“五四精神”對(duì)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的功能及傳承路徑探索

□史鈺澤

習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上指出：“五四運(yùn)動(dòng)，爆發(fā)于民族危難之際，是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)?！盵1]五四運(yùn)動(dòng)孕育的偉大五四精神是培育當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷的重要思想源泉?；赝袊?guó)百年滄桑巨變，五四精神的光芒歷久彌新，重溫五四精神，將有助于激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)，鑄牢愛(ài)國(guó)主義理想信念，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”凝聚青年力量！

一、“五四精神”的基本內(nèi)涵

(一)民主與科學(xué)的理性愛(ài)國(guó)精神。1915年，《新青年》雜志的創(chuàng)辦正式標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的興起，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)以“德先生”和“賽先生”即民主和科學(xué)為口號(hào)，反對(duì)專(zhuān)制和迷信，對(duì)舊世界的制度、思想、文化進(jìn)行猛烈抨擊，為廣泛傳播新思想和新文化踏平了阻礙。其目的是尋求國(guó)人在思想和精神上的解放，同時(shí)也為五四運(yùn)動(dòng)的興起做好了思想準(zhǔn)備。因此，五四運(yùn)動(dòng)中所體現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)主義精神，并不是盲目的偏執(zhí)和激進(jìn)，而是經(jīng)過(guò)了民主和科學(xué)思想啟蒙的一種理性愛(ài)國(guó)精神，先進(jìn)青年們舉起民主和科學(xué)的旗幟，打破了封建思想和腐朽文化的精神囚籠，將國(guó)人從愚昧之中解放出來(lái)，極大改變了國(guó)人的精神面貌。在這種民主和科學(xué)思想的指引下，我國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子以科學(xué)的馬克思主義為理論指導(dǎo)，建立了中國(guó)共產(chǎn)黨。今天，當(dāng)代大學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的生力軍，要汲取五四運(yùn)動(dòng)的歷史經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)繼承和弘揚(yáng)民主科學(xué)的理性愛(ài)國(guó)精神。

(二)追求真理和進(jìn)步的創(chuàng)新精神。五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)追求社會(huì)進(jìn)步、尋找救亡圖存道路的思想解放運(yùn)動(dòng)，深刻反映出仁人志士和先進(jìn)知識(shí)分子們不斷追求真理和進(jìn)步的創(chuàng)新精神，且集中體現(xiàn)在兩個(gè)層面。一是這一先進(jìn)群體，推動(dòng)了以馬克思主義為代表的新的思想、文化、觀念的廣泛傳播，讓更多的人有了科學(xué)的理論和觀念作為其精神武器，并加入到追求真理和進(jìn)步的先進(jìn)隊(duì)伍當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)近代以來(lái)首次全面的覺(jué)醒。正是因?yàn)檫@種創(chuàng)新精神的鼓舞，以李大釗、陳獨(dú)秀等為代表的先進(jìn)群體最終拿起了馬克思主義作為救國(guó)救亡的理論指導(dǎo)和思想引領(lǐng)，并深刻影響了我國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程。二是首次將反封建主義和反帝國(guó)主義作為運(yùn)動(dòng)的口號(hào)，認(rèn)識(shí)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)大力量。五四運(yùn)動(dòng)中的先進(jìn)知識(shí)分子發(fā)動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)，將自身與工人階級(jí)和農(nóng)民的力量相結(jié)合，為五四運(yùn)動(dòng)提供了磅礴力量。

在新民主主義革命勝利后，中國(guó)共產(chǎn)黨人將馬克思主義中國(guó)化，形成了毛澤東思想、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等重大理論成果，這些理論同樣體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人追求真理和進(jìn)步的創(chuàng)新精神。因此，在高校愛(ài)國(guó)主義教育中，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四時(shí)期革命先輩的創(chuàng)新精神，把培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的探索真理、不斷進(jìn)步的創(chuàng)新意識(shí)，提高其創(chuàng)新能力作為主要內(nèi)容之一。

(三)自強(qiáng)不息的永久奮斗精神。習(xí)近平總書(shū)記指出，五四運(yùn)動(dòng)以全民族的搏擊培育了永久奮斗的偉大傳統(tǒng)。奮斗精神早已深深融鑄于中華民族的基因血脈之中，五四先驅(qū)們追求社會(huì)進(jìn)步、挽救民族危亡就是奮斗精神的生動(dòng)寫(xiě)照，也正是在他們的砥礪奮斗中形成了偉大五四精神，構(gòu)筑起永久奮斗的光榮傳統(tǒng)?；赝麣v史，我國(guó)青年人歷來(lái)是敢于斗爭(zhēng)、勇于奮斗的，一代又一代青年人前仆后繼，在艱苦卓絕的奮斗中繪制出波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。李大釗曾說(shuō)：“與境遇奮斗、與時(shí)代奮斗、與經(jīng)驗(yàn)奮斗。故青年者，人生之王、人生之春、人生之華也?！盵2]中華民族復(fù)興之路，依舊存在著威脅、充滿(mǎn)著挑戰(zhàn)，青年人作為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的中流砥柱，傳承并弘揚(yáng)五四奮斗精神至關(guān)重要。因此，當(dāng)代大學(xué)生要將永久奮斗升華為自身的意志品質(zhì)，以挑戰(zhàn)和挫折為進(jìn)步契機(jī)，讓奮斗成為落實(shí)愛(ài)國(guó)行動(dòng)的鮮亮底色，用奮斗點(diǎn)亮青春，勇立時(shí)代潮頭，書(shū)寫(xiě)人生華章！

二、“五四精神”對(duì)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育功能

(一)政治導(dǎo)向，提升對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同。習(xí)近平總書(shū)記曾號(hào)召，新時(shí)代的愛(ài)國(guó)青年，深入了解中華民族歷史，秉承中華文化基因，培育民族自豪感和文化自信心。大學(xué)生談及愛(ài)國(guó)，首當(dāng)要了解自己的國(guó)家和民族，了解其歷史和文化，并產(chǎn)生對(duì)國(guó)家和民族的高度認(rèn)同感。當(dāng)前，大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育依舊存在著歷史虛無(wú)主義的威脅，部分大學(xué)生出現(xiàn)了歷史認(rèn)知弱化甚至否定歷史的情況，極大降低了對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同感。而五四運(yùn)動(dòng)以先進(jìn)的青年群體為領(lǐng)袖，并將個(gè)人理想融入到整個(gè)民族的前途命運(yùn)之中，表現(xiàn)出對(duì)國(guó)家和民族的熱愛(ài)以及崇高的價(jià)值追求，其孕育的以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大五四精神是重要的愛(ài)國(guó)主義教育資源。因此，高校將五四精神融入愛(ài)國(guó)主義教育能有效抵御歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤傾向?qū)Υ髮W(xué)生的侵害，防止大學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)同危機(jī)和信仰危機(jī)，有利于引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的歷史認(rèn)知和大歷史觀，進(jìn)而加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)民族和國(guó)家的認(rèn)同感，升華愛(ài)國(guó)主義情懷。

(二)信念塑造，鑄牢愛(ài)國(guó)主義的理想信念。5,000多年來(lái)，中華民族之所以能夠經(jīng)受住無(wú)數(shù)難以想象的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)，始終保持旺盛生命力，生生不息，薪火相傳，同中華民族有深厚持久的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)是密不可分的[3]。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的基因血脈，無(wú)論在任何時(shí)期，都要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育，鑄牢大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義理想信念。但必須清楚，堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義理想信念需要扎實(shí)深厚的歷史文化底蘊(yùn)作為支撐，缺乏歷史文化底蘊(yùn)支撐的愛(ài)國(guó)信念是空洞的、是脆弱的、更是經(jīng)不起困難的考驗(yàn)的，只有對(duì)歷史的理解越發(fā)深刻，才越是能感覺(jué)到自己肩上那沉甸甸的重?fù)?dān)。高校廣泛開(kāi)展五四運(yùn)動(dòng)專(zhuān)題教學(xué)，讓大學(xué)生深入了解五四運(yùn)動(dòng)的背景和時(shí)代價(jià)值，感悟五四精神的深刻內(nèi)涵，當(dāng)他們能深切體會(huì)到革命先輩們?yōu)閲?guó)家和民族的前途命運(yùn)而不怕?tīng)奚?、勇于革命的?ài)國(guó)精神的時(shí)候，自然會(huì)明白愛(ài)國(guó)不是一句口號(hào)，而是要立志對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)，樹(shù)立為國(guó)家富強(qiáng)和民族復(fù)興而不懈奮斗的報(bào)國(guó)志向和理想信念。這種堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義信念，是由樸素的愛(ài)國(guó)主義情感升華而形成的一股強(qiáng)大的精神力量，歷久彌堅(jiān)。因此，高校結(jié)合五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育和舉辦五四紀(jì)念活動(dòng)，可以堅(jiān)定大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義理想信念，從而自覺(jué)提升個(gè)人素質(zhì)，將愛(ài)國(guó)情懷落實(shí)到實(shí)際生活當(dāng)中。

(三)強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)，激發(fā)歷史責(zé)任感和使命感。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的；是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！盵4]大學(xué)生具備較高的知識(shí)水平和創(chuàng)新能力，應(yīng)具有對(duì)國(guó)家和民族的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，并主動(dòng)承擔(dān)起民族復(fù)興的歷史使命。但是，某些大學(xué)生過(guò)分推崇個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，秉持著“事不關(guān)己高高掛起”的思想，只把時(shí)間和精力花費(fèi)在個(gè)人事務(wù)上，淡化自己對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任感。還有部分大學(xué)生對(duì)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展比較關(guān)心，但還沒(méi)有明確自身責(zé)任，也未能明確自身的發(fā)展目標(biāo)，他們安于現(xiàn)狀，未能落實(shí)具體的愛(ài)國(guó)行動(dòng)。這既不利于大學(xué)生自身的成長(zhǎng)，也不利于國(guó)家和民族未來(lái)的發(fā)展。因此，大學(xué)生迫切需要通過(guò)五四精神的感染來(lái)增強(qiáng)其責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，深刻理解五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代價(jià)值內(nèi)涵，通過(guò)聆聽(tīng)可歌可泣的英雄故事，深入理解其救亡圖存的愛(ài)國(guó)精神內(nèi)涵，感悟革命年代有志青年的愛(ài)國(guó)之心和報(bào)國(guó)之行，才能真正被其感染從而轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的精神力量，提高大學(xué)生的使命感和責(zé)任感，勇于擔(dān)起民族復(fù)興大任，爭(zhēng)做時(shí)代新人。

(四)砥礪奮斗，錘煉艱苦奮斗的精神品質(zhì)。自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)創(chuàng)造了舉世矚目的發(fā)展奇跡，百姓生活質(zhì)量不斷提高。但隨著我國(guó)開(kāi)放和發(fā)展，人民群眾也不可避免地受到外來(lái)文化的影響。尤其是在校大學(xué)生，其心智還不成熟，人生閱歷和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)尚顯不足，極易受到腐朽文化的影響，導(dǎo)致其價(jià)值觀扭曲，人格和精神受到極大毒害。當(dāng)前，部分大學(xué)生的價(jià)值觀已經(jīng)偏離了正確航向，出現(xiàn)了過(guò)分追求個(gè)人利益、追求感官上的愉悅等錯(cuò)誤傾向。我國(guó)原本崇尚的節(jié)儉樸素以及艱苦奮斗品質(zhì)正在被逐步侵蝕，物質(zhì)消費(fèi)超前、盲目追求物質(zhì)層面的標(biāo)新立異和更新?lián)Q代的現(xiàn)象在大學(xué)生當(dāng)中層出不窮[5]。反觀五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，先輩們之所以能夠取得最終的勝利，靠的就是艱苦奮斗、迎難而上的品格和氣節(jié)，以及不屈不撓、永不言敗的精神風(fēng)貌。如今，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，值此關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，當(dāng)代大學(xué)生要擔(dān)起民族偉大復(fù)興的重任，爭(zhēng)做時(shí)代新人，就必須要具備不怕艱苦，勇于斗爭(zhēng)的意志品質(zhì)。因此，大學(xué)生要通過(guò)五四精神重溫先輩們的崇高理想信念，重溫革命年代的艱難困苦和革命事業(yè)的曲折歷程，有助于磨礪當(dāng)代大學(xué)生的思想和精神，將艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取的精神轉(zhuǎn)化為自身的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣，不斷錘煉自身的意志品質(zhì)，保持將民族復(fù)興事業(yè)進(jìn)行到底的熱情和決心。

三、大學(xué)生傳承和踐行“五四精神”的路徑

(一)厚植家國(guó)情懷，以復(fù)興夢(mèng)想作為行動(dòng)指向。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是包括廣大青年在內(nèi)的每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)?！闷浯笳呖梢约嫫湫?。’只有把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)?！盵6]總書(shū)記曾多次闡述過(guò)青年對(duì)于國(guó)家和民族的重要性，青年群體定能為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)畫(huà)上濃墨重彩的一筆。大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的先進(jìn)青年群體，作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的“關(guān)鍵一環(huán)”，要深知使命之艱巨、責(zé)任之重大。高校圍繞五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，其本質(zhì)是用五四精神滋養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，厚植家國(guó)情懷，加強(qiáng)其對(duì)國(guó)家和民族的責(zé)任意識(shí)，并使他們能自覺(jué)將個(gè)人的發(fā)展同國(guó)家和社會(huì)發(fā)展相統(tǒng)一，從而自覺(jué)地將個(gè)人的青春夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng)的宏偉藍(lán)圖之中。大學(xué)生要主動(dòng)把偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作為今后的行動(dòng)指向，以五四精神為動(dòng)力源泉，并在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下，積極為實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興偉業(yè)貢獻(xiàn)青年之力量，這就是對(duì)五四精神最好的踐行。

(二)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，以文化底蘊(yùn)滋養(yǎng)理想信念。當(dāng)代大學(xué)生傳承和弘揚(yáng)五四精神，需要扎實(shí)的理論知識(shí)武裝自己，提升歷史文化底蘊(yùn)，通過(guò)積淀深厚文化底蘊(yùn)來(lái)支撐、滋養(yǎng)自身的理想信念。五四運(yùn)動(dòng)在中華民族的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義，揭開(kāi)了新民主主義革命的序幕，促進(jìn)了馬克思主義的廣泛傳播，是一場(chǎng)追求思想解放的偉大的群眾愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。大學(xué)生要深入了解其歷史背景、發(fā)展過(guò)程、代表人物、歷史特點(diǎn)、重要影響、時(shí)代價(jià)值等方面的理論知識(shí)，要深刻理解五四精神的基本價(jià)值內(nèi)涵，要清楚為什么把愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)四個(gè)方面定義為五四精神的核心內(nèi)容。唯有通過(guò)扎實(shí)的理論學(xué)習(xí)，大學(xué)生才能真正地把握好五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代價(jià)值，詮釋好以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大五四精神，并時(shí)刻為其理想信念提供理論滋養(yǎng)。

(三)提升科學(xué)素養(yǎng)，以過(guò)硬本領(lǐng)投身強(qiáng)國(guó)偉業(yè)?？茖W(xué)是五四精神的主要表征之一，亦是其精髓所在。這里的科學(xué)，不能僅僅理解為自然科學(xué)、科學(xué)技術(shù)，而是要著重強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)內(nèi)在的科學(xué)精神。五四運(yùn)動(dòng)之所以取得成功，五四精神之所以能傳承百年，歷久彌新，正是因?yàn)槟切O具科學(xué)精神的先進(jìn)知識(shí)分子選擇了科學(xué)的馬克思主義作為理論指導(dǎo)?？茖W(xué)是促進(jìn)國(guó)家發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力，科學(xué)精神是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量之源。因此，傳承五四精神要求大學(xué)生主動(dòng)培養(yǎng)科學(xué)精神，提高自身的科學(xué)素養(yǎng)。

當(dāng)前，正處于以智能制造、物聯(lián)網(wǎng)等高新技術(shù)為主導(dǎo)的工業(yè)4.0時(shí)代，新技術(shù)新產(chǎn)業(yè)層出不窮，科技和知識(shí)更迭速度不斷加快，這為青年人搭建了施展身手的廣闊平臺(tái)，但也對(duì)青年一代的素質(zhì)能力提出了更高的要求。大學(xué)生富有朝氣，思維活躍，正處于學(xué)習(xí)的最佳時(shí)期，要把學(xué)習(xí)作為現(xiàn)階段的最主要任務(wù)，以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo)，學(xué)好本專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)，系統(tǒng)掌握專(zhuān)業(yè)技能，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，求得真知識(shí)，習(xí)得真本領(lǐng)。新時(shí)代有志青年，要以五四科學(xué)精神為指引，充分發(fā)揮創(chuàng)新創(chuàng)造精神，勇于追求進(jìn)步，敢于攀登科學(xué)高峰，以扎實(shí)、過(guò)硬的本領(lǐng)投身強(qiáng)國(guó)偉業(yè)之中，讓自身成長(zhǎng)和時(shí)代發(fā)展同向同行。

(四)落實(shí)社會(huì)實(shí)踐，以實(shí)際行動(dòng)培育使命擔(dān)當(dāng)?！翱照?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦，立足本職、埋頭苦干，從自身做起，從點(diǎn)滴做起，用勤勞的雙手、一流的業(yè)績(jī)成就屬于自己的人生精彩?！盵7]當(dāng)代大學(xué)生傳承和弘揚(yáng)五四精神，不僅要有堅(jiān)定的理想信念，還要積極投身于社會(huì)實(shí)踐，進(jìn)入人民群眾的隊(duì)伍當(dāng)中，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自身能力，以實(shí)際行動(dòng)踐行五四精神，以實(shí)際行動(dòng)培育使命擔(dān)當(dāng)。絕不能只會(huì)“喊口號(hào)、唱高調(diào)”，而是在做好分內(nèi)事的基礎(chǔ)上，主動(dòng)將知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，可以通過(guò)參與志愿服務(wù)活動(dòng)，如鄉(xiāng)村支教、慰問(wèn)留守兒童和空巢老人，或利用課余時(shí)間到農(nóng)村、社區(qū)、企業(yè)等單位實(shí)習(xí)，真正做到以知促行、知行合一，在實(shí)踐的過(guò)程中了解民生、民情，進(jìn)而不斷強(qiáng)化其責(zé)任意識(shí)、培育擔(dān)當(dāng)精神。

作為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的排頭兵，大學(xué)生踐行五四愛(ài)國(guó)主義精神就要做到以史為鑒、敢為人先，主動(dòng)培育實(shí)踐品格，爭(zhēng)做實(shí)干家，將個(gè)人的愛(ài)國(guó)熱情體現(xiàn)在實(shí)踐當(dāng)中，用實(shí)際行動(dòng)培育使命擔(dān)當(dāng)。