前的利用條件，第一，杜陵的考古工作已經(jīng)比較完整深入，帝陵的各形制要素和格局清晰，有對(duì)其展示與利用的基礎(chǔ)條件。1982年到1985年，社科院考古所對(duì)杜陵陵園進(jìn)行了調(diào)查、勘探與局部發(fā)掘，揭示出了杜陵比較完整的陵園布局[1-2]。2011年至2013年，西安西漢帝陵考古工作隊(duì)對(duì)杜陵陵園、陵區(qū)及陪葬墓進(jìn)行了大規(guī)?？脊耪{(diào)查及勘探工作?？碧桨l(fā)現(xiàn)部分外陵園陵墻，探明了帝陵、后陵的陵園和大部分陪葬墓的布局與形制，還發(fā)現(xiàn)了杜陵邑的北墻和東墻，探明了包括夯土基址、窯址在內(nèi)的重要遺跡52處。第二，杜陵已經(jīng)成為了西安市民日常休閑的場(chǎng)所，已建成一些服務(wù)項(xiàng)目，比如打理多年的環(huán)境優(yōu)美的小園林、秦磚漢瓦博物館，還有一些小型餐飲、農(nóng)家樂(lè)、休閑俱樂(lè)部等旅游商業(yè)服務(wù)設(shè)施。不足之處是數(shù)目較少、服務(wù)水平較差，承載力有限。第三，公園建設(shè)范圍內(nèi)現(xiàn)有茂密植被，是城市重要的生態(tài)林地，在涵養(yǎng)水源、調(diào)節(jié)氣候、維持生物多樣性方面發(fā)揮著巨大的生態(tài)功能，在西安市民心中是生態(tài)、綠色的場(chǎng)所（圖2）。

圖1 1955年、1975年、1985年、1995年、2005年、2015年，杜陵與城市發(fā)展的關(guān)系

圖2 杜陵遺址現(xiàn)狀

杜陵現(xiàn)狀問(wèn)題，第一，作為西漢帝陵其歷史空間淹沒(méi)在建成環(huán)境中，其選址體現(xiàn)的自然山水空間格局、陵區(qū)的空間結(jié)構(gòu)很難感知得到。第二，遺址核心區(qū)的茂密林地對(duì)遺存及其格局顯現(xiàn)帶來(lái)不利的影響，甚至植物發(fā)達(dá)的根系對(duì)地下遺址造成潛在的破壞。陵園范圍內(nèi)大部分為農(nóng)林用地，植被以密林為主，其次是疏林，多為果園、苗木等；封土及其他區(qū)域零散分布有小片草地和灌木。第三，陪葬墓群數(shù)量大，布局分散，管理不易?，F(xiàn)已確認(rèn)的杜陵陪葬墓有107座，其中有封土的62座，封土被毀的45座。

面對(duì)以上的條件與問(wèn)題，此次規(guī)劃嘗試探討杜陵遺址歷史景觀空間的特征，探討每日生活與考古遺址公園公共空間的結(jié)合，追求歷史空間、當(dāng)代生活空間的和諧相處，以實(shí)現(xiàn)在國(guó)家考古遺址公園公共空間的日常生活活力重塑（圖3）。

圖3 規(guī)劃總平面（總面積為870hm2）

2 杜陵大遺址歷史空間的認(rèn)知

關(guān)中中部地區(qū)從新石器時(shí)代歷經(jīng)周秦漢唐至今，地形地貌變化不是很大[3-4]，杜陵周邊大的地貌格局沒(méi)有改變。杜陵所在的少陵原是西安市東南地勢(shì)最高處，海拔618m，比西安市區(qū)約高200m。登上少陵，原面平坦開闊，東攬浐河河川、遠(yuǎn)望白鹿原，南瞰秦嶺，北望咸陽(yáng)原，氣象萬(wàn)千。

西漢時(shí)期關(guān)中的氣候較現(xiàn)今溫暖濕潤(rùn)，有類亞熱帶型[5]。秦嶺之上有茂密的森林，咸陽(yáng)原有的原始植被有相當(dāng)規(guī)模[6]，平原地區(qū)有大片竹林[7]。因帝陵規(guī)劃、建設(shè)和組織移民引發(fā)農(nóng)田擴(kuò)張、居宅建造、棺槨制作、燃料消耗等，導(dǎo)致少陵原上樹木砍伐、林區(qū)面積減少[8]。但墓園植樹是久有的風(fēng)習(xí)，帝陵建造完成后陵區(qū)將形成密集、標(biāo)志顯著、養(yǎng)護(hù)精心的人工林，西漢帝陵的整體景觀，應(yīng)當(dāng)有郁郁蒼蒼的氣象[9]。隨后陸續(xù)修建的外圍陪葬墓也應(yīng)是在林地間開挖建造后再恢復(fù)植被。因此，杜陵現(xiàn)狀茂密的生態(tài)林地，與西漢時(shí)期的杜陵植物綠化基底非常相近，不同于西漢其他10座帝陵的環(huán)境條件，也可能是唯一在植物景觀上能體現(xiàn)西漢帝陵陵區(qū)歷史景觀空間意象的帝陵。

結(jié)合歷史研究和現(xiàn)狀研究，我們認(rèn)為杜陵遺址公園景觀設(shè)計(jì)應(yīng)有兩個(gè)主要內(nèi)容：陵區(qū)歷史空間格局的顯現(xiàn)；歷史景觀空間意象的顯現(xiàn)。同時(shí)將杜陵大遺址的利用圍繞著日常生活的需要。日常生活的要求，就是距離近、開放程度高和能容納普通市民每日茶余飯后的休閑游憩活動(dòng)的場(chǎng)所。

2.1 陵區(qū)歷史空間格局的顯現(xiàn)

歷史空間格局包括自然山水格局的感知、陵區(qū)的空間結(jié)構(gòu)、陵園內(nèi)各形制要素及其布局。杜陵的自然山水格局，南邊的終南山似一近在咫尺的翠屏；北邊的渭河猶如腳下的一條玉帶，京師故地盡收眼底。陵區(qū)的空間結(jié)構(gòu)和各形制要素：帝陵陵園的設(shè)計(jì)注重一個(gè)中心，四方通達(dá)。帝陵陵園、后陵陵園以封土為中心，四面有園墻圍繞，每面園墻中部設(shè)置有門。帝陵坐西面東，居于陵園的中部偏西；后陵和殯妃陪葬墓分布于帝陵?yáng)|神道南側(cè)，“陵廟”遺址和外藏坑分布于帝陵?yáng)|神道北側(cè)；陪葬墓圍繞陵園分布在東南、東北和北部陪葬墓區(qū)。杜陵邑則設(shè)置在陵園的西北。整個(gè)陵園以帝陵為重心，南北對(duì)稱，東西相連，布局規(guī)整，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，反映出陵園規(guī)劃的皇權(quán)意識(shí)及等級(jí)觀念。

2.2 陵區(qū)歷史景觀空間意象的顯現(xiàn)

歷史景觀空間意象包含了漢時(shí)少陵原上自然林地基底下的帝陵陵園與陪葬墓園空間感知。漢代崇方，杜陵外陵園平面呈長(zhǎng)方形，帝陵陵園、后陵陵園平面形制均為方形。陪葬墓以封土為中心，平面形制也多為長(zhǎng)方形。西漢時(shí)期帝陵及陪葬墓建成之后，墓園內(nèi)是布局規(guī)整的墓葬，外是郁郁蔥蔥的密林圍繞，墓園與周邊自然林地形成一個(gè)個(gè)斑塊狀的景觀空間（圖4）。

圖4 杜陵遺址歷史格局（左）、杜陵遺址現(xiàn)狀格局（中）、杜陵遺址規(guī)劃格局（右）

3 置入日常生活的設(shè)計(jì)策略

3.1 建構(gòu)少陵原上生態(tài)林地基底下一個(gè)斑塊嵌套一個(gè)斑塊的分形結(jié)構(gòu)空間，顯現(xiàn)歷史景觀空間意象，并引日常生活介入其中

西漢杜陵陵區(qū)其歷史空間景象就好似密林中的大大小小的斑塊嵌入其中。本規(guī)劃試圖建構(gòu)少陵原現(xiàn)狀林地基底下的一個(gè)斑塊嵌套一個(gè)斑塊的分形結(jié)構(gòu)空間，顯現(xiàn)歷史空間意象。

①帝后陵園。帝陵陵園平面呈方形，其中心為帝陵封土，遺存高達(dá)29m，是整個(gè)陵園的最高點(diǎn)、視線的焦點(diǎn)。后陵陵園略小于帝陵陵園。帝陵后陵陵園的現(xiàn)狀喬木密植，使觀者身處陵園內(nèi)卻感知不到陵園的四周邊界與中心封土，致使歷史空間被破壞。所以對(duì)于帝后陵園重點(diǎn)是清理帝后陵園范圍內(nèi)的喬木林，梳理（移植、補(bǔ)植和調(diào)整樹種）陵園外圍喬木林帶以形成清晰的邊界，以顯示帝后陵園的方形平面形制與密林圍繞的空間形態(tài)。

②外陵園?，F(xiàn)狀外陵園范圍內(nèi)土地面積大，以林地為主，但植物風(fēng)貌多樣混雜。其中苗圃地權(quán)屬多家單位，種植品種多樣；雜木林多年無(wú)人管理呈無(wú)序生長(zhǎng)的狀態(tài)；荒蕪空地，雜草雜木叢生。所以為顯現(xiàn)歷史空間格局，規(guī)劃將外陵園陵墻邊界內(nèi)外兩側(cè)進(jìn)行清理，形成標(biāo)識(shí)邊界的空間并顯示陵墻、徼道遺存；清理后妃袱葬墓園，顯現(xiàn)其等級(jí)秩序下的排列形態(tài)。外陵園東西神道、南北神道為外陵園空間主要軸線。東神道是西漢帝陵的最重要的禮儀空間，皇帝下葬時(shí)最隆重的葬儀在這里舉行，也是帝王靈魂出行的通道，所以其意義重大。規(guī)劃重點(diǎn)在于清除神道范圍內(nèi)雜木林，清晰兩條軸線空間，顯現(xiàn)歷史格局。其余文物潛在埋藏區(qū)根據(jù)考古計(jì)劃進(jìn)行地面植被清理。規(guī)劃后的外陵園形成內(nèi)部各形制要素及其布局清晰顯現(xiàn)的景觀風(fēng)貌，陵墻外部密林環(huán)繞的空間形態(tài)。

③陵園范圍外的東南、東北和北部三大陪葬墓區(qū)。在規(guī)劃設(shè)計(jì)中響應(yīng)杜陵歷史景觀空間意象，以各個(gè)陪葬墓為中心設(shè)置開放空間，即陪葬墓“保護(hù)斑塊”——用草本植物或碎石材料覆蓋固土并標(biāo)識(shí)其范圍，周邊用喬木林圍合，可根據(jù)實(shí)際需要采取開放展示、封閉管理、圍擋考古等不同的管理方式。

規(guī)劃最終形成三重空間結(jié)構(gòu)。第一重為帝后陵園，通過(guò)清理陵園內(nèi)喬木林和地面標(biāo)識(shí)系統(tǒng)體現(xiàn)陵園格局；第二重為外陵園，清理外陵園中不當(dāng)種植和建構(gòu)筑物，形成內(nèi)部疏林草地，顯現(xiàn)陵園邊界、南北軸線空間和袱葬墓群；第三重為遺址公園其他用地，延續(xù)現(xiàn)有林帶作為陵園緩沖區(qū)。

在緩沖區(qū)結(jié)合陪葬墓遺存與場(chǎng)地條件開辟一些公共場(chǎng)地，設(shè)置若干“斑塊”，形成一系列容納遺址保護(hù)、展示、考古以及游客休閑游憩活動(dòng)的公共空間?！鞍邏K”分為三種類型：第一種為葬墓群保護(hù)斑塊。根據(jù)陪葬墓遺存保護(hù)條件設(shè)置封閉管理的保護(hù)區(qū)、學(xué)術(shù)研究或公眾教育的考古現(xiàn)場(chǎng)、陪葬墓展示區(qū)等。第二種為休閑游憩綠色斑塊，在密林中沿休閑步道預(yù)留游客休閑游憩空間，每處面積約1～3hm2，設(shè)置為開闊的疏林草地、平坦的林蔭廣場(chǎng)、地勢(shì)變化的自然林地、隨季節(jié)變化的花海等，可承載運(yùn)動(dòng)、親子、拓展等多樣化的活動(dòng)，周邊通過(guò)密林隔絕，避免對(duì)遺址區(qū)環(huán)境造成干擾。第三種為設(shè)施綠色斑塊，主要為各類展陳及服務(wù)設(shè)施，包括小型的保護(hù)展示廳、游客服務(wù)站、救助站等，為游客提供便利的各項(xiàng)服務(wù)（圖5）。

圖5 引日常生活于“斑塊”空間中

這些林地中間的開放空間的設(shè)置，回應(yīng)歷史景觀空間意象，同時(shí)為市民日常生活提供了綠色、安全的場(chǎng)地，其上承載的各項(xiàng)活動(dòng)內(nèi)容，使日常生活有了有形的空間載體；與此同時(shí)，開放性場(chǎng)地的設(shè)置，為市民對(duì)文化遺產(chǎn)地的理解提供了重要場(chǎng)所，達(dá)到提高公眾意識(shí)、增進(jìn)公眾對(duì)文化遺產(chǎn)地理解的目的。

3.2 尋找能感知杜陵大遺址景象空間內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵性節(jié)點(diǎn)，并組織設(shè)計(jì)多重游憩線路

選點(diǎn)，尋找能顯示西漢帝陵大尺度地景景象空間的最佳看點(diǎn)。當(dāng)下杜陵地景景象幾乎已經(jīng)淹沒(méi)在城市建成環(huán)境中，要找尋出能感知具體山、原、水、城、陵景觀構(gòu)架的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。這些節(jié)點(diǎn)是感知帝陵景觀的佳地，往往成為帝陵景觀的重要組成部分，也攸關(guān)城市文脈。

①原下（孝宣中興中心廣場(chǎng)）：西漢帝陵選址崇尚高敞，其選擇標(biāo)準(zhǔn)“因天性，據(jù)真土，處勢(shì)高敞，旁近祖考”、“故凡葬必于高陵之上，以避狐貍之患、水泉之濕”[10]。本設(shè)計(jì)順應(yīng)帝陵選址之地望，選點(diǎn)于原下，從少陵原原下看處于高處的杜陵，高大的封土更顯氣勢(shì)宏大，在視覺(jué)層面給人震懾，令人肅然。同時(shí)，順應(yīng)地勢(shì)由低向高，越過(guò)帝后封土和陪葬墓群封土南望，遠(yuǎn)處秦嶺似一近在咫尺的翠屏。這是由城市空間進(jìn)入杜陵遺址公園的第一站點(diǎn)。

②原邊（東司馬門道眺望平臺(tái)）：西漢時(shí)人的城市格局和尺度感是非常宏大的?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》載：“周馳為閣道，自殿下直抵南山。表南山之顛以為闕。”有學(xué)者提出西漢都城存在一條以漢長(zhǎng)安城為中心的南北向超長(zhǎng)建筑基線，總長(zhǎng)度達(dá)74km[11]，向北至三原縣北塬階地上，南至秦嶺山麓的子午谷口。秦漢時(shí)空間建構(gòu)結(jié)合自然，規(guī)模巨大、平面鋪展、相互連接和配合，整個(gè)場(chǎng)景不可思議的雄偉壯觀。因此，在本設(shè)計(jì)中少陵原邊是體現(xiàn)漢時(shí)空間場(chǎng)景的重要的節(jié)點(diǎn)。在此節(jié)點(diǎn)東望白鹿原及其上霸陵，向北看產(chǎn)河川道沖刷黃土臺(tái)塬至平原一瀉千里，向南看秦嶺巍峨，想象并感受浐水出于秦嶺，切割臺(tái)原流向平原匯入渭水的自然力量。

③東司馬門：東司馬門是陵園等級(jí)最高、尺寸最大的門址，進(jìn)入東司馬門就進(jìn)入了陵園，是禮儀性空間重要節(jié)點(diǎn)。進(jìn)入門內(nèi)，帝陵陵園的一種秩序就展示出來(lái)。首先是帝后陵封土，其高大不可忽視的體量對(duì)于人的感覺(jué)感受和潛意識(shí)是直接吸引物。其次，人們很快就可以察覺(jué)到陵園的中心和控制樞紐，即帝陵封土和東西向的空間軸線東神道。最后，在陵園的內(nèi)部存在明確的等級(jí)層次，袱葬墓群封土及其布局方式作為符號(hào)透露出具體的思想。因此，東司馬門內(nèi)外的兩個(gè)廣場(chǎng)其尺寸和視域的設(shè)計(jì)是基于以上三點(diǎn)感知形成的。此站點(diǎn)是感知西漢帝陵葬制葬儀的最佳處。

④帝陵：帝陵是整個(gè)陵園、包括外圍整個(gè)陪葬墓群的中心。帝陵是全園地勢(shì)最高處，北望渭北五陵原，俯瞰漢長(zhǎng)安。居高臨下，視覺(jué)開敞。站在這里，可對(duì)帝陵整個(gè)歷史空間格局、規(guī)劃布局秩序、選址精妙進(jìn)行全面認(rèn)知，所以這里是感知杜陵整體景觀構(gòu)架的重要節(jié)點(diǎn)（圖6）。

圖6 關(guān)鍵性節(jié)點(diǎn)及景觀

結(jié)合上述感知杜陵大遺址景象空間內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)關(guān)鍵性節(jié)點(diǎn)，設(shè)置多重游憩線路。

①主線路：從原下起，尊重陵園歷史格局、等級(jí)關(guān)系向東前行，隨行就勢(shì)，經(jīng)由北部陪葬墓群鋪墊，同時(shí)繞開現(xiàn)狀城中村，緩慢爬升至原邊；再?gòu)脑呄蚰希I(lǐng)略歷史景象空間，再轉(zhuǎn)向西，進(jìn)入陵園東司馬門。將關(guān)鍵性節(jié)點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，打通了杜陵遺址展示的主脈絡(luò)。此線路遵循西漢“以東為尊”的謁陵制度，歸正了東西向主軸線的禮儀空間序列，構(gòu)建一條由陵邑開始，經(jīng)過(guò)各陪葬墓區(qū)，沿地形逐級(jí)而上到達(dá)陵園東司馬門道的拜謁之路。

②其他日常游憩線路：遺址公園其他日?；顒?dòng)區(qū)域與線路結(jié)合關(guān)鍵性節(jié)點(diǎn)設(shè)置，在關(guān)鍵性節(jié)點(diǎn)上擴(kuò)大社會(huì)服務(wù)內(nèi)容和設(shè)置相關(guān)產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)，形成功能不同的片區(qū)。這些功能片區(qū)密切聯(lián)系周邊城市，形成多路徑的進(jìn)入通道，增強(qiáng)遺址公園的參與性、體驗(yàn)感，帶動(dòng)周邊城市片區(qū)發(fā)展。

原下日常游憩。以公園西入口和孝宣中興廣場(chǎng)為核心，在廣場(chǎng)北側(cè)設(shè)置考古研究中心，建立集考古科研、展示服務(wù)、文化傳播、保護(hù)管理為一體的科研管理服務(wù)區(qū)，是將考古發(fā)掘的過(guò)程、成果、考古工作現(xiàn)場(chǎng)的工作方法等向公眾進(jìn)行展示、教育的場(chǎng)所；區(qū)內(nèi)兼容多種沉浸體驗(yàn)式展示設(shè)施及公園綠地，綜合展示漢代文化景觀特色。

原邊日常游憩。沿著少陵原東岸的黃土臺(tái)原設(shè)計(jì)形成開闊場(chǎng)地，形成感知西漢城市空間格局的重要觀賞處，并在此結(jié)合原邊形態(tài)設(shè)置系列博物館群，展覽有關(guān)西漢時(shí)期民眾生活，比如服飾、器皿、生活用具、建筑構(gòu)件、民間收藏等。博物館群掩映于地形與綠化之中，避免對(duì)陵園歷史環(huán)境造成干擾。

西南片區(qū)日常游憩。鄰近城市片區(qū)，依托杜陵漢代歷史文化特色，結(jié)合曲江二期 CCBD 建設(shè)，打造以文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、研發(fā)、展示、交流為特色的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)高地，包括文創(chuàng)工作室、互動(dòng)體驗(yàn)、休閑娛樂(lè)、教育培訓(xùn)等，成為遺址公園漢文化創(chuàng)意及體驗(yàn)基地。

結(jié)語(yǔ)

長(zhǎng)安城南少陵原上杜陵在城市發(fā)展中從邊緣進(jìn)入中心，與城市生活發(fā)生關(guān)聯(lián)。杜陵國(guó)家考古遺址公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，將大遺址的利用置入日常生活語(yǔ)境進(jìn)行討論，結(jié)合杜陵歷史格局和遺存現(xiàn)狀的特點(diǎn)，建構(gòu)少陵原上生態(tài)林地基底下一個(gè)斑塊嵌套一個(gè)斑塊的分形結(jié)構(gòu)空間，顯現(xiàn)歷史空間意象，引日常生活介入其中；尋找感知杜陵大遺址景象空間內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵性節(jié)點(diǎn)，在結(jié)合歷史景觀序列中設(shè)計(jì)多重當(dāng)代游覽游線，對(duì)大遺址的利用方法進(jìn)行實(shí)踐與拓展。

日常生活如何更好地融入遺址的保護(hù)利用工作中，本研究?jī)H是探索，尚有待在杜陵國(guó)家考古遺址公園的具體實(shí)踐過(guò)程中進(jìn)一步確定，也需要借助相關(guān)學(xué)科研究人員的介入。

資料來(lái)源：

圖1：自繪；

文中其余圖片均源自《杜陵國(guó)家考古遺址公園規(guī)劃設(shè)計(jì)》。

注釋

① 《大遺址利用要求》（征求意見(jiàn)稿）第十五條 遺址相容利用方式包括但不限于以下類型：（一）游憩休閑將大遺址所處的空間環(huán)境開放為街心公園、公共綠地、小型廣場(chǎng)、街道活動(dòng)場(chǎng)地等，為公眾提供具有歷史氛圍的公共活動(dòng)場(chǎng)所。（二）社會(huì)服務(wù)在大遺址所在區(qū)域引入餐飲、交通、文化娛樂(lè)等社會(huì)服務(wù)項(xiàng)目，采用特許經(jīng)營(yíng)等市場(chǎng)化手段，為公眾提供圍繞大遺址價(jià)值內(nèi)涵的公眾文化服務(wù)。（三）環(huán)境提升在大遺址所在區(qū)域?qū)嵤┙ㄖ巍?chǎng)地綠化和環(huán)境塑造等工作，改善和提升區(qū)域生態(tài)環(huán)境、人居環(huán)境。（四）產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)圍繞大遺址利用調(diào)整所在地現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，形成適合大遺址保護(hù)利用和地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)環(huán)境。在確保文物安全和文物價(jià)值的前提下，延續(xù)大遺址既有功能（如大運(yùn)河的航運(yùn)功能），反映大遺址歷史演變和功能變遷；或發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)等低能耗低強(qiáng)度的產(chǎn)業(yè)，與大遺址價(jià)值展示和遺址環(huán)境改善相協(xié)調(diào)。

② 本規(guī)劃于2019年獲國(guó)家文物局批準(zhǔn)。