●曾龍凱
改革開放以來,我國的各項事業(yè)均取得了前所未有的輝煌成就。但隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國的環(huán)境污染日益嚴(yán)重,生態(tài)系統(tǒng)也已形成了逐步退化的趨勢。大自然與人是一對生命共同體,需要和諧共生。因此,新時期我國在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中要注重環(huán)境保護(hù),努力建立人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局。由于建立生態(tài)文明事關(guān)人民的福祉和民族未來的發(fā)展,因此,生態(tài)文明建設(shè)需要包括高職學(xué)生在內(nèi)的社會全體成員的積極參與及共同努力。高職在校生作為將來各大企業(yè)一線崗位的從業(yè)者,是我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)不可缺失的重要力量,他們在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)綠色發(fā)展、推動生態(tài)文明建設(shè)中的作用不可估量。為此,高職院校需全面開展生態(tài)文明理念培育,并將生態(tài)文明教育納入到學(xué)生的思想政治教育范疇中,使得生態(tài)文明教育與思想政治教育兩者融合發(fā)展,共同促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育和生態(tài)文明建設(shè)。
生態(tài)文明是人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和。[1]它是人類文明的新發(fā)展,與物質(zhì)文明、精神文明和政治文明具有同樣重要的地位。生態(tài)文明主要包括生態(tài)意識文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個方面。生態(tài)意識文明包括進(jìn)步的生態(tài)意識、生態(tài)心理、生態(tài)道德以及生態(tài)價值取向等;生態(tài)制度文明包括生態(tài)法律、制度和規(guī)范;生態(tài)行為文明包括清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、環(huán)保產(chǎn)業(yè)、綠化建設(shè)以及生態(tài)管理活動等。[2]生態(tài)文明教育是高校思想政治教育的重要組成部分,在高職院校開展生態(tài)文明教育不但有利于建設(shè)生態(tài)型校園,還能落實立德樹人根本任務(wù),為國家培養(yǎng)出“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的高素質(zhì)的生態(tài)文明建設(shè)的忠誠實踐者和模范示范者。
生態(tài)文明教育是指將生態(tài)學(xué)的基本原理及知識融入到德育教育之中,旨在提高受教育者的生態(tài)素養(yǎng)和生態(tài)意識,從而達(dá)到受教育者能夠用人與自然和諧發(fā)展的理念去處理好人與社會及自然之間的關(guān)系之目的的教育實踐活動。一直以來,我國的生態(tài)文明教育存在著發(fā)展不協(xié)調(diào)、不平衡,教育內(nèi)容模糊及教育模式陳舊的問題。部分高職院校的生態(tài)文明教育只重形式不重內(nèi)涵,教育的廣度與深度相對滯后,大學(xué)生們的生態(tài)危機(jī)意識也普遍欠缺。如何行之有效地開展生態(tài)文明教育,組織大學(xué)生參與生態(tài)文明建設(shè),提高生態(tài)文明意識,并養(yǎng)成生態(tài)文明行為習(xí)慣,成了目前高職院校亟須解決的問題。
《中共中央國務(wù)院關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見》中提出了要“把生態(tài)文明教育作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,納入國民教育體系和干部教育培訓(xùn)體系”的要求。為此,高職院校應(yīng)與時俱進(jìn),將生態(tài)文明素質(zhì)的培育作為新時期高職學(xué)生綜合素質(zhì)教育的一個重要方面,培養(yǎng)出來的學(xué)生不但要具備豐富先進(jìn)的科學(xué)文化知識,還應(yīng)具有較高的思想道德素質(zhì)和生態(tài)文明素質(zhì)。當(dāng)代高職學(xué)生肩負(fù)著推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重任,是祖國未來的希望和中國特色社會主義現(xiàn)化化建設(shè)的接班人。他們是否具備較高的生態(tài)文明素質(zhì)及強(qiáng)烈的生態(tài)環(huán)保意識是衡量高職院校實施全面素質(zhì)教育成敗的重要量度,只有全面提高大學(xué)生的包括生態(tài)文明素質(zhì)在內(nèi)的綜合素質(zhì),才能使得他們能真正成為推進(jìn)我國生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)發(fā)展的生力軍。
黨的十九大報告把生態(tài)文明建設(shè)明確地列入到了我們黨“不忘初心、牢記使命”的宏偉藍(lán)圖中,并明確提出了:“要創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要,也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要?!盵3]高職大學(xué)生作為未來生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的勞動者,是我國生態(tài)文明建設(shè)的一支重要力量。因此,高職院校在人才培養(yǎng)過程中要切實加強(qiáng)生態(tài)文明教育,為國家培養(yǎng)出既有很強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng),又具備生態(tài)文明理念及生態(tài)文明意識的高素質(zhì)大國工匠。當(dāng)代高職學(xué)生正處在信息化時代,他們獨(dú)生子女居多,生活相對富裕,普遍見識面廣,但社會閱歷相對不足,對節(jié)儉、環(huán)保和低碳理念缺乏正確的認(rèn)識,對于他們的生態(tài)文明理念的養(yǎng)成培養(yǎng)教育,除了生態(tài)文明常識教育以外還可結(jié)合學(xué)生各自專業(yè)的特點(diǎn)進(jìn)行課程思政,并將生態(tài)文明知識教育內(nèi)容滲透到各門學(xué)科中。隨著國家對生態(tài)文明建設(shè)的加快推進(jìn),我國每年均新增投資用于環(huán)保、節(jié)能領(lǐng)域,這意味著對生態(tài)文明建設(shè)方面的技術(shù)人力資源的需求旺盛。因此,高職院校努力培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)生態(tài)新型人才,對于加快我國的生態(tài)文明建設(shè)具有重要的現(xiàn)實意義。
筆者所在的湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院是一所有著47 年辦學(xué)歷史,享有“生態(tài)湘軍搖籃、湘南醫(yī)衛(wèi)黃埔”美譽(yù)的國家生態(tài)文明教育基地及湖南省卓越高等職業(yè)院校。我校以生態(tài)立校,服務(wù)于國家生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略,服務(wù)于全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的美麗中國。近些年來,作為國家生態(tài)文明教育基地的我校在生態(tài)文明教育及提升大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)方面進(jìn)行了卓有成效的探索與實踐。
為了加強(qiáng)生態(tài)文明教育,我校建立了一套目標(biāo)明確、針對性較強(qiáng)的大學(xué)生生態(tài)文明教育課程體系。在理論教學(xué)方面,學(xué)校組織校內(nèi)專家編寫出版了國家林業(yè)局職業(yè)教育“十三五”規(guī)劃教材《大學(xué)生生態(tài)文明教育教程》。并采取“線下+ 線上”即課堂加慕課混合式教學(xué)方式,每年面向全校新生開設(shè)了30 學(xué)時的《生態(tài)文明通論》課程,其目的是培養(yǎng)新生尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,幫助他們樹立正確的成才觀和生態(tài)道德觀;而針對高年級學(xué)生則通過舉辦生態(tài)道德修養(yǎng)講座等形式來幫助他們掌握提升生態(tài)道德的方法及了解培養(yǎng)生態(tài)道德素質(zhì)的途徑;在開展生態(tài)文明教育社會實踐活動方面,在校內(nèi)組建了以“播撒綠色、奉獻(xiàn)愛心”為活動宗旨的生態(tài)文明志愿者協(xié)會,來組織開展生態(tài)文明教育系列活動。
校園生態(tài)文化包含了物質(zhì)文化與精神文化兩個層面。校園生態(tài)文化環(huán)境建設(shè)就是要創(chuàng)建“美化、凈化、綠化、教育化、藝術(shù)化”的生態(tài)校園環(huán)境。校園生態(tài)文化環(huán)境的好壞對高職學(xué)生的健康成長、心智的培育有著深刻的影響。作為國家生態(tài)文明教育基地的我校非常重視生態(tài)校園建設(shè),每年均投入一定規(guī)模的資金加強(qiáng)校園生態(tài)文化環(huán)境建設(shè)?,F(xiàn)整個校園內(nèi)林木蔥郁、綠樹成蔭,每棵樹上均懸掛著樹銘牌以方便師生在觀賞樹木時了解其特性;不但校園的林蔭道旁修建了刻有校訓(xùn)、格言警句或美文的亭廊及休閑椅等設(shè)施,而且還在學(xué)?!昂钡闹車茉O(shè)了花岡石欄桿、鋪設(shè)了彩色游道,安置了名人雕像等生態(tài)人文景觀,形成了山水相映、賞心悅目的校園生態(tài)文化環(huán)境,如此優(yōu)雅的校園環(huán)境給師生營造出了一種親生態(tài)的文化氛圍?,F(xiàn)在師生們形容學(xué)校是“遠(yuǎn)看像公園、近看像花園、細(xì)看是校園、感覺像家園”。
為了增強(qiáng)生態(tài)文明教育主旋律,我校在日常的教育教學(xué)活動中引入“課程思政”理念,并找出各課程中有關(guān)生態(tài)文明教育的思政元素來增強(qiáng)各學(xué)科教育中的生態(tài)文明教育主旋律。如《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中涉及到了對生態(tài)法律觀念和環(huán)保自律意識的正確引導(dǎo)問題;醫(yī)衛(wèi)類學(xué)科涉及到了醫(yī)療廢棄物的處理問題;農(nóng)林類學(xué)科涉及到了野生動物保護(hù)問題;藝術(shù)設(shè)計類學(xué)科涉及到了生態(tài)宜居及生態(tài)材料的回收和制作問題。通過以上這些課程資源的有效整合可以不斷增強(qiáng)學(xué)科教育中生態(tài)文明教育主旋律,有助于將大學(xué)生培養(yǎng)成為具備系統(tǒng)生態(tài)文明觀的高素質(zhì)人才。2021 年6 月,我校《生態(tài)文明通論》課程被教育部評定為課程思政示范課程。
加強(qiáng)校園生態(tài)文化建設(shè)是大學(xué)生生態(tài)文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的有效途徑。我校特別注重校園生態(tài)文化建設(shè),通過積極開展校園生態(tài)文化活動來為大學(xué)生的生態(tài)文明行為習(xí)慣養(yǎng)成搭建良好的教育實踐平臺。如利用環(huán)保紀(jì)念日組織大學(xué)生編撰圖文并茂的宣傳資料,走進(jìn)社區(qū)開展科普活動;利用植樹節(jié)、技能節(jié)、愛鳥周、科普周開展專題學(xué)術(shù)講座、主題演講、征文比賽等大型生態(tài)文明教育實踐活動。學(xué)生通過參加教育實踐活動不但可以鞏固和強(qiáng)化自身的生態(tài)文明意識及正確的行為作風(fēng),還能總結(jié)出出符合生態(tài)文明行為道德要求的思想觀念。因此,積極開展校園生態(tài)文化活動有利于促進(jìn)大學(xué)生生態(tài)文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
黨的十九大報告指出,建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計。走向生態(tài)文明新時代,建設(shè)美麗中國,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容。[4]黨的十九大報告已為中國特色社會主義新時代樹立起了生態(tài)文明建設(shè)的里程碑。生態(tài)文明建設(shè)是一個非常復(fù)雜的系統(tǒng)工程,它的成功推進(jìn)不但需要黨和國家加強(qiáng)總體設(shè)計和組織領(lǐng)導(dǎo),還需全社會的共同努力參與。高職院校作為高素質(zhì)大國工匠培育的搖籃,理應(yīng)成為貫徹落實黨的生態(tài)文明建設(shè)思想的主陣地。因而,加強(qiáng)生態(tài)文明教育既是深化我國職業(yè)教育教學(xué)改革、全面提升高職學(xué)生綜合素質(zhì)的必然選擇,也是培育我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需的具有生態(tài)文明思想的大國工匠的客觀要求。新時期各高職院校要牢牢把握生態(tài)文明建設(shè)大發(fā)展的有利形勢和重要機(jī)遇,切實增強(qiáng)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的責(zé)任感、使命感、緊迫感,義不容辭地站在生態(tài)文明建設(shè)的前線,成為美麗中國建設(shè)的堅定支持者和有力推進(jìn)者。