唐甜密
(泗陽縣致遠中學(xué) 江蘇宿遷 223715)
初中階段的學(xué)生,既處在一個價值觀念形成的重要階段,又處在一個思維意識發(fā)展的關(guān)鍵時期,在這個過程中,如果學(xué)生被一些不良的思想所干擾,不僅會對學(xué)生人格的形成非常不利,而且極有可能導(dǎo)致學(xué)生走上一條影響終身發(fā)展的道路。在此階段接受正確且積極向上的教學(xué)指導(dǎo),能進一步促進學(xué)生的全面發(fā)展,使學(xué)生能夠在一個積極的環(huán)境中健康成長,并在未來的發(fā)展中成為祖國可靠的后備力量?,F(xiàn)階段,初中道德與法治課堂教學(xué)問題尤為突出,學(xué)生受到學(xué)校、教師、教學(xué)方法、自身意識等多種因素的影響,導(dǎo)致其對道德與法治的學(xué)習(xí)并沒有顯現(xiàn)出明顯的積極性,課堂教學(xué)效率也日漸呈現(xiàn)出低效化的趨勢,其根本原因是教師的傳統(tǒng)教育思想根深蒂固,采取的傳統(tǒng)教學(xué)法無法有效吸引學(xué)生的目光,在課堂講解過程中照本宣科,忽視學(xué)生的課堂體驗,學(xué)生難以體會教材文本涵蓋的深刻含義[1]。指向核心素養(yǎng)的道德與法治教學(xué),在對新政策的貫徹下,需要任課教師立于時代前沿,抓住時事熱點,創(chuàng)新教學(xué)模式,以獨特的教學(xué)風(fēng)格吸引學(xué)生主動關(guān)注,并愿意嘗試從不同的角度對知識進行解析,在過程中不斷提升自身道德素養(yǎng)、法律意識、核心素質(zhì),以此來助力學(xué)生優(yōu)秀價值觀念的形成,使道德與法治的教學(xué)目標與學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)相契合。
近年來,素質(zhì)教育理念成為一種主流形式,而且在各學(xué)科中都得到了很好的滲透,在此背景的催化下,初中道德與法治課程成了落實學(xué)生素質(zhì)教育的重要途徑。但是由于受到多種思想的禁錮,道德與法治課程在實際教學(xué)中,仍然存在很多實質(zhì)性的問題沒有得到解決,進而使得素質(zhì)教育的價值和作用很難有效發(fā)揮出來。根據(jù)當前課堂教學(xué)實情來看,仍有很多教師并未認識到道德與法治課程的作用,導(dǎo)致學(xué)生對其概念與內(nèi)容一知半解,在學(xué)習(xí)生活中沒有正確的行為規(guī)范準則,在課堂教學(xué)中照葫蘆畫瓢,僅注重講解課本上的知識,忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的鍛煉以學(xué)習(xí)品質(zhì)的塑造,當其遇到問題時難以及時找到解決策略,更有甚者剝奪學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治理念的時間,要求學(xué)生在課堂中完成其他學(xué)科的任務(wù)[2]。在實際教學(xué)過程中,教師構(gòu)建的授課模式十分單一,安排的講解內(nèi)容過于單一,這一問題不僅使教學(xué)效果不盡如人意,也導(dǎo)致教學(xué)有效性逐漸降低,長此以往,學(xué)生對于教學(xué)活動將失去參與積極性,構(gòu)建高效課堂也將成為紙上談兵。部分教師認為教學(xué)僅存在于課堂,忽視鍛煉學(xué)生的學(xué)以致用能力,對于課堂重點內(nèi)容,學(xué)生難以做到準確把握,繼而造成課堂教學(xué)成效不高,核心素養(yǎng)難以得到有效提升。除此之外,任課教師與學(xué)生之間存在屏障,而教師自身的道德素養(yǎng)較低、法律意識較差,無法構(gòu)建高效的課堂教學(xué)模式,錯誤的教學(xué)理念對學(xué)生起到負面作用,當他們在學(xué)習(xí)或生活中出現(xiàn)負面情緒時,教師無法在第一時間展開疏解,會造成一系列連鎖反應(yīng),使學(xué)生在錯誤心理的驅(qū)使下,出現(xiàn)學(xué)習(xí)成績下降、行為孤僻等行為,甚至做出影響終身發(fā)展的事情。
對于初中階段的學(xué)生來說,學(xué)習(xí)教材中的重要知識固然重要,但是新課程標準要求下的核心素質(zhì)培養(yǎng)也是不能忽略的。對于初中道德與法治學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng),其實是存在很多途徑的,而大部分教師幾乎都是從培養(yǎng)中學(xué)生的政治認同感、參與公共活動的意識、對道德法制的認知以及對科學(xué)的求真精神這四個方面展開的。道德與法治教學(xué)目標的確立,通常都是以學(xué)生的生活實際為主要依托,同時從課程的具體標準出發(fā),通過組織相關(guān)的教育教學(xué)活動,以此來增強學(xué)生的法治意識,形成正確的價值觀念和道德品質(zhì)修養(yǎng),進而使學(xué)生在未來的學(xué)習(xí)和發(fā)展中能夠始終保持一種積極良好的人生態(tài)度,并最終實現(xiàn)更有價值的發(fā)展目標,真正成為建設(shè)祖國的中堅力量。在當前我國的核心素養(yǎng)教育中,一共包含了人文、科學(xué)、實踐等多個領(lǐng)域的內(nèi)涵,從這些方面能夠清楚地看出,在新課改背景下,核心素養(yǎng)的培養(yǎng),與道德與法治的教學(xué)之間存在著極為密切的聯(lián)系,甚至可以說二者的目標是完全相同的[3]。這也就是說,在初中所涉及的所有學(xué)習(xí)科目中,雖然都具備相應(yīng)的核心素養(yǎng)培養(yǎng)內(nèi)容,但是道德與法治在這方面的優(yōu)勢和價值更為突出。因此,作為道德與法治課教師,也應(yīng)認識到將二者融合的重要性,并將其作為工作的重點,以此來更高效地達成教學(xué)目標,并從根本上實現(xiàn)對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
為避免上述情況再次發(fā)生,提升教師的核心素養(yǎng)、教學(xué)水平,以此為構(gòu)建新型教學(xué)模式打好基礎(chǔ),促使學(xué)生得到更高質(zhì)量的指導(dǎo),需要初中道德與法治教師在教學(xué)方式上及時做出轉(zhuǎn)變,由思想延伸到行動,提升自身道德水平,不斷積累法律常識,以此為教學(xué)工作的開展提供有力保障,確保學(xué)生在切身體會學(xué)習(xí)道德與法治知識的過程中,明確學(xué)習(xí)目標,領(lǐng)悟?qū)W科價值。具體到實踐中,教師應(yīng)主動參加教師間的交流研討活動,學(xué)習(xí)先進的思想及理念和優(yōu)秀的授課經(jīng)驗,掌握最新的教學(xué)指導(dǎo)理念,始終牢記自身職責(zé),營造自由開放且輕松愉悅的班級氛圍,始終將構(gòu)建高效、高質(zhì)課堂作為前進方向,切實保障學(xué)生的心理健康發(fā)育。針對根深蒂固的教學(xué)思想造成的學(xué)科問題,教師應(yīng)結(jié)合實際情況進行具體分析,促使問題得到有效解決,與此同時,教師應(yīng)緊跟時代發(fā)展腳步,用先進的知識技能武裝自己。在道德與法治教學(xué)活動的組織過程中,任課教師應(yīng)維護好學(xué)生的課堂主體地位,充分尊重他們的意愿與想法,言傳身教灌輸?shù)赖吕砟钆c法律常識,避免學(xué)生始終抱著被迫、不情愿的學(xué)習(xí)態(tài)度,使他們自發(fā)地參與到教學(xué)活動中。除此之外,學(xué)校管理層應(yīng)將教師的職業(yè)素養(yǎng)、道德素養(yǎng)等劃入考核范疇,督促教師不斷進步、完善不足,從而打造一支全心全意服務(wù)于學(xué)生、服務(wù)于教育的高水平教師精英團隊。
通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,使學(xué)科內(nèi)容更加生動、形象,以此促進教學(xué)成效的有效提升。道德與法治教師要重點挖掘教材中的知識要點,并結(jié)合課程的教學(xué)目標要求,創(chuàng)設(shè)貼合實際生活、與初中生心理發(fā)展需求能夠產(chǎn)生契合的教學(xué)情境,以此來消除學(xué)生對道德與法治學(xué)科的錯誤認知,能夠從內(nèi)心上真正接受并自主進入學(xué)習(xí)狀態(tài),這樣學(xué)生才能對道德與法治的重點知識有更深刻的理解。教師在具體情境的創(chuàng)設(shè)中,可以有效利用好當前的先進技術(shù),通過多媒體使情境更加生動,讓學(xué)生在多種感官的體驗上都能獲得升華,任課教師以視頻、課件的形式呈現(xiàn)道德與法治教學(xué)內(nèi)容,并設(shè)置相應(yīng)的問題,引導(dǎo)學(xué)生完成自主學(xué)習(xí)、自主思考。在此過程中,學(xué)生能夠體會教材文本所涵蓋的更深層次內(nèi)容,同時在學(xué)習(xí)能力和分析能力上也會得到明顯的提升,進而構(gòu)建起適合自身發(fā)展的思維模式,實現(xiàn)核心素養(yǎng)與學(xué)科重點雙管齊下的終極目標。
教學(xué)案例一:以《讓友誼之樹常青》為例,教師在對教材內(nèi)容進行全面的挖掘和分析后,將重難點內(nèi)容進行劃分,之后運用多媒體將備課時準備好的課件視頻展示給學(xué)生觀看,以此來創(chuàng)建一個與之相適應(yīng)的教學(xué)情境,并向?qū)W生提出“你怎樣看待友誼?”“如何維持友誼?”等相關(guān)問題,鼓勵學(xué)生大膽闡述想法。在進行問題思考的過程中,學(xué)生對于“友誼”展開更詳細的論述,這樣學(xué)生的表達能力、思維能力也能得到有效鍛煉。
在新媒體環(huán)境的催化下,各項社會活動也開始從簡單化、單一化向著多樣化、復(fù)雜化的方向發(fā)展,同一事物中所涵蓋的道德元素也與以往有著較大的差別。在這種發(fā)展趨勢下,道德與法治教師也應(yīng)從發(fā)展的角度組織相應(yīng)的教學(xué)活動,并積極結(jié)合一些真實的案例,從中提煉出合理且符合社會發(fā)展要求的實質(zhì)性問題,以發(fā)展學(xué)生的思維、提升學(xué)生的能力為基礎(chǔ),設(shè)計翻轉(zhuǎn)課堂。在實際教學(xué)當中,道德與法治教師應(yīng)明確現(xiàn)代技術(shù)對于教學(xué)的推動作用,并積極利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,挖掘其中與道德與法治教學(xué)內(nèi)容存在密切聯(lián)系的教學(xué)資源,同時借鑒網(wǎng)絡(luò)平臺中一些先進的教學(xué)理念,增強課堂的趣味性,注重效率,保證學(xué)生在這些教學(xué)資源的助力下,能夠在主觀意識上提升對知識獲取的需求。在這個過程中,教師也應(yīng)起到輔助者的作用,在學(xué)生遇到難以解決的問題時,能夠在第一時間指明思路,給予幫助。
教學(xué)案例二:比如,在學(xué)習(xí)《網(wǎng)絡(luò)改變世界》這一部分的內(nèi)容時,基于初中學(xué)生普遍熱衷于網(wǎng)上沖浪這一突出特點,道德與法治教師可在課堂上播放相關(guān)內(nèi)容視頻,引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)性地進行研究和探討,并通過主觀意識的驅(qū)使,能夠在其觀看視頻的過程中結(jié)合教材內(nèi)容,正確認識到網(wǎng)絡(luò)的雙面性,從而合理、有序地上網(wǎng),實現(xiàn)翻轉(zhuǎn)課堂。
初中道德與法治學(xué)科本身就存在一定的枯燥性,如果任課教師在教學(xué)中只是單純地口頭對重點進行講解,學(xué)生理解起來也會比較困難,學(xué)科教學(xué)目標更是很難達成?;诖?,任課教師應(yīng)大力開展各項實踐活動,使學(xué)生在此過程中形成學(xué)以致用的能力,以及明辨是非的能力[4]。具體表現(xiàn)為,教師應(yīng)結(jié)合課堂講解內(nèi)容,選擇相適宜的實踐活動,并做好活動內(nèi)容及流程的設(shè)計工作,確保實踐教學(xué)充分發(fā)揮作用。在此過程中,教師應(yīng)不斷提升學(xué)生的參與感,使學(xué)生的道德素養(yǎng)得到有效提升,并積累一定的法律常識,掌握運用所學(xué)知識點解決問題的技巧,面對紛至沓來的信息與思想,能做到準確且合理地分辨。
教學(xué)案例三:例如,在學(xué)習(xí)到《我們與法律同行》這部分的知識點時,任課教師可以將班級進行簡單的布置,使其能夠更加接近于“庭審現(xiàn)場”的氛圍,讓學(xué)生能夠切實感受到庭審現(xiàn)場的莊重和威嚴,之后教師要適時插入一些相關(guān)的教學(xué)案例,同時賦予學(xué)生新的角色與責(zé)任,以此使學(xué)生運用所掌握的法律知識,針對案例進行深入探究,進而深刻體會各項法律法規(guī)的具體含義,并在此基礎(chǔ)上獲得思想和能力的提升,進而使學(xué)生道德與法治學(xué)科素養(yǎng)也能更上一個臺階。
道德與法治教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生積累知識,樹立正確的價值觀念,以此形成系統(tǒng)的知識體系,并找到人生方向以及學(xué)習(xí)目標[6]。在道德與法治教學(xué)中,教師可設(shè)計不同難度的考核,輔助學(xué)生打好知識基礎(chǔ),并根據(jù)所掌握的知識點,找到其涵蓋的人生觀念、思維品質(zhì),進而實現(xiàn)全面發(fā)展、多領(lǐng)域開花的終極目標[5]。除此之外,教師要采取更加有效的手段對學(xué)生進行正確引導(dǎo),使其能夠主動對知識點進行深挖和探究,找到問題的本質(zhì),以此提升自身核心素養(yǎng),進而達到提升道德與法治教學(xué)效率的目的。
全新且行之有效的教學(xué)策略,能最大限度提升教學(xué)成效,使學(xué)生收獲多重、豐富的情感體驗,任課教師應(yīng)不斷探索有效的改進辦法,在課堂教學(xué)中貫穿創(chuàng)新理念[7]。借助各種類型的教學(xué)辦法,促使學(xué)生從中收獲不同的能力,具體表現(xiàn)為,教師可采取小組合作辦法。
教學(xué)案例四:比如,在學(xué)習(xí)《我國國家機構(gòu)》時,任課教師可將學(xué)生分組后賦予每個小組不同的學(xué)習(xí)任務(wù),通過帶著角色展開自主學(xué)習(xí)與研究,學(xué)生對于我國國家機構(gòu)的構(gòu)成與權(quán)力、職責(zé)等內(nèi)容,印象更加深刻與形象。任課教師也在班級內(nèi)打造“庭審現(xiàn)場”,展開《生活需要法律》這一章節(jié)的學(xué)習(xí),通過講解實際案例,帶領(lǐng)學(xué)生找到生活中的法律知識,并在課堂中模擬審判現(xiàn)場,使學(xué)生明確“我國是法治社會”這一重點。
總而言之,指向核心素養(yǎng)的教育工作中,初中道德與法治教學(xué),需要任課教師能夠緊跟時事,響應(yīng)新課程改革教學(xué)要求,翻轉(zhuǎn)課堂,并采取多元化的教學(xué)手段,以此輔助學(xué)生夯實基礎(chǔ),樹立正確向上的人生觀念,形成運用法律知識解決生活問題的能力,并不斷提升自主學(xué)習(xí)能力、探究能力,確保核心素養(yǎng)觀念與學(xué)科重點得以有效融合,由口頭講解延伸到實踐活動,使學(xué)生在動手操作過程中,對道德與法治課程形成正確的認知。