高云軍 張裕 劉芳芳
摘要:小珠山文化隸屬于遼東半島的考古文化譜系,主要分布于遼東半島南端及其海島區(qū),因長??h廣鹿島上的小珠山遺址發(fā)現(xiàn)較早而得名。本文全面回顧了小珠山文化區(qū)全新世環(huán)境考古與環(huán)境演變的進展情況,認(rèn)為已經(jīng)取得了階段性進展,仍有許多深入研究的空間;目前研究重點放在以文物考古研究為基礎(chǔ),初步研究建立發(fā)展起來的小珠山歷史文化研究序列,范圍局限于少數(shù)幾個主要文化遺址,應(yīng)深入開展研究,不斷加強現(xiàn)代環(huán)境考古學(xué)研究理論和第四紀(jì)現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)研究方法的綜合應(yīng)用,將定量環(huán)境演化的研究與全新世人類活動信息有機結(jié)合起來,開展不同層次的區(qū)域?qū)Ρ妊芯亢涂脊诺貙优c自然地層對比研究,從而建立完整的區(qū)域環(huán)境演化序列。
關(guān)鍵詞:環(huán)境考古;小珠山文化;人地關(guān)系;環(huán)境背景
根據(jù)西方考古學(xué)和我國現(xiàn)代考古學(xué)的綜合研究發(fā)展進程,我國考古學(xué)發(fā)展歷程分為考古萌芽研究階段、中國傳統(tǒng)現(xiàn)代考古學(xué)萌芽階段和新世紀(jì)考古學(xué)萌芽階段,環(huán)境考古學(xué)階段便是新世紀(jì)考古學(xué)萌芽階段以來發(fā)展迅速的重要分支之一[1]。對于古代環(huán)境學(xué)的研究,其最終目的是厘清古人與生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系,并重建古人類與地理環(huán)境的關(guān)系,從而為當(dāng)今全面研究人地關(guān)系、促進人與自然和諧相處提供新的理論方法。
小珠山文化位于我國古代的邊疆地區(qū),近年來,隨著環(huán)境考古學(xué)研究的不斷深入,加上我國歷史文化底蘊深厚,內(nèi)地尤其是中原地區(qū)的環(huán)境考古文化發(fā)展迅速。研究邊疆地區(qū)原始生態(tài)的歷史人文景觀和民風(fēng)民俗,可以使之成為中華民族歷史考古學(xué)研究實踐的重要理論載體[2]。
一、研究現(xiàn)狀及進展
(一)小珠山文化研究情況
小珠山文化屬于遼東半島考古文化系列,主要分布在遼東半島末端和島區(qū)。1951年前,日本人對這些沿海大小島嶼上的遺址文物進行了許多次的實地考古。1951年后,旅順博物館先后派人到各個島嶼進行調(diào)查并撰寫調(diào)查簡報[3]。1978年,小珠山遺跡的考古挖掘人員建立了遼東半島四個新石器時代的原始文化時期序列。長??h、廣鹿島、大長山島貝丘遺址在小珠山遺址分別發(fā)現(xiàn)了上、中、下三層,并據(jù)此建立了小珠山的原始文化時代序列,即下、中、上三層文化[4]。2006—2009年,中國社會科學(xué)院等機構(gòu)對小珠山遺跡進行了較為全面的發(fā)掘,在開挖過程中采集了大量地層樣品并進行碳-14測年,為小珠山遺址考古的系統(tǒng)發(fā)掘研究工作提供了有利條件?!哆|寧長??h小珠山新石器時代遺址發(fā)掘簡報》介紹了2006—2008年在小珠山考古遺址周圍進行的最新考古挖掘,并進一步將整個遺址周期依次劃分為小珠山第一至第五期[5]。
(二)遺址環(huán)境背景信息
史本恒[6]對于遼東半島全新世以來的自然環(huán)境條件及變化作了比較系統(tǒng)的闡述,因小珠山文化遺址均位于遼東半島南端,可作為小珠山文化發(fā)生的環(huán)境背景。中科院貴陽地化所將遼東半島全新世環(huán)境變遷劃分為三個時期,分別是距今10 000~8 000年的早全新世普蘭店時期、距今8 000~2 500年的中全新世大孤山期和約2 500年以來的晚全新世莊河期[7]。史本恒的研究結(jié)果展示了從樺木林階段、闊葉林階段到針闊混交林階段的植被演替,他認(rèn)為在氣候變化上主要經(jīng)歷了以下幾個主要時期:晚更新世的冰期形成階段,屬于溫帶半濕潤氣候,表現(xiàn)為寒冷、過濕的冬季氣候狀況;在全新世早期主要屬于中溫帶半溫暖氣候,較為溫暖;在全新世中期屬于溫帶半濕潤氣候,相較于早期更加溫暖;在全新世晚期基本上屬于暖溫帶濕潤和半濕潤干旱氣候。海平面經(jīng)過較為頻繁的高度變化,許玉林[8]認(rèn)為遼東半島黃海沿岸在距今7 000~5 000年出現(xiàn)的海侵規(guī)模并不大,一直到距今4 000~3 000年才出現(xiàn)規(guī)模最大的海侵。
(三)遺址人地關(guān)系
由于小珠山文化特殊的地理位置以及靠近海洋的優(yōu)勢,漁獵一直是小珠山文化時期居民的主要生產(chǎn)模式。徐昭峰等[9]研究認(rèn)為小珠山三期文化主要以漁獵為主,由于當(dāng)?shù)赝恋剌^為貧瘠,此時對于自然環(huán)境的改造能力還比較低,因此種植業(yè)僅僅作為輔業(yè)。李浩然[10]對小珠山五期文化的生業(yè)模式作了具體闡述,這一時期仍然以漁獵為主,由于氣候轉(zhuǎn)暖轉(zhuǎn)濕,生產(chǎn)力水平提高,農(nóng)業(yè)高度發(fā)達(dá)。這表明從小珠山一期文化到五期文化,隨著人類自然環(huán)境條件的不斷改變以及人類生產(chǎn)力發(fā)展水平的不斷提高,人類主動適應(yīng)及發(fā)展改造新大自然的意識能力不斷得到提高,充分顯示了史前人類對環(huán)境的適應(yīng)與改造。
二、問題及討論
(一)遺址剖面研究
《長??h廣鹿島大長山島貝丘遺址》記錄了對小珠山時代遺址的5個早期探訪地層進行的摸底發(fā)掘(圖一),比較系統(tǒng)化地初步描述了小珠山時代遺址早期文化層的各層情況,發(fā)掘探明小珠山遺址文化層共有5層。第一層為耕土層,為黃灰色腐殖土并且含有貝殼;第二層是含有貝殼的黃土層;第三層為貝殼黃土層;第四層為黑土層;第五層分為黃土層和貝殼黃土層兩小層,出土遺物以含滑石黑褐陶和紅褐陶的筒形罐最多,并根據(jù)出土遺物將第五層定為下層文化,第三、四層定為中層文化,第一、二層定為上層文化。此次發(fā)掘雖然明確分析了小珠山遺址的各層文化屬性,但是沒有結(jié)合地學(xué)手段采取相應(yīng)的樣品進行測年,因此,對于各層文化屬性只是依據(jù)文物種類特征定性,時間上缺乏精確性。
《遼寧長??h小珠山新石器時代遺址發(fā)掘簡報》記錄了對小珠山遺址部分更為細(xì)致的考古發(fā)掘,此次發(fā)掘文化層堆積共16層,推算出的古代早期文化遺物基址大概可以大致劃分如下五期:第3層代表的早期文化基址遺存為第五期,第4—11層代表的早期文化基址遺存為第四期,第12—15層代表的早期文化基址遺存為第三期,以第15層下方開口的f6、f4基址保存遺跡分別為第二期和第一期,第一期部分陶器如圖二所示。雖然此次發(fā)掘?qū)ξ幕瘜拥拿枋鲚^為詳細(xì),但是仍然是以傳統(tǒng)考古學(xué)的研究方法,并沒有引入環(huán)境考古學(xué)的研究方法對文化層進行系統(tǒng)綜合的描述,對于史前人類的認(rèn)識也僅僅停留在以文物和遺跡為基礎(chǔ)的相關(guān)研究。
(二)環(huán)境考古研究
小珠山文化環(huán)境考古方面的研究成果目前主要存在以下問題。針對小珠山文化的研究內(nèi)容較少,大多數(shù)已有成果是將小珠山文化作為某一個大區(qū)域研究的一部分,把小珠山文化視為遼東半島或者東北地區(qū)新石器時期的一個文化類型作為補充內(nèi)容。已有研究中僅把小珠山文化作為一個典型實例進行分析研究,其他研究成果也大體類似[11]。對于史前人類生活環(huán)境不能精確、有效地進行古環(huán)境的恢復(fù)和重建,針對小珠山文化分布的遺址點并沒有對剖面作相應(yīng)環(huán)境指標(biāo)的提取與分析,對分析小珠山文化的環(huán)境背景及其人地關(guān)系研究造成了很大的障礙。因此,小珠山文化史前人類環(huán)境背景的問題亟須解決,必要時應(yīng)運用相應(yīng)模型對古環(huán)境進行定量重建與恢復(fù)。
(三)文化序列研究
1978年,遼寧省博物館等對該遺跡進行了挖掘,并初次提出遼東半島新石器文化分為小珠山上層、中層、下層三個文化分期。2004年,中國科學(xué)院考古研究所等對小珠山遺址進行了發(fā)掘,進一步將小珠山文化劃分為五期。張雪蓮等[12]根據(jù)中國社會科學(xué)院考古研究所等單位對小珠山遺址進行的發(fā)掘以及測年數(shù)據(jù)對小珠山遺址考古學(xué)的年代序列進行了分析,將小珠山一期文化年代為距今6 740~6 255年;二期文化為距今6 730~6 380年;三期文化早段為距今6 555~6 380年,晚段為距今5 650~5 370年;四期文化為距今4 585~4 360年;五期文化年代為距今4 850~4 150年。小珠山文化序列雖然已經(jīng)明確分為五期,但是具體的測年分期成果有限,從以上測年結(jié)果可以看出,各分期時間有明顯的交叉,這對從環(huán)境入手研究史前人類生產(chǎn)生活及其適應(yīng)、改造自然的能力造成了一些困擾。
三、結(jié)語
環(huán)境考古學(xué)與環(huán)境演化相結(jié)合的最佳時期是全新世,因為此時期不僅有自然情況,還有人類情況和生產(chǎn)生活。不同的人類群體形成了不同的文化傳統(tǒng)與習(xí)俗。
就小珠山文化的相關(guān)研究而言,將環(huán)境考古與自然災(zāi)變等領(lǐng)域結(jié)合的研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,小珠山文化遺址的環(huán)境考古與環(huán)境演變研究對于推動中國邊疆考古、環(huán)境考古學(xué)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。作為聚落環(huán)境考古與環(huán)境演變對比研究的重要部分,作為全球變化和海平面變化研究的敏感領(lǐng)域,該類研究對氣候變化研究具有重要意義。
前人對小珠山文化相關(guān)遺址點的發(fā)掘與研究,為以后的小珠山文化研究打下了扎實的基礎(chǔ),但也有不足之處。關(guān)于小珠山文化發(fā)生的具體環(huán)境條件并沒有準(zhǔn)確的研究結(jié)果,以往的研究手段只是借助于大尺度的研究結(jié)果,在數(shù)據(jù)的精度方面存在不足;沒有用孢粉分析、磁化率分析、土壤粒度等地理學(xué)研究方法進行量化分析,在古氣候恢復(fù)方面沒有實質(zhì)性突破。這些都對研究小珠山文化時期的人地關(guān)系造成了障礙,當(dāng)前對史前人類適應(yīng)、改造自然的能力尚無精確的衡量依據(jù),因此,借助環(huán)境考古學(xué)的研究方法對小珠山文化遺址進行研究,是當(dāng)前的重要課題。
作者簡介
高云軍,1999年生,男,山西大同人,遼寧師范大學(xué)自然地理專業(yè)碩士研究生在讀,研究方向為環(huán)境考古學(xué)。
張裕,1998年4月生,女,黑龍江雞西人,遼寧師范大學(xué)地理科學(xué)學(xué)院碩士在讀,研究方向為環(huán)境考古學(xué)。
參考文獻
[1]俞偉超.考古學(xué)是什么[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,1996:154-163.
[2]鄭君雷.“中國邊疆考古”的認(rèn)識論[J].人民論壇,2011(4):168-170.
[3]許明綱,于臨祥.旅大市長??h新石器時代貝丘遺址調(diào)查[J].考古,1962(7):345-352.
[4]許明綱,許玉林,蘇小華,等.長??h廣鹿島大長山島貝丘遺址[J].考古學(xué)報,1981(1):63-110,153-160.
[5]金英熙,賈笑冰.遼寧長??h小珠山新石器時代遺址發(fā)掘簡報[J].考古,2009(5):16-25,I0001,I0002.
[6]史本恒.遼東半島新石器時代與青銅時代環(huán)境考古初探[D].濟南:山東大學(xué),2005.
[7]佚名.遼寧省南部一萬年來自然環(huán)境的演變[J].中國科學(xué),1977(6):603-614.
[8]許玉林.新石器時代晚期—青銅時代初期遼東半島黃海沿岸的海侵[J].遼寧地質(zhì),1985(4):87-93.
[9]徐昭峰,劉兆霖.小珠山三期文化研究[J].遼寧師范大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版,2018(4):44-52.
[10]李浩然.小珠山五期文化研究[D].大連:遼寧師范大學(xué),2015.
[11]李靜.GIS支持下的遼東半島地區(qū)新石器時代至青銅時代人地關(guān)系淺析[D].長春:吉林大學(xué),2017.
[12]張雪蓮,金英熙,賈笑冰.遼寧長海小珠山遺址考古學(xué)文化的年代序列[J].考古,2016(5):110-120.