耿 亞 王璽玉
(山東中醫(yī)藥大學(xué) 山東濟(jì)南 250355)
紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民歷經(jīng)風(fēng)雨,在長期的革命和建設(shè)實(shí)踐中積淀、創(chuàng)造、整合形成起來的一種特定的文化類型,在改革開放新時(shí)期隨著時(shí)代的發(fā)展不斷被賦予新的內(nèi)容,是中華民族寶貴的文化財(cái)富。紅色代表著希望、勝利、創(chuàng)造、勤勞、勇敢、自力更生、艱苦奮斗、不怕流血犧牲等,是中國共產(chǎn)黨價(jià)值追求和中華民族精神內(nèi)涵最生動(dòng)的象征。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展,顯現(xiàn)了越來越多種、越來越多元的外來文化,這對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想造成了極大的影響,也出現(xiàn)了很多問題,亟須大學(xué)生們提高文化甄別能力。目前高校大學(xué)生中普遍出現(xiàn)某些問題,如部分學(xué)生對(duì)紅色文化并沒有深入地了解,對(duì)其內(nèi)涵知之甚少,導(dǎo)致整體的認(rèn)同感相對(duì)較低,缺乏自主學(xué)習(xí)的積極性,一方面使得高校思政教育工作的開展相對(duì)困難,一方面使得學(xué)生的思想意識(shí)、政治歸屬、文化認(rèn)同、個(gè)人素養(yǎng)受到不良影響[1]。大力弘揚(yáng)紅色文化,尤其是面向高校大學(xué)生,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的征程中具有重要現(xiàn)實(shí)意義,高校大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)的接班人,只有接受良好的紅色文化教育,提升對(duì)紅色文化的認(rèn)同感,才能更好地投身于祖國建設(shè)中,推動(dòng)社會(huì)主義更快、更好地向前發(fā)展。
隨著融媒體時(shí)代的到來,各種新興媒體加快發(fā)展,紅色文化的傳播載體不斷優(yōu)化,集數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、可視化于一體的紅色文化傳播平臺(tái)正在不斷搭建、改善,這為高校紅色文化的傳播拓展了渠道。然而互聯(lián)網(wǎng)文化良莠不齊,新時(shí)代大學(xué)生辨別網(wǎng)絡(luò)虛假信息的能力尚待加強(qiáng),容易受到缺乏科學(xué)性的網(wǎng)絡(luò)輿論的誘導(dǎo),對(duì)我國的紅色文化產(chǎn)生誤解,對(duì)大學(xué)生樹立科學(xué)的“三觀”產(chǎn)生不利影響。當(dāng)前融媒體視域下高校紅色文化發(fā)展面臨問題及不足之處主要?dú)w結(jié)為以下原因:
高校是大學(xué)生接觸紅色文化的主場,雖然融媒體下傳播載體眾多,但是目前多數(shù)高校并未深入挖掘融媒體技能,未能充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢,普遍單一地使用較傳統(tǒng)的傳播媒體,說教式地面對(duì)當(dāng)代大學(xué)生,未能結(jié)合時(shí)代優(yōu)勢實(shí)現(xiàn)智慧化傳播,內(nèi)容生硬刻板,致使大學(xué)生很難將紅色文化精神入腦入心,理想信念的教育由此而大打折扣[2]。加之,部分自媒體宣傳內(nèi)容存在形式主義的傾向,內(nèi)容表達(dá)不深入,紅色文化內(nèi)涵不能得到正確解讀,在宣傳過程中閱讀量不高,關(guān)注度較少,不可避免地造成社會(huì)資源的浪費(fèi),且不能激發(fā)學(xué)生自身興趣,學(xué)生受益范圍較窄,導(dǎo)致紅色文化傳播不暢。
習(xí)近平總書記指出:“要引導(dǎo)廣大文化文藝工作者深入生活、扎根人民,把提高質(zhì)量作為文藝作品的生命線,用心用情用功抒寫偉大時(shí)代,不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作,書寫中華民族新史詩。”文藝作品與綜藝節(jié)目是傳播紅色文化的重要途徑,然而現(xiàn)今高質(zhì)量的紅色文化類節(jié)目鳳毛麟角,局限于文化的表達(dá),內(nèi)容過于表淺,存在同質(zhì)化嚴(yán)重、創(chuàng)新不足、過度開發(fā)的現(xiàn)象[3],普遍存在內(nèi)容固化、題材單一的現(xiàn)象,無法真正吸引觀眾,創(chuàng)新能力不足,亟須打造可以真正打動(dòng)觀眾的高質(zhì)量節(jié)目。
日前,紅色文化傳播的方式多依附于短視頻、圖片、音頻中,雖然在一定程度上豐富了紅色文化傳播方式,但其呈現(xiàn)時(shí)間短、表現(xiàn)內(nèi)容少、表達(dá)方式花哨、傳播手段單一,并沒有做到多方面融合,使得紅色文化傳播不暢,加之,大數(shù)據(jù)根據(jù)個(gè)人喜好推薦,導(dǎo)致大學(xué)生娛樂化、低俗化信息輸入的增多,學(xué)生若不進(jìn)行自主學(xué)習(xí),并不會(huì)接受紅色文化類的推薦,須打破媒介之間的傳播壁壘,多渠道傳播紅色文化,增強(qiáng)紅色文化大學(xué)生群體傳播的精準(zhǔn)性,打破信息繭房。
融媒體時(shí)代,自媒體數(shù)量趨于上升,不可避免地出現(xiàn)多媒體的質(zhì)量參差不齊的現(xiàn)象,多媒體呈現(xiàn)的文化質(zhì)量高低不等,且有自媒體為獲取流量,夸大事實(shí),個(gè)別無良自媒體無視政治法規(guī),在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域?qū)め呑淌?,企圖引發(fā)民意不滿,制造社會(huì)恐慌[4]。學(xué)生自我辨別意識(shí)弱,容易盲目跟風(fēng),歪曲其自身的價(jià)值觀,動(dòng)搖學(xué)生信念,嚴(yán)重影響紅色文化傳播。
黨的十九大報(bào)告中指出:“青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望?!比诿襟w技術(shù)的發(fā)展拓寬了大學(xué)生的視野,提升了他們的眼界,有助于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新傳承紅色文化精神意識(shí),提升大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)同以及文化自信,塑造大學(xué)生的健全人格。通過對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)紅色基因的傳承,紅色文化中的英雄人物所表現(xiàn)出來的善良人格品質(zhì)、強(qiáng)烈的集體責(zé)任感、愛國主義情懷,以及遇到困難不盲從、集中力量解決問題的優(yōu)良品質(zhì),引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的“三觀”,激勵(lì)大學(xué)生勇敢地堅(jiān)定前行步伐,加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)紅色文化“知、情、意、行”的認(rèn)同,更有益大學(xué)生的健康成長,促進(jìn)學(xué)生健康、全面、可持續(xù)式發(fā)展,培養(yǎng)社會(huì)主義接班人。
通過研究與實(shí)踐,不僅可以使紅色文化與思政教育的關(guān)系更加緊密,在思政教育中凸顯紅色文化的重要功能,不斷提升思政教育內(nèi)涵與實(shí)效,增加思政教育的趣味性,從而實(shí)現(xiàn)“以文化人”豐富理論內(nèi)涵,而且可以提升思想政治教育者素養(yǎng),以融媒體-紅色文化構(gòu)建思想教育工作者與學(xué)生之間溝通的橋梁,增加大學(xué)生學(xué)習(xí)方式多樣性,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生健康、全面、可持續(xù)成長,將“真紅”“正紅”“鮮紅”印染到高校學(xué)生的心靈深處,提高思想政治教育效益,形成有溫度的校園文化。
融媒體具有數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、可視化的傳播優(yōu)勢,相較于傳統(tǒng)媒體而言,新時(shí)代融媒體能夠?qū)⒍喾N傳統(tǒng)的傳媒方式與互聯(lián)網(wǎng)新媒體進(jìn)行系統(tǒng)性的融合,實(shí)現(xiàn)多種媒介融合進(jìn)而形成新型媒介載體[6],將紅色文化與融媒體手段結(jié)合,豐富了紅色文化的傳播途徑。高校結(jié)合時(shí)代融媒體優(yōu)勢,打造紅色文化教育新模式,搭建高校融媒體思想政治教育新平臺(tái),為學(xué)生呈現(xiàn)形式新穎、內(nèi)容豐富的紅色文化資源,更能為大學(xué)生喜聞樂見,激發(fā)其求知欲,使其形成強(qiáng)大的情感集聚效應(yīng),能夠幫助高校營造更濃郁的紅色文化氛圍,也是契合當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)日新月異背景下大學(xué)生的信息獲取方式,更有效地為學(xué)生提供紅色文化知識(shí),提升學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)同,更好發(fā)揮高校育人功能。
融媒體擁有更具表現(xiàn)張力的優(yōu)勢,可以通過多種媒介交叉融合,以新媒體的形式為觀眾呈現(xiàn)革命前輩的革命故事,展現(xiàn)革命精神,一定程度上提升紅色文化政治價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值、生態(tài)價(jià)值[7];互聯(lián)網(wǎng)是有記憶的,融媒體為各種形式的紅色文化的保存、傳播與傳承提供了便利的手段,一方面將紅色文化數(shù)據(jù)錄入互聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)時(shí)空的轉(zhuǎn)換;一方面降低了傳播成本,更大程度上減少了人力、物力、財(cái)力的支出,但通過技術(shù)高質(zhì)量修復(fù),能夠?qū)⒓t色文化鮮活地呈現(xiàn)在大眾面前,一定程度上提升了紅色文化保存效度。
優(yōu)秀官方媒體與學(xué)校自媒體如學(xué)校的公眾號(hào)、抖音等自媒體賬號(hào)相結(jié)合,研發(fā)紅色文化教育線上平臺(tái),比如“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”,由黨政機(jī)關(guān)或社會(huì)團(tuán)體等負(fù)責(zé)軟件的開發(fā)工作,各高校負(fù)責(zé)管理和運(yùn)用,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行紅色文化的相關(guān)閱讀學(xué)習(xí)[1]。為學(xué)生把關(guān)紅色文化質(zhì)量,將以人為本、多元開放的理念貫穿到大學(xué)生紅色文化傳播中,并在其中設(shè)置紅色故事和紅色文化知識(shí)的相關(guān)競答或趣味的環(huán)節(jié),來提高學(xué)生對(duì)紅色文化接受度;結(jié)合線下定期開展多角度、多層次、多元化的紅色文化教育活動(dòng)開展教育活動(dòng),通過紅色文化使得學(xué)生對(duì)自己身處的國家有更加深入的了解,從而構(gòu)建師生互通樞紐,構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)新形式、寓教于樂型實(shí)踐教學(xué)模式,營造師生合作的學(xué)習(xí)氛圍,提升學(xué)生自我學(xué)習(xí)積極性,從認(rèn)識(shí)了解到認(rèn)同進(jìn)而熱愛,充分發(fā)揮教師黨員的資源優(yōu)勢,注重人才培養(yǎng),以此促使紅色文化傳播與學(xué)科建設(shè)相輔相成,實(shí)現(xiàn)思政教育和專業(yè)教育齊頭并進(jìn),將紅色文化年輕化、多元化地展現(xiàn)出來,打造高校紅色文化傳播矩陣[5]。
傳統(tǒng)媒體是弘揚(yáng)紅色文化強(qiáng)有力的平臺(tái),以故事為載體、以媒體為宣傳陣地來提升紅色文化的影響力。加強(qiáng)故事的原創(chuàng)性首先要保證故事的真實(shí)性,還原歷史真相,不歪曲事實(shí),不捏造、不夸張,深入挖掘紅色文化內(nèi)涵,不流于表層,但杜絕過于解讀,創(chuàng)新傳播表達(dá)方式,避免內(nèi)容固化、題材單一。要開發(fā)觀眾喜聞樂見的表達(dá)方式來提高觀眾共情能力,借助電視、報(bào)紙等傳統(tǒng)媒體傳播,在一定程度上達(dá)到影視弘揚(yáng)紅色文化的目的,學(xué)校則在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀作品進(jìn)行學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟,書寫心得體會(huì),讓每位同學(xué)對(duì)其有自己的獨(dú)特理解,在一定程度上可以提升學(xué)生對(duì)紅色文化認(rèn)同感;基于此,開發(fā)紅色文化產(chǎn)業(yè)鏈,全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展是基于紅色文化背景進(jìn)行周邊項(xiàng)目的開發(fā),例如在紅色景區(qū)旅游、紅色文化教育、紅色題材文學(xué)作品創(chuàng)作、紅色主題宣講活動(dòng)及紅色文化創(chuàng)意衍生品上下功夫,社會(huì)層面把握好輿論方向,幫助大學(xué)生學(xué)會(huì)辨別紅色文化真假,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣[3],實(shí)現(xiàn)融媒體與紅色文化融合發(fā)展,使得紅色文化的影響力、渲染力不斷增強(qiáng),實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)紅色文化認(rèn)同提升。
網(wǎng)絡(luò)自由發(fā)言并不代表發(fā)表不良言論不會(huì)負(fù)法律責(zé)任,每位發(fā)言者均須為網(wǎng)絡(luò)上自己的不負(fù)責(zé)任發(fā)言負(fù)相應(yīng)責(zé)任,法網(wǎng)恢恢疏而不漏,網(wǎng)絡(luò)發(fā)言須三思而后發(fā),網(wǎng)絡(luò)群眾在閱讀相關(guān)網(wǎng)絡(luò)事件時(shí)應(yīng)當(dāng)避免盲比跟風(fēng),被帶偏節(jié)奏,對(duì)積極正能量的紅色文化自發(fā)地進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā),對(duì)有違法律法規(guī)或歪曲捏造事實(shí)的言論向有關(guān)部門進(jìn)行檢舉;不僅如此,主流優(yōu)質(zhì)媒體要搶占輿論陣地,擴(kuò)大其自身影響力,壯大思想陣地,高校一方面督促學(xué)生自覺性閱讀各種優(yōu)質(zhì)紅色文化,一方面積極梳理各類資源,整合各類媒體上的有效素材,開展相關(guān)思政教育學(xué)習(xí),并且教授學(xué)生如何甄別紅色文化,鼓勵(lì)其對(duì)網(wǎng)絡(luò)不實(shí)報(bào)道和流言進(jìn)行舉報(bào),一定程度上激發(fā)學(xué)生對(duì)紅色文化學(xué)習(xí)的積極性,提升紅色文化認(rèn)同感,也凈化了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境[6],相關(guān)部門也應(yīng)給予反饋,分門別類地對(duì)問題進(jìn)行肅清和整頓[4]。
將紅色文化融入高校思政教育中,理論與實(shí)踐相結(jié)合,高校馬克思主義學(xué)院可與學(xué)校黨委、校團(tuán)委、學(xué)生處等部門聯(lián)系,搭建校內(nèi)文化實(shí)踐基地,盡量避免“大水漫灌”傳播觀念,而是向“精準(zhǔn)滴灌”傳播觀念轉(zhuǎn)變,結(jié)合校外實(shí)踐基地,以老師為領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)學(xué)生身臨其境,借助媒體優(yōu)勢,讓學(xué)生切身體會(huì)革命前輩的百年艱程,促進(jìn)學(xué)生對(duì)紅色文化的理解與認(rèn)同,體味革命先烈的奮斗文化,更能激發(fā)他們內(nèi)心的愛國情感。讓理論課所學(xué)知識(shí)得到實(shí)踐。建立不同民族、不同地區(qū)各具特色的紅色文化教育實(shí)踐基地,因地制宜,搭建屬于自己民族特色的教育實(shí)踐基地。
紅色文化所透露的紅色精神,彰顯了守望相助、艱苦奮斗、不畏艱難等寶貴精神品質(zhì),當(dāng)下結(jié)合時(shí)代特征,運(yùn)用融媒體的手段將紅色精神更放光彩,用紅色事跡、紅色故事、紅色人物教育引導(dǎo)大學(xué)生,吸引學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),從認(rèn)同到提升,內(nèi)化于心,外化于行,由內(nèi)而外地提升大學(xué)生的思想道德修養(yǎng),堅(jiān)定大學(xué)生的理想信念,樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做好社會(huì)主義接班人的準(zhǔn)備,希望本文可以對(duì)融媒體視域下提升大學(xué)生紅色文化認(rèn)同提供一點(diǎn)幫助。