“無邊界教育”的理念與實踐

張同祥

武漢市洪山實驗小學(xué)于2018年8月正式建校，是一所高起點、高品相、高品質(zhì)的新優(yōu)質(zhì)學(xué)校。建校之初，我們就提出打造無邊界教育美好學(xué)校，并在“成長無界，人人出彩”教育價值觀引領(lǐng)下，開啟了“面向未來，重塑學(xué)校”的教育創(chuàng)新實踐。

無邊界教育理念的提出

無邊界教育理念的提出基于以下客觀事實和需要。

（一）順應(yīng)全球化發(fā)展趨勢的需要。全球化以及構(gòu)建基于全球化的人類命運共同體已成為當(dāng)今時代的世界共識。全球化是一種人類社會發(fā)展的現(xiàn)象和過程，是全球聯(lián)系不斷增強、人類生活在全球規(guī)?；A(chǔ)上發(fā)展的全球意識崛起，是國與國之間在政治、經(jīng)濟、貿(mào)易上的互相依存。全球化也可以解釋為世界的壓縮和視全球為一個整體。20世紀(jì)90年代后，全球化勢力在人類社會影響層面逐漸擴張，引起各國政治、教育、社會及文化等領(lǐng)域的重視，引發(fā)大規(guī)模的研究熱潮。全球化打破了過去的許多邊界，促進了各個層面的大融合，教育的邊界也被打破。無邊界教育正是對這種變化的及時回應(yīng)。

（二）順應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”教育生態(tài)重塑的需要?；ヂ?lián)網(wǎng)影響著社會、經(jīng)濟、生活等各個方面，是最能體現(xiàn)無邊界狀態(tài)的，而如今的教育教學(xué)都在步入互聯(lián)網(wǎng)時代?；ヂ?lián)網(wǎng)思維也在深刻影響著教育教學(xué)活動的形式和內(nèi)容。學(xué)校的邊界、課堂的邊界、區(qū)域教育的邊界、資源共享的邊界、學(xué)習(xí)互動的形態(tài)邊界都在發(fā)生著深刻的改變。無邊界教育正是順應(yīng)了互聯(lián)網(wǎng)背景下的教育變革，而5G時代的到來，也給其帶來更富有想象空間的前景。

（三）順應(yīng)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的需要。核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國家認(rèn)同等18個基本要點。各素養(yǎng)之間相互聯(lián)系、互為補充。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，需要開放、跨界、融合、創(chuàng)造的教育，無邊界教育就是在順應(yīng)這一教育趨勢。

（四）順應(yīng)STEAM教育興起的需要。STEAM代表科學(xué)（Science）、技術(shù)（Technology）、工程（Engineering）、藝術(shù)（Arts）、數(shù)學(xué)（Mathematics）。STEAM教育就是科學(xué)、技術(shù)、工程、藝術(shù)、數(shù)學(xué)等多學(xué)科融通的融合教育。STEAM課程強調(diào)跨學(xué)科、趣味性、體驗性、情境性、協(xié)作性、設(shè)計性、藝術(shù)性、實證性、技術(shù)增強性等九個核心理念，跨學(xué)科應(yīng)用與整合，促進學(xué)生解決生活真實問題的能力。STEAM教育是強調(diào)實踐的教育模式，注重少年兒童在動手過程中探索解決具體問題的思路和方法，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力，成為目前創(chuàng)新型人才的主流培養(yǎng)方式。無邊界教育的提出既是受STEAM教育的啟示，也是對STEAM教育的發(fā)展。

（五）順應(yīng)學(xué)校教育品牌建設(shè)的需要。洪山實驗小學(xué)是一所嶄新的學(xué)校，硬件設(shè)施先進，辦學(xué)條件良好，內(nèi)涵發(fā)展成為學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵。我們提出無邊界教育，旨在探索學(xué)校的特色發(fā)展與品牌建設(shè)的路徑。在學(xué)校建設(shè)過程中，管理團隊深度參與了空間設(shè)計和環(huán)境創(chuàng)設(shè)，將無邊界教育理念全面滲透校園空間的營造過程，為無邊界教育的實施創(chuàng)設(shè)了較好的空間基礎(chǔ)。

無邊界教育的理論構(gòu)建

（一）指導(dǎo)思想

第一，堅定辦學(xué)方向，創(chuàng)新學(xué)校育人體系?！凹涌旖逃F(xiàn)代化建設(shè)”和“落實立德樹人根本任務(wù)”是我國教育改革與發(fā)展的兩大國家戰(zhàn)略?！笆奈濉睍r期學(xué)校教育的建設(shè)與發(fā)展力求在教育思想、育人體系、教師隊伍、學(xué)校治理、教育環(huán)境五個方面全面體現(xiàn)教育現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)要求。

教育思想和辦學(xué)理念的現(xiàn)代化。學(xué)校以無邊界教育為核心理念，系統(tǒng)論證和建構(gòu)學(xué)校的教育思想、辦學(xué)理念、課程理念、教學(xué)理念、德育理念、管理理念等，形成系統(tǒng)的“一訓(xùn)三風(fēng)”文化體系，賦予無邊界教育時代內(nèi)涵、未來學(xué)校特質(zhì)和學(xué)校文化品格。

育人體系和育人方式的現(xiàn)代化。以“立德樹人”為靈魂和育人價值，建構(gòu)《洪山實驗小學(xué)教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》，規(guī)劃和設(shè)計小學(xué)生核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力標(biāo)準(zhǔn);以“泛在教育”為支撐和育人模式，建構(gòu)《洪山實驗小學(xué)課程體系》，面向?qū)W生、扎根文化、教育創(chuàng)新、注重實踐，開發(fā)和設(shè)計場館課程、場所課程、場景課程，建設(shè)“泛在場域課程”，形成課程育人、文化育人、社會育人、活動育人、實踐育人、協(xié)同育人的育人體系。以“涵養(yǎng)課堂”為教學(xué)理念，建構(gòu)《洪山實驗小學(xué)教學(xué)體系》，引導(dǎo)深度學(xué)習(xí)，探索課程教學(xué)模式，形成“讓學(xué)習(xí)可見、讓思維發(fā)生、讓文化浸潤、讓社會參與、讓生命靈動、讓素養(yǎng)表現(xiàn)”的具有學(xué)校特色的教學(xué)方式。

第二，拓寬國際視野，建構(gòu)未來學(xué)校形態(tài)。要敏銳把握全球教育的發(fā)展方向，加強國際理解教育，建構(gòu)未來學(xué)校形態(tài)。世界教育改革與發(fā)展呈現(xiàn)出新理念、新體系、新路徑、新文化、新形態(tài)，賦予人們前所未有的對未來教育和未來學(xué)校的新想象、新意境。未來學(xué)校應(yīng)該是教育價值重組、教育結(jié)構(gòu)重建、教育程序再造、教育文化重構(gòu)的新型學(xué)校，具備未來學(xué)校氣質(zhì)、品質(zhì)和精神的新形態(tài)學(xué)校。

學(xué)習(xí)空間可視化?！皩W(xué)習(xí)可見、人人能學(xué)、時時可學(xué)”是未來學(xué)校的基本特征。未來學(xué)校應(yīng)真正“把校園還給學(xué)生、把課堂還給學(xué)生、把場所還給學(xué)生、把空間還給學(xué)生”，建設(shè)多維學(xué)習(xí)空間，生動地實現(xiàn)無邊界的教育。

課程設(shè)計場域化。未來學(xué)校的課程不再是單一固化的文本中心課程，不再是預(yù)定的規(guī)定性流程。未來學(xué)校強調(diào)真正“讓課程成為學(xué)生登山的過程，讓課程成為學(xué)生階梯式成長的通道，讓課程成為學(xué)生生命體驗的過程”，倡導(dǎo)整合國家課程和地方課程，開發(fā)場域課程，實現(xiàn)探究性課程場館化、參與性課程場所化、體驗性課程場景化。

教育主體互喻化。生命與生命的真誠相遇是未來教育的主體性特征。未來教育不再是說教、訓(xùn)導(dǎo)、傳授或單向度的交往，而是生命的“互喻”。未來學(xué)校在師生關(guān)系、生生關(guān)系、家校關(guān)系、教育活動等方面，確立教育主體的“互喻文化”生態(tài)，注重民主協(xié)同與導(dǎo)向發(fā)展的多層次互動。

成長刻畫數(shù)字化?！皵?shù)字刻畫”是未來學(xué)校師生成長評價最前端的理念和技術(shù)，信息化是未來學(xué)校的顯著特征，也是未來教育的顯著標(biāo)志?；谛畔⒓夹g(shù)、數(shù)據(jù)挖掘、成長敘事、循證評價，全方位、多角度、過程化、表現(xiàn)性地刻畫學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活與成長經(jīng)歷，建構(gòu)聚焦學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的發(fā)展性評價系統(tǒng)，以評價促進學(xué)生的發(fā)展與成長，突破學(xué)生評價的難點。學(xué)生綜合素質(zhì)成長數(shù)據(jù)畫像，基于學(xué)生的完整學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)經(jīng)歷，希冀通過對學(xué)生個人、教師、家長、學(xué)校、社區(qū)等多方面數(shù)據(jù)的收集，從不同維度、不同視角完整呈現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，從而為其綜合素質(zhì)發(fā)展提供評價依據(jù)。學(xué)習(xí)可見、德育可視、信息流動、師生學(xué)校生活的數(shù)字化刻畫，是未來學(xué)校的應(yīng)有之義。未來學(xué)校強調(diào)“讓教育成為一個生命源，讓學(xué)校成為信息源，讓歷史成為文化源，讓課程成為成長源”，對每位師生成長進行數(shù)字畫像，精準(zhǔn)刻畫學(xué)生和教師的發(fā)展過程。

教育生態(tài)民主化。民主、開放、多元、合作、共享是未來學(xué)校生態(tài)、內(nèi)部治理的本質(zhì)特征，未來學(xué)校的教育生態(tài)是以民主化為基礎(chǔ)，是對所有教育力量和教育資源的聚合、互動、協(xié)同的生態(tài)，是差異化、個性化與一致性和共同標(biāo)準(zhǔn)的良性融合。學(xué)校在學(xué)校治理、教育資源開發(fā)與利用等方面強調(diào)“良性互動、尊重差異、發(fā)展個性、多元合作、民主開放、協(xié)同共享”的理念，全方位營造民主化的教育生態(tài)。

（二）辦學(xué)思想

無邊界教育以培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人為根本宗旨，以兒童生涯涵養(yǎng)奠基為中心，以文化為原點，以社會為邊界，以成長為路徑，呵護兒童天性、滋養(yǎng)兒童品性、錘煉兒童德性，促進兒童健康、安全、美德、智慧、個性地成長。

無邊界教育的辦學(xué)思想特色體現(xiàn)在以下幾個方面：

泛在育人?！胺涸谛浴笔菬o邊界教育的外延特征。指突破時間、空間、人際、資源以及載體等教育要素固有邊界。兒童的成長是一個關(guān)涉身心的全要素、全領(lǐng)域、全方位的發(fā)展過程，這決定了小學(xué)教育必須聚焦兒童成長的廣泛性，為兒童的健康發(fā)展打造良好的育人環(huán)境和多元化的育人路徑。因此，從外延特征上看，無邊界教育是泛在教育、全面教育、立體教育。

聚焦素養(yǎng)。無邊界教育的根本宗旨是：為生涯奠基，為生命導(dǎo)航，為人生立志。促進兒童生命健康、智慧、德性且優(yōu)雅地成長是其核心價值觀。在教育目標(biāo)和教育內(nèi)容上，凸顯立德樹人的精神內(nèi)核，融立德、立身、立智、立美、立行于一體，建構(gòu)“五育”融合的育人新樣態(tài)。

幸福成長。無邊界教育是開放的教育。開放的教育突出“以兒童成長為中心”，實現(xiàn)教育主體的多樣、教育過程的多元、教育方式的多重，注重學(xué)校主導(dǎo)下的兒童成長空間的開放，注重教師引導(dǎo)下兒童成長的自主，注重家校共育下兒童成長的自覺。

（三）價值追求：培根鑄魂，啟智潤心

兒童的天性需要呵護，品性需要培育，德性需要實踐。根據(jù)小學(xué)低年段、中年段、高年段學(xué)生身心發(fā)展的特征，結(jié)合洪山區(qū)小學(xué)教育改革與發(fā)展的要求，學(xué)校確立“育人為本”的教育價值觀，具體體現(xiàn)在以下三個層面（如圖所示）：

小學(xué)低年段：“和天性、養(yǎng)習(xí)慣”。幼小銜接起好步，引導(dǎo)兒童“扣好人生的第一?？圩印保B(yǎng)成良好的習(xí)慣最重要?！昂吞煨浴?，即尊重兒童的天性，呵護兒童的天性，尊重兒童的天資與性情。“養(yǎng)習(xí)慣”，即養(yǎng)成安全、健康、有序、自覺的生活習(xí)慣，養(yǎng)成好讀、善思、敢創(chuàng)、自主的學(xué)習(xí)習(xí)慣，養(yǎng)成合群、守善、遵紀(jì)、自律的行為習(xí)慣。

小學(xué)中年段：“和品性、養(yǎng)智慧”?！端螘ば⑽涞奂o(jì)》曰：“庶簡約之風(fēng)，有孚于品性?！逼沸允侨说幕辏呛筇煨纬傻?，品性需要教育和培養(yǎng)。小學(xué)中年段是兒童心性、智慧養(yǎng)成的關(guān)鍵階段，要遵循兒童的身心發(fā)展規(guī)律施教，聚焦兒童的意志與行動?！梆B(yǎng)智慧”即滋養(yǎng)文化底蘊，孕育文化性格，厚植文化自信，使學(xué)生具備學(xué)習(xí)、反思、創(chuàng)新、審美、實踐的綜合能力。

小學(xué)高年段：“和德性、養(yǎng)旨趣”?！抖Y記·中庸》曰：“故君子尊德性而道問學(xué)?！钡滦?，即道德品質(zhì)，是成人成才之本。小學(xué)高年段是兒童德性鍛煉的重要時期。基于學(xué)生知識的不斷增加、思維的不斷豐富、自我意識的不斷增強，指向兒童的理想與抱負(fù)?！昂偷滦浴?，即種下社會主義核心價值觀的種子，育德育心，立德樹人。“養(yǎng)旨趣”，即養(yǎng)成德正行雅的品行，養(yǎng)成志趣高潔的志向，養(yǎng)成愛與責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，鑄就陽光少年、未來先鋒。

（四）學(xué)校發(fā)展目標(biāo)：建設(shè)特色文化品格、現(xiàn)代教育品質(zhì)、未來學(xué)校品位的新型高質(zhì)量學(xué)校

特色文化品格。學(xué)校的文化建設(shè)充分體現(xiàn)無邊界教育的思想內(nèi)涵，以教育場、學(xué)習(xí)場、信息場建設(shè)為依托，形成“場空間”文化;以中華民族的歷史文化、傳統(tǒng)文化、民族文化、紅色文化為主旋律，形成文化浸潤空間;以民主、和諧、共享為機制，建設(shè)人際互動和組織協(xié)同合作文化;以育人為本、成長無界、學(xué)習(xí)中心為導(dǎo)向建設(shè)發(fā)展型教育文化。

現(xiàn)代教育品質(zhì)。對標(biāo)《中國教育現(xiàn)代化2035》關(guān)于教育現(xiàn)代化的目標(biāo)定位，從教育價值觀與目標(biāo)體系、育人體系、治理體系與治理能力、教師隊伍建設(shè)、育人環(huán)境等系統(tǒng)，彰顯時代特征，凸顯教育本真，初現(xiàn)未來趨勢。

未來學(xué)校品位。展望未來社會發(fā)展對于人的發(fā)展和教育發(fā)展的本質(zhì)訴求，以文化育人為底蘊，以立德樹人為靈魂，以創(chuàng)新育人為路徑，為兒童的成長創(chuàng)造無限可能和勃勃生機。

（五）培養(yǎng)目標(biāo)：鑄就具有德正雅行的品質(zhì)、旨趣高潔的志向、愛與責(zé)任的擔(dān)當(dāng)?shù)奈磥硐蠕h

德正雅行。形成正確的思想意識，養(yǎng)成良好的品德修養(yǎng)，具有以家國情懷為核心的高尚情感體驗;具有較強的道德判斷能力和品德行為習(xí)慣。

旨趣高潔。養(yǎng)成文化旨趣、文化意識，善于學(xué)習(xí)，具有較強的認(rèn)知能力、文化理解力、文化想象力和文化思維力;興趣廣泛、高雅。

愛與責(zé)任。養(yǎng)成大愛之心，具有愛自己、愛他人、愛社會、愛祖國的意識，以及愛的價值體認(rèn)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)能力。

真正呵護祖國花朵的成長，培育共產(chǎn)主義接班人，培育社會主義建設(shè)的未來先鋒。

（六）核心理念：“成長無界，人人出彩”

具體體現(xiàn)在四個方面：為每一個學(xué)生的成長創(chuàng)造廣闊空間，為每一個學(xué)生的心田播撒文化種子，為每一個學(xué)生的心靈蘊藏智慧涵養(yǎng)，為每一個學(xué)生的人生滋養(yǎng)美德旨趣。建構(gòu)《洪山實驗小學(xué)1+4+1育人體系》，實施文化育魂，德育培根，課程啟智，評價潤心。

無邊界教育的創(chuàng)新實踐

（一）理論創(chuàng)新

第一，系統(tǒng)建構(gòu)了無邊界教育的教育理念，體現(xiàn)了“讓美德可視”，強調(diào)學(xué)生美德素養(yǎng)的真誠表現(xiàn)，突出行為引導(dǎo)與品行養(yǎng)成?！白寣W(xué)習(xí)可見”，使知識學(xué)習(xí)的過程成為學(xué)生特殊的社會實踐、特殊的文化實踐和自主生命實踐的過程。“讓文化可喻”，讓課程賦有文化、讓課堂蘊藏文化、讓環(huán)境滲透文化，用先進的歷史文化、傳統(tǒng)文化、民族文化和紅色文化滋養(yǎng)兒童心靈和心智?！白寕€性可能”，無邊界教育追求培養(yǎng)具有開放、跨界、融合、創(chuàng)造等特質(zhì)的時代新人，為學(xué)生全面而有個性的發(fā)展提供廣闊的可能性?！白尦砷L可現(xiàn)”，無邊界教育理念引領(lǐng)下的課程和教學(xué)體系將聚焦學(xué)生素養(yǎng)的“成長的廣闊性”“發(fā)展的過程性”“生長的可塑性”和“生成的外顯性”，讓學(xué)生成長得以顯現(xiàn)，實現(xiàn)人人成長，潛能無限。

第二，學(xué)校的文化觀與育人過程體現(xiàn)了學(xué)校文化的歷史感與前端性、格律化與開放性、生活化與學(xué)習(xí)化、信息流與思想源，強調(diào)教育現(xiàn)代化的學(xué)校才能扎根民族文化和民族歷史，更能描繪好未來學(xué)習(xí)圖景。

第三，提出了信息技術(shù)支持下的育人環(huán)境、學(xué)習(xí)空間與課程融合的學(xué)習(xí)觀。主張育人環(huán)境只有與課程相適應(yīng)并融入學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，才真正具有育人功能。實現(xiàn)從學(xué)習(xí)空間的可視化到學(xué)習(xí)過程的可見;從育人環(huán)境的優(yōu)化到學(xué)生體驗過程的沉浸，用育人環(huán)境與學(xué)科空間引導(dǎo)學(xué)習(xí)和成長。

（二）實踐創(chuàng)新

無邊界教育的核心價值觀即促進兒童生命健康、智慧、德性且優(yōu)雅的成長，所有的教育落腳點在“人”。學(xué)校育人的最終目標(biāo)在于看見人，發(fā)展人，人人出彩。

為此，在互喻德育上，設(shè)立科學(xué)化目標(biāo)、常態(tài)化內(nèi)容、主題化活動，“讓美德可視、讓個性可能、讓成長可現(xiàn)”。

在廣域課程上，確定德行修為、文化傳承、科技探究、身心健康、審美表現(xiàn)、社會實踐六大課程領(lǐng)域，實現(xiàn)“時時可學(xué)、處處可學(xué)、人人能學(xué)”。

在校本評價上，從“健體、禮儀、樂學(xué)、勞動” 四個維度進行大數(shù)據(jù)智能評價，使學(xué)生成長可視化，最終形成育人新樣態(tài)。

在信息化資源與學(xué)習(xí)空間建設(shè)上，開發(fā)“智匯創(chuàng)客體悟中心”“穿越武漢長廊”“時光隧道成長學(xué)院”“立起來藝術(shù)統(tǒng)整中心”“新樣態(tài)悅讀體驗課程場”“新思維科創(chuàng)體驗課程場”“德行成長數(shù)字畫像與成長嘉獎評價所”等多維學(xué)習(xí)空間。

責(zé)任編輯/鄢志勇