紅色文化地的保護(hù)規(guī)劃研究

摘要：南京是一座充滿(mǎn)韻味的城市，紅色文化更是其中一昧獨(dú)特的風(fēng)景線(xiàn)。南京市浦口區(qū)擁有眾多紅色革命遺址，紅色革命文化氛圍尤其濃厚，但部分現(xiàn)存狀況不容樂(lè)觀。本篇將以侵華日軍浦口戰(zhàn)俘營(yíng)舊址“抗日蒙難將士紀(jì)念碑”這一具有代表性的紅色文化地為例，從區(qū)域概況、現(xiàn)狀分析、價(jià)值評(píng)估三個(gè)維度對(duì)紅色文化地的保護(hù)規(guī)劃研究進(jìn)行分析，淺談對(duì)其的保護(hù)設(shè)想，并分析該研究存在的部分問(wèn)題及后續(xù)展望。

關(guān)鍵詞：區(qū)域概況;現(xiàn)狀分析;價(jià)值評(píng)估;保護(hù)設(shè)想

1.研究區(qū)域概況

1.1南京市浦口區(qū)歷史文化環(huán)境

浦口區(qū)位于南京市西北部，是國(guó)家重要醫(yī)藥基地，華東地區(qū)先進(jìn)制造業(yè)基地、科教基地，輻射蘇北、皖東等地區(qū)的城市副中心，與六合區(qū)共同構(gòu)成南京江北新城。浦口的歷史最早可以追溯到“河姆渡時(shí)代”，2300多年的文明史孕育了多樣而又獨(dú)特的地方文化，古來(lái)即是文人墨客匯聚之地。建區(qū)始于民國(guó)22年（1933年）3月，源于民國(guó)時(shí)期的南京市第八區(qū)。

浦口區(qū)地勢(shì)錯(cuò)落有致，山秀水清，靜謐秀麗，旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)，老山南北，長(zhǎng)江環(huán)繞其前，滁河逶迤其后，江滁平原坦蕩低平，“一代草圣、十里溫泉、百里老山、千年銀杏、萬(wàn)只白鷺、十萬(wàn)畝國(guó)家級(jí)森林公園”是對(duì)浦口得天獨(dú)厚的自然條件的生動(dòng)概括。

文化環(huán)境的蘊(yùn)育離不開(kāi)自然環(huán)境的熏陶。在南京孕育形成的“雨花英烈精神”“渡江精神”“梅園精神”和“井岡山精神”“長(zhǎng)征精神”“延安精神”等一脈相承，是中國(guó)共產(chǎn)黨人寶貴的精神財(cái)富。[1]浦口區(qū)文化資源豐富，有以下幾個(gè)鮮明特征。一，類(lèi)型全，時(shí)間跨度完整，浦口區(qū)紅色文化資源橫跨了新民主主義革命全過(guò)程，在各個(gè)重要的歷史階段，均有重要的紅色文化資源保留至今。二，地域聚集度明顯，浦口區(qū)是三大紅色文化板塊之一，以工人、學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)和地下斗爭(zhēng)為特色，有著名紅色文化地點(diǎn)，如求雨山紀(jì)念碑、抗日蒙難將士紀(jì)念碑等。三，價(jià)值高，南京是最早成立中共黨組織的城市之一，是中國(guó)近現(xiàn)代史諸多重大事件的發(fā)生地，南京的紅色文化資源集中反映了從1919年五四運(yùn)動(dòng)到1949年國(guó)民黨統(tǒng)治覆滅的新民主主義革命史，可謂是中國(guó)共產(chǎn)黨革命斗爭(zhēng)光輝歷程的縮影。

1.2抗日蒙難將士紀(jì)念碑概況

1.2.1紀(jì)念碑區(qū)域歷史概況

抗日蒙難將士紀(jì)念碑位于南京市浦口區(qū)新炭場(chǎng)新華街順河里?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后，國(guó)民黨南京政府為了紀(jì)念侵華日軍浦口戰(zhàn)俘集中營(yíng)死難將士，在將士殉難處（新炭場(chǎng)與壩子窯交界點(diǎn)）修建了“抗日蒙難同志紀(jì)念塔”和紀(jì)念碑，1954年毀于民間。1989年，為了紀(jì)念在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，被侵華日軍關(guān)押在浦口集中營(yíng)而死難的抗日將士，南京市浦口區(qū)人民政府決定，在浦口新炭場(chǎng)新華街順河里重建“抗日蒙難將士紀(jì)念碑”?，F(xiàn)被定為區(qū)級(jí)保護(hù)文物單位、區(qū)縣級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地。

1.2.2紀(jì)念碑區(qū)域現(xiàn)狀

經(jīng)本團(tuán)隊(duì)兩次實(shí)地調(diào)查，紀(jì)念碑區(qū)域現(xiàn)狀與預(yù)期差異較大，存在諸多問(wèn)題，需要引起有關(guān)部門(mén)和大眾高度重視。

首先，抗日蒙難將士紀(jì)念碑位置偏僻。周?chē)鸁o(wú)明顯指示牌，僅能根據(jù)導(dǎo)航大致定位，較難發(fā)現(xiàn)此處。

其次，對(duì)抗日蒙難將士紀(jì)念碑的重視、保護(hù)程度不夠?，F(xiàn)存狀況亟待改善，圍欄墻壁已有明顯的破損，碑前衛(wèi)生狀況不容樂(lè)觀。

2.抗日蒙難將士紀(jì)念碑的現(xiàn)狀分析

我們搜集資料發(fā)現(xiàn)，2017年紀(jì)念碑仍出于較好的狀態(tài)，且多方平臺(tái)均可以查詢(xún)到關(guān)于紀(jì)念碑的相關(guān)報(bào)道。我們第一次調(diào)研時(shí)剛好遇見(jiàn)工人在對(duì)紀(jì)念碑進(jìn)行修繕，可是我們回訪時(shí)卻發(fā)現(xiàn)狀況不容樂(lè)觀。

2.1自然因素造成的物理性損壞

抗日蒙難將士紀(jì)念碑位于南京市浦口區(qū)新炭場(chǎng)新華街順河里，而浦口新炭場(chǎng)壩子窯和頂山街道大新村交界處就是當(dāng)年日寇埋葬戰(zhàn)俘的亂葬崗。紀(jì)念碑所處的周遭環(huán)境并不適宜，同樣紀(jì)念碑上也存在些許腐蝕現(xiàn)象，環(huán)顧紀(jì)念碑的圍石更是布滿(mǎn)青苔。顯然，這些應(yīng)該是由自然因素造成的物理性損壞。浦口區(qū)地處南京市長(zhǎng)江北岸，前臨長(zhǎng)江，后有滁河，水資源相對(duì)豐富。浦口區(qū)屬亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，降雨量豐富，但是降雨時(shí)時(shí)空分布并不均勻，汛期即每年的5月到9月為降雨集中期，降雨占全年的65%左右。紀(jì)念碑附近全是草地，每逢汛期，接連幾天的雨水就會(huì)導(dǎo)致土地松軟，長(zhǎng)此以往就會(huì)形成小河，造成雨期紀(jì)念碑被水包圍、碑體布滿(mǎn)青苔的情況。

2.2維護(hù)意識(shí)不到位、重視程度不夠造成的消極修繕

2021年7月實(shí)地調(diào)研過(guò)程中，我們剛好遇見(jiàn)工人在對(duì)紀(jì)念碑進(jìn)行修繕;可是當(dāng)我們同年11月回訪時(shí)卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，紀(jì)念碑周?chē)紳M(mǎn)雜草，碑體也存在腐蝕現(xiàn)象，雖然我們沒(méi)有近距離觀察紀(jì)念碑，但我們還是能夠通過(guò)拍攝的照片發(fā)現(xiàn)碑體有一塊地方存在明顯的缺失。

經(jīng)查閱：2017年紀(jì)念碑仍處于一個(gè)較好的狀態(tài)。2017年的12月13日，荔枝新聞?dòng)嘘P(guān)于抗日蒙難將士紀(jì)念碑的相關(guān)報(bào)道，由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)紀(jì)念碑還是一個(gè)被高度保護(hù)的狀態(tài)。2017年4月4日，“文旅浦口”微信公眾號(hào)也有相關(guān)推文。通過(guò)照片我們不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的紀(jì)念碑存在狀況較佳，現(xiàn)如今的紀(jì)念碑與當(dāng)初相去甚遠(yuǎn)。

查閱的意外發(fā)現(xiàn)：隨著抗日蒙難英雄紀(jì)念碑報(bào)道的消失，隨之接替的是位于浦口區(qū)求雨山的革命烈士紀(jì)念碑。結(jié)合兩者所處的地理位置進(jìn)行大膽分析。革命烈士紀(jì)念碑，存在一個(gè)非常顯著的優(yōu)勢(shì)——位于求雨山頂，且林散之紀(jì)念館同在求雨山，書(shū)法大家的書(shū)香氣息與革命先烈的鏗鏘氣勢(shì)疊加，加之旅客服務(wù)中心的設(shè)立，求雨山更加成為人們心中的圣地。相比之下，抗日蒙難英雄紀(jì)念碑亟需改善。

2.3經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致修繕有所疏忽

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑?？v觀南京市，浦口區(qū)的經(jīng)濟(jì)條件較為落后。如今，浦口興建各類(lèi)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)，旅游是其帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大動(dòng)力，而這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式與浦口本身的地理環(huán)境和人文風(fēng)光也又很大的關(guān)系。以鳳凰山公園、珍珠泉風(fēng)景區(qū)為例，成塊狀的旅游景點(diǎn)則是政府開(kāi)發(fā)的重點(diǎn)對(duì)象，這些景點(diǎn)環(huán)境優(yōu)美，可以吸引大量的游客以帶動(dòng)浦口區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但全區(qū)傾力打造旅游產(chǎn)業(yè)，在經(jīng)濟(jì)鏈上可能存在一定供給不足的情況，紀(jì)念碑的維護(hù)經(jīng)費(fèi)也稍顯遜色。

2.4宣傳意識(shí)薄弱造成知名度不高

2017年，抗日蒙難將士紀(jì)念碑仍活躍在各大平臺(tái)上。而近幾年網(wǎng)絡(luò)更加發(fā)達(dá)，紀(jì)念碑卻沒(méi)有乘上這輛“快車(chē)”，在公眾的視野中逐漸隱匿，它的修繕狀況也大不如前，由此形成一個(gè)閉環(huán)的惡性循環(huán)，大眾對(duì)于紀(jì)念碑的了解越來(lái)越少，對(duì)于紀(jì)念碑的保護(hù)也大不如前，宣傳也越來(lái)越少。如果沒(méi)有外力強(qiáng)加進(jìn)來(lái)，紀(jì)念碑的發(fā)展可能會(huì)越來(lái)越差，而這個(gè)外力就可以是加大對(duì)紀(jì)念碑的宣傳。

3.抗日蒙難將士紀(jì)念碑價(jià)值評(píng)估

3.1價(jià)值評(píng)估模型簡(jiǎn)述

基于實(shí)地調(diào)研法，加之文獻(xiàn)綜述法，對(duì)侵華日軍浦口戰(zhàn)俘營(yíng)舊址“抗日蒙難將士紀(jì)念碑”進(jìn)行整體價(jià)值評(píng)估。從情懷（歷史價(jià)值、精神情感價(jià)值）、生態(tài)（生態(tài)價(jià)值、環(huán)境價(jià)值）、社會(huì)（社會(huì)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值）、文化（文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值）四個(gè)方面深入。

3.2價(jià)值評(píng)估的目的

深入了解侵華日軍浦口戰(zhàn)俘營(yíng)舊址“抗日蒙難將士紀(jì)念碑”，并對(duì)癥下藥對(duì)其提出建設(shè)性整改建議。尤其在房地產(chǎn)熱、開(kāi)發(fā)區(qū)熱的今天，各類(lèi)“拆遷”層出不窮，城市內(nèi)一座座高樓拔地而起……2018年12月29日下午，中國(guó)共產(chǎn)黨南京市浦口區(qū)第四屆委員會(huì)第六次全體會(huì)議舉行。全會(huì)總結(jié)2018年工作，部署2019年任務(wù)，動(dòng)員全區(qū)上下解放思想、凝聚共識(shí)，提振精神、創(chuàng)新實(shí)干，全面開(kāi)啟“江北明珠”建設(shè)新征程，生動(dòng)展現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展新面貌。[2]這無(wú)疑是浦口區(qū)新發(fā)展的一座里程碑。如火如荼的發(fā)展建設(shè)背景之下，這對(duì)于紀(jì)念碑此類(lèi)紅色文化地的保護(hù)提出了更高的要求，目前相關(guān)的價(jià)值評(píng)估體系亟待完善，本團(tuán)隊(duì)正是針對(duì)此方面空白進(jìn)行綜合性討論與研究，結(jié)合文獻(xiàn)綜述法和實(shí)地調(diào)研法，對(duì)于抗日蒙難將士紀(jì)念碑的修繕與保護(hù)進(jìn)行淺析。

3.3價(jià)值評(píng)估結(jié)果

此處將歷史價(jià)值與精神情感價(jià)值進(jìn)行合并分析：歷史是過(guò)往的見(jiàn)證，這看似小小的碑體卻承載著當(dāng)時(shí)候、一定空間范圍內(nèi)的特定信息，精神層面上來(lái)說(shuō)，它更是無(wú)數(shù)先烈拋頭顱、灑熱血的見(jiàn)證。身為子孫后代的我們，必當(dāng)銘記！生態(tài)價(jià)值、環(huán)境價(jià)值：紀(jì)念碑所處地勢(shì)低洼，現(xiàn)排水不暢，另附近拆遷房屋的磚瓦等建筑廢物未清理干凈……周邊有占地相當(dāng)面積的草地對(duì)于改善地表植被、凈化城市空氣具有一定作用。社會(huì)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值：此地毗鄰揚(yáng)子江國(guó)際會(huì)議中心（在建），屆時(shí)必定有各界乃至國(guó)際人士前往，此地將會(huì)是一處弘揚(yáng)中國(guó)軍人鏗鏘精神的圣地，同時(shí)也可彰顯南京市浦口區(qū)的紅色文化底蘊(yùn)。若將此處修繕完善，也可借助這一地理位置優(yōu)勢(shì)，聯(lián)合周邊的浦口火車(chē)站舊址、渡江勝利紀(jì)念館等紅色文化地，形成一條紅色旅游鏈。文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值：南京是一座充滿(mǎn)韻味的城市，而紅色文化更是其中獨(dú)特的一縷芬芳，剛強(qiáng)緊握著的拳頭，昭示著中華兒女永不言敗的抗敵士氣，更寓意“前事不忘后事之師”。依托揚(yáng)子江國(guó)際會(huì)議中心，一新一舊，對(duì)比鮮明，更叫人感懷先烈、賡續(xù)前人精神。

綜合以上，侵華日軍浦口戰(zhàn)俘營(yíng)舊址“抗日蒙難將士紀(jì)念碑”具極高價(jià)值，它的修繕保護(hù)勢(shì)在必行！

4.抗日蒙難將士紀(jì)念碑的保護(hù)設(shè)想

4.1碑體及周邊區(qū)域的修繕

考慮到自然因素，借鑒工運(yùn)紀(jì)念館，大膽設(shè)想：以紀(jì)念碑為主體，建設(shè)侵華日軍浦口戰(zhàn)俘營(yíng)舊址“抗日蒙難將士紀(jì)念碑”展覽館。一是紀(jì)念碑碑身并不是很高，體積也不大，建設(shè)小型紀(jì)念展覽館不會(huì)消耗過(guò)多的人力物力。二是可以有效避免一些不可抗的天氣因素對(duì)碑身造成的損害。

另外，紀(jì)念碑周邊區(qū)域的環(huán)境問(wèn)題也不容忽視，碑身附近的雜草及爛水溝與不遠(yuǎn)處的大型建筑物和公路圍欄上的鮮花形成鮮明對(duì)比。從公路兩旁的綠化的保養(yǎng)程度來(lái)看，政府部門(mén)并不是完全忽視這一塊的發(fā)展，有關(guān)部門(mén)可以安排人員在修理公路兩旁綠化的同時(shí)兼顧一下紀(jì)念碑附近的大塊草皮，做好定期培護(hù)和枯枝回收，將房屋拆除后余留的建筑垃圾進(jìn)行清理，并建造科學(xué)的排水系統(tǒng)，防止出現(xiàn)雨后污水堆積侵蝕碑身的情況。在2021年7月實(shí)地調(diào)研時(shí)，我們?cè)銮捎龅竭^(guò)清掃紀(jì)念碑的人員，通過(guò)交談我們了解到是某街道社區(qū)安排的工作人員。這是社區(qū)對(duì)于紅色文化的保護(hù)，但同時(shí)紅色文化地也離不開(kāi)專(zhuān)業(yè)人士的定期檢查及修繕，只有社會(huì)各界都重視起來(lái)，紅色文化地才能得到更好的保護(hù)。

4.2紀(jì)念碑入口處設(shè)計(jì)優(yōu)化和外部區(qū)域景觀

基于上述展覽館的假想，我們初步建議采取開(kāi)放式設(shè)計(jì)，將紀(jì)念碑與四周草地融為一體。同時(shí)，考慮到紀(jì)念碑的位置并不明確，故紀(jì)念碑入口處設(shè)計(jì)需要優(yōu)化。有關(guān)部門(mén)可以在紀(jì)念碑附近設(shè)立指引標(biāo)牌及紅色故事宣傳墻進(jìn)行引導(dǎo)，這也更能突顯出周邊的紅色氛圍。此外如今生活水平提升，小汽車(chē)已成為大多數(shù)人的交通工具，入口處或附近可開(kāi)辟一定面積的停車(chē)場(chǎng)以供來(lái)賓停放車(chē)輛。如何將停車(chē)場(chǎng)、展覽館以及草皮進(jìn)行三者的有效結(jié)合，仍待商榷。

4.3構(gòu)建紅色文化鏈

抗日蒙難紀(jì)念碑臨近浦口火車(chē)站舊址、浦口碼頭，河對(duì)岸有渡江勝利紀(jì)念館等，這幾處紅色文化地可以有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建紅色文化鏈和紅色學(xué)習(xí)路線(xiàn)，一來(lái)有效宣傳，增強(qiáng)靈活性;二來(lái)也為各單位黨性修煉、黨史學(xué)習(xí)提供黨史教育基地;三來(lái)雙向奔赴，前往此地進(jìn)行黨史教育的來(lái)賓，對(duì)于此處也必定起到一定宣傳作用。

4.4強(qiáng)化保護(hù)及宣傳意識(shí)

紅色文化地的保護(hù)不僅僅在一朝一夕，而是需要我們長(zhǎng)久的重視與強(qiáng)化。一個(gè)城市在向前發(fā)展的同時(shí)不能丟失它的歷史故事和紅色精神，作為新時(shí)代的青年，不忘初心、牢記使命、砥礪前行是我輩義不容辭的責(zé)任。紅色文化的保護(hù)也不能僅僅停留于口頭，需要我們用實(shí)際行動(dòng)去貫徹落實(shí)。

先烈的尸骨長(zhǎng)眠于此，作為后輩，應(yīng)該時(shí)刻牢記他們的付出，永遠(yuǎn)以一顆感恩以及敬畏的心踏上這片曾經(jīng)灑滿(mǎn)鮮血的地方。因此，對(duì)于紅色文化和革命舊址的保護(hù)，道阻且長(zhǎng)，需要我們大家的重視和共同努力！

4.5完善區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必定利于紅色文化地的保護(hù)和宣傳。而南京總體經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)良好，浦口區(qū)經(jīng)濟(jì)仍處于較低發(fā)展水平，故應(yīng)完善區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。一是要加強(qiáng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)，[3]同時(shí)還應(yīng)因地制宜有效發(fā)展經(jīng)濟(jì)。二是要加強(qiáng)區(qū)域政策的立法建設(shè)，提高區(qū)域政策的執(zhí)行保障。[4]三是“開(kāi)源”，發(fā)展紅色旅游，提供一定工作崗位，在一定程度上也可帶動(dòng)就業(yè)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展增加新脈絡(luò)。

5.研究存在問(wèn)題及后續(xù)展望

對(duì)于抗日蒙難將士紀(jì)念碑的保護(hù)規(guī)劃研究，主要通過(guò)查閱文獻(xiàn)、實(shí)地調(diào)研等方式，在研究的過(guò)程中，遇到了主觀與客觀雙向上的問(wèn)題，對(duì)此我們進(jìn)行淺析并提出后續(xù)展望。

5.1研究存在問(wèn)題

我們對(duì)于抗日蒙難將士紀(jì)念碑地研究主要通過(guò)查閱文獻(xiàn)、實(shí)地調(diào)研等方式。但在研究的過(guò)程仍存在問(wèn)題：抗日蒙難將士紀(jì)念碑的網(wǎng)絡(luò)資料較少，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)運(yùn)營(yíng)的網(wǎng)站或公眾號(hào)等平臺(tái)，文獻(xiàn)方面記錄與介紹缺乏等，我們?cè)谘芯靠谷彰呻y將士紀(jì)念碑時(shí)在很多細(xì)節(jié)方面有所欠缺。同時(shí)，在實(shí)地調(diào)研時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)抗日蒙難將士紀(jì)念碑交通不便利，其位于一片草地之中，GPS信號(hào)弱。在二次走訪時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)：雨天紀(jì)念碑附近的道路泥濘，積水成“溪”;拆遷房屋的建筑垃圾相比上次有所減少，但仍有相當(dāng)一部分留在原地，希望相關(guān)部門(mén)引起重視。

本研究在前期準(zhǔn)備階段對(duì)抗日蒙難將士紀(jì)念碑的價(jià)值評(píng)估和實(shí)地調(diào)研與分析整理階段的數(shù)據(jù)分析等方面花費(fèi)了較多的時(shí)間和精力，對(duì)于如何保護(hù)抗日蒙難將士紀(jì)念碑紅色革命文化舊址和打造抗日蒙難將士紀(jì)念碑紅色文化品牌僅提出了文字性的想法和策略，但沒(méi)有形成一套成熟、細(xì)致的方案。另外，本文缺少深入對(duì)其政策的動(dòng)態(tài)影響和機(jī)制的分析，[5]了解范圍不夠全面。

5.2研究的后續(xù)展望

我們項(xiàng)目的目的是致力于通過(guò)人物訪談、問(wèn)卷調(diào)查、實(shí)地勘察等方式找尋紅色記憶、挖掘紅色故事，運(yùn)用SPSS技術(shù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)并繪制紅色文化地圖，結(jié)合“BOT商業(yè)模式”打造南京市浦口區(qū)專(zhuān)屬的紅色文化品牌。本次研究我們對(duì)抗日蒙難將士紀(jì)念碑進(jìn)行了歷史追溯、現(xiàn)狀分析、價(jià)值評(píng)估和保護(hù)設(shè)想，而提出的價(jià)值保護(hù)體系并不適用于南京市浦口區(qū)的所有紅色革命文化舊址，需要在此基礎(chǔ)上根據(jù)各革命文化舊址的情況、特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)整改動(dòng)。

在后續(xù)的研究中，我們提出如下的研究展望：對(duì)于南京市浦口區(qū)的紅色革命文化遺址的評(píng)估和保護(hù)，可以借鑒本次對(duì)抗日蒙難將士紀(jì)念碑的研究思路，根據(jù)各個(gè)紅色革命文化遺址的歷史、情況和特點(diǎn)等方面，進(jìn)行全面、細(xì)致地規(guī)劃。對(duì)于其他區(qū)域的紅色革命文化舊址，尤其是沒(méi)有被完全開(kāi)發(fā)，需要進(jìn)行合理保護(hù)和開(kāi)發(fā)的紅色革命文化單位，可以借鑒相同的思路與模型。

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作者簡(jiǎn)介：

何詩(shī)琪（2000-），女，漢族，浙江衢州人，南京審計(jì)大學(xué)本科在讀，會(huì)計(jì)學(xué)方向

基金項(xiàng)目：

2021年江蘇省大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目“建黨百年背景下繪制紅色文化地圖——以南京浦口區(qū)為例”（202111287018Z）。