數(shù)字視閾下信息可視化的設(shè)計特點及形式

□程穎/文

隨著計算機(jī)技術(shù)和移動互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，信息資源和信息傳播速度都在呈幾何級數(shù)的增長態(tài)勢，大眾接受了海量信息，卻無法從中獲取、理解和運用有效信息，從而造成“信息過載”問題。因此，利用信息設(shè)計可以很好的將復(fù)雜、多變、難以理解的文字信息通過視覺靜態(tài)圖形到動態(tài)圖形的方式呈現(xiàn)，進(jìn)行多渠道、高效率地傳播，綜合各學(xué)科里創(chuàng)造更佳的傳播解決方案，使原本復(fù)雜的信息便于理解。設(shè)計者合理的運用信息設(shè)計的表現(xiàn)方式，從多個方向、多個角度直觀地呈現(xiàn)枯燥、繁瑣的信息和數(shù)據(jù)。

1 信息可視化設(shè)計特點

1.1 信息可視化概念

在快餐式時代的發(fā)展中人們追求信息的快速傳遞以及精煉化、眼球式的吸引方式。信息可視化的表達(dá)方式得到人們的青睞。人們對信息可視化的興趣，為許多初學(xué)者和專家們提供了大量的資源和豐富的產(chǎn)品來將我們周圍的事物以及各類復(fù)雜的文化信息量化和可視化。通過數(shù)據(jù)分析以及文化研究，考究嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)據(jù)信息、文化的精準(zhǔn)性，展現(xiàn)出的圖形、色彩、排版，計算機(jī)手段的交互傳遞。可視化是一門綜合性的跨專業(yè)學(xué)科，它改變了以往人們對于數(shù)據(jù)及文化的傳統(tǒng)理解，在藝術(shù)和人文學(xué)科、社會科學(xué)以及自然科學(xué)之間的隔閡中取得了跨越式的進(jìn)步，顯示出了各個領(lǐng)域中的交叉式發(fā)展能夠為人類社會的發(fā)展帶來前所未有的認(rèn)知。通過融合設(shè)計學(xué)、心理學(xué)、計算機(jī)學(xué)、哲學(xué)和其他調(diào)查領(lǐng)域的圖表和知識，信息可視化為各學(xué)科的交叉式發(fā)展開辟了一條新道路，為未來各領(lǐng)域、專業(yè)的開放式發(fā)展加入了催化劑[1]?？梢暬粌H在新時代信息傳遞中展現(xiàn)出獨特的面貌，對于古代文化的研究更加直觀簡便，更重要的是在數(shù)字人文中扮演了一個重要的角色，將一串?dāng)?shù)字以全新的圖形呈現(xiàn)，更加智能、直觀，探究其中的數(shù)字人文信息。對于可視化的概念，人們的理解各有不同。比如在《信息設(shè)計》中，伊莎貝爾·萊斯也強調(diào)這種功能的重要性，并指出了表現(xiàn)功能的幾種重要方法：記錄信息、傳達(dá)意義、便于發(fā)現(xiàn)和支持感性推理等。雅克·貝爾坦在其頗具影響力的作品《圖形符號學(xué)》中，將信息圖形定義為表現(xiàn)圖像和認(rèn)知關(guān)系的認(rèn)知藝術(shù)品，表示“圖形表示法是人類創(chuàng)造的基本符號系統(tǒng)之一，目的是為了儲存、理解和傳達(dá)重要信息。作為視覺語言，圖像具有視覺認(rèn)知的普遍特點?！币丛谛畔⒖梢暬瘓D標(biāo)設(shè)計中將信息可視化定義為包括了信息圖形、知識、科學(xué)、數(shù)據(jù)等的可視化表現(xiàn)形式，以及視覺可視化設(shè)計方面的進(jìn)步與發(fā)展。地圖、表格、圖形，甚至包括文本在內(nèi)，都是信息的表現(xiàn)形式，無論它是動態(tài)的或是靜態(tài)的，都可以讓我們從中了解到我們想知道的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)各式各樣的關(guān)系，達(dá)到最終解決問題的目的。信息可視化的意義就是在于運用形象化方式把不易被理解的抽象信息直觀地表現(xiàn)出來。

信息可視化是一個理性的思考過程，需要保證數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)性，文化的嚴(yán)謹(jǐn)性。在設(shè)計流程的應(yīng)用上，首先確定選題，通過對選題信息的無差別閱讀，大量收集多余冗沉的信息，其次對這些信息進(jìn)行分類整理，再者構(gòu)建信息框架，選擇合適的圖形呈現(xiàn)形式，加之圖形創(chuàng)意可視化結(jié)合。最后，對信息呈現(xiàn)形式進(jìn)行思考，再設(shè)計。通過這五個步驟的設(shè)計實踐，完成信息可視化設(shè)計研究。

1.2 受眾接收的高效性

數(shù)字時代的高效發(fā)展，使人們對于信息的接收效率有了飛躍式的增長。隨著傳播媒介的不斷革新，從人類原始的口語信息傳遞到文字信息傳遞、印刷信息傳遞、電子信息傳遞、數(shù)字信息傳遞。信息媒介傳遞形式的變化是各行業(yè)各領(lǐng)域，不斷進(jìn)行技術(shù)的變革、形式的創(chuàng)新，人們對于信息的關(guān)注點和接收興趣逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤办o態(tài)—動態(tài)—交互”這三種類型。而在交互上對于信息傳遞則更為高要求，不僅考慮簡單的互動性，好需要考慮接收者對于信息高效性下的客戶群體心里，從而逐漸演變出當(dāng)時時代的新名詞“全宇宙”。至此，以此為基礎(chǔ)反向推理、創(chuàng)新，對于信息傳遞的要求不僅僅是簡單的文字、圖片、音頻傳播，更加牽扯到信息與信息之間的高度融合、信息與人之間的情感嫁接及信息與人之間的視覺形式，因此信息可視化便吸引了眾多學(xué)術(shù)學(xué)者的眼球。

1.3 信息內(nèi)容的準(zhǔn)確性

在信息的爆炸式時代，人們在享受信息技術(shù)為人們帶來的高效性同時，也帶來各種各樣的困擾，信息的碎片化、分散化、信息超載、信息的真實性準(zhǔn)確性等問題平凡出現(xiàn)。逐漸演變成一些社會性問題，信息洪流奔涌而來，人們需在應(yīng)接不暇中擇良樹而棲，否則則被淹沒。正如美國學(xué)者詹姆斯·格雷克（James Gleick）在其《信息簡史》中引用計算機(jī)科學(xué)家杰倫·拉尼爾（Jaron Lanier）對于信息洪流的比喻：“這就好像你蹲下身子，埋下了一顆樹種，結(jié)果它生長得如此之快，以至于你還沒站起身來，它就已經(jīng)把你居住的小鎮(zhèn)整個吞噬了?！闭窃谶@樣的背景下，人們試圖尋找一種解決方案，以幫助人們更加高效地傳播和接收信息。信息可視化作為基于人類最基本感官機(jī)能和最原始認(rèn)知方式的信息傳播與獲取手段，在人類歷史長河中存在已久，它的出現(xiàn)甚至早于文字。它以直觀、準(zhǔn)確、生動的信息傳播形式，將煩冗枯燥的數(shù)據(jù)信息進(jìn)行圖形化轉(zhuǎn)譯，高效地傳遞給受眾。筆者認(rèn)為，作為一名設(shè)計師，在各類信息的選擇上首先應(yīng)在“廣而全”的基礎(chǔ)上做到“少而精”。充分利用自己的專業(yè)優(yōu)勢，發(fā)揮設(shè)計師的專業(yè)手段，以信息的精準(zhǔn)性為基礎(chǔ)，考慮怎樣才能創(chuàng)造一個優(yōu)秀的可視化作品。如圖形、背景、顏色、大小、長度等。

1.4 呈現(xiàn)形式的多元性

對于可交互式體驗收到一眾追捧及熱潮，也是當(dāng)代設(shè)計師極力所嘗試的體驗，增加了設(shè)計者對于信息可視化的傳遞至受眾對信息可視化內(nèi)容接收，加強三者之間的對話。生活中各領(lǐng)域在信息互動中為大眾帶來了更多的良性體驗，互動性體驗可以增加受眾的興趣且增加信息傳遞記憶的持久度。將互動性充分融入到信息可視化設(shè)計中，保證設(shè)計的交互性，提升大眾體驗感。只有這樣，才能更好表達(dá)信息以及帶給大眾更加完美的體驗感。正是由于這種多變性，信息可視化設(shè)計增強了其設(shè)計性、趣味性、信息綜合性，從而更容易被大眾接受。

2 信息可視化的設(shè)計形式

2.1 花樣式的圖表

數(shù)據(jù)信息信息可視化設(shè)計中極為重要的一個部分，其數(shù)據(jù)信息的分析背后往往隱藏著發(fā)展趨勢、事件目的、發(fā)展規(guī)律及可能存在的發(fā)展問題。所以數(shù)據(jù)分析存在于各個領(lǐng)域，嚴(yán)格把控信息的精準(zhǔn)性，因此，信息可視化中的的數(shù)據(jù)信息常常以各式各樣的圖表來呈現(xiàn)。

筆者認(rèn)為，對于可視化呈現(xiàn)的圖表不僅僅是簡單的數(shù)據(jù)呈現(xiàn)，數(shù)據(jù)合理的視覺呈現(xiàn)需要找到合理的作圖方法。例如通過對數(shù)據(jù)的初步羅列，整理與分析，觀察數(shù)據(jù)的大小與走向，選擇柱狀圖、玫瑰圖、山巒圖等圖表進(jìn)行展現(xiàn)。根據(jù)不同的風(fēng)格選擇相對應(yīng)的圖表。

2.2 創(chuàng)意性的圖形

視覺圖形的呈現(xiàn)方式是大眾所青睞的第一選擇方式，相比于文字的枯燥繁瑣，圖形的出現(xiàn)讓人耳目一新。對于信息可視化的設(shè)計選擇我們往往分為四個步驟，調(diào)查研究—編輯整理信息—設(shè)計產(chǎn)出—檢查。首先調(diào)查國內(nèi)最權(quán)威的書籍及網(wǎng)絡(luò)信息資源，避免存在有爭議的數(shù)據(jù)及文化信息，其次信息主題的確定，選擇合適的切入點，過濾并簡化信息資源。再者選擇恰當(dāng)?shù)膱D表展示數(shù)據(jù)信息，相應(yīng)的選擇恰當(dāng)?shù)囊曈X形式并運用符合整體基調(diào)及信息傳遞的顏色及字體進(jìn)行編排設(shè)計。最后對比原始數(shù)據(jù)資料檢查繪制出得圖表，從讀者的角度審視圖表并評判圖表的合理性。在這四個步驟中對于圖形的把控是極為重要的，不僅僅是簡單的圖形樣式呈現(xiàn)，更需要考慮到信息的創(chuàng)意性，在視覺海報設(shè)計中，經(jīng)常會出現(xiàn)“圖形創(chuàng)意”這個詞語，相應(yīng)的在信息可視化的視覺設(shè)計中，對于圖形的創(chuàng)意表達(dá)更需要我們深入挖掘。例如Studio Bruno所設(shè)計信息可視化圖表（如圖1），整張圖以自行車輪的視覺形式呈現(xiàn)，所表示的便是歐洲自行車使用情況，每個國家都被表示為車輪上的輻條，并根據(jù)一些參數(shù)從高到地排列，如總體使用、銷售、安全和事故。所以一張優(yōu)秀的視覺可視化創(chuàng)意圖形，不僅能夠快速抓人眼球，吸住住人們想要探究的心理，減輕人們的閱讀負(fù)擔(dān)，還能夠傳遞其背后的文化信息。

圖1 歐洲自行車使用情況

3 信息可視化設(shè)計形式的選擇

信息可視化設(shè)計作為以功能為主的設(shè)計門類，高效地傳播信息是其不變的準(zhǔn)則，設(shè)計者不能“為可視化而可視化”。所以，在數(shù)字化媒介語境下，如何選擇更為科學(xué)合理的可視化設(shè)計形式，就需要從信息和媒介兩個視角來進(jìn)行選擇與判斷。

3.1 從信息視角的設(shè)計形式選擇

信息可視化設(shè)計的設(shè)計目的是“通過設(shè)計手段，讓繁雜的信息變得清晰易懂，讓枯燥的信息數(shù)據(jù)變得生動有趣，進(jìn)而達(dá)到讓信息更加有效、快捷地傳播和理解，以達(dá)到記憶的目的”。

面向大眾的信息可視化設(shè)計五點原則：視覺吸引力、科學(xué)至上、邏輯清晰、準(zhǔn)確傳達(dá)、以圖釋意。信息是信息可視化設(shè)計的本體，所以信息的屬性、內(nèi)容和體量決定信息可視化的設(shè)計形式，反之則不然。

在進(jìn)行信息可視化設(shè)計的過程中，將以信息有效傳播為原則，合理地選擇適宜的設(shè)計形式來呈現(xiàn)信息，不能以吸引眼球為目的，一味追求信息可視化的技術(shù)表現(xiàn)，將簡單的數(shù)據(jù)用復(fù)雜的設(shè)計形式呈現(xiàn)；也不能為體現(xiàn)信息的豐富，在有限的空間中將繁雜的數(shù)據(jù)進(jìn)行堆疊，以追求所謂的視覺美感。

3.2 從數(shù)字媒介視角的設(shè)計形式選擇

在信息可視化設(shè)計形式的選擇上，需要考慮到數(shù)字媒介的傳播方式。技術(shù)的不斷革新使傳播媒介不斷發(fā)生變化。信息的傳播方式與媒介的發(fā)展有著內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，媒介是信息傳播的載體，信息是媒介傳播的承載物[2]。因此多元媒介的選擇使信息可視化的可呈現(xiàn)形式更佳豐富，但信息媒介的選擇并不是為了多元而強制多元，而應(yīng)是選擇合適的選擇方式，使信息的宣傳，受眾的接受變得簡單、易懂、便捷、生動、更加具有高效的互動性。例如交互體驗中的元宇宙新型傳播形式，這樣的傳播形式使信息可視化的發(fā)展更具有挑戰(zhàn)性和可能性。

4 結(jié)語

展望未來，信息可視化不僅將在學(xué)術(shù)理論方面，而且將繼續(xù)在文化、社會和政治領(lǐng)域帶來持久的影響。信息可視化的直觀、高效，在數(shù)字信息時代得到廣泛的青睞與應(yīng)用。靈活運用信息可視化的設(shè)計形式，也將促進(jìn)信息可視化技術(shù)與藝術(shù)的融合發(fā)展。■

引用

[1] 尹源.信息可視化圖表設(shè)計[D].北京:北京印刷學(xué)院,2014.

[2] 陳皓.多媒介語境下的信息可視化設(shè)計形式研究[J].藝術(shù)品鑒,2022(23):25-28.