□謝安平
馬克思的唯物史觀認為:人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾在各個歷史時期,都發(fā)揮出來了巨大的作用。特別是中國人民在反抗“三座大山”的新民主主義革命的斗爭中,充分展示了人民群眾的創(chuàng)造性、主體性及能動性。毛澤東同志對于人民群眾在戰(zhàn)爭中的巨大作用,曾經(jīng)說過“兵民是勝利之本”,在一定意義講,人民群眾為革命戰(zhàn)爭取得最后勝利發(fā)揮了根本作用。中國革命戰(zhàn)爭正是因為廣泛地動員群眾參加革命,依靠群眾發(fā)動革命,最終取得革命的勝利?!昂怅柋Pl(wèi)戰(zhàn)”是中國軍隊在抗戰(zhàn)后期最成功的、最激烈的城市爭奪戰(zhàn),也是中國整個抗戰(zhàn)中作戰(zhàn)時間最長,雙方傷亡士兵最多的戰(zhàn)例,它被譽為“東方莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)”。這次抗戰(zhàn)中英勇的衡陽人民被廣泛動員和組織起來,人民群眾是衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)中抵抗侵略的力量之源。
1944年,在美國加入到反抗法西斯日本的隊伍中之后,戰(zhàn)爭的局面發(fā)生了根本性的轉變,日軍制定了詳盡的“一號作戰(zhàn)計劃”,目的就是為了扭轉其在太平洋戰(zhàn)場上不利的局面。中國的抗戰(zhàn)形勢由抵抗向相持轉變,繼豫中會戰(zhàn)結束后,日本于5月又發(fā)動長衡會戰(zhàn),6月18日長沙不幸淪陷,緊接著22日,衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)爆發(fā)。日軍為了作戰(zhàn)計劃的順利的推進,派出第十一軍約10萬人。國民黨第十軍17,600余人作為鎮(zhèn)守衡陽的主力部隊,在指揮官方先覺的帶領下,在敵我力量對比相差十分懸殊的情況下,中國軍民進行了殊死抵抗,戰(zhàn)斗持續(xù)47天,最終衡陽陷落。但是衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)對日軍的囂張氣焰進行了嚴重的挫傷,延緩了日軍在短時間內(nèi)“打通大陸交通線”戰(zhàn)役的設想,堪稱中國抗戰(zhàn)史上以寡敵眾的典型戰(zhàn)例,因為抗擊日軍的慘烈,國民政府授予衡陽“抗戰(zhàn)紀念城”稱號,歷史教科書上也稱這次戰(zhàn)役為“東方的莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)”,在這47天的保衛(wèi)戰(zhàn)中,衡陽人民付出了重大的犧牲,損失了整個城市,做出了巨大的貢獻。
(一)人民群眾為衡陽抗戰(zhàn)提供了有力的物質(zhì)保證。1931年九·一八事變后,一直到1937年七七事變前,這幾年間,衡陽民眾開展抗日救亡運動的熱情日益高漲,中共積極組織民眾的抗日活動在廣大人民群眾中起到很好作用。1937年8月4日,衡陽人民抗敵后援會成立,積極為抗日提供各種物質(zhì)保證。1940年11月,全市募捐12萬元。1941年3月上旬,衡陽各界募捐救急包代金36,414元,可制救急包113,284個。4月3日,衡陽各界勞軍捐獻8萬元。1941年9月,募捐30萬元,捐獻“衡陽號”飛機。衡陽婦女捐獻“衡陽婦女號”飛機。1942年1月17日,衡陽鐵路員工抗戰(zhàn)后援會募捐1萬元,慰勞長沙三次會戰(zhàn)將士,并捐獻“湘桂鐵路號”飛機。1942年11月,衡陽各界發(fā)起募集10萬雙軍鞋運動,慰勞前方殺敵將士。1944年,竹木行業(yè)捐獻全部財物——120萬根木材,這些木材在衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)工事構筑中起到關鍵的作用。衡陽人民為衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)和抗日戰(zhàn)爭做出了不可磨滅的貢獻,人民群眾寧愿自己忍饑受凍,也要把糧食和衣物送到戰(zhàn)士們手上,為衡陽抗戰(zhàn)提供了強有力的物質(zhì)保證。
(二)人民群眾為衡陽抗戰(zhàn)提供了巨大的人力資源。衡陽人民是偉大的人民,為了抵抗日軍侵略,衡陽市民在市長趙君邁的帶領下成立各種后勤保障小組,人數(shù)達到了20,000多人,他們參加修工事、炸橋梁,又組成運輸隊、擔架隊、救護隊、收尸隊等日夜活躍在戰(zhàn)場上,他們積極參與到與士兵一同作戰(zhàn)的隊伍中去,不怕流血、敢于犧牲,直至戰(zhàn)斗到最后一刻。而在保衛(wèi)戰(zhàn)中犧牲的3,174名衡陽民工,他們都是秉著保衛(wèi)自己的家園衡陽、保衛(wèi)自己的祖國和中華民族的敵人決一死戰(zhàn)的決心,奮勇沖上前線,為衡陽抗戰(zhàn)中抵抗日軍侵略提供了巨大的力量。
(三)人民群眾為衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)提供了強大的精神力量??箲?zhàn)不僅需要強大的物質(zhì)力量,而且還要有強大的精神力量,精神力量是喚起人們覺醒,激起士兵斗志的驅動力。在與日軍的拼搏中,盡管實力懸殊,可是衡陽軍民不畏強敵,視死如歸,英勇抗敵的這種大無畏的英雄氣概,感染著蒸湘大地的英雄兒女,成為了一種強大的精神武器,激勵著衡陽抗戰(zhàn)軍民浴血拼搏、誓死殺敵。在戰(zhàn)爭時期,它讓人們在“國破山河在”的悲壯中凝聚起團結一心的力量,形成了抵抗侵略的鋼鐵長城,推動了抗日戰(zhàn)爭取得勝利;抗戰(zhàn)結束后,這種精神不斷得到延續(xù),在一定程度上,它體現(xiàn)了衡陽人民天然就具有的拼搏抗爭的精神品質(zhì),也塑造了衡陽這座城市光輝的抗戰(zhàn)形象。
衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)打了整整47天,它再一次打破了日軍“速勝論”的神話,他們揚言幾天拿下衡陽城的宣言也成了他們逐漸走向滅亡的喪鐘。在這場戰(zhàn)役中,蒸湘兒女與日本帝國主義侵略者展開了殊死斗爭,他們用自己的熱血守護者這片土地,捍衛(wèi)了這座城市的尊嚴。他們的英勇抗戰(zhàn),成為世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分。如今,歷史的年輪已經(jīng)駛過去了76年,當年人民群眾與守城士兵一道用自己的生命換來了今天穩(wěn)定、平靜、和平的生活,他們在抗戰(zhàn)運動中表現(xiàn)出豐富的民族精神和堅定的民族意志,具有豐富的精神內(nèi)涵。
(一)同仇敵愾,一致對外的愛國主義。愛國主義精神一直是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),千百年來激勵著中華民族優(yōu)秀兒女為了民族獨立、民族復興而奮斗??谷諔?zhàn)爭時期,在統(tǒng)一戰(zhàn)線的指引下,各階層都團結起來,積極投身到偉大的抗日戰(zhàn)爭中去。抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立,國共兩黨進行了第二次合作。在民族抗日大旗的引領下,社會成員被廣泛動員起來,衡山上的僧侶和道士也被發(fā)動起來和廣大民眾一起參與抗戰(zhàn)。1939年4月23日,在南岳游擊干部訓練班的支持下,南岳僧道舉行了抗日救國動員大會,并成立了“南岳佛道抗日救難協(xié)會”?!吧像R殺賊,下馬學佛”周恩來欣然題詞,感謝民眾的拳拳愛國之心。而在激烈殘酷的衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)中,衡陽最終雖淪陷,但是衡陽民眾顯示出了強大的生命力和凝聚力。在艱苦卓絕的抗戰(zhàn)日子里,湖湘文化精神中“心憂天下”的家國情懷得到了充分彰顯。在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策影響下,衡陽民眾凝聚一心,體現(xiàn)了強烈的歷史責任感和使命感。
(二)吃苦霸蠻、不怕犧牲的湖湘文化。吃苦霸蠻、不怕犧牲的獨特精神品質(zhì)是民族意志的重要體現(xiàn),也是湖湘文化的一種內(nèi)在要求。它不僅是中華民族的民族精神的體現(xiàn),同時也是湖湘文化的生動寫照。在抗戰(zhàn)時期,表現(xiàn)出湖南人特有的吃苦霸蠻、不怕犧牲的鄉(xiāng)土特征。1944年,國民黨第10軍將士和衡陽人民團結一致,奮起反抗。日本軍隊為了攻下衡陽城,首先用飛機猛烈轟炸衡陽,所到之處到處是殘垣斷壁。在效果不佳的狀態(tài)下,為達到目的不擇手段,日軍竟然喪心病狂地使用了毒氣。但是,到將近十天的時間里,日軍攻城部隊僅推進了1,000米,傷亡卻已經(jīng)過萬。整個衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)中,我方守軍犧牲1萬6千余眾,衡陽人民犧牲3,174人,打死日軍約2萬人,傷近6萬人。衡陽軍民的協(xié)同抗戰(zhàn),使日軍的“大陸交通線”作戰(zhàn)計劃大大地延遲了。軍民在衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)中體現(xiàn)出來的重要品質(zhì)與湖湘文化的風骨、剛烈的節(jié)操、吃苦霸蠻的精神一脈相承。
(三)軍民同心、共御外敵的大局意識。日軍發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭,使中華民族處于亡國滅種的危險邊緣,此刻民族救亡運動成為了頭等大事,在嚴峻的國內(nèi)外形勢之下,一大批進步的衡陽人士投身到抗日的革命洪流中來,通過開展各種形式的抗戰(zhàn)宣傳活動積極引導民眾,讓他們認清抗戰(zhàn)形勢,堅定抗戰(zhàn)的自信心。一大批進步報刊在衡陽先后涌現(xiàn),比如《新報》《湖南評論》等,報紙刊登許多大力宣傳了共產(chǎn)黨全面抗戰(zhàn)的政策的文章,有力地推動了抗日救亡運動的發(fā)展。這些報刊從正面積極報道、宣傳衡陽保衛(wèi)戰(zhàn),引起了全國人民的強烈共鳴,極大激發(fā)了廣大人民群眾的抗爭精神。廣大的衡陽文藝工作者也投身到抗戰(zhàn)洪流中來,他們用各種藝術的表現(xiàn)形式宣揚衡陽保衛(wèi)戰(zhàn),展現(xiàn)了衡陽人民浴血奮戰(zhàn)、不怕犧牲的光輝形象。在衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)期間,衡陽人民始終不輕言放棄,同守城的將士共生死,表現(xiàn)出軍民同心、共御外敵的大局意識。
(一)弘揚抗戰(zhàn)精神,培育愛國主義精神。民族精神是一個國家的精神象征,沒有愛國主義精神的民族,就無法在世界民族之林占用一席之地。衡陽人民在抗戰(zhàn)中所體現(xiàn)的不怕犧牲的精神就是偉大民族精神的具體寫照,衡陽中國抗戰(zhàn)的威名,在世界反法西斯的歷史上寫下濃墨重彩的一筆。衡陽抗戰(zhàn)文化不僅具有深遠的歷史意義,對于弘揚民族精神,培育愛國主義情懷更具有現(xiàn)實的重大意義?;仡欉@段歷史,我們要緬懷那一些為了民族大義不怕犧牲的英雄們以及默默奉獻付出的普通民眾,繼承和弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀革命精神,把握它們的實質(zhì),自覺培養(yǎng)以愛國主義為核心在增強民族凝聚力、向心力的基礎上,強化民族的自豪感、自信心。
(二)提高意志品質(zhì),傳承發(fā)揚抗戰(zhàn)精神??箲?zhàn)時期,衡陽軍民發(fā)揚了艱苦奮斗、血戰(zhàn)到底的堅韌抗戰(zhàn)精神,這些愛國情懷、斗爭精神、堅強意志等,是培育和提升社會主義核心價值觀的鮮活教材,也是社會主義核心價值體系的重要組成部分?!安煌^去,牢記歷史”,盡管衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)在歷史的記憶中逐漸淡去,但它留給人們一筆巨大的精神財富。今天仍然要傳承和發(fā)揚衡陽抗戰(zhàn)精神,在實現(xiàn)“兩個一百年”目標的偉大實踐中,彰顯中華民族的偉大精神。
(三)凝聚群眾力量,共創(chuàng)“衡陽群眾”品牌。抗戰(zhàn)充分凝聚了群眾的力量,共抗外敵。新時代發(fā)揮群眾的力量,就要共創(chuàng)“衡陽群眾”品牌,將衡陽群眾的精神發(fā)揮融入到新時代的基層社會治理創(chuàng)新中去。要牢固樹立“共建、共治、共享”理念,堅持“以人民為中心”,以一切“依靠人民、為了人民、團結人民”為依托,全力打造好“衡陽群眾”品牌,在推動衡陽社會治理各個方面實現(xiàn)新的突破,把衡陽建設成為最美地級市提供重要推動力。當好“衡陽群眾”既是新時代基層治理的題中要義,更是需要擔負的時代責任。只有人人樹立“城市的發(fā)展與我相關,我能夠影響城市發(fā)展”的觀念,才能凝聚每一個人的力量,更好地發(fā)揮新時代基層治理的作用,讓更多“衡陽群眾”式的群眾力量涌現(xiàn),成為三湘大地閃亮的金字招牌。