中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學(xué)的三重維度

□古東方/文

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高校思政課重要的教學(xué)資源，將其融入高校思政課是增強思政課教育教學(xué)實效性的重要途徑。本文探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學(xué)的價值維度、時代維度與路徑維度，對落實思政課立德樹人根本任務(wù)、增強大學(xué)生文化自信和推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播發(fā)展具有重要意義。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚依靠新生代大學(xué)生共同完成，必須注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政課教學(xué)的有機統(tǒng)一，加強以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)為核心的思想政治教育，不斷創(chuàng)新、深化、融合教學(xué)手段以更好發(fā)揮高校思政課的主戰(zhàn)場作用。落實思政課立德樹人根本任務(wù)，增強大學(xué)生文化自信和民族自豪感，推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播發(fā)展。

1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學(xué)的價值維度

1.1 思想觀念：愛國主義與家國情懷

愛國主義教育與家國情懷培養(yǎng)成為高校思想政治教育工作永恒不變的重要課題。推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，涵育大學(xué)生愛國精神與家國情懷以投身偉大時代正當其時。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含愛國精神與家國情懷的思想觀念，與當前高校思政課開展的愛國主義教育具有高度契合性。家國情懷是重要的核心價值觀念，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵，傳承著中華兒女修身齊家治國的精神薪火。同時，將這一薪火相傳的使命訴求與高校思政課教學(xué)有機融合，加強愛國主義教學(xué)，繼承并發(fā)揚民族精神和愛國情操，有利于引發(fā)廣大大學(xué)生的愛國情感共鳴，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的思想觀念和崇高的人生信念，培育廣大大學(xué)生的民族認同感、歸屬感、榮譽感、自豪感、責(zé)任感和使命感，以發(fā)展社會、推動國家改革為己任，把大學(xué)生個人前途命運與國家民族相結(jié)合，把個人理想與國家夢想相結(jié)合，把個人價值與國家發(fā)展相結(jié)合，以家國情懷涵養(yǎng)人格品行，從而促進大學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)大學(xué)生成為具有深厚家國情懷的社會主義接班人。

1.2 道德規(guī)范：社會公德、職業(yè)道德與家庭美德

中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，是涵養(yǎng)新時代大學(xué)生道德建設(shè)的不竭源泉。社會公德、職業(yè)道德、家庭美德是大學(xué)生在社會上安身立命需履行的角色道德，“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”是大學(xué)生作為我國公民需要遵守的基本道德規(guī)范。大學(xué)生道德教育的效果直接關(guān)系到高校思想政治教育的效果及人才培養(yǎng)的質(zhì)量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容主要通過道德規(guī)范表現(xiàn)出來，將其融入高校思政課教學(xué)加強大學(xué)生的基本道德規(guī)范教育，完善高校思政課道德教育的內(nèi)容和方法，對大學(xué)生的道德思想進行全方面滲入，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點，堅持以主流價值的正確指向構(gòu)建道德規(guī)范，使之成為大學(xué)生普遍認同和自覺遵守的行為準則，指引崇德向善的道德實踐；使其成為大學(xué)生忠于祖國、忠于人民的思想保證和精神動力，做到內(nèi)化于心、外化于行。通過道德教育引導(dǎo)大學(xué)生自覺地承擔起家庭、職業(yè)和社會的責(zé)任, 培養(yǎng)大學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”社會主義事業(yè)建設(shè)者，推動和諧社會的創(chuàng)建，推動整個中華民族的精神文明建設(shè)上升新的臺階。

1.3 人文精神：以人為本與“和合”理念

人文精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的靈魂，以人為本的人文精神是中華文化最根本的精神也是最重要的特征，對更新人文素養(yǎng)教育理念、提高人文情懷、塑造人文品格具有較大的價值和意義。高校是人才培養(yǎng)、文化傳承創(chuàng)新高地，高校思政課教學(xué)滲透以人為本的教學(xué)理念，立足于大學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、發(fā)散性思維的養(yǎng)成，尊重大學(xué)生的個性發(fā)展，關(guān)愛大學(xué)生的生命價值，彰顯人文精神新的生命力。另外，“和合”理念體現(xiàn)了中華民族的價值追求與民族性格，為加強對當代大學(xué)生的思想政治教育提供了方法論，其中和合自然觀、和合人際觀等符合培育具備和合思想的社會主義人才這一時代發(fā)展要求?！昂秃稀蔽幕泻投煌霓q證世界觀、求同存異的價值觀、厚德載物的仁愛精神三個基本內(nèi)涵，在倡導(dǎo)和諧社會、構(gòu)建人類命運共同體的今天仍有其價值所在。貫徹以人文本、“和合”理念，滿足新時代大學(xué)生求知成才，才能在傳承、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過程中培育具有中國特色的人文素養(yǎng)精神，逐步提升高校思政課教學(xué)效果與教學(xué)質(zhì)量。

2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學(xué)的時代維度

2.1 應(yīng)時而興：培養(yǎng)時代新人的關(guān)鍵舉措

在倡導(dǎo)復(fù)興傳統(tǒng)的新時代，時代新人要有愿擔當、敢擔當、善擔當?shù)挠職饷鎸η八从械娘L(fēng)險與考驗。這就需要特別重視并發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德育價值、德育教化功能，深化利用其思想道德資源激發(fā)時代新人敢于當擔、主動作為。高校思政課程圍繞抓住為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的優(yōu)秀人才、提供強大的人力資源這一目標承擔起道德教育任務(wù)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合是造就合格人才的關(guān)鍵舉措。在傳授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識中實現(xiàn)道德教化，利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道德教育載體，以高校思政課堂為依托，拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化道德教化的廣度和深度，引導(dǎo)大學(xué)生將傳統(tǒng)道德認知與道德實踐相結(jié)合，正視價值觀選擇和道德責(zé)任感，強化道德判斷，不斷增強大學(xué)生的道德情感并錘煉道德品質(zhì)。因此，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學(xué)中真正為學(xué)與為人緊密結(jié)合，真正踐行教書育人、以文化人、立德樹人，才能更好地培育德才兼?zhèn)?、堪當民族?fù)興重任的時代新人。

2.2 順時而進：落實思政教改的必然要求

全面推進素質(zhì)教育已成為高校教學(xué)的主要教學(xué)目標。在高校思政課教學(xué)中進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合，正是實踐素質(zhì)教育最為重要的一環(huán)，也是高校思政教育工作創(chuàng)新性順應(yīng)時代發(fā)展的大勢所趨，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正引進到教育中確保高校思政課教學(xué)改革扎實有序地推進。習(xí)近平總書記指出，“推動思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性。[1]”多元文化環(huán)境下，高校傳統(tǒng)的思政課教學(xué)與活動教育實施已難以適應(yīng)大學(xué)生的新要求，大學(xué)生對于思政課的獲得的感知、感受與感悟受制于思政課存在的教學(xué)模式單一、教學(xué)內(nèi)容空洞等問題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明成果的創(chuàng)造力，與高校思政課教學(xué)內(nèi)容有諸多交叉點、結(jié)合點，對于改變思想政治教育的慣性思維具有革新性作用，通過其融入高校思政課鮮活教學(xué)以提升課程的親和力、感染力。因此，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化厚植高校思政課教學(xué)，為推進高校思政課程建設(shè)、形成全面育人格局提供有力支撐。

2.3 適時而謀：文化強國戰(zhàn)略的客觀需要

文化強則國強，文化興則國興。文化強國戰(zhàn)略目標是具有長遠戰(zhàn)略意義的構(gòu)想，以現(xiàn)代化的高度建設(shè)中國特色社會主義文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新時代文化強國戰(zhàn)略的客觀需要，是建設(shè)文化強國的堅實根基，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚對于文化強國的建設(shè)發(fā)揮著決定性作用。要全面貫徹落實文化強國戰(zhàn)略，必然離不開為社會主義文化強國建設(shè)提供營養(yǎng)與智慧的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。2017年發(fā)布《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》提出，“推動高校開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課，在哲學(xué)社會科學(xué)及相關(guān)學(xué)科專業(yè)和課程中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。[2]”圍繞立德樹人根本任務(wù)，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育等各環(huán)節(jié)，貫穿于高等教育等各領(lǐng)域。因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學(xué)符合當代我國客觀發(fā)展需要，為實現(xiàn)社會主義文化強國戰(zhàn)略目標奠定堅實基礎(chǔ)。

3 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學(xué)的路徑維度

3.1 特色融入：堅持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人導(dǎo)向

習(xí)近平總書記指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念”[3]，以此表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化擁有獨特的育人文化資源和不可替代的民族人文氣息以及時代真理價值的教育思想。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨特的育人魅力，主要體現(xiàn)在闡釋理論意蘊的時代魅力、高度包容開放的人文魅力、升華道德境界的思想魅力以及實現(xiàn)自身轉(zhuǎn)化的創(chuàng)新魅力。通過發(fā)揮這一系列育人載體作用，優(yōu)化高校文化環(huán)境，營造風(fēng)清氣正良好的育人氛圍，塑造高尚的師生風(fēng)范。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人內(nèi)容是高校思政課的深厚沃土，主要包括愛國為民的家國情懷、敢為人先的進取精神、寬以待人的大愛情懷、誠實守信觀以及篤實寬厚的人格。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政課教學(xué)的融合要始終堅持正確的育人導(dǎo)向，牢牢把握與高校思想政治教育性質(zhì)的適應(yīng)性和與高校思政課教學(xué)的協(xié)調(diào)性，構(gòu)建以文化人、以文育人的新時代思政課育人模式，幫助大學(xué)生提升道德境界和思想覺悟，形成具有民族特色的高校思政課。

3.2 課程融入：推動高校思政課守正創(chuàng)新

高校思政課程結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護傳承、創(chuàng)新發(fā)展、傳播交流等方面取得的最新成果，不僅立足傳統(tǒng)經(jīng)典，堅守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之正，而且推陳出新，有針對性地、創(chuàng)新性地解讀中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需求，在守正創(chuàng)新中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以延續(xù)和發(fā)展。一要整體性融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果。要使大學(xué)生準確認知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的產(chǎn)生背景、特征體系等達成共識，要結(jié)合國家方針政策融入傳統(tǒng)文化工程，尤其是傳承保護重點項目的最新成果，還要挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目、農(nóng)耕文化等資源。二要活態(tài)化融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。挑選融入的作品與產(chǎn)品要能夠彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化格局與氣度、反映豐富時代內(nèi)涵和民族特征的精神譜系等，還要遴選貼近大學(xué)生日常生活的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化案例融入。三要多樣化融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。要注重參與互動式融入，舉辦主題情景劇展演、傳統(tǒng)文化微視頻的制作等參與式活動，還要重視沉浸式體驗，利用“云直播”、VR技術(shù)等新技術(shù)開展沉浸式活動。從而提升大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知，增強高校思政課的通俗趣味性、實效性。

3.3 實踐融入：優(yōu)化高校思政課教學(xué)實踐

實現(xiàn)融入就要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的思政元素全方位融入到高校思政課教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，優(yōu)化高校思政教學(xué)實踐，致力于堅定政治信仰與理想信念、為黨育人為國育才這一主要目的的實現(xiàn)。實踐是課堂教學(xué)的延伸和拓展，校內(nèi)外實踐教學(xué)與課堂理論教學(xué)共同構(gòu)成高校思政課教學(xué)的有機整體。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化切實融入高校思政課教學(xué)，重視理論教學(xué)與實踐教學(xué)有效結(jié)合，梳理整合校本課程和實踐活動并制定實施規(guī)劃，構(gòu)建起中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人課程的實踐體系。一是課內(nèi)實踐。采取“理論+實踐”模式，在思政課堂上講授理論知識的同時豐富課堂實踐活動，探索構(gòu)建多維度思政課堂。二是課外實踐。把思政小課堂與社會實踐大課堂相結(jié)合，鼓勵大學(xué)生積極參與社會實踐，提高大學(xué)生在社會實踐教學(xué)過程中的自由度與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思政課上的延展度，使大學(xué)生潛移默化地接受滋養(yǎng)和教育。此外，打造“移動思政課堂”，根據(jù)思政課教學(xué)需要建立思政課教學(xué)基地，調(diào)動社會區(qū)域文化資源、鄉(xiāng)土資源，為開展高校思政課實踐教學(xué)、協(xié)同育人提供廣闊的實踐載體和搭建文化體驗平臺。

4 結(jié)語

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學(xué)是我國教育領(lǐng)域的一大發(fā)展與進步。深刻認識和準確把握其價值維度、時代維度、路徑維度，著力統(tǒng)籌育人資源、凝聚育人合力，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化厚植高校思想政治教育文化底蘊與大學(xué)生文化認同，深化落實高校思政課教學(xué)改革，實現(xiàn)高校大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)目標，構(gòu)建現(xiàn)代高校思政課教學(xué)體系，推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展?！?/p>

引用

[1] 習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政(第3卷)[M].北京:外文出版社,2020.

[2] 中共中央辦公廳,國務(wù)院辦公廳.關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見[N].人民日報,2017-01-26(06).

[3] 習(xí)近平.在紀念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話[N].人民日報,2014-09-25(02).