高校舞蹈教學(xué)與民族文化的融合

□吳劍堯/文

隨著我國(guó)素質(zhì)教育的普及，以及新課程改革的不斷推行，教學(xué)理論也在不斷發(fā)展。直至今日，教學(xué)理論經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，已經(jīng)將尊重學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的想法、主觀意愿，更加關(guān)注他們獲得的素質(zhì)、品質(zhì)和終身學(xué)習(xí)的技能。除此之外，在教育理念、教育模式等方面都作出了重大改變，更是有了新的突破，最明顯的改變就是增加了對(duì)藝術(shù)類學(xué)科的重視程度，這也讓我國(guó)的教學(xué)體系更加的完善。而舞蹈是一門(mén)非常有代表性的藝術(shù)類學(xué)科，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美和氣質(zhì)都有很大作用。

近年來(lái)，隨著舞蹈在高校越來(lái)越受到重視，高校的舞蹈教學(xué)也隨著舞蹈的發(fā)展而不斷完善，許多高校更是將教育不斷的進(jìn)行融合，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，還以優(yōu)秀文化傳承元素喚醒學(xué)生的文化傳承自覺(jué)，增強(qiáng)文化發(fā)展與創(chuàng)新意識(shí)，夯實(shí)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。本文就高校舞蹈教學(xué)與民族文化的融合進(jìn)行深入的探討和研究。

1 高校開(kāi)展民族文化舞蹈教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.1 民族文化內(nèi)涵的缺失

在現(xiàn)階段的高校舞蹈教學(xué)中，教師更注重學(xué)生對(duì)于舞蹈技術(shù)的掌握以及舞蹈動(dòng)作的熟練度，而過(guò)于專注技術(shù)和動(dòng)作，也造成了在舞蹈教學(xué)中教師往往會(huì)忽視對(duì)于民族文化內(nèi)涵的傳授，這也導(dǎo)致了許多學(xué)生盡管能夠很好的完成舞蹈作品，但是卻缺乏感情和內(nèi)涵，這也學(xué)生對(duì)于舞蹈內(nèi)涵的不理解有著密不可分的關(guān)系。

同時(shí)，在現(xiàn)階段的舞蹈教學(xué)中，教師采用的教學(xué)模式相對(duì)單一，教學(xué)內(nèi)容也被教師過(guò)度的簡(jiǎn)化了，這些都導(dǎo)致了高校的舞蹈教學(xué)效果并不理想。

1.2 教師缺乏自我提升的動(dòng)力

如果想要對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)及創(chuàng)新性的舞蹈教學(xué)，教師就需要了解大量專業(yè)的舞蹈知識(shí)和舞蹈方面更多的拓展學(xué)習(xí)，但一直以來(lái)固有的教學(xué)模式使大多教師丟失了這方面的知識(shí)，想要深入舞蹈教學(xué)內(nèi)容就意味著教師自身也要進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，從而會(huì)導(dǎo)致教師的工作量加大。在教師多年養(yǎng)成的舞蹈教學(xué)習(xí)慣、大環(huán)境下大多學(xué)校都采用固有的教學(xué)方式以及學(xué)校對(duì)舞蹈教學(xué)的不重視等原因，使得教師不愿意也沒(méi)有動(dòng)力去提升自我，在一定程度上限制了教學(xué)內(nèi)容的改革。

1.3 對(duì)民間舞蹈文化與民間舞蹈教學(xué)融合缺乏實(shí)質(zhì)性認(rèn)識(shí)

從現(xiàn)今的實(shí)際情況來(lái)看，大部分的高校很多教師在進(jìn)行舞蹈教學(xué)的過(guò)程中還是以舞蹈技能為主，技巧大于情感，使得學(xué)生在進(jìn)行舞蹈表演的時(shí)候缺少靈魂，更是無(wú)法讓學(xué)生全身心的投入到舞蹈表演中，更是無(wú)法深刻理解舞蹈的內(nèi)涵。另外，過(guò)于重視技術(shù)，也導(dǎo)致了教師對(duì)于學(xué)生內(nèi)在素質(zhì)的忽視，更是受長(zhǎng)期的傳統(tǒng)教學(xué)模式影響，并沒(méi)有在教學(xué)的過(guò)程中意識(shí)到學(xué)生才是教育的主體。因此，這也導(dǎo)致了很多教師在進(jìn)行民間舞蹈文化與民間舞蹈教學(xué)的融合趨于表面，這也使許多學(xué)生對(duì)于民間舞蹈的認(rèn)識(shí)也停留在表面，并沒(méi)有真正地認(rèn)識(shí)到我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。因此，學(xué)生在完成舞蹈表演時(shí)無(wú)法將民間舞蹈文化展現(xiàn)出其獨(dú)有的特色。

1.4 舞蹈課堂教學(xué)內(nèi)容匱乏

舞蹈雖然說(shuō)只是一門(mén)培養(yǎng)情操的課程，但是在進(jìn)行舞蹈課堂教學(xué)的時(shí)候，教師不僅要做到舞蹈課堂教學(xué)方式的高效性，也要時(shí)刻關(guān)注舞蹈教學(xué)內(nèi)容是否具有合理性、科學(xué)性和高效性，是否符合學(xué)生的舞蹈需要，是否做到滿足學(xué)生的舞蹈需求。但是就當(dāng)下舞蹈教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，大部分的高校開(kāi)展舞蹈教學(xué)就是為了完成學(xué)校的教學(xué)任務(wù)，并沒(méi)有做到舞蹈課程內(nèi)容的創(chuàng)新和合理設(shè)計(jì)，使得舞蹈課程呈現(xiàn)出內(nèi)容單一，無(wú)法激發(fā)學(xué)生參與舞蹈的興趣和積極性。最終達(dá)不到舞蹈課堂教育教學(xué)意義。

2 弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與意義

2.1 弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

弘揚(yáng)，指的就是發(fā)揚(yáng)光大的意思，在高校舞蹈教學(xué)中，注重傳統(tǒng)文化主要包含了以下三層意思。第一層是普及，也就是讓學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)從未知道或認(rèn)識(shí)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容；第二是掌握與運(yùn)用，讓學(xué)生了解以及掌握豐富的傳統(tǒng)文化含并對(duì)其產(chǎn)生一定的興趣，從而體現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)上，最終成為自身修養(yǎng)的一部分內(nèi)容；第三，在能夠客觀審視的基礎(chǔ)之上傳承以及發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化具有積極的和現(xiàn)代的文明成果有機(jī)融合在一起，才能夠創(chuàng)造出更多適應(yīng)時(shí)代需求發(fā)展的彰顯時(shí)代風(fēng)貌的先進(jìn)文化。

2.2 弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

首先，符合新課標(biāo)大力提倡弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的任務(wù)要求。在新課表當(dāng)中，對(duì)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化提出了相應(yīng)的要求，首先是要求學(xué)生了解以及感受傳統(tǒng)文化當(dāng)中的內(nèi)涵，對(duì)此，教師在教學(xué)中要合理的運(yùn)用教材和資料，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)以及了解傳統(tǒng)文化的知識(shí)，這是最為基本的要求。其次，教師在教學(xué)中需要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的態(tài)度，要盡可能通過(guò)課堂教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生正確了解傳統(tǒng)文化，并在此過(guò)程中對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣。最后，傳統(tǒng)文化的教學(xué)實(shí)則是在根據(jù)新課標(biāo)的要求中提出的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行的。

其次，有利于舞蹈教學(xué)的深度。隨著現(xiàn)階段對(duì)于教學(xué)的新要求，教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，注重教學(xué)理念的創(chuàng)新，通過(guò)改變以往的教學(xué)方式，更多地圍繞舞蹈的內(nèi)容進(jìn)行深挖，以及在確保舞蹈的主體地位不變的前提下，適當(dāng)補(bǔ)充其他資源，更好地拓寬教學(xué)內(nèi)容，有助于幫助學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有更為深入的了解。除此以外，基于傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，教師既可以在理論教學(xué)中結(jié)合傳統(tǒng)文化進(jìn)行教學(xué)，還可以結(jié)合學(xué)校區(qū)域附近的歷史博物館作為事件教學(xué)的內(nèi)容，讓學(xué)生在理論學(xué)習(xí)的過(guò)程中還能得到機(jī)會(huì)進(jìn)入到實(shí)踐教學(xué)中，促進(jìn)理論知識(shí)的轉(zhuǎn)化，促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)[1]。

最后，有助于師生精神的健康發(fā)展。在當(dāng)前由于人們過(guò)度的追求物質(zhì)，人們的心性問(wèn)題容易被忽視，精神上的需求難以得到滿足。而這種現(xiàn)象不僅出現(xiàn)于社會(huì)還觸及到了校園、教師和學(xué)生的身上。想要走出這種精神上需求無(wú)法得到滿足的困境，就要學(xué)會(huì)擺脫物質(zhì)的束縛，要追求精神上的滿足。從這個(gè)層面去分析，在語(yǔ)文的教學(xué)中注重中國(guó)傳統(tǒng)文化的弱勢(shì)，無(wú)疑能幫助學(xué)生提供更多精神上的支持。

3 高校舞蹈教學(xué)與民族文化融合的措施

3.1 注重民族傳統(tǒng)文化的深度探究

優(yōu)良的高校舞蹈教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合，需要老師們進(jìn)行深刻的學(xué)習(xí)和探究，才能總結(jié)出適合高校學(xué)生的教學(xué)方式。首先，教師要從古人的教育實(shí)踐中汲取教訓(xùn)。中國(guó)人用自己的聰明才智，締造出了自己的偉大的文化，而中國(guó)的先賢們的教育理念正是這種文化的瑰寶，他們所提倡的教育方式至今仍然具有很大的價(jià)值。我們不僅在古代的教育中得到了傳承，在教育理念上也是可以借鑒的。因此，在當(dāng)代高校舞蹈教學(xué)中要對(duì)傳統(tǒng)的教育依據(jù)優(yōu)劣進(jìn)行揚(yáng)棄。其次，教師要按照學(xué)生的身體和心理發(fā)展的需要來(lái)進(jìn)行教學(xué)。“能隨木而行，故其本性?！币虼?，在教育和教學(xué)中，必須遵循人的本性，在規(guī)則中推動(dòng)人的發(fā)展。學(xué)生的身體和心理發(fā)展都要求積極的思維，而通過(guò)文藝作品傳達(dá)出正確的道德規(guī)范和價(jià)值觀，而這要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)文化的認(rèn)識(shí)[2]。

當(dāng)前的高校舞蹈教學(xué)中，傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵也會(huì)越來(lái)越多，對(duì)傳統(tǒng)文化在高校舞蹈教學(xué)中的滲入也會(huì)在不久的將來(lái)帶來(lái)新的需求，而中華優(yōu)秀文化的繼承則是提高學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義與人文主義思想的關(guān)鍵。因此，將高校舞蹈教學(xué)與民族文化進(jìn)行有機(jī)的融合，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的核心素質(zhì)有著重要的作用。

3.2 多種教育方式的發(fā)掘

傳統(tǒng)文化作為國(guó)家軟實(shí)力的一個(gè)重要內(nèi)容，它體現(xiàn)了一個(gè)民族的修養(yǎng)和傳承。中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是幾千年來(lái)形成的一種精神財(cái)富，它對(duì)培育和實(shí)踐社會(huì)主義的重要意義。如何從多種視角去發(fā)掘傳統(tǒng)的教育方式，是高校舞蹈教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的最佳途徑。要把有關(guān)的傳統(tǒng)文化與舞蹈的內(nèi)涵聯(lián)系起來(lái)，并且通過(guò)影視資料幫助學(xué)生理解和了解我國(guó)的民族文化，消除學(xué)生對(duì)于民族文化的陌生感和隔離，激發(fā)學(xué)生對(duì)于民族文化的好奇心和興趣，從而讓學(xué)生更愿意了解舞蹈背后的傳統(tǒng)文化，甚至愿意自主進(jìn)行探索。

3.3 利用其他資源補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容

舞蹈教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容的主要來(lái)源還是舞蹈本身和教材，但是在時(shí)代不斷發(fā)展變化的當(dāng)下，教師也要挖掘與利用其他資源對(duì)舞蹈教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充。為全面地進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，教師也要緊跟時(shí)代步伐，拓寬教學(xué)內(nèi)容的渠道，積極利用資源來(lái)豐富舞蹈教學(xué)課程，比如鄉(xiāng)土傳統(tǒng)文化資源、網(wǎng)絡(luò)傳統(tǒng)文化資源以及其他學(xué)科文化資源等，擴(kuò)大舞蹈課堂教學(xué)的空間，使舞蹈教學(xué)成為開(kāi)放的、富有時(shí)代性的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)基地，引導(dǎo)學(xué)生站在新時(shí)代的立場(chǎng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承。

比如，可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境的方式，營(yíng)造文化氛圍。教師在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)和穿插合理的情境，能夠讓舞蹈課堂煥發(fā)出新時(shí)代的生機(jī)與活力。在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育時(shí)，教師可以運(yùn)用教材內(nèi)容、圖片、視頻、音樂(lè)等創(chuàng)設(shè)多種文化情境，進(jìn)行“導(dǎo)情”“激情”“升情”，引導(dǎo)學(xué)生在表演情境、問(wèn)題情境和討論情境中開(kāi)展學(xué)習(xí)，在濃厚的文化氛圍中逐步達(dá)到知、情、意、行的和諧統(tǒng)一。

再比如，教師可以借助全媒體技術(shù)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行文化實(shí)踐。在全媒體時(shí)代，高校的舞蹈教育處于經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化和文化多元化的發(fā)展環(huán)境之中。高校必須正視這些給學(xué)生思想帶來(lái)的沖擊問(wèn)題，主動(dòng)降低全媒體時(shí)代給學(xué)生思想帶來(lái)的沖擊與消極影響，利用學(xué)生喜歡新鮮事物的心理特點(diǎn)，發(fā)揮全媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，傳播與傳承優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生從全媒體平臺(tái)獲得正確的知識(shí)與技能，參與豐富多彩的傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)，弘揚(yáng)優(yōu)秀文化精神與時(shí)代正能量。在當(dāng)下，網(wǎng)絡(luò)信息非常發(fā)達(dá)，對(duì)于學(xué)生而言，他們很容易被這些信息所誤導(dǎo)。對(duì)此，重視運(yùn)用多媒體技術(shù)，通過(guò)結(jié)合豐富的信息資源展開(kāi)教學(xué)，更有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，樹(shù)立正確的價(jià)值觀[3]。

高校在進(jìn)行中國(guó)舞教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化的教育，讓學(xué)生從根本上意識(shí)到傳統(tǒng)文化與中國(guó)舞的淵源，在舞蹈編排過(guò)程中重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。同時(shí)還可以豐富中國(guó)舞的教學(xué)內(nèi)容，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣，比如通過(guò)多種教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和舞蹈編排，或者讓學(xué)校的教師參加傳統(tǒng)文化的培訓(xùn)，通過(guò)這些方式強(qiáng)化教師隊(duì)伍，重視校園傳統(tǒng)文化建設(shè)，從根本上提高師生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，提高中國(guó)舞和傳統(tǒng)文化教學(xué)水平，有利于在中國(guó)舞教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新中國(guó)舞的表現(xiàn)形式。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展在如今的教育中已經(jīng)越來(lái)越重要。隨著新時(shí)代的教育要求，高校教師不僅肩負(fù)著教書(shū)的重任，還要承擔(dān)起育人的責(zé)任。所以，高校教師不僅要掌握良好的業(yè)務(wù)能力，還要有良好的師德，將“以生為本”的教育理念貫徹始終。尤其是對(duì)于相舞蹈等藝術(shù)類的課程，高校更應(yīng)該加強(qiáng)關(guān)注，為社會(huì)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。另外，教師在舞蹈教學(xué)的過(guò)程中，要不斷地挖掘我國(guó)民族傳統(tǒng)文化內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀和弘揚(yáng)民族精神的理解，培養(yǎng)學(xué)生良好的綜合素質(zhì)和愛(ài)國(guó)情操，在潛移默化中塑造學(xué)生健全的人格，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信與文化自信?！?/p>

引用

[1] 劉恒.民間舞蹈文化與民間舞蹈教學(xué)融合探析[J].尚舞,2021(3):104-105.

[2] 熊永茹.民族文化與民族舞蹈教學(xué)的融合路徑探討[J].青春歲月,2019(20):408-409.

[3] 程春玲.民族文化與民族舞蹈教學(xué)之間的融合研究[J].戲劇之家,2021(11):129-131.