□李鴻濤 王 柯 黃甘萍 陳佳欣 莫小米 張馨源
美術(shù)教育不僅要使人明確感知,社會還要提高公眾的行為感知能力,所以在進行美術(shù)公共教育的時候不僅要重視提升其個人的素養(yǎng),還要進一步推動社會文化的發(fā)展。目前進行美術(shù)通識公共教育的主要目標(biāo)就是尋找出一種合適的教育方式,而互聯(lián)網(wǎng)適時出現(xiàn)為此提供了一條新的道路。網(wǎng)絡(luò)+美育是促進美術(shù)公共教育的有效途徑,同時還可以進一步提高公眾的學(xué)習(xí)能力使得他們可以采用碎片化的方式進行知識內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
(一)互聯(lián)網(wǎng)美育的意義。美術(shù)創(chuàng)作是以現(xiàn)實生活為主要基礎(chǔ),并且以此為基礎(chǔ),進行全面的延伸發(fā)展,產(chǎn)生一種超越實際的美感。起初,美術(shù)不是美的一種形式,而是人們心中對美的朦朧感覺。通過不斷的實際經(jīng)歷與經(jīng)驗的發(fā)展,人們對于美的思考內(nèi)容也在不斷的增強。這也就進一步提高了公眾的審美能力的提高。美術(shù)對人們的意識有著非常重要的影響,可以讓人們能夠更加準(zhǔn)確地區(qū)分善惡、美丑,同時還可以使人們更加注重自己的外在形象的塑造。同時最主要的是它可以指導(dǎo)人們的行為,幫助他們提高生活質(zhì)量。因此,普及美育是非常重要的。所以必須要全面提高對學(xué)生美育的重視度,通過開設(shè)美術(shù)課堂,提高學(xué)生們的美育效果。通過使用這種方式,不僅可以使學(xué)生的美育學(xué)習(xí)有了一定的知識技術(shù)儲備,還可以幫學(xué)生樹立正確的三觀。但是由于當(dāng)前應(yīng)試教育的影響,學(xué)習(xí)時間較為重要,所以美育常常會和學(xué)習(xí)產(chǎn)生沖突,這就會導(dǎo)致傳統(tǒng)的美術(shù)通識教育沒有辦法獲得很高的成效。隨著網(wǎng)絡(luò)的進一步發(fā)展,越來越多的人通過在網(wǎng)上進行美術(shù)教育。這種方式可以有效解決時間與精力的問題,從而提高美育效果。
(二)互聯(lián)網(wǎng)美育的初究。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,學(xué)習(xí)不再受到時間和精力的限制與影響。所以為了滿足大眾的需要,就必須要將相關(guān)的專業(yè)知識與學(xué)生的需求進行全面的結(jié)合,開設(shè)出一門滿足人們需求的課程,從而使美術(shù)公共通識課程脫穎而出。然而,對于社會大眾來說,他們對學(xué)校教育的需求相對較少,因此沒有辦法在美術(shù)教育方面投入太多的精力和時間進行知識的學(xué)習(xí)。同時由于生活和工作等方面的問題影響導(dǎo)致公眾的閑余時間被廣泛分配在中午和深夜,使他們沒有辦法連貫地進行公共審美教育的學(xué)習(xí),從而在審美教育學(xué)習(xí)方面受到阻礙。
顧名思義,“碎片化”是指事物或過程的間歇性,但在美育的公共傳播過程中,存在著一定的差異,即在間歇性下,存在著一定的整體性。這是因為,在這一模式中,美育的傳播雖然符合時代特征,也有一定的突破,但是相關(guān)的教育者必須要重視一下教育方式,進行模塊化分割,通過這種方式將美術(shù)進行單元轉(zhuǎn)換。使用這種方式可以使學(xué)生能夠更加快速更加有效的理解到教師傳授的知識,這種方式也適合學(xué)生進行獨立自主的學(xué)習(xí)。同時推動公共教育的方式,還可以使公眾在一定時間內(nèi)學(xué)習(xí)到連貫整體的知識。而將這些知識結(jié)合起來之后,就可以形成一個更加完整的美術(shù)教育體系,這種碎片化的教育方式可以有效滿足當(dāng)代人們的學(xué)習(xí)需求。
美術(shù)通識公共教育與普通的教育不同。美術(shù)通識公共教育與學(xué)校美術(shù)教育的關(guān)系表明,美術(shù)通識公共教育往往是學(xué)校美術(shù)教育在社會上的衍生。不同之處在于社會環(huán)境以及家庭環(huán)境等方面的復(fù)雜性,以及公眾時間的碎片性和學(xué)習(xí)空間的不確定性。所以必須要重視將時間空間進行全面的利用以提高學(xué)習(xí)者的注意力,從而使人們適應(yīng)碎片化的方式進行這一方面知識的學(xué)習(xí)。所以越來越多的人開始重視使用碎片化的方式進行教育學(xué)習(xí),從而進一步提高美育效果。
社會美育和成人教育發(fā)展不全面、不徹底,公民終身教育不夠完善。大眾媒體技術(shù)傳播能力不足,質(zhì)量不高。原因在于,普通市民的審美教育是一種長期的熏陶實踐,是一種不為了牟取公共利益的公益行為,短期內(nèi)很難達良好效果。另外,公民教育受眾的多樣性和層次性,以及不同的社會地位之間的分化狀況,就會導(dǎo)致這種課程在實施的時候會存在一定的困難,所以就必須要重視使用碎片化的方式,通過使用碎片化的學(xué)習(xí)方式,使公眾一點一點地獲得信息和知識,通過不斷的積累,提高知識儲備。所以當(dāng)前各大學(xué)習(xí)軟件受到了人們的青睞,不論是在上下班的途中,還是在休息時間,都可以通過這些軟件進行知識點的學(xué)習(xí)。碎片化的學(xué)習(xí)形式有很多種,人們可以通過各種途徑學(xué)習(xí)知識,不僅僅是在互聯(lián)網(wǎng)上以瀏覽微博和博客等方式進行信息的搜索,還可以通過各種軟件的研究與探索,進一步接觸到更多的知識。同時還可以通過了解相關(guān)的歷史記載以及名人評價等方式,了解到更多的本質(zhì)思想以及情緒,從而進一步的討論到歷史的狀況揭示自身的性格和特點。通過這種方式,可以快速吸引到公眾進行美術(shù)通識知識的學(xué)習(xí),提高公眾的美術(shù)修養(yǎng)和鑒賞力,使公眾的美術(shù)能力和創(chuàng)造美能力得到進一步的提升。還可以進一步提高公眾的美的品格以及美的修養(yǎng)。同時碎片化學(xué)習(xí)還能使美術(shù)通識公共教育得到進一步的發(fā)展,使其能夠滿足當(dāng)前人們對于教育的各種各樣的需求?,F(xiàn)代化教育與系統(tǒng)教育有著十分明顯的區(qū)別,基本教育要求學(xué)生們按規(guī)定進行知識內(nèi)容的學(xué)習(xí),碎片化教育則沒有這么多的要求。
在應(yīng)試教育的影響下,大眾都認為學(xué)習(xí)這件事情只屬于學(xué)生,所以就會導(dǎo)致當(dāng)前大部分人沒有自主學(xué)習(xí)的意識。所以在這種情況下很難開展美育社會化活動。同時美術(shù)通識公共教育也是需要資金支持的,這就會導(dǎo)致其與美育的宣傳和服務(wù)不符,從而進一步嚴(yán)重影響了美育的發(fā)展。所以必須要探索新的宣傳和發(fā)展道路才能使美術(shù)通識公共教育得到進一步的推動發(fā)展。碎片化模式可以使公眾能夠在閑暇時間一點一點的學(xué)習(xí)到美術(shù),同時公共教育是一種非常優(yōu)秀的教育方法。
(一)由點及面?!八槠笔侵R的劃分,是一種知識結(jié)構(gòu),但這種結(jié)構(gòu)不是絕對的,而是相對的,因為人們必須在有限的時間內(nèi)學(xué)習(xí)相對獨立的知識。但是在整個美術(shù)通識公共教育過程中,由于這些知識具有內(nèi)在的相關(guān)性,并可根據(jù)特定的規(guī)則加以重新組織,因此結(jié)構(gòu)是相對的。這種臨時性的“碎片化”,既適應(yīng)了人們學(xué)習(xí)時間短的特點,又保證了人們學(xué)習(xí)美術(shù)的完整性,可以進一步促進人們形成相對完善的審美能力以及審美自我認知能力。同時使用這種信號的方式,它可以使人們采用各種各樣的方式進行知識點內(nèi)容的學(xué)習(xí),同時還可以有效地,將知識點內(nèi)容進行鏈接,從而形成一個良好的審美認知。
(二)形式靈活。形式靈活的美育學(xué)習(xí)也反映在學(xué)習(xí)途徑的多樣性中。在這種模式下,人們的學(xué)習(xí)不再局限于課堂,不必在忙碌的時候匆匆趕到某個地方去獲得統(tǒng)一的美術(shù)知識。大多數(shù)人只需要在互聯(lián)網(wǎng)上就可以進行各種知識的學(xué)習(xí)。這些途徑,雖然看起來太過薄弱,但對知識的學(xué)習(xí)有一種難以覺察的影響,人們往往會在無意識地時候吸收知識內(nèi)容。除此之外,這些學(xué)習(xí)方式還有一個鮮明的特點就是生動性。網(wǎng)絡(luò)上的信息十分復(fù)雜,所以人們通過網(wǎng)絡(luò)可以學(xué)習(xí)到各種各樣的知識,這也就可以使人們在使用互聯(lián)網(wǎng)的時候,潛移默化的學(xué)習(xí)到相關(guān)的美學(xué)知識,滿足了人們在輕松環(huán)境中學(xué)習(xí)的要求。而且,這些方法很有群眾基礎(chǔ),用這些途徑進行美術(shù)教育,可以實現(xiàn)美術(shù)教育的公共性和普適性。如果把美術(shù)學(xué)習(xí)比作火車,那么美術(shù)就是整列火車,互聯(lián)網(wǎng)就是火車頭,“碎片化”的組成部分則構(gòu)成了火車的各節(jié)車廂。通過使用碎片化的教育方式,可以改變?nèi)藗円酝畹俟痰膫鹘y(tǒng)觀念,使人們能夠更加主動地接受使用碎片化的方式靈活進行各種知識內(nèi)容的學(xué)習(xí),從而進一步提升美術(shù)通識公共教育效果。
(一)碎片化模式與興趣點的營造。興趣對一個人的知識學(xué)習(xí)有著非常重要的影響。在互聯(lián)網(wǎng)背景下,人們可以采用碎片化的方式進行學(xué)習(xí),這不僅可以使公眾的興趣得到極大的激發(fā),還可以使公眾能夠更加主動進行各種知識內(nèi)容的學(xué)習(xí)。美術(shù)教育領(lǐng)域豐富的教學(xué)資源,也將與新媒體碰撞,煥發(fā)出更豐富、更迷人的色彩,創(chuàng)造出一種新的氛圍。
(二)互動學(xué)習(xí)方式。評論較高的信息推送以及互相研討知識可以很容易地創(chuàng)建一個交互氛圍,學(xué)習(xí)者幾乎可以隨時隨地從移動設(shè)備中獲取信息。而信息互動會導(dǎo)致主題性的產(chǎn)生,在新鮮的生活美術(shù)常識的學(xué)習(xí)氛圍中,人們可以細致入微地體驗美術(shù)學(xué)習(xí)的感覺,欣賞美術(shù)。例如,越來越多人開始重視觀看視頻進行知識內(nèi)容的學(xué)習(xí),課程知識的傳播和共享受到了極大關(guān)注,推動了視頻課程的建設(shè)。同時網(wǎng)絡(luò)各個平臺的信息推送也是知識學(xué)習(xí)的一個重要方式。微技術(shù)在各個領(lǐng)域得到了廣泛的應(yīng)用。微教程的開發(fā)是一種典型的知識碎片化教學(xué)形式,通過將知識點內(nèi)容進行全面的分割,可以使公眾選擇自己感興趣的知識點內(nèi)容。
(三)價值取向。通過使用碎片化的模式學(xué)習(xí),可以使公眾能夠更加重視培養(yǎng)自我意識,提升自身美術(shù)素質(zhì),從而推動自身全面發(fā)展。這也是當(dāng)前國家促進全民學(xué)習(xí)建設(shè)創(chuàng)新型國家的主要方式之一,通過使用碎片化方式可以使公眾在閑暇時光學(xué)習(xí)知識,通過不斷的積累,進一步提高自身的知識水平。當(dāng)前的美術(shù)通識公共教育應(yīng)該與傳統(tǒng)的美術(shù)教育進行有效的區(qū)分,這樣才可以使當(dāng)前的中國文化現(xiàn)狀得到全面的改善。首先必須要重視人文精神的培養(yǎng),使學(xué)習(xí)者能夠以中國文化為基礎(chǔ),進行更高目標(biāo)的學(xué)習(xí)。只有這樣才可以進一步推動美術(shù)通識公共教育的發(fā)展,推動公眾自主進行學(xué)習(xí)。
美術(shù)教育是美育的一個重要領(lǐng)域,但是當(dāng)前還沒有全面推廣到社會生活當(dāng)中,同時在社會文化教育與成人教育方面還沒有全面的深入。公民還沒有意識進行這一方面內(nèi)容的學(xué)習(xí),所以必須要重視使用碎片化學(xué)習(xí)模式,使公民們能夠更加全面認識到美術(shù)公共教育的建設(shè)發(fā)展,從而進一步提高公民的情操道德,提高審美水平。因此,這也要求相關(guān)人員必須要重視,對這方面內(nèi)容的研究以及對這種學(xué)習(xí)模式的探索,從而進一步提高全民美術(shù)通識公共教育的水平。